ثيسيوس - الأسطوري ملك أثينا(حوالي القرن الثالث عشر قبل الميلاد). يُنسب إليه توحيد أتيكا ، وتقسيم المواطنين إلى يوباتريدس ، وجيومور ، وديميورغيس. وفقًا للأسطورة ، قام T. بالعديد من الأعمال البطولية ، بما في ذلك هزيمة Procrustes ، و Minotaur ، وشارك في الحرب مع Amazons.
تعريف ممتاز
تعريف غير كامل ↓
ثيسيوس (ثيسيوس)
اليونانية؟؟؟؟؟؟ ثيسيوس)
البطل الأثيني الأسطوري ، ابن الملك إيجيوس والأميرة التريزيني إيترا (إفرا). وفقًا للأسطورة ، حرر ت. أتيكا من هيمنة ملك كريتي مينوس ؛ بعد أن ذهب مع الشباب والفتيات المحكوم عليهم أن يأكلهم مينوتور إلى جزيرة كريت ، توغل بمساعدة الابنة الملكية أريادن في زنزانة المتاهة وقتل وحش مينوتور. أفاد بلوتارخ عن السينويكية التي قام بها T. - توحيد أتيكا ، المنتشرة في العشائر والقبائل ، وإنشاء مركز سياسي واحد في أثينا. ومع ذلك ، يعتبر بعض الباحثين أن السينويك هو ظاهرة حدثت في وقت لاحق. ينسب التقليد أيضًا إلى T. تقسيم سكان أتيكا بالكامل إلى ثلاث فئات: eupatrides (نبل العشيرة) ، geomors (المزارعون) و demiurges (الحرفيين) ؛ كان آخر اثنين من المظاهرات الأثينية (الناس).
ليبان ن. اليونان القديمة وثيسيوس // السادس. 1969. رقم 2.
(IA Lisovyi، KA Revyako. العالم القديم من حيث المصطلحات والأسماء والعناوين: قاموس - كتاب مرجعي عن تاريخ وثقافة اليونان القديمة وروما / الطبعة العلمية AI Nemirovsky. - الطبعة الثالثة - مينسك: بيلاروسيا ، 2001)
بطل أثينا الوطني. ابن إفرا والأميرة تريزين وإيجوس أو / وبوسيدون. كان يعتقد أن ثيسيوس هو معاصر لهرقل وبعض مآثرهم متشابهة. نشأ ثيسيوس في تريزين. ولما كبر أمره إفرا بتحريك الصخرة التي وجد تحتها السيف والحذاء الذي تركه إياه إيجيوس. ثم ذهب في مغامرات خطيرة ، ولم يذهب إلى أثينا عن طريق البحر ، بل عن طريق البر. لقد قتل اللصوص - بروكروستس ، سينيدا ، الذين مزقوا ضحاياه بجذوع أشجار الصنوبر المرنة ؛ Skirona ، الذي دفع المسافرين عن المنحدرات إلى البحر ؛ قتل خنزير Crommion المخيف وقام بالعديد من الأعمال البطولية الأخرى. عندما وصل أخيرًا إلى أثينا ، أقنعت زوجة أيجيوس ، ميديا ، خوفًا من أن ينتزع سلطة ابنها ، زوجها ، الذي لم يتعرف على الشاب ، أن يسممه. ومع ذلك ، في العيد ، أخذ ثيسيوس سيف أبيه لتقطيع اللحم ، وتعرف أيجيوس على ابنه. أعلن أيجيوس ثيسيوس وريثه وطرد المدية. سرعان ما تطوع ثيسيوس لجزيرة كريت بتكريم سنوي - العديد من الأولاد والبنات - أرسلوا إلى الملك مينوس. هناك قتل مينوتور وأخذ أريادن معه ، وتركها في الطريق في جزيرة ناكسوس (وفقًا لإصدار آخر ، اختطفها ديونيسوس). في زمن بلوتارخ ، كانت رقصة "الرافعة" المعقدة ، التي تحاكي انعطافات المتاهة الكريتية ، لا تزال معروفة جيدًا. وحد ثيسيوس مجتمعات أتيكا تحت حكم أثينا. يذكر اسم ثيسيوس في كل أسطورة معروفة تقريبًا. كان مشاركًا في البحث عن خنزير كاليدونيان ، واستقبل بضيافة أوديب المنفي في أثينا ، وخطف ملكة الأمازون ، التي أنجب منها ابنًا ، هيبوليتوس ، وأخذ هيلين البالغة من العمر ثلاثة عشر عامًا من منزل والده. التي سرقها إخوتها ديوسكوري أثناء غياب ثيسيوس. شارك ثيسيوس في معركة Lapiths و Centaurs في حفل زفاف صديقه المقرب Pirithous ، ونزل معه إلى Hades ، محاولًا اختطاف بيرسيفوني ، الذي تم تقييده بالسلاسل إلى صخرة ، ولكن تم تحريره لاحقًا بواسطة Hercules. توفي ثيسيوس في جزيرة سكيروس ، وتم نقل رفاته ودفنها رسميًا في أثينا عام 476 قبل الميلاد. NS. تم تبجيله في أتيكا كبطل ومبدع للدولة الأثينية وبعد وفاته واصل رعاية هذه المدينة ، وشوهد يقاتل إلى جانب الإغريق في معركة ماراثون خلال الحروب اليونانية الفارسية (490). تم تعيين معظم هذه المؤامرات من قبل بلوتارخ في "السير الذاتية". كثيرا ما يذكر ثيسيوس في الأدب الكلاسيكي العلية. على اللوحات الجدارية في بومبي وهيركولانيوم ، هو الفائز في مينوتور.
تم استخدام مؤامرات من حياة ثيسيوس في أوقات لاحقة: "وجد ثيسيوس سلاح والده" - لوحة رسمها بوسين و "ثيسيوس ومينوتور المهزوم" - واحدة من أولى أعمال كانوفا على الطراز الكلاسيكي الجديد. وصف تشوسر قصيدة بوكاتشيو "ثيسيدا" بحرية في "حكاية الفرسان" - قصة بالامون وآرتسيت ، الإخوة في السلاح ، النظراء الشجعان لثيسيوس وبريثوس. وصف بلاط ثيسيوس - "دوق أثينا" - استخدم شكسبير في دراما "حلم ليلة منتصف الصيف". راسين في "Phaedrus" رأى ثيسيوس كرجل خائف من العواقب الدموية لطلبه معاقبة هيبوليتوس المشهور ، لكنه لا يزال لا يكتسب المعنى الرمزي الذي أعطاه إياه أندريه جيد في "ثيسيوس". هنا ارتفع فوق شغف المغامرة وشؤون الحب اللاأخلاقي. بعد أن فقد زوجته وابنه الحبيب ، وجد معنى الحياة في حكومة حكيمة وعادلة.
(كتاب مرجعي للقاموس الحديث: العالم القديم. جمعه إم آي أومنوف م: أوليمبوس ، أست ، 2000)
تعريف ممتاز
تعريف غير كامل ↓
مفهوم الأسطورة ، الزمن الأسطوري. ملامح الأساطير.
الأسطورة هي قصة كائنات خارقة للطبيعة تشرح أصل الأسطورة وعناصرها.
الأساطير - 1) علم يدرس الأساطير والمعتقدات والطقوس.
2) نظام المعتقدات والطقوس
3) نظام الأساطير
ملامح الأساطير:
رجل قديمتصور الأسطورة على أنها حقيقة
الأسطورة ظاهرة مقدسة
وظيفة الأسطورة ، على عكس الحكاية الخرافية (التطوير والتعليم) ، هي الشرح
الشخصيات الخاصة (الجدول)
ظاهرة Syncretic
تعكس الأسطورة وجهة نظر العالم والأخلاق والجماليات والتاريخ والفلسفة
احتفظت الأساطير بالأنماط البدائية
الأقدم هي اشتقاقية
أحدثها نشأة الكون
النماذج الأسطورية والشخصيات الأسطورية
نشأ مصطلح النموذج الأصلي في العصور القديمة. تعكس الأنماط الأسطورية قدرة الشخص على التعميم واستخلاص النتائج. الآن انظر إلى الطاولات.
أساطير البطل (هرقل ، ثيسيوس ، فرساوس ، جايسون ، أوديسيوس)
فرساوس
كان للملك Acrisius ابنة ، Danae. تنبأ Acrisius أنه سيموت على يد ابن Danae. لتجنب مثل هذا المصير ، بنى غرفًا تحت الأرض وسجن ابنته دانا فيها. وقع في حبها زيوس ودخل الغرف على شكل مطر ذهبي. كان لديهم ابن ، فرساوس. اكتشف Acrisius هذا الأمر واختتم Danae مع ابنه في صندوق وأرسله إلى البحر. قام الصياد Diktris بسحب الصندوق عن طريق الخطأ إلى الشاطئ وإجابة Danai و Perseus على شقيقه Tsar Polydect. بمرور الوقت ، خطط Polydectus لأخذ Danae كزوجته ، لكن Perseus دافع عن والدته. قرر الملك تدميره وأرسل بيرسيوس لجلب رأس جورجون ميدوسا. تعامل Perseus مع هذه المهمة. ساعدته الآلهة هيرميس وأثينا بنشاط (أعطت هيرميس سيفًا حادًا ، وأعطت أثينا درعًا ساطعًا انعكس فيه كل شيء). تلقى Perseus أيضًا هدايا من الحوريات: خوذة حاكم The Underworld Hades ، والتي تجعل أي شخص يرتديها غير مرئي ، وصنادل بأجنحة ، يمكنك من خلالها الاندفاع بسرعة في الهواء ، وحقيبة تتسع وتتقلص اعتمادًا على ما كان فيه ... مجهزة ، ذهب Perseus إلى Gorgons. عندما وصل إلى جزيرة جورجونز ، أخبره هيرميس من هي ميدوسا بالضبط (من بين الجورجون الثلاثة ، كانت البشرية الوحيدة + بدوا متشابهين). بعد أن هزم عدوًا خطيرًا ، عاد Perseus إلى المنزل. اغتيال ميدوسا هو أهم إنجاز لفرساوس. في طريق العودة إلى المنزل ، حول البطل الأطلس العملاق إلى حجر لعدم قبوله كضيف (بسبب التنبؤ). أنقذ Perseus أيضًا أندروميدا ، الذي كان من المفترض أن يكفر عن ذنب أم مغرورة أغضبت حوريات البحر. أرسل بوسيدون وحشًا (سمكة عملاقة) إلى أندروميدا ، لكن بيرسيوس قام بحمايتها. جنبا إلى جنب مع أندروميدا ، عاد إلى القيصر بوليديكتوس ، حوله بيرسيوس إلى حجر ، لأنه لم يعتقد أن البطل كان قادرًا على هزيمة ميدوسا وطلب إثباتًا. خلال المنافسة في رمي القرص الثقيل ، أصبح Perseus القاتل غير المتعمد لجده. وهكذا تحققت تنبؤات أوراكل.
ثيسيوس.
كان الملك إيجيوس ، الذي حكم أثينا لفترة طويلة ، حزينًا على شيء واحد فقط: لم يكن لديه أطفال. أعطت أوراكل أبولو إجابة غير واضحة لإيجوس. كشف الملك بيتفي لغز الإجابة وأدرك أن إيجوس سيكون له ابن سيصبح بطلاً عظيماً. أعطى بيتفي ابنته إفرا لزوجته إيجيا وأنجبا طفلاً ، لكنه كان ابن الإله بوسيدون. عندما نشأ ثيسيوس ، كان قادرًا على تحريك الصخرة التي تركه إيجيوس تحتها سيفه وصندله. في الطريق إلى أثينا ، هزم البطل الشاب العملاق Periphet (ابن الإله هيفايستوس) ، وخافق الصنوبر Sinida ، وخنزير بري ضخم ، والسارق Skiron ، وغيرهم من اللصوص القاسيين. إن الإنجاز الرئيسي لثيسيوس هو قتل مينوتور الذي عاش في متاهة في جزيرة كريت. لقد فعل ذلك بفضل سيف حاد وكرة من الخيط أعطته إياه أريادن ، ابنة الملك مينوس. مات ثيسيوس بعد سجن طويل في مملكة الهاديس على يد الملك الخائن ، الذي لم يرغب في منحه ملكيته ودفع ثيسيوس في البحر.
هرقل
هرقل هو ابن زيوس وهو مجرد بشر. عندما عاش بطل عظيم في طيبة ، أرسل هيرا له مرضًا رهيبًا. فقد هرقل عقله وفي نوبة قتل جميع أطفاله وأخيه. بعد ذلك ، ذهب هرقل إلى أبولو ، ماذا يجب أن يفعل. أخبره الله أن يعود إلى المنزل ويخدم Eurystheus لمدة 12 عامًا.
1 الفذ: أسد نعمان.
2: ليرنين هيدرا
3: الطيور البخارية
4: غزال قريني البور
5: الخنزير Erymanthian والمعركة مع القنطور
6: فناء الملك أوجيان
7: ثور كريتي
8: خيول ديوميديس
9: حزام هيبوليتا
10: أبقار جيريون
11: كيربر
12: تفاح هيسبيريديس
جايسون
نشأ جيسون من قبل القنطور تشيرون في كهف. عندما كان يبلغ من العمر 20 عامًا ، قرر جايسون العودة إلى موطنه إيولك لاستعادة السلطة ، وحكم بيليوس في ذلك الوقت ، الذي تولى السلطة من والد جيسون. ومع ذلك ، طلب بيليوس ، الذي كان يحمل ضغينة في قلبه ، من جيسون إرضاء الآلهة السرية والاستيلاء على الصوف الذهبي في كولشيس. جمع جيسون العديد من الأبطال. كانت سفينتهم تسمى Argo. أخذت أثينا وهيرا الأبطال تحت حمايتهم. في الطريق ، زار Argonauts جزيرة Lemnos. كما هزموا العمالقة الستة الذين أرادوا قطع الطريق للخروج من الخليج أمام Argonauts. في كولشيس ، أخبر جايسون الملك إيتوس أنه سيؤدي أي خدمة إذا تخلى عن الصوف. يطلب إيث من جايسون حرث الحقل المخصص لآريس بمحراث تسخره ثيران تنفث النار.
البطل ثيسيوس هو ابن الملك إيجيوس. - سرير Procrustean. - المدية تريد أن تسمم ثيسيوس. - خيط أريادن في متاهة مينوتور. - أريادن ، تخلى عنها ثيسيوس. - الأشرعة السوداء: أسطورة اسم بحر إيجه. - Amazonomachy. - ثيسيوس و بيريثوس في مملكة الظلال. - موت ثيسيوس.
البطل ثيسيوس - ابن الملك إيجيوس
بطل الرواية لجميع الأساطير الأثينية البطولية تقريبًا هو ثيسيوس... أراد الأثينيون أن يجسدوا في ثيسيوس ، تمامًا كما فعل دوريان مع هرقل ، كل المآثر والأفعال العظيمة للدورة الأسطورية الأثينية. لكن البطل الأثيني ثيسيوس لم يتمتع بهذه الشهرة بين جميع الإغريق مثل هرقل ، على الرغم من أنه يمنح المجد والروعة لاسم ثيسيوس ، إلا أنه نُسب إليه الفضل في المآثر التي هي نسخة طبق الأصل من p.
ثيسيوس هو ابن الملك الأثيني إيجيوس وإفرا من نسل. وُلد ثيسيوس بالقرب من تريزينا ، وترعرع على يد جده الحكيم بيتفي. قام ثيسيوس بتعليم ركوب الخيل والرماية وتمارين الجمباز المختلفة.
ذهب أيجيوس إلى أثينا ، ووضع سيفه وحذاءه تحت حجر كبير وثقيل وقال لزوجته أن ترسل ثيسيوس إليه فقط عندما قام بنقل هذا الحجر من مكانه ووجد سيفًا وصندلاً.
رفع ثيسيوس ، البالغ من العمر ستة عشر عامًا ، حجرًا ، وسلح نفسه بالسيف ، وارتدى الصنادل ، وذهب إلى أثينا للبحث عن والده ومجده.
نقش عتيق في متحف كامبانيان يصور البطل الشاب ثيسيوس ، محاطًا بعائلته ، وهو يرفع حجرًا.
عند الاقتراب من أثينا ، سخر حشد من الشباب الأثينيين من ثيسيوس بسبب ملابسه الطويلة ، التي اعتبرها الأثينيون القدماء علامة على التكاثر. قرر البطل ثيسيوس ، الذي أطلق عليه اسم الفتاة الحمراء ، عدم إظهار نفسه لوالده أيجيوس ، قبل أن يغلف اسمه بالمجد.
سرير بروكرستين
في تلك الحقبة الأسطورية ، كان يسكن جميع أحياء أثينا لصوص قاموا بنهب وقتل المارة وإرهاب البلاد بفظائعهم.
بادئ ذي بدء ، ذهب ثيسيوس إلى Epidaurus ، حيث كان الشرير Periphet محتدما. قتل Periphet جميع المارة بهراوة نحاسية. قتل البطل ثيسيوس Periphet وأخذ عصاه لنفسه.
ثم ذهب ثيسيوس إلى برزخ كورنثوس وقتل لصًا آخر هناك - سينيس. اعتاد Rogue Sinis على ربط جميع المسافرين الذين يسقطون في يديه من ذراعيه ورجليه إلى قمتي شجرتين. عرّض ثيسيوس سينيس لنفس المصير. العديد من المزهريات العتيقة والنقوش البارزة تصور إنجاز هذا البطل. أسس ثيسيوس أيضًا ألعاب البرزخ على شرف الإله (نبتون). بعد عودته من برزخ كورنثوس ، بالقرب من إليوسيس ، قتل ثيسيوس خنزير Crommion الرهيب فاي ، الذي التهم الناس.
الشرير Procrustesيمتلك ما لا يقل عن الهوس الأصلي. يبدو أن Procrustes أراد أن يكون كل الناس في العالم بنفس الطول معه. كان لدى Procrustes سرير وضع عليه سجناءه. إذا اتضح أن سجناء Procrustes لا يتناسبون مع سرير Procrustean ، فقد قطع رؤوسهم أو أرجلهم. على العكس من ذلك ، إذا سرير Procrusteanاتضح أنه طويل جدًا ، قام السارق Procrustes بمد أرجل أسراه بالقوة حتى مزقهم.
بعد قتل Procrustes ، ذهب ثيسيوس للقتال مع Skiron ، الذي ألقى بالمسافرين الذين سرقهم من أعلى الجرف على الساحل الرملي للبحر. هناك قام السارق Skiron بتربية السلاحف التي كان يتغذى عليها باللحوم البشرية. بنفس الطريقة أعطى ثيسيوس Skiron لتؤكل من قبل السلاحف.
وهكذا ، فإن القصاص ، هذا التعبير البدائي عن العدالة بين الإغريق القدماء ، يلعب دورًا بارزًا في جميع الأساطير حول مآثر ثيسيوس. البطل ثيسيوس في أساطير اليونان القديمة ، مثل هرقل ، بطل الحق ، وحارس القانون ، وراعي المظلومين ، والعدو اللدود لجميع أعداء البشرية.
بعد أن قام بتطهير أتيكا من الأشرار ، قرر ثيسيوس أنه يمكنه الآن الظهور أمام والده أيجيوس ، وذهب إلى أثينا.
المدية تريد أن تسمم ثيسيوس
كان ملك أثينا ، أيجيوس ، يعتمد كليًا على الساحرة ميديا ، التي تزوجها أيجيوس.
خشي المدية من تأثير الابن البطل على إيجيا. نظرًا لأن إيجوس لم يتعرف على ثيسيوس ، أقنع المدية الملك بإعطاء الغريب كأسًا من النبيذ المسموم أثناء العيد.
لحسن حظ ثيسيوس ، أخذ البطل سيفه ليقطع اللحم ، وأخذ والد إيجوس ، الذي تعرف عليه بالسيف ، الكأس من ثيسيوس ، التي كان البطل على وشك إحضارها إلى شفتيه. اضطرت المدية القاسية إلى الفرار من أثينا.
العديد من النقوش البارزة العتيقة تعيد إنتاج مشهد هذا العيد. يخطف Aegeus الكأس من ثيسيوس ، وتقف المدية على مسافة تنتظر تأثير مشروبها المسموم.
خيط أريادن في متاهة مينوتور
ساعد ثيسيوس الأب إيجيوس في التخلص من أبناء أخيه الذين تنازعوا منه على العرش الأثيني. ثم ذهب ثيسيوس للبحث عن ثور الماراثون البري الذي كان يجتاح البلاد. أحضر ثيسيوس ثور الماراثون حيًا إلى أثينا وضحى به لأبولو. هذا الثور الماراثوني ، الذي اصطاده ثيسيوس ، لم يكن أكثر من مجرد صيد في وقته من قبل هرقل ، ثم أطلق سراحه.
عند عودته إلى أثينا ، أصيب ثيسيوس بالحزن الذي ساد هناك. أجاب ثيسيوس على أسئلته بأن الوقت قد حان لإرسال جزية إلى جزيرة كريت إلى الملك مينوس.
قبل عدة سنوات ، اتهم مينوس أيجيوس بقتل ابنه ، وتوسل إلى والده لمعاقبة كل بلد أيجيوس. أرسل سيد الآلهة عليها الطاعون. قال أوراكل الذي سأله الأثينيون إن الطاعون سينتهي فقط عندما وعدوا بإرسال سبع فتيات وسبعة شبان إلى جزيرة كريت كل عام ليلتهمها الوحش مينوتور ، ابن باسيفاي ، زوجة مينوس ، وثور. حان الوقت الآن لإرسال هذه الجزية للمرة الثالثة.
تطوع ثيسيوس للذهاب مع الشباب وقتل الوحش مينوتور. لم يكن من السهل الوفاء بهذا الوعد ، لأن مينوتور كان يمتلك قوة غير عادية. بالإضافة إلى ذلك ، احتفظ الملك مينوس ، الذي لم يرغب في التباهي به ، بمينوتور ، الذي بناه المخترع ديدالوس. من بين البشر الذين دخلوا متاهة مينوتور لم يعد بإمكانهم الخروج منها ، قبل أن يتم الخلط بين جميع المداخل والمخارج هناك.
بعد أن أدرك ثيسيوس كل مخاطر المشروع ، ذهب قبل مغادرته للحصول على المشورة إلى أوراكل أبولو ، الذي نصح ثيسيوس بدوره باللجوء إلى رعاية الإلهة.
ألهمت أفروديت أريادن ، ابنة مينوس ، بحب البطل الجميل. أريادن أعطى ثيسيوس كرة من الخيط. نهاية خيوط أريادنبقيت في يديها حتى يتمكن ثيسيوس من إيجاد مخرج من المتاهة على طول هذا الخيط الإرشادي. تمكن ثيسيوس ، بفضل براعته ، من قتل مينوتور الرهيب ، وبفضل خيط أريادن ، الخروج من المتاهة.
امتنانًا لخلاصه ، بنى ثيسيوس معبدًا للآلهة في تريزين.
وفقًا للعديد من العلماء - الباحثين في الأساطير ، فإن انتصار ثيسيوس على مينوتور ، كما كان ، هو رمز لحقيقة أن الدين اليوناني القديم ، الذي أصبح أكثر نعومة وإنسانية ، بدأ في السعي لتدمير الضحايا من البشر.
غالبًا ما صور الفن القديم انتصار ثيسيوس على مينوتور. من بين أحدث الفنانين ، نحت أنطونيو كانوفا مجموعتين من النحت حول هذا الموضوع الأسطوري ، والموجودة في متحف في فيينا.
أريادن تخلى عنها ثيسيوس
عندما غادر ثيسيوس جزيرة كريت ، تبعه أريادن ، ابنة مينوس. لكن ثيسيوس ، الذي ربما لم يرغب في إثارة استياء الأثينيين من خلال الزواج من شخص غريب ، غادر أريادن في جزيرة ناكسوس ، حيث رأى الإله ديونيسوس.
هذه الخيانة لبطل أساطير اليونان القديمة فيما يتعلق بالفتاة التي أنقذت حياته هي عمل غامض للغاية وغير مفسر في الأساطير.
تقول بعض الأساطير أن ثيسيوس فعل ذلك ، مطيعًا للأمر ، بينما يقول آخرون أن ديونيسوس نفسه طلب من ثيسيوس ألا يأخذ أريادن ، الذي اختاره كزوجته.
خدمت أسطورة أريادن ، التي تخلى عنها ثيسيوس ، كموضوع للعديد من الأعمال الفنية القديمة. في هيركولانيوم ، تم العثور على لوحة على الحائط تمثل أريادن على الشاطئ. غادرت سفينة ثيسيوس في المسافة ، وها هو الإله إيروس ، الذي يقف بجانب أريادن ، يذرف الدموع معها.
عندما انتشرت الموضة في بداية القرن الثامن عشر لرسم بورتريهات للوجوه الحديثة ، ومنحهم سمات وأوضاع أبطال الأساطير القديمة وإحاطةهم بالإعداد المناسب ، صور الفنان الفرنسي لارغيلييه الممثلة الحديثة دوكلوس في الصورة. لأريادن ، لكن في ثوب به تين وريش ضخم على رأسه ...
الأشرعة السوداء: أسطورة اسم بحر إيجه
كان شرود ذهن ثيسيوس سبب وفاة أيجيوس: فقد وعد الابن والده ، إذا هزم مينوتور ، باستبدال أشرعة السفينة السوداء بأشرعة بيضاء ، لكنه نسي أن يفعل ذلك. رأى الملك إيجيوس سفينة ثيسيوس العائدة بأشرعتها السوداء واعتقد أن ابنه قد مات ، وألقى بنفسه من برج عالٍ في البحر ، والذي أصبح يعرف منذ ذلك الحين باسم بحر إيجه.
Amazonomachy
بعد أن اعتلى ثيسيوس عرش والده ، بدأ أولاً في تنظيم دولته ، ثم ذهب مع هرقل في حملة ضده.
تزوج ثيسيوس من أنتيوب ، ملكة الأمازون ، وأنجب منها ابنًا ، هيبوليتوس. لكن ، بالعودة إلى وطنه ، غادر ثيسيوس الأمازون أنتيوب ليتزوج فيدرا ، أخت أريادن.
قرر الأمازون الغاضبون الانتقام من الإهانة التي ألحقها ثيسيوس بملكتهم ، وقاموا بغارة على أتيكا ، لكنهم هُزموا ودُمروا. هذه الحرب مع الأمازون (Amazonomachy) ، التي اعتبرها الأثينيون واحدة من أهم الحقائق في تاريخهم البطولي ، أعيد إنتاجها في عدد لا يحصى من آثار الفن القديم.
ربطت علاقات الصداقة الوثيقة ثيسيوس مع ملك لابيث بيريثوس ، الذي دعاه إلى جانب النبلاء الأثينيين الآخرين لحضور حفل زفافه مع هيبوديا. خلال وليمة الزفاف ، أقيمت مأدبة شهيرة خرج منها ثيسيوس منتصرا.
ساعدت بيريثوس ثيسيوس في اختطاف هيلين ، لكن إخوتها أخذوا أختها بعيدًا عن ثيسيوس وأعطوها كزوجة للملك المتقشف مينيلوس.
بدوره ، طلب بيريثوس من ثيسيوس الذهاب معه إلى منزل بلوتو ومساعدته في اختطاف الإلهة بيرسيفوني ، التي كان لدى بيريثوس حب قوي لها. لم يكن من السهل تلبية مثل هذا الطلب ، لكن الصداقة تفرض بعض المسؤوليات. كان على ثيسيوس أن يوافق ويذهب إلى Hades مع Pirithous.
هذه المحاولة ، مع ذلك ، انتهت بالنسبة للأصدقاء ليس فقط للأسف ، ولكن أيضًا بشكل مخزي ، لأن الآلهة ، غاضبة من مثل هذه الوقاحة ، عاقبوا ثيسيوس وبيريثوس بالطريقة التالية. عند وصوله إلى الهاوية ، جلس الصديقان للراحة على الحجارة. عندما أراد ثيسيوس وبريثوس النهوض ، على الرغم من كل جهودهم ، لم يتمكنوا من القيام بذلك. تمسك الأصدقاء ثيسيوس وبريثوس ، بإرادة الآلهة ، بالحجارة التي جلسوا عليها.
وفقط هرقل ، عندما جاء إلى هاديس للحصول على سيربيروس () ، توسل إلى الإله بلوتو للسماح له بإطلاق سراح ثيسيوس.
أما بالنسبة لملك Lapiths Pirithous ، فلم يفكر هرقل حتى في كيفية إخراجه من مثل هذا الموقف الصعب والمربك.
موت ثيسيوس
أنهى ثيسيوس مسيرته الأرضية بحزن شديد: ذهب إلى سكيروس لزيارة الملك ليكوميدس ، الذي ، بحسده على قوة وشجاعة ثيسيوس ، قرر تدميره. دفع ملك Skyros Lycomedes ثيسيوس من الجرف ، وتوفي البطل المجيد.
في أثينا ، كانت هناك لوحتان شهيرتان تصوران ثيسيوس. أحدهما كتب بواسطة Parrasius والآخر بواسطة Euphranor. قال الفنان يوفرانور إن ثيسيوس باراسيا أكل الورود ، بينما ثيسيوس يأكل اللحم.
يقول الكاتب الروماني بليني الأكبر إن هذه الملاحظة الملائمة حددت بشكل مميز وصحيح اتجاه مدرستي الفنون المتنافستين في اليونان القديمة.
وقد نجا تمثال أثري جميل لثيسيوس حتى يومنا هذا.
ZAUMNIK.RU، Egor A. Polikarpov - التحرير العلمي والتدقيق العلمي والتصميم واختيار الرسوم التوضيحية والإضافات والتفسيرات والترجمات من اليونانية واللاتينية القديمة ؛ كل الحقوق محفوظة.
ثيسيوس ، ثيسيوس - في الأساطير اليونانية القديمة ، ابن الملك الأثيني إيجيوس وإفرا ، الملك العاشر لأثينا.
يشير اسم ثيسيوس إلى القوة. ينتمي ثيسيوس إلى جيل الأبطال قبل حرب طروادة. ولادة ثيسيوس غير عادية. من جانب والده ، كان ثيسيوس من بين أسلافه الأصلي إريكثونيوس ، المولود من نسل هيفايستوس من الأرض وتربيته أثينا ، وكراني الأصلي وأول ملك العلية سيكروب. أسلاف ثيسيوس هم أنصاف أفاعي حكيمة ونصف بشر. ومع ذلك ، فإن ثيسيوس نفسه يمثل البطولة النقية ، فهو في نفس الوقت ابن الإنسان والله. من جانب الأم ، يأتي ثيسيوس من بيلوب ، والد Pitfey و Atreus و Fiesta ، وهو ما يعني من تانتالوس ، وأخيراً من زيوس نفسه.
ذهب أيجيوس بدون أطفال إلى أوراكل ، لكنه لم يستطع معرفة إجابته. لكن تم حل أوراكل من قبل ملك تريزينيان بيتفي ، الذي أدرك أن القوة في أثينا ستنتمي إلى أحفاد أيجيوس ، وبعد أن شرب الضيف ، وضعه في الفراش مع ابنته إفرا. في الليلة نفسها ، اقتربت بوسيدون منها أو اندمجت معها في اليوم السابق في جزيرة سفيروس. وهكذا ، فإن الابن المولود من إيفرا كان له (كما يليق ببطل عظيم) أبان - أيجيوس الأرضي وبوسيدون الإلهي.
مآثر ثيسيوس
عند مغادرته إفرا ، طلب أيجيوس أن يربي ابنه المستقبلي ، دون أن يسمي والده ، وترك له سيفه وصندله ، حتى أنه بعد أن نضج ، ذهب ثيسيوس في صندل والده وبسيفه إلى أثينا إلى إيجيوس ، ولكن حتى لا لم يكن أحد يعرف ، لأن أيجيوس كان خائفًا من مكائد Pallantids (أطفال الأخ الأصغر لـ Pallant ، الذي ادعى السلطة بسبب عدم إنجاب Aegeus). يخفي إفرا الأصل الحقيقي لثيسيوس ونشر بيتفي شائعة أن الصبي ولد من بوسيدون (أكثر الآلهة احترامًا في تريسين). عندما نشأ ثيسيوس ، كشف له إفرا سر ولادته وأمر ، بأخذ أغراض أيجيوس ، بالذهاب إلى أثينا إلى والده.
حتى قبل مغادرة تريزين ، كرس ثيسيوس ، بعد أن أصبح شابًا ، خصلة شعر للإله أبولو في دلفي ، وبالتالي ، كما كان ، عهد بنفسه إلى الله وعقد تحالفًا معه. انطلق ثيسيوس إلى أثينا ليس بطريقة سهلة - عن طريق البحر ، ولكن عن طريق البر ، عبر برزخ كورنث ، على طول طريق خطير للغاية ، حيث حاصر اللصوص والأطفال وأحفاد الوحوش المسافرين في طريقهم من ميغارا إلى أثينا. قتل ثيسيوس Periphetes ، Sins ، خنزير Crommion ، Skiron ، Kerkion ، Procrustes و Damastus. في أثينا ، سقط الملك إيجيوس تحت حكم الساحرة ميديا ، التي وجدت مأوى معه وتمنت أن يحصل ابنها من أيجيوس ميد على حق العرش.
ظهر ثيسيوس في أثينا كمحرر من الوحوش ، بطلاً شابًا رائعًا ، لكن لم يتعرف عليه أيجيوس ، الذي غرسه ميديا خوفًا من الغريب وأجبر الشاب على شرب السم. في الوجبة ، سحب ثيسيوس سيفه لقطع اللحم. تعرف الأب على ابنه ورمى وعاء السم.
كان على ثيسيوس أيضًا محاربة 50 Pallantis ، الذين نصب لهم كمينًا. من خلال إبادة أبناء عمومته وطرد حلفائهم ، أسس ثيسيوس نفسه ابنًا ووريثًا للملك الأثيني. تمجد ثيسيوس نفسه باعتباره وريثًا جديرًا للسلطة الملكية أثناء صدام أثينا مع ملك كريت مينوس ، الذي طالب مرة كل تسع سنوات بتكريم 7 شبان و 7 فتيات ككفارة لوفاة ابنه أندروجيوس.
عندما جاء مينوس للمرة الثالثة للإشادة ، قرر ثيسيوس الذهاب إلى جزيرة كريت بنفسه لقياس قوته مع مينوتور الوحشي ، الذي كان محكومًا على الضحايا به. انطلقت السفينة تحت شراع أسود ، لكن ثيسيوس أخذ معه شراعًا أبيض احتياطيًا ، كان من المفترض أن يعود تحته إلى المنزل بعد هزيمة الوحش. في الطريق إلى جزيرة كريت ، أثبت ثيسيوس لمينوس أن أسلافه من بوسيدون ، أخذ من قاع البحر حلقة ألقاها مينوس. تم وضع ثيسيوس ورفاقه في متاهة حيث قتل ثيسيوس مينوتور. غادر ثيسيوس ورفاقه المتاهة بفضل مساعدة أريادن ، الذي وقع في حب ثيسيوس. في الليل ، فر ثيسيوس مع الشباب الأثيني وأريادن سراً إلى جزيرة ناكسوس. تم القبض عليها هناك بسبب العاصفة ثيسيوس ، وهي لا تريد أن تأخذ أريادن إلى أثينا ، وتركتها بينما كانت نائمة. ومع ذلك ، تم اختطاف أريادن من قبل ديونيسوس في حبها. وفقًا لعدد من كتاب الأساطير ، أُجبر ثيسيوس على مغادرة أريادن في الجزيرة ، حيث ظهر له ديونيسوس في المنام وقال إن الفتاة يجب أن تنتمي إليه. وتابع ثيسيوس متناسيًا تغيير الأشرعة ، وكان هذا سبب وفاة إيجيوس ، الذي ألقى بنفسه في البحر ، عندما رأى الشراع الأسود ، وبالتالي اقتنع بوفاة ابنه. وفقًا للأسطورة ، فإن هذا هو سبب تسمية البحر ببحر إيجه.
مآثر أخرى لثيسيوس
شارك ثيسيوس في مطاردة كاليدونيان ، وكذلك في المعركة مع القنطور ، الذين اندلعوا في حفل زفاف بيريثوس ، أقرب أصدقاء ثيسيوس. لكنه لم يكن من بين أرغونوتس ، لأنه في ذلك الوقت ساعد بيريثيوس في الحصول على نفسه إلهة مملكة بيرسيفوني الميت كزوجته. مع هذا الفعل ، تجاوز ثيسيوس مقياس الممكن ، الذي أسسته الآلهة للأبطال ، وبالتالي أصبح بطلاً غير مطيع ووقح. بقي في هاديس ، حيث تم تقييده إلى الصخرة إلى الأبد من قبل بيريثوس ، إن لم يكن من أجل هرقل ، الذي أنقذ ثيسيوس وأرسله إلى أثينا.
كان التصرف الجريء الذي قام به ثيسيوس هو اختطاف هيلين من قبله ، واستعاد الأخوان القبض عليه وأصبح فيما بعد سببًا لحرب طروادة. بعد عودته من حملته إلى مملكة الهاوية ، وجد العرش محتلاً من قبل منيسفايوس. أُجبر ثيسيوس على الذهاب إلى المنفى ، غير قادر على تهدئة أعدائه. قام بنقل الأطفال سراً إلى Euboea ، وهو نفسه ، لعن الأثينيين ، أبحر إلى جزيرة Skyros ، حيث كان الأب ثيسيوس قد هبط في يوم من الأيام. لكن ملك Skyros ، Lycomedes ، الذي لم يرغب في التخلي عن أرضه ، قتل ثيسيوس بمكر ، ودفعه من الهاوية.
النموذج التاريخي
يسمي يوسابيوس القيصري في كرونوغرافيا ثيسيوس الملك العاشر لأثينا ، الذي حكم بعد 30 عامًا من أيجيوس من 1234 إلى 1205. قبل الميلاد NS. يقدم بلوتارخ في سيرته الذاتية "ثيسيوس" دليلاً على الوجود الحقيقي لملك قديم في أثينا. أخذ بلوتارخ العديد من التفاصيل من مؤلف القرن الثالث قبل الميلاد Philochorus. NS.
في عهد ثيسيوس ، قتل الأثينيون ابن مينوس أندروجيوس ، وكان عليهم دفع الجزية لجزيرة كريت مع الأولاد الأثينيين. ومع ذلك ، ذهب ثيسيوس نفسه إلى المنافسة التي أقامها مينوس في ذكرى ابنه المتوفى ، وهزم أقوى من كريت ، مينوتور ، ونتيجة لذلك تم إلغاء جزية الأولاد.
جمعت ثيسيوس الأثينيين ، الذين عاشوا منتشرين في جميع أنحاء بلادهم ، في مجتمع واحد ، وأصبحوا المؤسس الحقيقي لأثينا. إليكم كيف يكتب بلوتارخ ("ثيسيوس") عن ذلك:
"لقد جمع كل سكان أتيكا ، جاعلًا منهم شعبًا واحدًا ، مواطنين في مدينة واحدة ، بينما قبل أن يتشتتوا ، لم يكن من الممكن اجتماعهم ، حتى لو كان الأمر يتعلق بالصالح العام ، وغالبًا ما اندلعت الفتنة والحروب الحقيقية بين معهم. تجاوز ديموقراطيًا وعشيرة بعشيرة ، وشرح خطته في كل مكان ، وسرعان ما رضخ المواطنون العاديون والفقراء لتحذيراته ، كما وعد الأشخاص المؤثرين بدولة بدون قيصر ، ونظام ديمقراطي ، والذي لن يقدمه هو ، ثيسيوس ، إلا مكان القائد العسكري وصي القوانين. بالنسبة للباقي ، سيحقق المساواة للجميع - وقد تمكن من إقناع البعض ، بينما فضل آخرون ، خوفًا من شجاعته وقوته ، في ذلك الوقت بالفعل ، الاستسلام للخير بدلاً من ذلك. من الخضوع للإكراه. أقام منزلًا واحدًا مشتركًا لجميع بريتاني ومجلس البلدية في الجزء القديم الحالي من المدينة ، يُطلق عليه اسم مدينة أثينا (...) في محاولة لتوسيع المدينة ، دعا ثيسيوس الجميع ، وعرض حقوق المواطنة (. ..) لكنه لم يسمح لحشود المهاجرين غير المنضبطة بإحداث البلبلة والإحباط في الدولة - لأول مرة خص الطبقات النبيلة وملاك الأراضي والحرفيين ، وترك النبلاء يحكمون على عبادة الله ، ليحتلوا. أعلى المناصب ، وكذلك لتعليم الشرائع وتفسير المراسيم الإلهية والبشرية ، على الرغم من أنه بدا بشكل عام وكأنه يساوي جميع الملكيات الثلاثة ... حقيقة أن ثيسيوس ، وفقًا لأرسطو ، كان أول من أظهر تفضيلًا لعامة الناس وأبدى الاستبداد المتخلى عنه بشكل واضح ، كما يتضح من هوميروس ، الذي يسمي الأثينيين فقط في قائمة السفن "الشعب".
اختطف ثيسيوس أحد الأمازون ، أنتيوب ، بسبب غزو الأمازون أتيكا ، ولم يتمكن الأثينيون من هزيمة المحاربين إلا بصعوبة كبيرة. بعد وفاة أنتيوب ، اتخذ ثيسيوس فيدرا زوجة له وأنجب منها ابنًا ، هيبوليتوس. ثم ذهب ثيسيوس ، البالغ من العمر أكثر من 50 عامًا ، مع أصدقائه إلى إبيروس من أجل ابنة ملك مولوسيان (من قبيلة إبيروس) ، حيث تم أسره وإلقاءه في السجن. عندما تمكن من العودة إلى أثينا ، وجد شخصًا ساخطًا ، حرض عليه منيسفايوس. بعد أن عانى من الهزيمة في القتال ضد الأعداء ، تقاعد ثيسيوس إلى جزيرة سكيروس ، ومات هناك إما على يد ملك سكيروس ليكوميدس ، أو ببساطة بالسقوط من جرف صخري.
وفقًا ليوسابيوس ، طُرد ثيسيوس من أثينا بسبب النبذ ، وهي قاعدة ضد الاستبداد ، وكان أول من أدخلها كقانون. تولى مينشيوس العرش الأثيني.
في دورة الأساطير حول ثيسيوس ، يتم إخفاء الحقائق التاريخية تحت الغلاف الأسطوري ، على الرغم من أن الخيال الوطني للأثينيين جلب إلى هذه الأساطير الكثير من الاقتراض من الأساطير الأخرى ، وتزيينها بشكل كبير ، ونقل الكثير إلى بطلها القبلي ، النتيجةالتنمية الثقافية في وقت لاحق. الأسطوري ثيسيوس هو ممثل القبيلة اليونانية التي احتلت منطقة تريزين ، الساحل الشمالي للبيلوبونيز ، إسثم ، ميجارا ، أتيكا وإيبويا ، والتي أصبح اسمها الشائع فيما بعد اسم الأيونيين. كان بوسيدون ذا شوكير (بوسيدون إيجيوس) ، الإله المحلي الرئيسي على إسثما ، والد ثيسيوس. رعته أثينا وأبولو. في الأسطورة ، ذهب ثيسيوس إلى أثينا من Trezen ، وهي مدينة أيونية قديمة ، تأسست على Isthma في غابة صنوبر تم تطهيرها ، وهي خدمة لبوسيدون ، وأقام مسابقات وألعاب عسكرية على شرفه ، حيث استمر الأثينيون في التمتع بحقوق خاصة. الشرف في العصور التاريخية ، عندما احتلت ميجارا وإسثم قبيلة أخرى منذ فترة طويلة ، وهي دوريان. وفقًا للأسطورة ، حرر ثيسيوس أثينا وميجارا من نير الفينيقيين ، الذين يمثلهم ملك كريت مينوس في الأسطورة ؛ طرد من اليونان الخدمة الفينيقية لإله الشمس مولوك وإلهة الحب أشيرا-أستارتا ووحد المجتمعات الصغيرة المستقلة السابقة لقبيلة واحدة في دولة واحدة ، كانت عاصمتها مدينة سيكروبيا القديمة المحصنة.
أما الأمازون ، الذين حرر ثيسيوس الأسطوري من غزوهم أتيكا ، فقد جسدوا أيضًا العبادة الفينيقية السورية. علاوة على ذلك ، سنرى أنه في جميع تلك المناطق في آسيا الصغرى ، حيث عاش الأمازون وفقًا للأساطير اليونانية ، كانت هناك ملاذات شهيرة لإلهة الخصوبة السورية ؛ قامت فيه النساء اللواتي يرتدين لباس الرجل والمسلحين بأداء رقصات عسكرية ، وحشود من خدم المعبد ، هيرودولوس ، يؤدون طقوسًا رائعة. لا يمكن الشك في أن الأساطير حول انتصار ثيسيوس على الأمازون وعلى ثور الماراثون هي أصداء للأساطير حول قمع الطقوس والتضحيات الشرقية من قبل الطوائف اليونانية بوسيدون وأثينا ، المتجسدة في ثيسيوس. في أتيكا كانت هناك "مقابر أمازون" ، آثار قديمة ، جمعت حولها القصص الشعبية عن غزو الأمازون ؛ طور الشعراء والفنانون هذه الأساطير الشعبية حول الفتيات المحاربات ، وبعد ذلك الوقت بدأ الانتصار الأسطوري لثيسيوس على الأمازون يعني انتصار الهيلينية على الشرق.
ربما تستند الأسطورة القائلة بأن ثيسيوس وحد كل أتيكا في دولة واحدة إلى حقائق تاريخية. من المحتمل جدًا أن بعض الملوك المحاربين للمدينة القديمة المحصنة في إليسا - الأكروبوليس الأثيني - غزا الولايات الصغيرة الأخرى التي قسمت إليها أتيكا ، وأجبر سكان المجتمعات المجاورة على الانتقال إلى سفح الأكروبوليس ، والمجتمعات ، أقل من ذلك. قريب ، أجبرهم على التعرف على قوتهم. تقول الأساطير حول ثيسيوس أنه أسس عطلة سينكي (توحيد المستوطنات) ، وجعل عطلة الحصاد الأثيني القديمة عطلة لوحدة الدولة ("الباناثينية" ، أي عطلة "جميع الأثينيين"). تنسب الأسطورة أيضًا إلى ثيسيوس المؤسسة التي يمكن لليونانيين من المناطق الأخرى الاستقرار في أثينا ، على الرغم من أنهم لن يتمتعوا بحقوق مواطني أثينا ، إلا أنهم سيتمتعون بحماية القوانين ؛ هذه الأسطورة تجعل من ثيسيوس هو مُثبِّت العرف ، والذي وفقًا له يتمتعون منذ فترة طويلة بحماية قوانين meteca. عندما تتحد المجتمعات الصغيرة المستقلة في دولة واحدة ، يتضح أن سكان هذه الولاية يتألفون من أشخاص بمظهر مختلف ، وممتلكات ومهن مختلفة ؛ لأن الأسطورة قالت أن ثيسيوس قسم سكان أتيكا إلى عقارات النبلاء(eupatrides) ، والمزارعون (geomors) والحرفيون (demiurges). هذه الأسطورة متجذرة في ذاكرة الناس لدرجة أنها نجت حتى بعد ظهور الفكرة اللاحقة عن ثيسيوس كمؤسس للنظام الديمقراطي. الأشخاص من العائلات القديمة والثرية ، الذين شاركوا منذ فترة طويلة في الشؤون العسكرية ، بالطبع ، احتلوا مكانة متميزة ؛ هؤلاء المحاربون النبلاء ، الذين كانوا رفاق الملك في الحرب ، كانوا بالطبع رفاقه في الحكومة ، في البلاط ، في الأعياد في قصره (بريتانيا). عندما كانت أثينا جمهورية بالفعل ، كان من أعظم شرف هناك تناول العشاء على النفقة العامة في قصر الحكومة ، الذي احتفظ باسم بريتانيا. ربما كانت عادة مكافأة الناس بهذا الشرف من بقايا عادات عصر الملوك.
لذا ، فإن أسطورة ثيسيوس كانت مبنية على أساطير تاريخية. بعد ذلك ، تم تزيين هذه الأساطير بخيال الشعراء والفنانين والاقتراضات من الأساطير حول الأبطال الآخرين ، وخاصة حول هرقل. يمكن أن يكون أساس الأسطورة الجميلة عن الصداقة المخلصة بين ثيسيوس وبريثوس هو أنه أثناء غزو القبائل الجبلية في وادي بينوس ، انتقلت عائلتان تساليتان قديمتان طردهما الوافدون الجدد إلى أثينا ، واعتبرت إحداهما منحدرة من بيريثوس. كانت هناك أسطورة أنه عندما قاتل الأثينيون في ميدان ماراثون من أجل حرية وطنهم ، نهض العملاق ثيسيوس من الأرض وقاتل أمام الأثينيين ، وساعدهم على صد الآسيويين ، حيث هزم ذات مرة الثور الذي جاء إلى ميدان ماراثون من الشرق. بالطبع ، لم يستطع البطل الذي أسس مملكة أثينا إلا أن يشارك في أعظم حدث في تاريخ هذه الدولة. زادت الأسطورة التي خاضها ثيسيوس في معركة ماراثون من شعبية اسم هذا البطل الأسطوري بين الشعب الأثيني. وربما كان إحياء الحب لثيسيوس هو السبب في أن الآلهة أمرت الأثينيين بنقل عظامه من سكيروس ، حيث مات ، إلى أثينا. أظهر النسر قبر ثيسيوس للسفارة الأثينية. في القبر ، بالقرب من عظام العملاق وضع سيفه ورمحه. تم إحضار العظام والأسلحة إلى أثينا ودفنها رسميًا في المدينة. فوق هذا القبر ، تم بناء معبد ثيسيوس وتزيينه بصور نحتية ممتازة لمآثره. تم تحديد العطلة السنوية لثيسيوس. العبيد وغيرهم من المضطهدين ، الذين تمكنوا من الفرار إلى معبد ثيسيوس ، وجدوا هناك ملاذاً مصوناً لأنفسهم.
أساطير حول ثيسيوس
أسطورة ولادة ثيسيوس
الملك الأثيني إيجيوس ، من عائلة إريخثيوس ، تزوج مرتين ، ولكن لم يكن لديه أطفال من أي زوجة. كان قد بدأ بالفعل في التحول إلى اللون الرمادي ، وكان عليه أن يقابل شيخوخة وحيدًا وبائسًا. وهكذا ذهب إلى دلفي ليسأل أوراكل عن كيفية جعله ابنًا ووريثًا للعرش؟ أعطى أوراكل إجابة مظلمة لـ Aegeus ، والتي لم يستطع أن يشرحها لنفسه ؛ لذلك ، من دلفي ، انطلق في طريق مباشر إلى Trezeny ، إلى الملك Pitfey ، مجيدًا لحكمته: كان يأمل أن يفهم Pitfey ثروة أوراكل التي تخبره به. بعد الخوض في كلمات النبوة ، رأى بيتفي أن الملك الأثيني مقدر له أن ينجب ابنًا ، من خلال مآثره الباسلة ، اكتسب شهرة كبيرة بين الناس. من أجل جعل عائلته جزءًا من هذا المجد ، أعطى بيتفي ابنته إفرا لملك أثينا ، لكنه اعتبر أنه من الضروري إخفاء هذا الزواج عن الناس في الوقت الحالي ؛ وعندما أنجبت إفرا ولدا ، نشرت بيتفي شائعة أن والد الطفل المولود هو بوسيدون ، إله البحر. سمي الطفل ثيسيوس ، واعتنى الجد بتربيته بجد. بعد فترة وجيزة من زواجه من إفرا ، غادر أيجيوس تريزينا وانسحب مرة أخرى إلى أثينا: كان يخشى ألا يستولي أقرباؤه ، أبناء بلانت الخمسون ، على سلطته. ترك تريزينيس ، ودفن أيجيوس سيفًا وزوجًا من الصنادل في الأرض تحت كتلة حجرية ثقيلة وأمر زوجته إفرا: عندما يكبر ابنهما ويصل إلى هذه القوة بحيث يكون قادرًا على تحريك كتلة الحجارة من مكانها - دعها تخرج السيف المدفون في الأرض والصندل وبهذه العلامات سيرسله إلى أثينا. حتى ذلك الحين ، لم يكن على ثيسيوس أن يعرف أي شيء عن أصله.
الأسطورة حول مآثر ثيسيوس في الطريق إلى أثينا
عندما كان ثيسيوس في السادسة عشرة من عمره ، أخذته والدته إلى الحجر الذي كان عليه أن يختبر قوته. وبدون صعوبة رفع الشاب الكتلة الثقيلة وأخرج من تحتها سيفاً وحذاءً. ثم كشفت إفرا لابنها عن أبيه ، وأمرتهم أن يذهبوا إليه في أثينا. بدأ الشاب القوي والشجاع على الفور بتجهيز نفسه للرحلة. طلب الأم والجد من ثيسيوس الذهاب إلى أثينا عن طريق البحر ، وليس عن طريق الطريق الجاف: كان الطريق البحري أكثر أمانًا ، وعلى طول الطريق الجاف المؤدي إلى أثينا ، على برزخ كورنث ، عاش العديد من العمالقة الوحشيين ، وتجول العديد من الحيوانات البرية. في الأيام الخوالي ، طهر هرقل الأرض من الوحوش النجسة: حارب معهم في كل مكان ؛ الآن هرقل في ليديا ، في عبودية Omphale ، وجميع الوحوش البرية والأشرار المختبئين حتى الآن خوفًا من البطل يتجولون بحرية في جميع أنحاء العالم ويرتكبون جميع أنواع الفظائع بحرية. بالاستماع إلى خطب والدته وجده ، قرر الشاب ثيسيوس تولي الخدمة التي كرس هرقل نفسه لها من قبله. كان ثيسيوس من أقارب هرقل من قبل والدته (كانت إفرا وألكمين حفيدتي بيلوبس) وشعرت بوجود روح وقوة لبطل عظيم اكتسب شهرة عالمية بفضائله. منذ الطفولة المبكرة ، اختاره ثيسيوس كنموذج وتطلع إلى الوقت الذي سيكون فيه قادرًا ، مثل معبوده ، على أداء أعمال بطولية عظيمة. كما أنه لا يريد أن يظهر أمام والده ، دون أن يشتهر بأي عمل عظيم: ليس بالسيف والصندل - دعه يتعرف فيه على كل من ابنه ونسل إريخثيوس الشجاع بأعماله العظيمة والمجيدة. اعتقد ثيسيوس ذلك ولم يذهب إلى أثينا عن طريق البحر ، بل ذهب بطريقة أكثر خطورة وجافة.
بمجرد أن عبر ثيسيوس حدود مملكة جده ودخل منطقة إبيداوروس ، في إيقاع الغابة ، صادف عملاقًا مفترسًا - بيريفيت. مهاجمة المسافرين ، ضربهم Periphet بهراوة حديدية ثقيلة. ذهب الشاب للقائه بلا خوف وبعد صراع قصير تغلب عليه وقتله. أخذ ثيسيوس العصي الحديدي للعدو المقتول لنفسه وحمله معه باستمرار - تمامًا كما ارتدى هرقل جلد الكتان النيمي. على برزخ كورنث ، في غابة صنوبر مخصصة لبوسيدون ، التقى ثيسيوس بمفترس آخر - سينيس. المارة الذين سقطوا في يديه ، عذبهم وقتل بأشد الطرق إيلامًا: بعد أن ثني اثنين من الصنوبر على الأرض ، ربط ضحيته بقممهم ، وتمزق الصنوبر ، وتمزق جسد المريض المؤسف. قتل ثيسيوس هذا المفترس وفي مكان الانتصار عليه ، على البرزخ الكورنثي (البرزخ) ، في وقت لاحق ، عندما كان بالفعل ملكًا في أثينا ، أسس الألعاب البرزخية على شرف بوسيدون. هربت الابنة الشابة والجميلة لعملاق مفترس من ثيسيوس واختبأت في بلد صحراوي مليء بالأشجار الكثيفة ؛ مختبئة في الأدغال ، وببساطة طفولية ، توسلت إليهم لإخفائها عن شخص غريب ، ووعدت بعدم تمزيق أي غصن منهم وعدم حرقهم في النار. استدعتها ثيسيوس بطريقة ودية ، وأكد لها أنه لن يؤذيها ، وتولى مسؤولية مصيرها. بعد ذلك ، نقلها إلى ديونوس ، ابن ملك إيشالي إيفريتوس. لم يحرق أحفادها أبدًا في النار أغصان تلك الشجيرات التي كانت توفر ملاذًا في كثير من الأحيان في أسلافهم.
وللمضي قدمًا ، جاء ثيسيوس إلى غابة كروميون الكثيفة ، والتي كان يعيش في غابة منها خنزيرًا رهيبًا ، تسبب في كثير من المتاعب لسكان المناطق المحيطة ؛ وعدهم ثيسيوس بتحريرهم من الوحش وبعد أن وجد الخنزير وقتله. ثم وصل إلى حدود ميغارا ، إلى ما يسمى صخرة Skironskaya. فوقها ، على حافة جرف شديد الانحدار إلى البحر ، جلس عملاق وتصرف بفظاظة ضد المسافرين الذين يمرون بجانبه: بلعنات وقحة ، جعلهم يغسلون قدميه ، وأثناء قيامهم بذلك ، دفعهم. من جرف في البحر بقدمه ؛ التهمتها سلحفاة عملاقة جثث المسافرين التي تحطمت على الصخرة. ألقى ثيسيوس الشرير نفسه في البحر. تحت حكم إليوسيس ، ليس بعيدًا عن حدود ميغارا ، عارض العملاق كيركيون البطل الشاب وجعله يقاتل مع نفسه ؛ هذا العملاق أجبر جميع الأجانب المارة على الانضمام إليه في المعركة.
ثيسيوس ، أكثر المقاتلين خبرة في عصره ، تغلب على كيركيون وقتله ، لكنه سلم السلطة على البلاد إلى هيبوفوي ، ابن بوسيدون وألوب ، الابنة الجميلة لمقتول كيركيون. ألوب ، عند ولادتها ، تخلى عنها والدها دون ازدراء ؛ أعطتها الفرس لبنها لتشرب ، وكان رعاة البلدان المجاورة مربيها. خلف إليوسيس ، التقى ثيسيوس بدماستوس الشرس ، الذي دعا المارة إلى منزله ثم خانهم حتى الموت الأكثر إيلامًا. كان لديه سرير كان على المسافرين الذين يأتون إلى منزله أن يستلقوا عليه: إذا كان السرير قصيرًا بالنسبة لهم ، فإن دامست سيقطع أرجلهم ؛ إذا كان السرير طويلا يضرب ويشد رجلي المسافر حتى يصبح السرير ملائما له. لذلك ، كان Damast يسمى أيضًا Procrustes - نقالة. أجبره ثيسيوس على الاستلقاء على سرير رهيب ، وبما أن جسد دامست الضخم كان أطول من السرير ، قطع البطل ساقيه ، وأنهى الشرير حياته في عذاب رهيب.
بعد العديد من المآثر والمغامرات ، وصل ثيسيوس بأمان إلى تيار Kephissus. واستقبله هنا بعض أفراد عائلة فيتاليد ، الذين طهروه من الدماء التي أراقها ورافقوه إلى المدينة نفسها.
عندما سار بطل شاب يرتدي ملابس أيونية طويلة ، بشعر ممشط بشكل جميل ، في شوارع المدينة ، رآه العمال الذين كانوا يبنون معبدًا لأبولو ، وبدأوا في السخرية من "فتاة تتجول في الشوارع بمفردها ، بدون مرشد. . " قام ثيسيوس الغاضب بإخراج الثيران من العربة التي كانت تقف في مكان قريب وسمح للعمال الذين سخروا منه ، الذين كانوا جالسين في الأعلى ، على سطح المعبد. بدهشة وخوف رأوا بعد ذلك أنه لا يتعين عليهم التعامل مع امرأة ضعيفة ، وكانوا سعداء للغاية عندما تركهم ثيسيوس.
ثيسيوس في أثينا
دخل ثيسيوس منزل أبيه غريبًا ولم يتعرف عليه. استضاف بيت القيصر القديم في ذلك الوقت المدية الشرير والمكر. بعد الفرار من كورنثوس ، وصلت إلى أثينا واستقبلت هنا ترحيباً حاراً من إيجوس ، التي وعدت لها باستعادة قوة شبابها بسحرها. تعرفت ميديا على ثيسيوس على أنه ابن بحر إيجه في الوافد الجديد ، وخوفًا من أن يجبرها على الخروج من منزل والده ، بدأ يفكر في كيفية مضايقة الشاب. وأكدت للملك الضعيف والخائف أن الغريب الذي وصل إلى منزله كان جاسوسًا أرسله الأعداء ، وأقنع الشيخ الأكبر بتسميم الضيف على العشاء. على الطاولة ، وضع المدية شرابًا أمام الشاب ، حيث تم وضع السم.
أراد ثيسيوس أن يذهل والده بفرح مفاجئ ، وأخذ ذلك السيف لتقطيع اللحم ، والذي كان يجب أن يتعرف عليه الرجل العجوز على أنه ابنه. شعر إيجيوس بالسعادة والرعب بعد ذلك ، وسرعان ما ألقى الكأس بالسم على الأرض وعانق ابنه ، الذي كان ينتظره بفارغ الصبر لفترة طويلة. اعتقد المدية أنه من الأفضل مغادرة منزل الرجل العجوز إيجيوس على الفور والفرار من حدود مملكته.
قدم Aegeus ابنه على الفور إلى الناس المجتمعين وأخبرهم عن مآثره ومغامراته التي كانت معه في الطريق. استقبل الناس بفرح البطل الشاب ، ملك المستقبل. سرعان ما أتيحت الفرصة لهؤلاء الأثينيين لإظهار شجاعتهم وقوتهم. كان خمسون من أبناء بالانت ، شقيق بحر إيجة ، لا يزالون مقتنعين تمامًا بأنه بعد وفاة عمهم العجوز الذي لم ينجب أطفالًا ، ستنتقل سلطته إلى أيديهم. الآن ، عندما جاء الابن فجأة إلى الرجل العجوز من مكان ما ، والذي لم يعرف عنه أحد شيئًا حتى الآن ، تحول هذا الأمل إلى عبث ، وهاجم Pallantis البري ، بغضب شديد ، المدينة بالأسلحة ، عازمين على القتل الملك العجوز وابنه وسيطرت على المدينة. عند الاقتراب من أثينا ، تم تقسيم Pallantis إلى مجموعتين: واحدة ذهبت إلى بوابات المدينة ، والأخرى جلست في كمين. كان آخر انفصال هو مهاجمة ثيسيوس من الخلف أثناء قتاله ضد Pallantis المتقدم. ومع ذلك ، اكتشف ثيسيوس خطة الأعداء وبدأ بإيجاد أولئك الذين كانوا يختبئون في الكمين ، وقتلهم جميعًا حتى النهاية ؛ فر الباقون بعد ذلك. وهكذا تحرر أيجيوس من الظلم والأخطار التي كانت تهدده باستمرار برغبة أبناء أخيه في السلطة ؛ منذ ذلك الحين تدفقت أيامه بسلام. بعد هذا الانتصار بفترة وجيزة ، أظهر الأمير الشاب فائدة كبيرة لجميع سكان أتيكا. في ساحات الماراثون ، كان هناك ثور رهيب مستعرة ، وهو ما نعرفه بالفعل من قصة هرقل. تم إحضار هذا الثور من قبل هرقل من كريت إلى ميسينا وتم إعطاؤه إلى Eurystheus ؛ بعد الهروب من ميسينا ، تجول حول هيلاس لفترة طويلة ، وأخيراً جاء إلى بلد ماراثون وأصبح هنا بعبعًا وباءً من الناس والحيوانات. تغلب ثيسيوس على الثور ، وأحضره إلى أثينا وضحى هنا لأبولو.
أسطورة ثيسيوس وابنه هيبوليتوس
بعد وفاة أيجيوس ، أصبح ثيسيوس ملكًا في أثينا. مع المؤسسات والقوانين الحكيمة ، أسس مثل هذا النظام في الولاية لدرجة أنه تم تبجيله باعتباره المؤسس الحقيقي للمملكة الأثينية. حكم بوداعة ورحمة ، واعتبرت مملكته ملجأ لكل المضطهدين والمضطهدين. لذلك ، بالإضافة إلى مجد البطل العظيم ، اكتسب ثيسيوس مجد الحاكم الحكيم. لكن التعطش إلى الأفعال التي عذبته روحه كان يطارده وغالبًا ما يقوده إلى ما وراء حدود المملكة الأثينية. شارك في مطاردة Calydonian ، في حملة Argonauts وذهب مع Hercules إلى بلد Amazons. خلال الحملة الأخيرة ، ألقى القبض على ملكة الأمازون أنتيوب ، وأحضرها إلى أثينا وتزوجها هنا. لم يستطع الأمازون المحبون للحرب تحمل مثل هذا العار. ذهبوا إلى هيلاس بجيش قوي للانتقام من الإغريق لهزيمتهم وتحرير الملكة من الأسر. وصلوا إلى أثينا واستولوا على المدينة. انسحب الأثينيون إلى القلعة ، بينما استقر الأمازون على تل أريا. في السهل المجاور ، اندلعت معركة محتدمة ، حيث قاتلت أنتيوب ، المليئة بالحب الشديد لزوجها ، معه في صفوف الجيش الأثيني حتى ضربت صدرها بحربة وسقطت عند قدميها. الزوج. هذه الخسارة الفادحة من كلا الجانبين أضعفت حدة المعركة وأدت إلى مصالحة جدية. في ختام السلام ، تراجع الأمازون.
أنجبت أنتيوب ثيسيوس ، ابن هيبوليتوس. أرسل الأب الولد لتربيته في تريزينا ، إلى جده لأمه بيتفي. نشأ هيبوليتوس وأصبح شابًا رائعًا ؛ تألق كثير من العذارى بالحب للرجل الوسيم. لكن الشاب العفيف كان باردا في الجمال والحب. كان صديقه أرتميس النقي النقي: تجول معها عبر الجبال المشجرة ، باحثًا عن الغزلان والخنازير ، وأهمل صداقته مع أفروديت. اشتعلت منه إلهة الحب من أجل هذا ، وشرعت في تدمير الرجل المتكبر ، وغرس له الحب النجس في قلب زوجة أبيه فيدرا. كانت فيدرا ابنة مينوس ، الأخت الصغرى لأريادن. تزوجت ثيسيوس منها في سنواته المتقدمة. كانت فيدرا مثل أختها الكبرى لدرجة أنه عندما أحضر ثيسيوس زوجته الشابة إلى منزله ، بدا له أنه يعيش أيام شبابه السعيدة وشاهد تحقيق آمال وأحلام شبابه. فقط أن ثيسيوس غاب عن بصره حقيقة أن سنواته لا تتوافق مع سنوات زوجته الشابة وأن جمال الشباب ، الذي كان ينجذب إليه ذات يوم بالحب ، قد مضى منذ فترة طويلة.
ذات يوم ، جاء Hippolytus من Trezena إلى أثينا للاحتفال بعيد الألغاز Eleusinian. ثم رأت فايدرا ابن ربيبها لأول مرة: كان ثيسيوس وسيمًا تمامًا في شبابه. منذ الاجتماع الأول ، وقع فيدرا في حب الشاب - هكذا كانت إرادة أفروديت. أخفت شغفها وحاولت قمعه ، لكن إرادتها كانت عاجزة ، ولم يكن لديها أي سلطة على نفسها. عندما غادر Hippolytus مرة أخرى إلى Trezena ، بنى Phaedra معبدًا لأفروديت على تل مرتفع ؛ جلست هنا في كثير من الأحيان ، ولكن طوال اليوم ، ونظرت إليها ، تعذبها العاطفة بعيد الشاطئحيث عاش ربيبها. سرعان ما اضطرت ثيسيوس إلى الذهاب معها إلى تريزينا ومكثت هناك لفترة طويلة. زاد قرب الشاب الوسيم من حب فيدرا له. لم تعد ترغب في قمع شغفها: أصبح عذاب الحب من أجل سعادتها وسعادتها. بينما كان هيبوليتوس يمارس فنون الدفاع عن النفس في الساحة ، جلست الملكة تحت ظلال شجرة الآس ، على درجات معبد أفروديت ، الذي كان يقف على تل قريب ، ومن هنا ، أعجبت بجمال الشاب. ولم ترفع عينيها عنه ، وعندما أصبح عذاب العاطفة لا يطاق ، انفجرت الملكة في البكاء ، ومزقت أوراق الآس وثقبتها بدبوس. لذلك ابتلي قلبها المؤلم بآلام مدمرة. تجف ، وجمالها يتلاشى. ليلا ونهارا كانت تعاني في قصرها الوحيد ، شاحب ومريض ، وقررت في النهاية أن تموت. لمدة ثلاثة أيام رفضت كل الطعام واستلقيت نصف على فراشها بلا حراك ، ولم يستطع أحد فهم أسباب معاناتها. أخيرًا تأتي ممرضتها العجوز إلى الملكة وتبدأ بالاستفسار عن حزنها ؛ الملكة التعيسة تكشف لها سرها. حملت الممرضة الماكرة ، التي كان لها حب طائش وأعمى لعشيقتها ، أن تكشف لهيبوليتا كما تحب زوجة أبيه ، وأن تقنعه بعدم رفض مشاعرها. عند معرفة نية الممرضة ، لم تشجعها فايدرا بكلمة واحدة ، لكنها لم تمنعها من تحقيق خططها.
عاد Hippolytus لتوه من غابات المرتفعات ، حيث كان يصطاد مع أقرانه. في صحبتهم المبهجة ، وهم يرددون ترانيم التسبيح ، ذهب إلى معبد حامي عذراءه أرتميس. بعد أن زين تمثال الإلهة بإكليل من الزهور ، عاد بلا مبالاة إلى منزل جده بيتفي. هنا قابلته ممرضة عجوز. بعد أن أقسمت من الأمير أنه لن يكشف لأي شخص ما قد يسمعه منها ، أبلغته المرأة العجوز بشغف فيدرا وحثته على عدم رفض هذا الشغف. برعب وسخط ، استمع الشاب العفيف إلى قصة وعرض المرأة العجوز ، وغادر المنزل فورًا ، ساخطًا ، شتمًا جميع النساء ، وذهب إلى الجبال للتجول في الغابات - هنا ، في حضن وبطبيعة الحال الهادئة والنقية والجميلة ، سعى إلى الطمأنة لروحه المحرجة ولم يرغب في العودة إلى المنزل حتى عاد والده ، الذي كان في ذلك الوقت في دلفي.
عندما اكتشفت فايدرا كيف اندلع غضب هيبوليتوس ، واستمعت إلى خطابات ممرضتها ، ومدى سرعة اختفائه من المنزل ، استولى الخجل واليأس على روح الملكة التعيسة ، وقررت أن تقتل نفسها. بأية عيون ستنظر الآن إلى زوجها وإلى الشاب الذي كان يعرف بالفعل ذنبها ويمقت شغفها؟ الموت وحده - لذا بدا الأمر غير سعيد - يمكن أن ينقذها من العار ويكفر عن ذنبها ؛ بالموت ، فكرت في الانتقام من تلك التي ، باحتقارها الفخور ، أساءت إلى قلبها وكسرها: لا يمكنه الهروب من الموت ، المصير المشترك سيصيب كلاهما ، ولن ينظر إلى مصيرها الشرير بفخر. لا مبالاة. تقاعدت الملكة إلى حجرة النوم ، وألقت حبل المشنقة حول رقبتها وخنقت نفسها. لكن قبل وفاتها ، كتبت على جهاز لوحي لزوجها أن هيبوليتوس حاولت في غيابه على شرفها وأنه بالموت لا يمكن إنقاذها إلا من العار الذي هددها.
عاد ثيسيوس ، المزين بإكليل من الغار ، بهدوء من دلفي ، على أمل أن يتم الترحيب به بفرح من أهل بيته ؛ ولكن عند وصوله إلى المنزل ، على عكس التوقعات ، يسمع صرخات النساء وصرخات العبيد الحزينة. ألم يمت بيتفي المسن ، ألم يكن هناك مصيبة مع بعض الأمراء الصغار؟ فقط هو يسمع أنه لم تكن بيتفي هي التي ماتت - ماتت فيدرا ، ووضعت يديها على نفسها. سرعان ما دخل المنزل ، واندفع إلى الجثة ، ويائسًا بدموع مريرة حزنًا على فقدان زوجته - أفضل زوجات على وجه الأرض. يرى طاولتها في يده ، فيأخذ هذه الطاولة وماذا يقرأ عليها؟ كتبت فايدرا إلى زوجها بيدها أن ابنه هيبوليتوس حاول اغتيالها وأن هذه المحاولة كانت سبب انتحارها. مليئة بالغضب والحزن الذي لا يطاق ، يلعن ثيسيوس الابن المجرم ، ويصرخ لحامل العاصفة بوسيدون: "الأب بوسيدون! هو اليوم! إذا كان فلاديكا بوسيدون ، - أضاف ثيسيوس - لم يرسل ابني إلى هاديس ، سأفعل اطردوه من حدود ارضنا فليجر ايامه في ارض غريبة في حزن وحاجة مثقلة بلعنات ابيه ".
كان ثيسيوس لا يزال يحترق بغضب عندما عاد هيبوليتوس إلى منزله. لم يكن يعرف شيئًا عن سبب غضب والده ، بدأ يسأل بتعاطف عما حدث في منزلهم. بهدوء لا يزعج ، في وعي كامل لنزاهته ، دافع هيبوليتوس عن نفسه من الاتهامات والتوبيخ التي أمطره بها والده ، لكنه ، ملزمًا بقسم ، لم يستطع اكتشاف السبب الحقيقي لانتحار فايدرا ولم يقنع والده بـ براءته. طرد ثيسيوس ابنه من وطنه. دموع مريرة ، Hippolytus ، قبل مغادرته ، دعا مرة أخرى الوصي على قسم زيوس وأرتميس ، الذي عرف سلامة قلبه ، ليشهد براءته.
لم تكن الشمس قد غربت بعد في اليوم الذي جاء فيه رسول إلى ثيسيوس بخبر وفاة ابنه هيبوليتوس. بابتسامة مريرة ، الأب أعماه الغضب سأل: من قتل ابنه؟ "ألم يسقط بيد العدو الذي أساء إلى زوجته لأنه أساء إلى زوجة أبيه؟" - "لا ، - أجاب العبد. - قتلته خيله ، وأفسدت لعنته ، التي نطقت بها عليه عندما دعوت على رأسه عقاب بوسيدون." - "يا آلهة ، حول بوسيدون! - صرخ ثيسيوس. - لقد رحمتني في ذلك اليوم ، فقد استجاب والدي لصلواتي وأتممها! لكن قل لي ، أيها الرسول ، كيف ضربت العقوبة الصالحة للإله الغاضب المجرم؟" بدأ الرسول يقول: "كنا على شاطئ البحر ، لقد غسلنا وتنظيف خيول هيبوليت ، ثم وصلتنا الأخبار بأن الأمير قد طردت من وطنه إلى الأبد. وبعد ذلك بوقت قصير ، جاء هيبوليتوس نفسه إلينا ، برفقة حشد من الأصدقاء حزنوا ، وأكدوا لنا ما سمعناه من الآخرين ؛ ثم أمر بتسخير الخيول للمركبة: أصبحت أرض أجداده الآن أرضًا غريبة بالنسبة له. إلى السماء: "زيوس هو كل المشاهدة! دع الموت يضربني إذا كنت مذنبا بالظلم الذي بني علي! عاجلاً أم آجلاً ، خلال حياتي أو بعد وفاتي ، دع والدي يكتشف مدى ظلمه معي! "بهذه الكلمات ترك الخيول تذهب ، وتتبعناه على طول الطريق إلى إبيداوروس وأرغوس. عندما مر بتريسينا ، وصلنا إلى خليج سارون ، إلى ساحل البحر المهجور ، سمعنا قصف الرعد ، كأنه من تحت الأرض ، وخزت الخيول الخائفة آذانها ، وخوفًا بدأنا ننظر حولنا في كل الاتجاهات ، وننظر من أين أتت الأصوات الرعدية؟ التفت إلى البحر ، رأينا متراسًا مرتفعًا لم يسمع به أحد: ارتفع هذا الحاجز إلى السماء وأخفى تمامًا صخور الضفة المقابلة عنا. استولى الخوف على الخيول ، ابنك صاحب الخبرة في فن قيادة عربة ، بكل قوته ، شد زمام الأمور وحاول بكل طريقة ممكنة كبح جماح الخيول المجنونة. oge ، ولم يكن هناك طريقة لتقييدهم بأي قوة. حاول Hippolytus توجيه الخيول نحو السهل ، لكن الثور اندفع نحوهم من هذا الجانب ، وأخافهم بزئيره وقادهم في الاتجاه المعاكس - إلى الساحل الصخري شديد الانحدار. لذلك قاد الخيول إلى حافة الجرف. اندفعت الخيول وحطمت المركبة. اندفعوا بجنون على طول الشاطئ ، جروا على طول الرمال والحجارة ، متشابكين في مقاليد الأمير ؛ كان رأس وجسد المؤسف يضرب باستمرار على الحجارة والأضلاع من المنحدرات الساحلية. هرعنا لمساعدته ، لكننا لم نتمكن من اللحاق بخيول السباق بلا كلل. أخيرًا ، تحررًا من اللجام الممزق ، المكسور والدامي ، يسقط على الأرض ويكذب ، ولا يزال يكافح من أجل الموت. اختفت الخيول عن الأنظار ، واختفى الثور أيضًا - كأن الأرض قد ابتلعتها. سيدي - قال الرسول في الختام. - أنا خادمك ، لكنك لن تجعلني أبدًا أعتقد أن ابنك مجرم ؛ في عيني سيكون إلى الأبد أكثر الناس فضيلة ".
قال ثيسيوس ، الذي لا يزال مقتنعًا بجريمة هيبوليتوس ، بعد صمت طويل: "أنا لست سعيدًا بمصيبة ابني ، لكن لا يمكنني حتى أن أندم على الشرير. أحضره إلى هنا ؛ سأحتضر ، سأدينه ، لم يعد بإمكانه أن يقفل نفسه في عمله الشرير: غضب الآلهة - يستنكره المعاقبون ". بينما كان ثيسيوس ينتظر وصول ابنه المحتضر ، ظهرت فجأة الإلهة العذراء أرتميس ، صديقة هيبوليتوس ، التي رافقته في الصيد في الجبال والغابات ، والتفت إلى الملك الأثيني بالكلمة التالية: "لماذا؟ تفرح يا ثيسيوس بموت ابنه ، لقد أفسدت كلام زوجتك البريء ، لقد غطت رأسك بالعار الأبدي ، ومن الآن فصاعدًا لا مكان لك بين الصادقين ، اعرف مصيرك المؤسف. زوجتك فيدرا ، التي ألهبتها الإلهة التي أكرهها ، أحببت ابنك ؛ حاولت أن تكبت هذا الحب بنفسها ، لكن لم يكن لديها وقت ، وهلكت ، بعد أن استمعت إلى ممرضتها العجوز. كشفت الممرضة عن حب عشيقتها لهيبوليتوس : رفض هذا الحب بسخط ورعب. ثم كتب لك فيدرا رسالة كاذبة وأفسد بها ابنك ؛ صدقت الرسالة ؛ ابنك الذي أقسم الممرضة على الصمت عما سمعته منها ، لم يفعل حنثت بيمينك ، لقد ارتكبت جريمة كبرى: انجرفت بالغضب ، دون أن تفحص القضية ، ضربت ابنك باللعنة ودمرته أيها بريء ".
مثل القتلى ، يقف ثيسيوس أمام الإلهة. إنه يعرف الآن أن ابنه يموت ببراءة ، ضحية غضب والده الطائش. "أنا تائه ، - صرخ ثيسيوس. - لم يعد هناك فرح لي في الحياة!" بصوت عالٍ ، اندفع لمقابلة ابنه: ملطخًا بالدماء ، وضُرب ، وبالكاد على قيد الحياة ، يرقد أمامه هيبوليتوس. ومع ذلك ، فقد عاش الكثير من الوقت لدرجة أنه تمكن من مسامحة والده المنكوبة بالحزن وإعفائه من ذنب إراقة دماء الأبرياء.
ثيسيوس ، المليء بحزن عميق ، دفن ابنه تحت ذلك شجرة الآس، التي جلس تحتها فيدرا كثيرًا ، تعذبها عذاب الحب. ودُفن جسد فايدرا تحت نفس الشجرة - في المكان الذي أحبت فيه كثيرًا الايام الاخيرةالحياة: لم يرغب ثيسيوس في حرمان زوجته التعيسة من شرف الدفن. بدأ سكان Trezene في تكريم Hippolytus ، بما يليق بأنصاف الآلهة ، وأقاموا مهرجانات سنوية تخليدا لذكراه. حزن العذارى على مصير الشاب العفيف ، المفضل لدى أرتميس ، الذي مات من أفروديت المذنب ؛ لقد ضحوا له بضفائر الشعر وغنوا أغانٍ حلوة على شرفه.
