Die altägyptische Zivilisation existierte mehr als dreitausend Jahre lang auf der Erde. In diesem riesigen Zeitintervall entwickelten sich eine bestimmte Lebensweise, Lebensweise, Traditionen und Moralvorstellungen. In den letzten 200 Jahren haben Wissenschaftler all dies sorgfältig untersucht, basierend auf archäologischen Ausgrabungen, architektonischen Strukturen, Wandmalereien in Gräbern und Tempeln sowie erhaltenen handschriftlichen Dokumenten und Inschriften auf Steinen.

Heute bieten die Errungenschaften des alten Ägypten ein recht vollständiges Bild. Über die alte Zivilisation, die an den Ufern des Nils existierte, ist viel bekannt, obwohl die modernen Menschen lange Zeit von dieser fernen Ära entfernt waren.

Die alten Ägypter waren kaukasische Menschen. Ihre Haut war dunkel, weil ihr ganzes Leben unter der schwülen afrikanischen Sonne verbrachte. Der Großteil der Bevölkerung war in der Landwirtschaft tätig. In den Städten nahmen verschiedene Handwerke eine vorrangige Stellung ein. Die wichtigste davon war die Einbalsamierung oder Mumifizierung.

Die höchstqualifizierten Einbalsamierer bereiteten Pharaonen und hochrangige Adlige auf die andere Welt vor. Der gesamte Mumifizierungsprozess dauerte 2 Monate. Der Körper des Verstorbenen wurde in speziellen Verbindungen eingeweicht und mit kristalliner Soda getrocknet. Dann wickelten sie es fest mit breiten Streifen Leinenstoff ein. Der Stoff wurde zunächst mit Gips getränkt, um ihn auszuhärten. Die so gewickelte Mumie wurde in einen kleinen Sarkophag gelegt, der wiederum in einen großen gelegt wurde.

Mumifizierung des Körpers des Verstorbenen

Ägyptische Bildhauer und Künstler verfügten über großes Können. Sie fertigten skulpturale Porträts, Figuren und Wandgemälde an. Gleichzeitig verwendeten sie primitive Werkzeuge, aber ihre Kreationen zeichneten sich durch unglaubliches Können und Perfektion aus und charakterisieren perfekt die Errungenschaften des alten Ägypten.

Auch im Niltal wurden Meister der Töpferei und Schmuckherstellung verehrt. Letzterer stellte Halsketten, Armbänder und anderen Schmuck her. Die meisten davon waren aus Gold. Es wurde in Goldminen zwischen dem 1. und 5. Nilkatarakt abgebaut.

Auch Schuhmacher genossen im Land hohes Ansehen. Aber die Schuhe waren nicht sehr vielfältig. Meistens trug man Sandalen aus Leder. Gleichzeitig zogen es viele Ägypter aufgrund des warmen Klimas generell vor, barfuß zu gehen.

Pharao Tutanchamun und seine Frau Anchesenamun

Auch die Webereiproduktion war im Niltal gut entwickelt. Aus Flachs wurden sowohl grobe als auch feine Stoffe hergestellt. Der Stoff wurde auch zur Herstellung von Segeln für Schiffe verwendet. Und die Schifffahrt war für die Entwicklung des Handels mit abgelegenen Regionen und anderen Ländern sehr wichtig. Bemerkenswert war, dass die Schiffe kein Deck hatten und die Waren direkt im Freien lagen.

Handel war Tauschhandel. Kaufleute brachten Getreide, Schmuck und Wein in andere Länder und im Gegenzug Bauholz. Da es im alten Ägypten kein Holz gab, wurde es genauso geschätzt wie Gold. Obwohl es im Land kein Geld gab, gab es ein Maß für den Wert der Waren. Es war deben, was 90 Gramm Silber entsprach. Silber stand übrigens in den Augen der Ägypter dem Gold in nichts nach.

Schreiben

Die wichtigste Errungenschaft des alten Ägypten war das Schreiben. Es war eine Hieroglyphe. Mit anderen Worten: Es wurden Ideogramme oder Bilder verwendet, um ganze Wörter darzustellen. Beispielsweise bedeutete eine Zeichnung eines Vogels das Wort „Vogel“. Allerdings hatte diese Art des Schreibens auch Nachteile. Bei Vögeln und anderen Tieren ist alles klar, aber wie soll man zum Beispiel das Wort „wichtig“ darstellen? Die alten Ägypter lösten dies mit klärenden Zeichen und wechselten später zur Silben- und dann zur Alphabetschrift.

Texte wurden mit Rohrfedern und Spezialtinte auf Papyrus geschrieben. Schreiber, die Regierungsbeamte waren, übten sich in der Schreibschrift. Es stellte vereinfachte Hieroglyphen dar.

Für Zahlen wurden eigene Symbole für 1, 10 und 100 erfunden. Für 0 und Zahlen von 2 bis 9 gab es jedoch keine Symbole. Um beispielsweise die Zahl 275 darzustellen, wurden zwei 100-Symbole, sieben 10-Symbole und 5 1-Symbole platziert.

Adlige Adlige, Priester und Schriftgelehrte mussten im Land lesen und schreiben können. Der Rest der Bevölkerung lernte lesen und schreiben, wenn er sich diesen Luxus leisten konnte. Der Unterricht fand in Tempelschulen statt und die Lehrer waren Priester oder Schriftgelehrte. Lesen und Schreiben zu lernen galt als komplexe Wissenschaft, da man sich Hunderte von Hieroglyphen merken musste. Das Studium umfasste auch Mathematik und Geometrie. Mit ihrer Hilfe wurden Volumina und Flächen vermessen. Daher mussten sowohl Bauherren als auch Händler Kenntnisse in den mathematischen Wissenschaften haben.

Landwirtschaft

Die meisten Ägypter waren in der Landwirtschaft tätig. Die Menschen bauten Getreide an und züchteten Vieh. Das Land war fruchtbar und brachte gute Ernten an Gerste und Weizen. Auch Gemüse und Obst wuchsen darauf. Das Vieh lieferte Milch und Fleisch. Enten und Tauben wurden aus Vögeln gezüchtet. Aber die Bewohner des Niltals kannten keine Hühner.

Ein natürliches Ereignis war die Überschwemmung des Nils. Der Fluss trat über die Ufer und überschwemmte die Felder. Während dieser Zeit waren die Dorfbewohner gezwungen, am Bau von Pyramiden, Palästen und Tempeln zu arbeiten. Als das Wasser nachließ, kehrten die Bauern zu ihrer landwirtschaftlichen Tätigkeit zurück.

Priester

Priester stellten im alten Ägypten einen privilegierten Teil der Bevölkerung dar. Nicht nur Regierungsbeamte, sondern auch Pharaonen berücksichtigten ihre Meinung. Die Priesterschaft verfügte über viel Wissen. Die Astronomie nahm darin nicht den geringsten Platz ein. Die Priester sagten, geleitet von der Bewegung der Sterne, Mond- und Sonnenfinsternisse voraus, die damals bei den Menschen abergläubischen Schrecken auslösten. Es war die Priesterschaft, die den Kalender erfunden hat. Es hatte 365 Tage, die in 3 Jahreszeiten zu je 4 Monaten unterteilt waren.

Den Priestern kann man Kenntnisse der Medizin nicht absprechen. Anschließend wurden viele altägyptische Heilrezepte von den alten Griechen übernommen. Die Diener der Götter kannten sich gut mit Chemie aus. Sie stellten spezielle Lösungen her, mit denen die Körper der Verstorbenen eingeweicht und in Mumien verwandelt wurden.

Tempel dienten den Priestern als Wohnungen. Sie waren einer der wichtigsten Teile der Stadtarchitektur. Die Tempel waren ganze Komplexe, die Räume für die Durchführung von Ritualen, Wohnzimmer, Getreidelager, Werkstätten, Speisesäle für Mahlzeiten und Säle für den Unterricht umfassten. Sie repräsentierten eine isolierte Welt, die nur dem Priester zugänglich war.

Leben der alten Ägypter

Die alten Ägypter legten großen Wert auf Völlerei, was nicht auf die Errungenschaften des alten Ägypten zurückzuführen ist. Reiche Leute veranstalteten regelmäßig Feste. Die Tische darauf waren mit den verschiedensten Gerichten beladen und der Wein floss in Strömen. Vor Beginn jedes Festes wurde Amon immer gelobt, dann setzten sich alle an den Tisch. Zur gleichen Zeit setzten sich sowohl Männer als auch Frauen nieder, allerdings nur auf gegenüberliegenden Seiten der Festtafel.

Solche Feste wären ohne Tanz und Musik nie vollständig. In reichen Häusern gab es Tänzer, die die Gäste mit ihrem Können begeisterten. Der Tanz wurde von Musik begleitet. Im Niltal wurden Streich- und Blasinstrumente wie Flöte und Harfe erfunden. Das sind echte Errungenschaften des alten Ägypten, denn diese musikalischen Erfindungen sind bis heute erhalten geblieben.

Flöte und Harfe wurden von den alten Ägyptern erfunden

Die armen Bevölkerungsschichten lebten in Sorgen und Mühsal. Den Ausgrabungen zufolge kann der Lebensstandard der einfachen Ägypter jedoch nicht als niedrig bezeichnet werden. Nach modernen Maßstäben war er groß. Besonders gut lebten diejenigen, die mit dem Bau der Pyramiden beschäftigt waren.

Die übliche Standardwohnung wurde aus ungebrannten Ziegeln gebaut und bestand aus 4 Zimmern. Der erste Raum war den Göttern gewidmet. Darin befand sich so etwas wie ein Altar und es gab Götterbilder. Als nächstes kam der zweite Raum. Es diente als Wohnzimmer für die Familie. Von hier aus gelangte man in zwei weitere Räume. Einer davon diente offenbar als Schlafzimmer, der andere als Abstellraum.

Viele Häuser hatten Keller zur Lagerung von Lebensmitteln. Vor dem Haus befand sich ein Hof. Die Familie aß darin. Es gab auch einen Herd zum Kochen und Geschirr wurde hier gelagert. In solchen Häusern lebten gewöhnliche Ägypter, die nicht über Macht verfügten. Es scheint, dass es im alten Ägypten keine Wohnungsprobleme oder Wohnungsprobleme gab, und daher konnte dieser Aspekt des Lebens der Menschen es nicht verderben.

Haus und Hof eines wohlhabenden Ägypters

Die alten Ägypter wussten viel über gutes Essen. Alle Bevölkerungsschichten aßen Enten, Gänse, Fisch, Fleisch, Obst, Gemüse und tranken Wein. All dies wurde im Überfluss verbraucht, da das Land sowohl an Vieh als auch an Feldfrüchten reich war. Brot in Form von Fladenbroten wurde in Lehmöfen gebacken. Es wurde aus Gerste oder Weizen hergestellt.

Sie aßen von Tellern, benutzten aber weder Messer, Löffel noch Gabeln. Trotz aller Errungenschaften des alten Ägypten wurden diese einfachen und notwendigen Geräte nicht von den Ägyptern erfunden. Und höchstwahrscheinlich hatten die Bewohner des Niltals einfach kein Bedürfnis danach, denn Finger waren in allen Jahrhunderten ein universelles Werkzeug.

Der Wein wurde in speziellen großen Behältern zubereitet. Sie zerquetschten und zerdrückten Weintrauben mit ihren Füßen. Der resultierende Saft wurde gefiltert und in Tongefäße gegossen. Der vergorene Saft wurde zu Wein. Aus Gerste wurde auch ein Getränk zubereitet, das in seiner Qualität an Bier erinnert. Sie tranken es jederzeit, um ihren Durst zu stillen. Sie nahmen dieses Gerstengetränk sogar mit zur Feldarbeit.

Reiche und edle Männer hatten viele Frauen. Und unter den Pharaonen waren es Hunderte. Doch unter den Ehefrauen der Herrscher herrschte eine strenge Hierarchie. An der Spitze aller stand die älteste Frau. Sie war für den Haushalt verantwortlich. Natürlich arbeitete sie nicht selbst, sondern sorgte dafür, dass die Ordnung im Haus gewahrt blieb. Jede Frau hatte Diener, die ihr beim Anziehen, Frisieren und Putzen halfen.

Ehefrauen und Ehemänner hatten keine völlige Gleichberechtigung. Dies wird durch die Tatsache angezeigt, dass der Ehemann keiner Strafe für Verrat ausgesetzt war und die untreue Ehefrau von Nilkrokodilen zum Fressen geworfen wurde. Dieses Gesetz war im Niltal weit verbreitet und wurde jahrtausendelang praktiziert. So mussten die riesigen zahnigen Reptilien viele Jahrhunderte lang nie hungern.

Freizeit einer reichen ägyptischen Familie

Bau der Pyramiden

Der Bau majestätischer Bauwerke begann im 28. Jahrhundert v. Chr. h., und endete im 17. Jahrhundert v. Chr. e. Das heißt, sie wurden über 1000 Jahre gebaut. Bis heute sind etwa 100 Pyramiden bekannt. Sie alle liegen am linken Nilufer und charakterisieren perfekt jene ferne Ära, die den modernen Menschen als altägyptische Zivilisation bekannt ist.

Die Kultur des alten Ägypten ist in mehrere Perioden unterteilt: das vordynastische Alte, Mittlere, Neue und Späte Reich. Und dauert ab dem 4. Jahrtausend v. Chr. - die Zeit der Bildung und Zentralisierung der Regierung im Staat, bis in die 30er Jahre v. Chr. - die Herrschaft des letzten Pharaos aus der ptolemäischen Familie () und die Eroberung des Römischen Reiches unter der Führung von Augustus (Octavian) – einem Nachkommen von Julius Cäsar. Während der Existenz der Weltzivilisation wurden viele revolutionäre Entdeckungen gemacht, deren Ergebnisse wir noch heute nutzen.

1. Errungenschaften Ägyptens in Mathematik und Astronomie

Die ersten mathematischen Studien wurden in Ägypten durchgeführt. Die Bewohner des Nildeltas erfanden das Dezimalsystem und wussten, wie man dividiert und multipliziert. Man kannte den Wert „pi“, der als Grundlage für die Proportionen der großen Cheopspyramide und der Gräber anderer Pharaonen diente. Die Ägypter wussten, wie man Fläche und Volumen bestimmt.

Die wichtigsten Errungenschaften des alten Ägypten wurden in der Astronomie erzielt. Der weltweit erste Tierkreis wurde in der Nähe der modernen Stadt Luxor entdeckt. Das Original wird im Louvre-Museum in Paris aufbewahrt, aber in Ägypten können Touristen eine exakte Gipskopie sehen.

Auch in Ägypten wurden mehrere alte Tierkreiskarten entdeckt. Es war bekannt, dass der Lebenszyklus von Sirius 1460 Jahre beträgt und Mars und Venus bestimmte Phasen haben.

Die Ägypter erfanden den ersten Kalender. Die Ernte, die von der saisonalen Nilflut abhing, half ihnen, die Anzahl der Monate und dann der Tage im Jahr zu berechnen. Nach der Eroberung wurde das Entdeckungsrecht Rom übertragen. Einer der Monate wurde nach Julius Cäsar benannt – „Juli“.

Tierkreis, Tempel von Dendera. Louvre, Paris.

2. Errungenschaften des alten Ägypten in der Medizin

Dank archäologischer Funde wurde bekannt, dass die höchsten Geistlichen des Staates – die Priester – eine Vorstellung von der menschlichen Anatomie hatten. Sie verfügten über fortschrittliche Technologien zur Durchführung komplexer Operationen, die erst seit kurzem verfügbar sind: Kraniotomie, Amputation, Augenchirurgie. Die Behandlung mit Kräutern und Ölen war weit verbreitet, wobei dem Sport besondere Aufmerksamkeit gewidmet wurde.

In Ägypten wurde ein Prototyp der modernen Chemikalie Ampicillin zur Behandlung von Infektionskrankheiten erfunden. Die Entdeckung war ganz einfach: Brotkuchen wurden mit der Zeit schimmelig. Es wurde auf die entzündete Stelle aufgetragen und nach einiger Zeit heilte die Wunde. Die Zusammensetzung von Ampicillin wurde erst Mitte des 20. Jahrhunderts untersucht.

Ägyptische Ärzte dienten an den Höfen der Könige der Nachbarstaaten. Der berühmteste Arzt war der Ägypter Ujahorresent.

3. Die Entstehung der Schrift im alten Ägypten

Die Ägypter erfanden ein Material zum Schreiben historischer Chroniken – Papyrus. Es wurde aus Lotusstängeln hergestellt, die am Ufer des Nils wuchsen. Die Technologie zur Vorbereitung des Schreibmaterials wurde perfektioniert: Einige Blätter mit wertvollen Informationen sind noch heute in ausgezeichnetem Zustand. Der Text darauf ist gut lesbar, die Bilder sind deutlich sichtbar. Das in den Papyri vermittelte Wissen ist die Grundlage für die Gewinnung von Informationen über die kulturelle Vergangenheit der antiken Zivilisation und der Staaten Mesopotamiens. Sie enthielten enzyklopädische Informationen und die ersten geografischen Karten, die die Vorstellungen der Ägypter über die Lage benachbarter Reiche widerspiegelten. Eines davon zeigt die Route der Armee des Pharaos um den afrikanischen Kontinent.

Papyri des alten Ägypten

4. Erfolge beim Aufbau Ägyptens

Die besten Baudenkmäler der antiken Zivilisation wurden aus ideologischen Gründen errichtet. Sie demonstrierten die unbegrenzte Macht der unsterblichen Pharaonen. Ein charakteristisches Merkmal der Gebäude des alten Ägypten war ihre Größe, Monumentalität und Massivität.

Vor dem Bau des Eiffelturms im Jahr 1889 galt die Chephren-Pyramide als das höchste Bauwerk der Welt. Die Große Sphinx und der Grabkomplex von Cheops auf dem Gizeh-Plateau sind die letzten erhaltenen Wunder der Welt der Sieben. Weitere beeindruckende Baudenkmäler waren der Tempel von Ramses II. in Abu Simbel und die Gräber der Stadt Abydos auf dem Gebiet der antiken Hauptstadt Theben.

5. Religion der alten Ägypter

Die Geburt der Zivilisation markierte den Beginn der Ära des Polytheismus, verbunden mit einer Fülle von Frauenkulten zur Anbetung. Sie nahmen den höchsten Platz in der Hierarchie der Idole ein: Isis (Isis), Hathor (Hathor, Dendera).

Ihnen zu Ehren wurden ganze Tempelanlagen errichtet: der Tempel von Dendera in Luxor, in Assuan. Gewöhnliche Bürger verehrten sie, brachten Geschenke und beteten für die Überschwemmung des Nils und für eine gute Ernte. Zu ihren Ehren führten die Pharaonen auch Opferriten durch, deren Macht auf der Salbung und der Gewährung von Gunst an die Himmlischen beruhte. Auch bei der Darstellung von Skulpturen religiöser Figuren wurden Merkmale von Vertretern der Tierwelt verwendet. Einige Könige nannten sich selbst bei ihrem Namen, wie die Herrscher der Null-Dynastien, Krokodil, Falke.

In der letzten Phase der Existenz des altägyptischen Staates waren religiöse Vorstellungen durch Merkmale des Monotheismus (die Reformen des Pharao Echnaton) geprägt. Ein besonderer Platz in den traditionellen Ritualen wurde dem Bestattungskult eingeräumt. Wie man Gebete liest und den Mumifizierungsprozess durchführt, wusste nur der Klerus – Priester, die in alle Geheimnisse einer Reise in die andere Welt eingeweiht wurden. Die Zaubertexte mit Zeichnungen wurden später zu Inschriften zusammengefasst, die an den Wänden der Gräber der großen Pharaonen angebracht waren.

Besonderes Augenmerk wurde auf die Einbalsamierung des Körpers nach dem Tod gelegt. Den Verstorbenen wurden Mumien von Ehefrauen, Kindern (der ersten Dynastien Ägyptens) und sogar Haustieren ins Grab gelegt. In einem besonderen Raum wurden Einrichtungsgegenstände sowie Vorräte an Lebensmitteln und Gold aufbewahrt, deren Umfang vom Vermögen des Besitzers abhing. Die Einhaltung aller Bestattungsauflagen erforderte erhebliche Material- und Zeitkosten. Nicht jeder Bürger konnte sich dieses Verfahren leisten.

Literatur des alten Ägypten

Altägyptische Papyri und Felsmalereien zeigten nicht nur religiöse Texte, sondern auch Szenen aus dem Alltagsleben und der Regierung. Es wurden verschiedene Genres verwendet: Lehr-, Biografie-, Märchen-, humorvolle und sogar satirische Geschichten.

Die alten Ägypter waren nicht abgeneigt, Witze zu machen und verfassten ganze Programme, in denen sie das Regierungssystem lächerlich machten. Die bekanntesten Werke waren „Das Lied vom Harfner“, „Das Märchen von Sinuhet“ und „Das Gespräch des von seiner Seele Enttäuschten“. Beim Verständnis der Kultur der alten Ägypter spielten Obelisken eine große Rolle, auf denen Hieroglyphen mit Beschreibungen von Feldzügen, dem Leben der einfachen Ägypter und den Errungenschaften der Pharaonen geschrieben waren.

Die Grundlage der Kultur des alten Ägypten waren die folgenden Postulate, die sich in der Literatur widerspiegelten:

1. Die Personifizierung von Gerechtigkeit, hohen moralischen Prinzipien. Angst vor Qualen in der anderen Welt nach dem Tod. mit Waagen, auf deren einer Seite gute Taten stehen, auf der anderen Seite die Sünden eines Menschen.
2. Elemente der Manifestation kollektiver Intelligenz. Verschiebung der Merkmale einer zivilisierten Gesellschaft und einer primitiven.
3. Der Wunsch, die Welt um uns herum zu verstehen, Rationalismus. Strenge hierarchische Verbindungen in Kultur und Wissenschaft.
4. Traditionalismus, der die religiösen Ahnenkulte ehrt.

Das Hauptsymbol der altägyptischen Kultur war die Figur der Sphinx, die die Merkmale von Mensch und Tier vereint.

Verdienste des ägyptischen Architekten Imhotep

Die herausragendsten Errungenschaften des alten Ägypten entstanden dank des Wissens der hofnahen Architekten und Architekten. Manchmal wurde dem Beamten sogar fälschlicherweise der Status eines Pharaos zugeschrieben. Zu seinen Leistungen zählen die Entwicklung eines Diagramms und Berechnungen für den Bau der Cheops-Pyramide. Er schlug das korrekteste Modell für die Neigung der Struktur vor, die ihre Stabilität gewährleistete.

Aufgrund der schlechten Proportionen sind die antiken Komplexe in der Nekropole von Sakkara in der Nähe von Gizeh in einem äußerst schlechten Zustand. Viele von ihnen sind völlig zerstört und stellen einen Steinhaufen dar. Esoteriker, die behaupten, die Pyramiden seien das Ergebnis der Arbeit außerirdischer Zivilisationen, vermuten, dass Imhotep großes Wissen von außerirdischen Wesen vermittelt wurde.

Videoschreiben und Religion des alten Ägypten

Details Kategorie: Bildende Kunst und Architektur antiker Völker Veröffentlicht 21.12.2015 10:46 Aufrufe: 7711

Die Kunst des alten Ägypten ist in drei Perioden unterteilt:

Kunst des Alten Reiches, Kunst des Mittleren Reiches und Kunst des Neuen Reiches. Jede dieser Perioden entwickelte ihren eigenen Stil, entwickelte ihre eigenen Kanons und führte Innovationen ein. Kurz gesagt können diese Zeiträume wie folgt charakterisiert werden.

Allgemeine Merkmale der Kunst des alten Ägypten

Kunst des Alten Reiches (XXXII. Jahrhundert – XXIV. Jahrhundert v. Chr.)

Die wichtigsten Kanons der ägyptischen Kunst, die dann über Jahrhunderte hinweg erhalten blieben, entstanden in der ersten Hälfte des 3. Jahrtausends v. Chr. e. Es handelte sich um einen monumentalen Stil, da die Kunst Ägyptens ein integraler Bestandteil des Bestattungsrituals war und eng mit einer Religion verbunden war, die die Kräfte der Natur und der irdischen Macht vergötterte.
Aus dieser Zeit stammen die Großen Pyramiden und die Große Sphinx.

Ägyptische Pyramiden

Die ägyptischen Pyramiden sind die größten Baudenkmäler des alten Ägypten. Dabei handelt es sich um riesige, pyramidenförmige Steinbauten, die den Pharaonen des alten Ägypten als Gräber dienten. Insgesamt wurden in Ägypten mehr als 100 Pyramiden entdeckt.

Pyramide von Neferefre in Abusir

Große Sphinx

Die Große Sphinx von Gizeh ist die älteste erhaltene monumentale Skulptur der Erde. Es ist aus einem monolithischen Kalksteinfelsen in Form einer Sphinx geschnitzt – eines im Sand liegenden Löwen, dessen Gesicht eine Porträtähnlichkeit an Pharao Khafre (ca. 2575–2465 v. Chr.) hat. Die Länge der Statue beträgt 72 m, die Höhe 20 m; In der Antike befand sich zwischen den Vorderpfoten ein kleines Heiligtum (ein einer Gottheit gewidmeter Altar).

Große Sphinx und Cheopspyramide
Seit der Antike war es in Ägypten üblich, den Pharao als einen seine Feinde vernichtenden Löwen darzustellen. Die Umstände und der genaue Zeitpunkt des Baus der Sphinx sind noch nicht genau geklärt. Für die Einheimischen war die Sphinx eine Art Talisman, der Herrscher über den Nil. Sie glaubten, dass die Höhe des Hochwassers des großen Flusses und die Fruchtbarkeit ihrer Felder davon abhingen.

Große Cheopspyramide

Cheops ist der zweite Pharao der IV. Dynastie des Alten Königreichs Ägypten (vermutlich 2589–2566 v. Chr. oder 2551–2528 v. Chr.) und Erbauer der Großen Pyramide von Gizeh. Cheops erlangte den Ruf eines klassischen orientalischen Despoten und grausamen Herrschers. Er regierte etwa 27 Jahre lang. Die Pyramide ist seine größte Errungenschaft und gleichzeitig das erste der sieben Weltwunder der Antike. Es ist das einzige Weltwunder, das bis heute erhalten geblieben ist. Ursprünglich 146,6 m hoch (heute nur noch 137,5 m), galt es 3.500 Jahre lang als das höchste Bauwerk der Welt.

Kunst des Reichs der Mitte (XXI.-XVIII. Jahrhundert v. Chr.)

Die Kunst des Mittleren Reiches beachtete sorgfältig die Traditionen und Kanonen der Antike, brachte aber auch eigene Besonderheiten ein. Der Beginn des Mittleren Reiches: Nach einer langen Zeit der Unruhen und dem Zerfall Ägyptens in einzelne Königreiche vereinigte es sich unter der Herrschaft der thebanischen Herrscher. Aber jetzt war die Zentralisierung nicht wie zuvor absolut. Lokale Herrscher (Nomarchen) wurden reicher und unabhängiger und übernahmen königliche Privilegien. Die Gräber der Adligen befanden sich nicht mehr am Fuße der königlichen Pyramiden, sondern separat. Die Pyramiden wurden bescheidener und kleiner. In dieser Zeit begann die Entwicklung von Schmuck.
Mit dem Rückgang des Pathos der Monumentalität beginnt sich eine Genrevielfalt zu entwickeln. Das Porträt entwickelt sich und seine individuellen Züge werden nach und nach stärker.

Kunst des Neuen Reiches (17. Jahrhundert – XI. Jahrhundert v. Chr.)

In der Kunst des Neuen Reiches machte sich die Manifestation menschlicher Gefühle und Reflexionen bemerkbar.
Die Gräber liegen nicht mehr über der Erde, sondern sind in Schluchten versteckt. Die Architektur der Tempel begann zu dominieren. Die Priester wurden zu einer unabhängigen politischen Kraft, die sogar mit der Macht des Königs konkurrierte. Obwohl die Pharaonen ihre Heldentaten und Eroberungen in den Tempeln verherrlichten.
Im Laufe mehrerer Jahrhunderte wurden die berühmten Tempel des Amun-Ra in Karnak und Luxor in der Nähe von Theben gebaut und fertiggestellt.

Haupttempel von Amon-Ra in Karnak
Die Innovationsphase ist mit der Herrschaft des Reformpharaos Echnaton im 14. Jahrhundert verbunden. Chr e. Echnaton widersetzte sich dem thebanischen Priestertum, schaffte das gesamte antike Pantheon der Götter ab und machte die Priester zu seinen unversöhnlichen Feinden.

Echnaton
Die Kunst zu Echnatons Zeiten konzentrierte sich auf die einfachen Gefühle der Menschen und ihre Geisteszustände. In der Kunst tauchen lyrische Szenen aus Echnatons Familienleben auf: Er umarmt seine Frau, streichelt sein Kind.
Doch die Reaktion auf seine Reformen begann bereits unter einem seiner engsten Nachfolger – Tutanchamun. Bald wurden alle alten Kulte wiederhergestellt. Doch viele der innovativen Ideen und Techniken Echnatons blieben in der altägyptischen Kunst erhalten.

Ramses II
Der letzte berühmte Eroberer Ramses II. begann, einen feierlich-monumentalen Stil zu pflegen, und auf Ramses folgte eine Zeit langer Kriege, die Eroberung Ägyptens durch die Äthiopier und Assyrer. Ägypten verlor seine militärische und politische Macht und damit auch seine kulturelle Vormachtstellung. Im 7. Jahrhundert Chr e. Der ägyptische Staat wurde vorübergehend um die Sais-Herrscher wieder vereint und die altägyptische Kunst wurde in ihren traditionellen Formen wiederbelebt. Aber er hatte nicht mehr die gleiche Vitalität; er fühlte sich müde und seine kreative Energie versiegte. Die welthistorische Rolle Ägyptens war erschöpft.

Architektur des alten Ägypten

Architektur des frühen Königreichs

Die Denkmäler der Monumentalarchitektur dieser Zeit sind praktisch nicht erhalten, weil Das Hauptbaumaterial war leicht zerstörbarer Rohziegel. Auch Ton, Schilf und Holz wurden verwendet. Stein wurde nur als Veredelungsmaterial verwendet. Die Art der Palastfassaden stammt aus dieser Zeit. Religiöse und Gedenkgebäude sind besser erhalten: Heiligtümer, Kapellen und Mastabas. In dieser Zeit entwickelten sich einige Designtechniken: konkave Gesimse, ornamentale Friese (malerisch oder skulptural) und die Gestaltung einer Türöffnung mit einer tiefen Leiste.

Architektur des Alten Reiches – „die Zeit der Pyramiden“

In dieser Zeit entstand unter der Herrschaft des Pharaos, der als Sohn des Gottes Ra gilt, ein mächtiger Zentralstaat, der auch den Haupttyp der architektonischen Struktur vorgab – das Grab. Es entstehen die größten Königsgräber-Pyramiden, an deren Bauwerken jahrzehntelang nicht nur Sklaven, sondern auch Bauern gearbeitet haben. Die Pyramiden weisen darauf hin, dass im alten Ägypten zu dieser Zeit exakte Wissenschaften und Handwerke gut entwickelt waren.

Stufenpyramide des Djoser in Sakkara
Stufenpyramiden wurden auch von anderen Pharaonen der Dritten Dynastie gebaut. Gegen Ende des Alten Reiches entstand ein neuer Gebäudetyp – der Sonnentempel, der meist auf einem Hügel errichtet und von einer Mauer umgeben war.

Totentempel von Sethos I. in Abydos

Architektur des Reichs der Mitte

Nach Mentuhotep I. im Jahr 2050 v. Chr. Chr. Ägypten wieder vereinte und die vereinte Macht der Pharaonen unter der Schirmherrschaft von Theben wiederherstellte, begann die Psychologie des Individualismus zu dominieren: Jeder begann, sich um seine eigene Unsterblichkeit zu kümmern. Nun begannen nicht nur der Pharao, sondern auch gewöhnliche Sterbliche, Privilegien in der anderen Welt zu beanspruchen. Es entstand die Idee der Gleichheit nach dem Tod; diese spiegelte sich sofort in der technischen Seite des Totenkults wider. Gräber im Mastaba-Stil wurden zu einem unnötigen Luxus. Um das ewige Leben zu gewährleisten, genügte eine Stele – eine Steinplatte, auf der magische Texte geschrieben waren.
Aber die Pharaonen bauten weiterhin Gräber in Form von Pyramiden, obwohl ihre Größe abnahm, das Baumaterial nicht aus Zwei-Tonnen-Blöcken, sondern aus Rohziegeln bestand und sich die Art des Mauerwerks änderte. Die Basis bilden 8 Hauptsteinmauern. Acht weitere Mauern erstreckten sich in einem Winkel von 45° von diesen Mauern, und die Lücken zwischen ihnen waren mit Bruchstücken aus Stein, Sand und Ziegeln gefüllt. Die Spitze der Pyramide war mit Kalksteinplatten ausgekleidet. Angrenzend an die Ostseite der Pyramide befand sich der obere Totentempel, von dem aus ein überdachter Durchgang zum Tempel im Tal führte. Derzeit sind diese Pyramiden Ruinenhaufen.

Totentempel des Pharao Mentuhotep II
Es entstand auch eine neue Art von Bestattungsstrukturen: Gräber. Der Hauptteil des Grabes war der Totentempel, der mit einem Portikus geschmückt war; In der Mitte führte eine Rampe zur zweiten Terrasse, wo der zweite Portikus auf drei Seiten von einer Säulenhalle umgeben war, in deren Mitte sich eine Pyramide aus Steinblöcken erhob. Sein Fundament war ein natürlicher Felsen. Auf der Westseite befand sich ein offener Innenhof. Unter der Säulenhalle befand sich das Grab des Pharaos.

Architektur des Neuen Reiches

Theben begann eine wichtige Rolle in der Architektur und Kunst des Neuen Reiches zu spielen. Sie bauen prächtige Paläste und Häuser, prächtige Tempel. Der Ruhm der Stadt blieb viele Jahrhunderte lang bestehen.
Der Bau von Tempeln erfolgte in drei Hauptrichtungen: Erd-, Fels- und Halbfels-Tempelanlagen.

Fassade des Felsentempels von Ramses II

Architektur des späten Königreichs

Ab der Ära der XXVI. Dynastie verlor Theben seine politische und künstlerische Bedeutung und die Stadt Sais wurde zur neuen Hauptstadt Ägyptens. Baudenkmäler aus der Sais-Zeit sind kaum noch erhalten. Die wenigen erhaltenen Exemplare enthalten Erd- und Felsstrukturen sowie einige Elemente der Tempelarchitektur: Säulen, Pylone, Hallenketten.
Hypostyl ist eine große, von Säulen getragene Halle eines Tempels oder Palastes mit zahlreichen, regelmäßig angeordneten Säulen.

Große Säulenhalle in Karnak (Ägypten)
In der Architektur der Zeit der persischen Herrschaft kommt es zu einer allmählichen Abkehr vom Typus monumentaler Ensembles; Tempel werden immer kleiner. Der Typ der klassischen Kolonnade aus der Zeit des Neuen Reiches bleibt erhalten, die Prunk- und Detailtreue der Ausstattung nimmt jedoch deutlich zu.
Nach der Eroberung Ägyptens durch die Griechen kam es zu einer Synthese der lokalen Kunstkultur mit den Traditionen der Antike.

Der Tempel von Philae ist ein Beweis für die Entwicklung der Traditionen der altägyptischen Kunst während der hellenistischen Zeit

Skulptur aus dem alten Ägypten

Die Skulptur des alten Ägypten ist originell und streng kanonisch geregelt. Es wurde geschaffen und entwickelt, um die alten ägyptischen Götter, Pharaonen, Könige und Königinnen in physischer Form darzustellen. Statuen von Göttern und Pharaonen wurden öffentlich ausgestellt, meist auf offenen Plätzen und außerhalb von Tempeln. Das heiligste Bild Gottes befand sich im Tempel. Viele geschnitzte Figuren sind erhalten geblieben. Solche Figuren wurden aus Holz, Alabaster und teureren Materialien hergestellt. Holzbilder von Sklaven, Tieren und Besitztümern wurden in Gräbern platziert, um die Toten im Jenseits zu begleiten.

Statuen von Hatschepsut und Thutmosis III. (Karnak)
Es gab auch viele Bilder von Ka in den Gräbern gewöhnlicher Ägypter, meist aus Holz, von denen einige erhalten geblieben sind. Ka ist der menschliche Geist, ein Wesen höherer Ordnung, göttliche Lebenskraft. Nach dem Tod einer Person existierte Ka weiterhin im Grab und nahm Opfergaben an.
Ka wurde als Mann mit erhobenen Armen dargestellt, der an den Ellbogen angewinkelt und auf den Kopf gelegt war.
Auch unbelebte Objekte hatten Ka. Die Götter hatten mehrere Ka.
Der Kanon der altägyptischen Skulpturenherstellung: Die Körperfarbe eines Mannes hätte dunkler sein sollen als die Körperfarbe einer Frau, die Hände einer sitzenden Person hätten ausschließlich auf den Knien liegen sollen. Regeln für die Darstellung ägyptischer Götter: Der Gott Horus sollte mit dem Kopf eines Falken dargestellt werden, der Gott der Toten Anubis mit dem Kopf eines Schakals usw. Der Skulpturenkanon des alten Ägypten existierte dreitausend Jahre lang.
Die Blüte der Skulptur kleiner Formen begann in der Kunst des Reichs der Mitte. Obwohl es immer noch mit dem Bestattungskult in Verbindung gebracht wurde, waren die Figuren bereits mit Grundierung überzogen und bemalt, und es entstanden ganze mehrfigurige Kompositionen in runder Skulptur.
Im Neuen Reich begann sich die monumentale Skulptur aktiv zu entwickeln, deren Zweck über den Grabkult hinausging. Persönlichkeitsmerkmale tauchen in der thebanischen Skulptur des Neuen Reiches auf. Zum Beispiel Porträtbilder der Hatschepsut. Hatschepsut ist eine Pharaonin des Neuen Reiches des alten Ägypten aus der 18. Dynastie. Hatschepsut vollendete die Wiederherstellung Ägyptens nach der Hyksos-Invasion und errichtete in ganz Ägypten zahlreiche Denkmäler. Sie ist neben Thutmosis III., Echnaton, Tutanchamun, Ramses II. und Kleopatra VII. eine der berühmtesten ägyptischen Herrscherinnen.

Hatschepsut
Auch skulpturale Gruppenporträts kommen in der Kunst des Neuen Reiches vor, insbesondere Darstellungen eines Ehepaares.
Eine Neuerung war die Darstellung von Figuren ganz im Profil, die im ägyptischen Kanon bisher nicht erlaubt war. Neu war auch, dass ethnische Merkmale im Porträt erhalten blieben. Das lyrische Prinzip manifestiert sich in den Amarna-Reliefs, die voller natürlicher Plastizität sind und keine kanonischen Frontalbilder enthalten.
Die Werke der Bildhauer der Thutmes-Werkstatt gelten zu Recht als Höhepunkt der Entwicklung der bildenden Kunst. Darunter ist der berühmte Kopf der Königin Nofretete mit blauer Tiara.

Büste der Nofretete. Neues Museum (Berlin)
Nofretete ist die „Hauptfrau“ des altägyptischen Pharaos Echnaton aus der 18. Dynastie (ca. 1351–1334 v. Chr.). Es wird angenommen, dass Ägypten noch nie zuvor eine solche Schönheit hervorgebracht hat. Sie wurde „Perfekt“ genannt; Ihr Gesicht schmückte Tempel im ganzen Land.
In der Bildhauerei des Späten Reiches schwinden teilweise die Fähigkeiten des antiken Hochhandwerks der Bildhauerei. Statik, konventionelle Gesichtskonturen, kanonische Posen und sogar der Anschein eines „archaischen Lächelns“, charakteristisch für die Kunst des frühen und antiken Königreichs, werden wieder relevant. Auch die Skulpturen der ptolemäischen Zeit sind überwiegend in den Traditionen des ägyptischen Kanons gefertigt. Aber die hellenistische Kultur beeinflusste die Art der Gesichtsinterpretation; es traten größere Plastizität, Weichheit und Lyrik auf.

Statue von Osiris. Louvre (Paris)

Gemälde des alten Ägypten

Alle Skulpturen im alten Ägypten waren farbenfroh. Farbzusammensetzung: Eitempera, viskose Substanzen und Harze. Es wurde kein echtes Fresko verwendet, sondern nur „Fresco a Secco“ (Wandmalerei auf hartem, getrocknetem und wieder angefeuchtetem Putz. Die verwendeten Farben wurden in Pflanzenleim, Ei oder mit Kalk vermischt). Die Oberseite des Gemäldes wurde mit einer Lack- oder Harzschicht überzogen, um das Bild lange zu bewahren. Am häufigsten wurden kleine Statuen, insbesondere Holzstatuen, auf diese Weise bemalt.
Aufgrund des trockenen Klimas im alten Ägypten blieben viele ägyptische Gemälde erhalten. Die Gemälde wurden geschaffen, um das Leben der Verstorbenen im Jenseits zu verbessern. Dargestellt wurden Szenen einer Reise ins Jenseits und einer Begegnung im Jenseits mit einer Gottheit (dem Hof ​​des Osiris).

Teil des Totenbuchs von Achmim, das den Hof des Osiris darstellt (IV.-I. Jahrhundert v. Chr.)
Oft wurde das irdische Leben des Verstorbenen dargestellt, um ihm zu helfen, dasselbe im Reich der Toten zu tun.
Im Neuen Reich begann man, das Totenbuch zusammen mit den Verstorbenen zu bestatten, was als wichtig für das Leben nach dem Tod galt.

Buch der Toten

Im Zeitalter des Alten Reiches gab es den Brauch, dem verstorbenen König Zaubersprüche vorzulesen. Später wurden ähnliche Texte in den Gräbern ägyptischer Adliger niedergeschrieben. Zur Zeit des Reichs der Mitte waren bereits Sammlungen von Bestattungssprüchen auf die Oberfläche von Sarkophagen geschrieben und für jeden zugänglich, der einen solchen Sarkophag kaufen konnte. Im Neuen Reich und später wurden sie auf Papyrusrollen oder auf Leder niedergeschrieben. Diese Schriftrollen wurden „Bücher der Toten“ genannt: eine Ansammlung von Gebeten, Gesängen, Hymnen und Zaubersprüchen, die mit dem Begräbniskult verbunden sind. Nach und nach dringen Elemente der Moral in das Totenbuch ein.

Urteil des Osiris

Dies ist das 125. Kapitel, das das posthume Urteil von Osiris (dem König und Richter der Unterwelt) über den Verstorbenen beschreibt. Illustration zum Kapitel: Osiris mit Krone und Stab sitzt auf einem Thron. An der Spitze stehen 42 Götter. In der Mitte der Halle befindet sich eine Waage, auf der die Götter das Herz des Verstorbenen wiegen (bei den alten Ägyptern ein Symbol der Seele). Auf einer Waagschale befindet sich das Herz, also das Gewissen des Verstorbenen, leicht oder mit Sünden belastet, und auf der anderen Seite die Wahrheit in Form der Feder der Göttin Maat oder der Figur von Maat. Wenn ein Mensch ein rechtschaffenes Leben auf Erden führte, dann wogen sein Herz und seine Feder das Gleiche; wenn er sündigte, dann wog sein Herz mehr. Der freigesprochene Verstorbene wurde ins Jenseitsparadies geschickt, der Sünder wurde vom Monster Amat (einem Löwen mit dem Kopf eines Krokodils) gefressen.
Bei der Verhandlung wendet sich der Verstorbene an Osiris und dann an jeden der 42 Götter und rechtfertigt sich für eine Todsünde, die dem einen oder anderen Gott bewusst war. Dieses Kapitel enthält auch den Text der Freispruchsrede.

Die Götter wiegen das Herz des Verstorbenen (Buch der Toten)
Die Hauptfarben der Malerei im alten Ägypten waren Rot, Blau, Schwarz, Braun, Gelb, Weiß und Grün.

Liste der größten Errungenschaften des alten Ägypten.

Wussten Sie, dass die alten Ägypter für ihre Zeit ein sehr fortschrittliches Volk waren, das der Welt eine Menge Erfindungen, Gebäude und Wissen bescherte? Dies sind diejenigen, die in diesem Artikel besprochen werden.

Cheops-Pyramide

Als wichtigste Errungenschaft der alten Ägypter gilt der Bau der berühmten Cheops-Pyramide (Khufu). Die Höhe dieser Pyramide erreichte 146 Meter; jetzt ist sie etwas niedriger, stellt aber immer noch ein massives Bauwerk dar, das Bewunderung verdient. Die Pyramide bestand aus einer unglaublich großen Anzahl rechteckiger Marmorblöcke. Das durchschnittliche Gewicht eines solchen Blocks beträgt 2,5 Tonnen, es gibt aber auch viel schwerere Steine, der schwerste wiegt 35 Tonnen. Die erstaunliche Technologie der Ägypter half beim Bau dieses genialen Bauwerks.
Mittlerweile herrscht jedoch bei vielen Menschen die Meinung vor, dass die Ägypter ein solches Bauwerk nicht bauen konnten, da ihnen einfach die Technologie dafür fehlte. Untersuchungen haben jedoch gezeigt, dass sie immer noch über ähnliche Technologien verfügten.
Heute gilt die Cheops-Pyramide als eines der sieben Weltwunder. Aber das Wichtigste ist, dass dies das einzige Weltwunder ist, das bis heute überlebt hat.
Auch im Schiffbau machten die Ägypter Fortschritte. Sie bauten Schiffe aus gewöhnlichen Brettern, die mit Gürteln zusammengebunden waren. Und zwischen die Bretter legten sie Gras oder Schilf, so dass keine Lücken entstanden, durch die Wasser fließen konnte. Solche Schiffe waren sehr leicht und sehr lang. Der Bau solcher Schiffe ging recht schnell voran und sie waren für die Schifffahrt auf dem Nil und für die Entwässerungsschifffahrt rund um die Küste Ägyptens langlebig.

Bewässerungssystem

Eine der einzigartigsten Errungenschaften der Ägypter ist der Bewässerungskanal von Abu Simbel. Da der mächtige Fluss der Ägypter, der Nil, unregelmäßig überschwemmte, brauchten sie eine ständige Wasserquelle und ein Maultier, um reichlich Weizen, Gerste und andere Feldfrüchte anzubauen. Um die Ernte zu erhalten, wurde beschlossen, zahlreiche Kanäle zu graben, durch die Wasser aus dem Nil floss. Auf diese Weise konnten die Ägypter das ganze Jahr über Pflanzen verschiedener Nutzpflanzen anbauen.

Hochwertige Keramik

Die Ägypter konnten sich auch der Herstellung hochwertiger Keramik rühmen. Dank der Töpferscheibe konnten sie eine große Menge hervorragender Keramikprodukte herstellen. Die Anzahl solcher Produkte war so groß, dass sie nicht nur für den Eigenbedarf verwendet wurden, sondern auch eine große Anzahl von Keramikprodukten für den Export in andere Länder verschickt wurden.

Erfolge in Mathematik

Wie wir heute wissen, waren die Ägypter sehr talentierte Mathematiker und nutzten dieses Wissen geschickt in ihrem Leben. Die Bewohner des alten Ägypten konnten nicht nur addieren und trennen, sondern auch teilen und vermehren.
Das Wichtigste war jedoch, dass sie Fläche und Volumen bestimmen konnten. Und dies spielte eine Schlüsselrolle beim Bau der ägyptischen Pyramiden, einschließlich des Baus der berühmten Cheopspyramide.

Erfindung des Kalenders

Die alten Ägypter waren die ersten Erfinder des Kalenders. Die Ägypter berechneten die Anzahl der Monate und Tage anhand der Datierung der Nilflut sowie der Erntezeit.
Interessanterweise eigneten sich die Römer nach der Eroberung Ägyptens durch das Römische Reich diese offenen Plätze an. Julius Cäsar war der Mann, der Ägypten eroberte, und einer der Monate des Jahres wurde ihm zu Ehren benannt – der Juli. Vor Tausenden von Jahren wurde eine so einfache Erfindung erfunden, wie es auf den ersten Blick schien, ohne die wir uns unser Leben nicht vorstellen können.

Medizin in Ägypten

Wie neuere archäologische Funde zeigen, hatten die Ägypter großes Verständnis für die Medizin und verfügten über große Kenntnisse der menschlichen Anatomie. Sie könnten so komplexe Operationen wie Kraniotomie, Augenoperation, Amputation von Gliedmaßen usw. durchführen. Sie behandelten zwar mit verschiedenen Ölen und Kräutern. Natürlich halfen sie nicht gegen schwere Krankheiten, aber sie konnten leichte Krankheiten überwinden und waren ein hervorragendes Mittel zur Vorbeugung.
Sie erfanden auch die ersten Antibiotika. Brot wird, wenn es längere Zeit steht, mit Schimmel bedeckt, und indem die Ägypter diesen Schimmel auf die Wunde auftrugen, desinfizierten sie diese und sie selbst heilten schneller.

Erfindung des Papyrus

Früher konnte man nur auf harten Oberflächen wie Tontafeln oder Wänden schreiben, doch die Ägypter erfanden den Prototyp des Papiers – Papyrus. Es wurde aus Lotusstielen hergestellt und war sehr langlebig, sodass es Tausende von Jahren gelagert werden konnte. Auch heute noch sind die Inschriften auf dem Papyrus in ausgezeichnetem Zustand und können problemlos gelesen werden, sofern man natürlich die altägyptische Sprache beherrscht.
So sind die Ägypter. Wie Sie sehen können, können wir auf der Grundlage dessen, was oben geschrieben wurde, zu dem Schluss kommen, dass die Ägypter auch für unsere Zeit ein sehr entwickeltes Volk waren. Sie haben einen großen Beitrag zur Entwicklung vieler Wissenschaften geleistet, und auch wir nutzen ihre Daten und Errungenschaften.

Das Einreichen Ihrer guten Arbeit in die Wissensdatenbank ist ganz einfach. Nutzen Sie das untenstehende Formular

Studierende, Doktoranden und junge Wissenschaftler, die die Wissensbasis in ihrem Studium und ihrer Arbeit nutzen, werden Ihnen sehr dankbar sein.

Ministerium für Bildung und Wissenschaft der Russischen Föderation

ANO VPO „Neues Sibirisches Institut“

ABTEILUNG FÜR GEISTESWISSENSCHAFTEN

„Die wichtigsten Errungenschaften des alten Ägypten“

Abgeschlossen von: Gruppenstudent

Psychologie 1. Jahr

Filatova T.N.

Vom Lehrer überprüft

Gorina A.V.

Planen

Einführung

Wichtigste Erfolge:

1. Altes Königreich

2. Reich der Mitte

3. Neues Königreich

Abschluss

Referenzen

Eingebenetion

Seit jeher fühlen sich Menschen zu allem Unbekannten, Geheimnisvollen und noch nie dagewesenen Menschen hingezogen. Die Menschen wollten mehr über etwas erfahren, was sie vorher noch nicht gesehen hatten, etwas, dem sie bis zu einem bestimmten Punkt nicht „getroffen“ waren. Ich habe dieses Thema gewählt, weil mir das alte Ägypten unbekannt ist; In meinem Aufsatz werde ich versuchen, detaillierter auf die Errungenschaften auf dem Gebiet der Kunst des alten Ägypten in verschiedenen Epochen einzugehen. Ich werde über Errungenschaften im industriellen und technischen Bereich im Allgemeinen sprechen.

Die Zivilisation des alten Ägypten dauerte fast 3.000 Jahre und hinterließ ihren Nachkommen majestätische Monumente und sagenhafte Schätze. Ägypten wurde zur Wiege der zweiten (nach der sumerischen) großen Zivilisation der Weltgeschichte. Sie entstand im Niltal einige Jahrhunderte später als die sumerische Zivilisation in Mesopotamien, die zweifellos einen Einfluss auf die frühe Entwicklung des alten Ägypten hatte.

1. Altes Reich (2600–2150 v. Chr.)

Während der Ära des Alten Reiches erreichte Ägypten den Höhepunkt der Stabilität und Selbstisolation und nahm arroganterweise keine Notiz von der Welt um es herum. Fast sofort wurde mit dem Bau von Steindenkmälern begonnen, von denen die berühmtesten die grandiosen Königsgräber sind – Pyramiden. Die berühmte „Stufenpyramide“ in Sakkara, neben der antiken Hauptstadt Memphis, wurde für König Djoser aus der III. Dynastie nach dem Entwurf seines Beraters Imhotep erbaut. Dieser halblegendäre Weise und erste uns namentlich bekannte Architekt wurde später zum ägyptischen Gott der Heilung. Die größte Pyramide wurde in Gizeh für Pharao Cheops (Khufu) erbaut. Die genau auf die Himmelsrichtungen ausgerichteten Pyramiden wurden mit einfachsten Technologien gebaut. Ihr Bau war in der Tat ein Triumph der Arbeitsorganisation in beispiellosem Ausmaß. Am Ende der Ära des Alten Reiches nahm der Einfluss der großen Aristokratie zu und die Zentralmacht schwächte sich ab. Während der ersten Zwischenzeit (2150-1950 v. Chr.). Ägypten spaltete sich in mehrere verfeindete Dynastien und die Pyramiden und Gräber wurden geplündert.

Die Pyramiden von Cheops, Khafre und Mikerin (28. Jahrhundert v. Chr.) in Gizeh wurden als eines der „sieben Weltwunder“ bezeichnet. Ihr Bild verkörperte die Größe und den kühnen Mut des menschlichen Plans, den Jahrhunderten mit der Aktivität seiner Hände und seines Geistes entgegenzutreten.

Cheops-Pyramide

Die ägyptische Cheopspyramide in Gizeh ist das älteste und zugleich einzige Weltwunder, das bis heute erhalten geblieben ist. Es erhielt seinen Namen vom Namen seines Schöpfers – Pharao Cheops (ca. 2551 – 2528 v. Chr.). Aufgrund ihrer enormen Größe wird sie manchmal auch die Große Pyramide genannt und steht auf der Liste der Weltwunder an erster Stelle. Seine Höhe beträgt 146,6 m, was ungefähr einem fünfzigstöckigen Wolkenkratzer entspricht. Die Grundfläche beträgt 230 x 230 m. Das Gewicht des riesigen Bauwerks beträgt 6.400.000 Tonnen. Nach Angaben des griechischen Historikers Herodot (490 – 425 v. Chr.) dauerte der Bau weitere zwanzig Jahre, etwa 100.000 Menschen arbeiteten am Bau des riesigen Cheops-Grabes.

Der junge Pharao Cheops gab unmittelbar nach dem Tod seines Vaters Snefru den Auftrag, die Pyramide zu bauen. Wie alle früheren Pharaonen seit der Zeit Djosers (ca. 2609–2590 v. Chr.) wollte Cheops nach seinem Tod in einer Pyramide begraben werden.

Bevor der erste Block der Pyramide in einem Steinbruch am Ostufer des Nils gefällt wurde, waren aufwändige Vorarbeiten erforderlich: Es musste ein geeigneter Standort für den Bau der Pyramide gefunden werden (das Gewicht von das riesige Bauwerk wiegt 6.400.000 Tonnen) – der Boden musste stark sein, damit die Pyramide nicht durch ihr Eigengewicht im Boden versinkt. Der Bauplatz wurde südlich der heutigen ägyptischen Hauptstadt Kairo gewählt, auf einem Vorsprung eines Plateaus in der Wüste, sieben Kilometer westlich des Dorfes Gizeh. Zuerst haben wir das Gelände geebnet. Zu diesem Zweck wurde darum herum ein wasserdichter Wall aus Sand und Steinen errichtet. In das entstandene Quadrat wurde ein dichtes Netz kleiner, sich im rechten Winkel kreuzender Kanäle ausgeschnitten. Nachdem sie mit Booten auf die andere Seite des Nils gesegelt waren, machten sich die Männer auf den Weg zum Steinbruch, wo sie einen Steinblock abschnitten, ihn mit Vorschlaghämmern, Keilen, Sägen und Bohrern zurechtschnitten und einen Block der erforderlichen Größe erhielten – mit Seiten von 80 cm bis 1,45 m. Mit Hilfe von Seilen und Hebeln stellte jede Gruppe ihren Block auf Holzkufen und schleppte ihn über den Holzboden zum Nilufer. Entlang eines 20 m breiten Schrägeingangs wurden Läufer mit einem Steinblock mit Hilfe von Seilen und Hebeln auf die obere Plattform der im Bau befindlichen Pyramide gezogen. Dann begann die gefährlichste Arbeit: das Legen der „Pyramidon“ – eines neun Meter hohen oberen Blocks, der entlang eines geneigten Eingangs nach oben gezogen wurde. Zwanzig Jahre später war der Bau des Pyramidenkörpers, der aus 128 Steinschichten besteht, abgeschlossen. Damit war die Arbeit jedoch noch nicht beendet: Die Stufen wurden mit Steinen gefüllt, so dass die Oberfläche der Pyramide zwar nicht ganz glatt, aber ohne Vorsprünge wurde. Um die Arbeiten abzuschließen, wurden die vier dreieckigen Außenkanten der Pyramide mit Platten aus strahlend weißem Kalkstein ausgekleidet. Die Kanten der Platten waren so genau eingepasst, dass nicht einmal eine Messerklinge dazwischen eingeführt werden konnte. Die Außenplatten wurden mit den härtesten Schleifsteinen auf Hochglanz poliert. Augenzeugen zufolge funkelte das Grab von Cheops im Sonnen- oder Mondlicht auf geheimnisvolle Weise wie ein riesiger Kristall, der von innen heraus leuchtete. „Allerdings besteht die Cheops-Pyramide nicht vollständig aus Stein. In ihrem Inneren befindet sich ein umfangreiches Gangsystem, das durch einen großen Gang von 47 m Länge, die sogenannte große Galerie, in die Kammer des Pharaos führt – einen Raum von 10,5 m.“ Er ist 5,3 m breit und 8 m hoch. Er ist vollständig mit Granit ausgekleidet, weist jedoch keinerlei Verzierungen auf. Der Sarkophag wurde während des Baus hierher gebracht Betreten Sie keinen der Gänge der Pyramide.

Kunst

Ein wesentlicher Bestandteil des Tempels und der Gräber waren Statuen von Pharaonen, Adligen und Hofschreibern. Sie alle wurden im Rahmen strenger Regeln durchgeführt. Die Menschen wurden in ruhigen Posen voller bewegungsloser Erhabenheit dargestellt, als wären sie seit Jahrhunderten erstarrt. Gleichzeitig zeichnet sich die Skulptur des Alten Reiches durch scharfen Realismus und enorme innere Energie aus. Die individuellen Gesichter der Dargestellten wurden durch leuchtende Farben und eingelegte Augen mit Bergkristall und Ebenholz zusätzlich belebt. Der Überlieferung nach ist die männliche Statue rotbraun bemalt, die weibliche Statue gelblich, das Haar schwarz und die Kleidung weiß.

Auch die Reliefs und Gemälde, die die Wände der Gräber schmücken, stehen im Zusammenhang mit dem Totenkult. Die Reliefs sind meist flach und ragen kaum über die Wandoberfläche hinaus. Die Silhouette der Figuren ist klar und grafisch. Für die Reliefs des Alten Reiches ist das Prinzip der Friesentwicklung szenenweise ablaufender Handlungsstränge typisch. Die gleiche Reinheit der Linien, Zurückhaltung und ruhige Klarheit der Rhythmen. Bei Wandgemälden wurden üblicherweise goldene, orangerote, grüne, blaue und türkisfarbene Farben verwendet, die auf eine trockene Oberfläche aufgetragen wurden. Oftmals wurden spezielle Vertiefungen ähnlich wie bei Intarsien mit Farbpasten gefüllt. Verallgemeinerte Konturlinien betonten die Flachheit der Wand und die monumentale Integrität des Ensembles.

In der Werkstatt eines Gerbers und Webers

Einen bedeutenden Platz unter den Handwerken nahm die Lederverarbeitung und die Herstellung verschiedener Haushaltsgegenstände daraus ein. Aus Leder wurden Gürtel hergestellt, die dazu dienten, den Arbeitsteil vieler Werkzeuge (Äxte, Dechsel, Hacken) am Stiel zu befestigen, Teile des Pfluges und Möbelteile, Wasserschläuche, Geldbörsen, Taschen, Hüllen und Etuis für Papyrusrollen usw. zu befestigen wertvolle Gegenstände, Pergament, Sandalen, Schilde und Köcher sowie aus dem Neuen Reich - Details von Kriegs- und Zeremonienwagen, Pferdegeschirre.

Im hinteren Teil einer der Werkstätten führt eine Tür in einen kleinen Innenhof, in dem eine Gruppe Männer damit beschäftigt ist, Häute zu verarbeiten. Einer legt die Häute zum Einweichen in ein großes Tongefäß, während die anderen beiden damit begannen, die eingeweichten Häute zu verarbeiten. Ein Gerber reinigt die Haut vom Fleisch; In seiner Hand hält er ein Werkzeug mit mehreren Spitzen, ähnlich einem Kamm. Sein Nachbar entfernt mit einem Schaber Fell von seiner Haut. Die gereinigten Häute werden erneut zum Einweichen in andere Gefäße gelegt. In der Werkstatt selbst sind die Arbeiter damit beschäftigt, komplett fertige, saubere und getränkte Felle zu verarbeiten. Einige von ihnen werden mit einer dicken Fettschicht überzogen und beginnen dann zu kneten. Das Öl zieht in die Poren der Haut ein und macht sie geschmeidig und weich. Andere Häute werden einfach gespannt, daraus werden Stücke in der gewünschten Form herausgeschnitten und auf vorbereitete Holzrahmen gespannt; so entstehen Schilde, Köcher, Protze und Seitenteile von Streitwagen. Nach dem Trocknen wird das Leder getrocknet Aus mit Fett behandeltem Leder werden Gegenstände hart und haltbar. Sie stellen Sandalen, Gürtel, Zaumzeug für Pferde und Hundehalsbänder her, indem sie Farbstoffe hinzufügen, um gefärbtes Leder zu erhalten.

Eine der ältesten ägyptischen Handwerksarten war die Weberei, die sich aus der Korbflechterei entwickelte. In der Werkstatt spinnten Weber Flachsfasern, die in ländlichen Gebieten produziert wurden. Zunächst wird die Faser zwischen zwei Stäbchen gespannt und so entsteht ein dünner Faden. Dann wird es gedreht, und die gedrehten Fäden, das sogenannte „Roving“, werden mit einer Spindel zu einem Garnfaden gedreht. Die Spindel ist ein Holzstab, auf den eine Stein- oder Tonspindel aufgesetzt ist lang und gleichmäßig drehen.

Spinner drehen Spindeln in ihren Händen und drehen Garn aus mehreren Fäden.

Zimmerei

Seit der Antike wussten die Ägypter, wie man Bretter und dünnes Sperrholz herstellt.

Der Volksglaube zufolge wurde in den Schnitt des Brettes ein Keil eingesetzt, an dessen oberem Ende ein Gegengewichtsstein befestigt war. Der Keil diente angeblich dazu, den Schnitt beim Vorrücken der Säge zu verbreitern, da die Ägypter seine Öffnung (abwechselnde Biegung der Zähne in beide Richtungen) noch nicht kannten, die notwendig war, um zu verhindern, dass die Säge durch Teile des Stammes eingeklemmt wurde schneiden.

Tischler hobeln Bretter mit einer Kupferdechse, die bei den alten Ägyptern den Hobel ersetzte. Mit einem Meißel wurde eine Nut in ein Brett oder einen Block ausgehöhlt und mit einem Hammer auf den Griff des Meißels geschlagen. Für Zapfen wurden Nuten ausgehöhlt, durch die einzelne Teile von Holzprodukten verbunden wurden.

HandwerkTöpfer

Eine der ältesten Industrien in Ägypten war die Töpferei. Die Herstellung von Keramikgeschirr begann mit dem Rühren von Ton mit Füßen, übergossen mit Wasser, zu dem manchmal fein gehacktes Stroh hinzugefügt wurde – um die Viskosität des Tons zu verringern, das Trocknen zu beschleunigen und ein übermäßiges Schrumpfen des Gefäßes zu verhindern. Das Formen von Gefäßen erfolgte im Neolithikum und in der Prädynastie von Hand; später diente eine runde Matte, der Vorgänger der Töpferscheibe, als Drehständer. Unter den geschickten Fingern des Formers nahm die Tonmasse die Form von Töpfen, Schüsseln, Schüsseln, Krügen, Tassen und großen Gefäßen mit spitzem oder abgerundetem Boden an. Im Gemälde des Neuen Reiches ist das Bild eines großen, auf einer Töpferscheibe geformten Tonkegels erhalten geblieben – das Gefäß besteht aus seinem oberen Teil, der mit Bindfaden vom Kegel getrennt ist. Bei der Herstellung großer Töpfe wurde zuerst der untere Teil und dann der obere Teil geformt. Nachdem das Gefäß geformt war, wurde es zunächst getrocknet und dann gebrannt. Anfangs geschah dies vermutlich direkt am Boden – am Feuer. Die Farbe der Keramik hing von der Art des Tons, der Auskleidung (Engobe) und dem Brennen ab. Zur Herstellung verwendeten sie hauptsächlich zwei Arten von Ton: braungrau mit einer relativ großen Menge an Verunreinigungen und grauer Kalkton mit fast keinen organischen Verunreinigungen.

Wassertransport

Der Schiffbau in Ägypten wird seit der Antike betrieben, doch ursprünglich wurden Boote und kleine Schiffe, die nur für die Schifffahrt entlang des Nils oder in den Kanälen des Deltas bestimmt waren, aus Papyrusstämmen gebunden.

Bemerkenswert ist, dass Herodot darauf hinwies, dass altägyptische Schiffe keine Rippen hatten, das heißt, sie wurden ohne Rahmen gebaut. Dies wird durch erhaltene Boote und Bilder vom Schiffsbau bestätigt. Altägyptische Schiffe wurden nicht nur ohne Rahmen, sondern auch ohne Kiel gebaut und hatten einen geringen Tiefgang, da sie für die Schifffahrt auf dem Fluss gedacht waren, wo Untiefen keine Seltenheit waren. Zur Zeit des Alten Reiches hatten Schiffbauer aufgrund langjähriger Erfahrung einen bestimmten Standard für Teile eines Schiffsrumpfes entwickelt. Die meisten Fluss- und alle Seeschiffe waren nicht nur mit Rudern, sondern auch mit Segeln ausgestattet. Auf den Schiffen des Alten Reiches wurde ein Mast von 3/4 der Schiffslänge näher am Bug platziert, sodass das Heck wie bei Papyrusbooten höher als der Bug gemacht werden musste. Aber bereits seit der VI. Dynastie wurden Masten aus einem Mast hergestellt. Das lange Segel wurde mit einer Rahe am Mast befestigt und unten seitlich festgebunden. Es wird angenommen, dass die ägyptischen Schiffe verstemmt waren, da sie sonst beim Stapellauf undicht gewesen wären. Beim Abdichten wurden Körperteile mit aus Papyrusfasern gewebtem Bindfaden zusammengebunden. Als das Fett an allen Verbindungsstellen gut getrocknet war, wurde offenbar die dreifache Schnurreihe an Bug und Heck entfernt, da die Schlinge auf den Bildern der fertigen Schiffe nicht zu sehen ist.

Reich der Mitte(1950-1785 v. Chr.)

Während des Reichs der Mitte (1950–1785 v. Chr.) wurde die Einheit Ägyptens wiederhergestellt und die Hauptstadt von Memphis, knapp oberhalb des Deltas, nach Theben in Oberägypten verlegt. Das nahegelegene Tal der Könige wurde zur Grabstätte vieler Herrscher, und in zwei Gegenden von Theben – Karnak und Luxor – entstanden nacheinander wunderschöne Tempel und majestätische Monumente. Zu diesem Zeitpunkt hatte die Religion sehr hochentwickelte Formen angenommen, die nicht nur Königen, sondern – bei entsprechender Vorbereitung – jedem Ägypter die Möglichkeit eines Lebens nach dem Tod eröffneten. Dies erklärt wahrscheinlich den neuen Brauch, Holzfiguren von Kriegern, Handwerkern oder Dienern bei Grabstätten beizulegen, damit sie den Meister im Jenseits begleiten. Diese Figuren (ushebti) haben uns sehr geholfen, uns das tägliche Leben der alten Ägypter vorzustellen. Die Spätzeit des Reichs der Mitte war geprägt von der Herrschaft starker und erfolgreicher Pharaonen. Sie beruhigten die Aristokratie, führten große Bewässerungsprojekte durch und weiteten die ägyptische Herrschaft durch die Eroberung Nubiens nach Süden aus. Mit Beginn der zweiten Zwischenzeit (1785-1570 v. Chr.) trat das Land jedoch erneut in eine Zeit der Zwietracht und des Niedergangs ein, und der Höhepunkt aller Unruhen war die Eroberung des Nildeltas durch asiatische Nomaden – die Hyksos.

Kunst (21.-18. Jahrhundert v. Chr.)

Das erste Denkmal, das die Suche nach neuen Architekturbildern markierte, war das Grab von Mentuhotep in Deir el-Bahri bei Theben. Hier wurde versucht, den Tempel mit der Pyramide zu verbinden, und der Grundstein für große Tempelensembles späterer Zeit gelegt. Die goldrosa Farbe des Steins, die riesige Länge der ummauerten Straße, die mit zwei Terrassen und einer breiten Rampe zum Tempel führt, inmitten der wilden Berge, verliehen diesem einzigartigen Ensemble eine majestätische Dimension. Von besonderer Bedeutung im Reich der Mitte waren die mächtigen Kolonnaden, die die Terrassen von Tempeln und Innenhöfen umgaben, sowie kolossale Statuen von Herrschern, als kämen sie aus der Dunkelheit der Tempel und bewachten sie. Eine Neuerung waren die Pylone – zwei mächtige Türme mit einem schmalen Durchgang in der Mitte, die eine Art Grenze auf dem Weg der Menschen darstellten, die den Tempel betraten. In der Bildhauerei wurden in der zweiten Hälfte des Reichs der Mitte neue Forschungen besonders akut. Die scharfen Autoritätsmerkmale der Herrscher verstärkten sich. Die majestätische Klarheit der Bilder des Alten Reiches wich der Spannung. Die Themen der Reliefs sind vielfältiger geworden. Neue Themen nehmen in der Kunst einen immer wichtigeren Platz ein und füllen sie mit immer größerer Konkretheit. Auch die Gemälde, die die Wände von Gräbern und Tempeln schmückten, offenbaren Versuche, alte Kompositionsschemata zu überwinden. Strenge Friese voller majestätischer Ruhe weichen freier gruppierten Szenen, die Farben werden weicher und transparenter. Die Gemälde sind mit Tempera auf trockenem Untergrund gemalt. Die goldene Farbe ihrer Körper verbindet sich mit dem Grün der Kräuter, dem Weiß ihrer Kleidung und dem Blau ihrer Blumen. Die Meister beschränken sich nicht auf lokale Farbtöne, sondern verwenden gemischte Farben, die entweder dick oder kaum wahrnehmbar aufgetragen werden. Die Konturen werden mal scharf, mal sanft definiert, wodurch die noch flachen Silhouetten leichter und malerischer wirken.

Ein Durchbruch in der Metallbearbeitung. Neue Technologien

Aus der Zeit der XII. Dynastie sind viele Objekte erhalten geblieben, die ein bestimmtes Ergebnis der Versuche dokumentieren, Kupfer die notwendigen Eigenschaften zu verleihen: Härte, Verschleißfestigkeit, Festigkeit. Während der Herrschaft der Nachkommen Amenemhets I. begannen sie, eine Legierung aus Kupfer und Zinn zu verwenden, die in ihrer Qualität Bronze ähnelt; Am Ende der Übergangszeit beginnt die Legierung von Kupfer mit Zinn. Die Zentren der „Bronze“-Produktion liegen fast alle in unmittelbarer Nähe von Zinnvorkommen. Neben Veränderungen in der Struktur des Metalls, aus dem Werkzeuge hergestellt wurden, wurde auch die Produktpalette bereichert. Im Reich der Mitte wurde die Konstruktion von Metallwerkzeugen deutlich komplexer; viele Hinweise deuten darauf hin, dass die gleiche Basis für die Ausführung verschiedener Arbeiten in der alltäglichen Produktion vollständig genutzt werden konnte. Es erschienen abnehmbare Aufsätze für das Produkt, und durch den Austausch der Aufsätze war es nun beispielsweise möglich, Löcher abzukratzen, zu bohren und zu reinigen. Man kann die Verbesserung der strukturellen Eigenschaften von Objekten feststellen, die seit der Antike bekannt sind und scheinbar praktisch unmöglich zu verbessern sind. Allerdings wurde Kupfer als allgemeines Äquivalent im Reich der Mitte nach und nach durch Gold und Silber ersetzt. Die Vereinigung des Landes ermöglichte es, das Material zu variieren und nach dem für die Baubedürfnisse am besten geeigneten Material zu suchen. Kalkstein wird immer noch am häufigsten verwendet, gleichzeitig nimmt jedoch die Verwendung von rotem Granit, Alabaster und Sandstein zu .

Glas

Während des Reichs der Mitte kam es zu einem weiteren technologischen Durchbruch in der ägyptischen Zivilisation: Die Glasherstellung wurde beherrscht. Dies bereicherte die Fähigkeiten von Juwelieren, Menschen, die sich mit der Herstellung von Gerichten und der Heilung befassen. Glas wird seit der 17. Dynastie als eigenständiges Material verwendet. Die Zusammensetzung des Glases ähnelte dem modernen Glas (Natrium- und Kalziumsilikat), enthielt jedoch wenig Kieselsäure und Kalk, mehr Alkali und Eisenoxid, wodurch es bei einer niedrigeren Temperatur schmelzen konnte. Meistens ließ es überhaupt kein Licht durch, manchmal war es durchscheinend und noch seltener war es transparent. Im alten Ägypten wurde sogenanntes „gerolltes“ Glas verwendet. Es wurde in Tiegeln geschmolzen und erlangte erst nach dem zweiten Schmelzen eine ausreichende Reinheit. In den besten Werkstätten gab es alte Meister, die die Geheimnisse der Herstellung farbiger Glasmassen kannten. Durch die Experimente des Meisters wurden verschiedene Glasfarben hergestellt, die durch Zugabe von Farbstoffen zur Masse erhalten wurden. Um eine weiße Farbe zu erhalten, musste Zinnoxid hinzugefügt werden, für Gelb - Antimon- und Bleioxid; Mangan gab eine violette Farbe, Mangan und Kupfer - Schwarz; Kupfer in verschiedenen Anteilen färbte das Glas blau, türkis oder grün; durch die Zugabe von Kobalt wurde ein weiterer Blauton erhalten.

Wassertransport

Der Wassertransport war im Alten Reich weit verbreitet. Im Reich der Mitte begann man jedoch mit dem Bau stärkerer Schiffsrümpfe, was dadurch erreicht wurde, dass einzelne Schiffsteile verkleinert und deren Anzahl erhöht wurde. Sie begannen, den Mast in der Mitte des Schiffes zu installieren, und das Segel wurde nicht wie zuvor in Längsrichtung, sondern in Querrichtung hergestellt, wodurch es zwischen zwei Rahen verstärkt und gespannt wurde.

Neues Königreich(1570-1075 v. Chr.)

Das Neue Reich (1570-1075 v. Chr.) war die letzte große Ära in der Geschichte der ägyptischen Zivilisation. Sie stellte dem Land auch seine berühmtesten Vertreter vor. Auch für das alte Ägypten war es eine Zeit ständiger Konflikte mit dem Nahen Osten – zunächst als Großmacht, gegen Ende als Opfer. Der Anstoß hierfür war größtenteils der Hyksos. Die Ägypter übernahmen von ihnen neue Methoden der Kriegsführung (insbesondere Kriegswagen) und drängten sie, nachdem sie die verhassten Fremden vertrieben hatten, an die Grenzen Palästinas und Syriens zurück und verwandelten Ägypten in ein großes Reich, dessen Größe zu verschiedenen Zeiten schwankte . All diese Ereignisse verliehen dem Neuen Reich eine besondere Atmosphäre. Der Verherrlichung des Pharaos als irdischer Eroberer wurde mehr Aufmerksamkeit geschenkt und weniger seinem durch die Tradition geheiligten göttlichen Bild. Den schriftlichen Quellen zufolge wurde das politische Leben komplexer. Zu den prominentesten Persönlichkeiten des Neuen Reiches gehört Königin Hatschepsut, die mit allen königlichen Attributen dargestellt wurde, bis hin zu einem falschen Bart, der an ihrem Kinn befestigt war! Eine Reihe energischer Herrscher erweiterte die Grenzen des ägyptischen Reiches bis zum fruchtbaren Euphratbogen. Unter dem kriegerischen Pharao Thutmosis III. (1479-1426 v. Chr.) erreichte Ägypten den Höhepunkt seiner Macht und seines Wohlstands. Und aus der Korrespondenz von Amenophis III. (1390-1353 v. Chr.) mit seinem Nachfolger Amenophis IV., die auf Tontafeln in Amarna aufbewahrt wird, erfahren wir etwas über die umfangreichen diplomatischen Beziehungen des alten Ägypten mit den Herrschern des gesamten östlichen Mittelmeerraums und des Nahen Ostens.

Die letzte Blüte der altägyptischen Kunst während der Vereinigung unter der Herrschaft der Sais-Pharaonen (7. Jahrhundert v. Chr.) ist durch das Auftreten eines kalten, raffinierten Stils gekennzeichnet.

Kunst (16.-11. Jahrhundert v. Chr.)

Die Zeit des Neuen Reiches bestand aus mehreren großen Phasen, die die komplexe Entwicklung der Kultur dieser Zeit kennzeichneten.

In Theben wurden kolossale Tempelensembles errichtet, die dem Gott Amun gewidmet waren. Der Tempeltyp mit klarem rechteckigem Grundriss erlangte im Neuen Reich die weiteste Verbreitung. Sein Ensemblecharakter war auf den ständigen Wechsel der Eindrücke unter den zahlreichen Teilnehmern feierlicher Prozessionen ausgelegt. Die Fassade des Tempels war dem Nil zugewandt, von dem aus eine Straße verlief, die auf beiden Seiten von steinernen Sphinxen oder Widdern eingerahmt war. Die maßvolle Wiederholung ihrer Figuren erzeugte einen ruhigen Rhythmus. Die Sphingengasse führte zum Eingang – einem Steinpylon – einer grandiosen Mauer, die sich trapezförmig nach oben verjüngt und in der Mitte durch einen schmalen Durchgang geteilt ist. Vor dem Pylon wurden Kolossalstatuen und Obelisken aufgestellt. Hinter dem Pylon öffnete sich ein rechteckiger, offener Innenhof, der von Säulen umgeben war. Gleichzeitig vermittelten die ägyptischen Tempel des Neuen Reiches dank des warmen Goldtons, der zarten Farben der Gemälde und der Schönheit der Reliefs kein Gefühl der bedrückenden Kraft des Steins. Die Königsgräber und Totentempel erhielten einen neuen Charakter.

Auch in der Malerei suchten die Meister des Neuen Reiches nach einem gewagteren und komplexeren Bild der sie umgebenden Welt. Das Leben des Adels, Jagden, Feste, Reisen werden äußerst farbenfroh dargestellt. Die Komposition wurde komplexer, die Bewegungen der Figuren vielfältiger, die Farbe wurde mit Flieder- und Rosatönen angereichert. In die Farbgebung der Figuren wird goldrosa Farbe eingebracht. Frauen in transparenter Kleidung werden beim Tanzen und Musizieren gezeigt.

Amarna-Kunst

Zu Beginn des 14. Jahrhunderts v. Chr. Pharao Amenophis IV. führte eine religiöse Reform durch. Die Sonne selbst, Aton, wurde zur einzigen Gottheit erklärt. Die besten Werke der Amarna-Zeit zeichnen sich durch ihre Tiefgründigkeit aus, die von echtem Lebenshauch und voller innerem Charme geprägt ist. Das Beste, was in dieser Zeit geschaffen wurde, waren die skulpturalen Porträts von Echnaton und seiner Frau Nofretete, die in Relief und runder Plastik angefertigt wurden. Zum ersten Mal in der Geschichte der ägyptischen Kunst tauchte ein Bild eines Pharaos mit seiner Familie auf. Die Sonnenscheibe des Gottes Aton strahlt überall hin und segnet ihre Liebe und Taten.

Das Gemälde ist voller leuchtender Farben. Die mit ziselierten Mustern bedeckten und mit Gold eingelegten Bronzefiguren sind elegant, aber es fehlt ihnen die innere Wärme der Amarna-Porträts.

Konstruktion

Diese Zeit war vor allem durch umfangreiche Bauarbeiten und zahlreiche Feldzüge geprägt. Gemäß der alten religiösen Lehre galten die Pharaonen als Wesen göttlicher Natur, „Kinder der großen Götter des Universums“ und waren daher Gegenstand religiöser Verehrung. Besonders konsequent wurde dies im Zusammenhang mit Ramses II. beobachtet. In einigen Tempeln waren sogar Bilder von Ramses II. zu sehen, der sich selbst als Gott verehrte. Zu den bemerkenswertesten Tempeln zählen die beiden Höhlentempel von Abu Simbel. Einer von ihnen ist dreiunddreißig Meter hoch, achtunddreißig Meter breit und fünfundsechzig Meter tief. Am Eingang des Tempels stehen vier zwanzig Meter hohe Kolosse, die jeweils Ramses II. darstellen. Riesige Statuen scheinen ein altes Heiligtum zu bewachen. Ein unbekannter Bildhauer verewigte auch alle Kinder des Pharaos und platzierte sie zu Füßen von Ramses II. Die gesamte Gestaltung des Tempels wurde von einer Idee bestimmt – die Macht des großen Pharaos auf jede erdenkliche Weise zu preisen. Bei der Wahl des Standorts für den Tempel ließen sich die antiken Bauherren von den Besonderheiten der Umgebung sowie von der günstigen Lage des Tempels leiten: Wenn der Tempel von den ersten Sonnenstrahlen beleuchtet wird, werden die riesigen Skulpturen plötzlich dunkel rot und wirken vor dem Hintergrund der blauschwarzen Schatten, die sie werfen, besonders auffällig. Die Säulenreliefs sind der Verherrlichung der militärischen Siege des Pharaos gewidmet. An der Ostwand befinden sich traditionelle Bilder – Ramses tötet eine Gruppe Gefangener vor den Göttern, rechts vom Eingang – Libyer, links – Nubier.

Ein weiterer berühmter ägyptischer Tempel aus der Zeit des Neuen Reiches ist der Luxor-Tempel in Theben. Es verzaubert Besucher mit der Schönheit seiner Kolonnaden und Reliefs. Der Tempel wurde nicht unter irgendeinem Pharao erbaut. Jeder der souveränen Herrscher Ägyptens hielt es für seine Pflicht, an der Ausschmückung des Klosters des ägyptischen Hauptgottes Amun-Ra mitzuwirken. Der Tempel wurde ständig umgebaut, manchmal wurden sogar ganze Hallen zerstört, um noch grandiosere zu bauen.

Neben den Tempel- und Palastgebäuden befanden sich auf dem Gelände des Ramesseums zahlreiche weitere Gebäude. Ein riesiger Raum wurde von Lagerräumen eingenommen. Lange gewölbte Räume aus Backstein erstrecken sich hier in endlosen Reihen, gruppiert zu besonderen, sorgfältig bewachten Komplexen, die den Tempel von Norden, Westen und Süden fast eng umschließen. Sie hatten unterschiedliche Zwecke und dementsprechend unterschiedliche Designs.

Transport. Streitwagen

Während des Neuen Reiches blühte ein neuer Zweig des Holzhandwerks auf: der Wagenbau. Im 16. Jahrhundert Chr e. Die Ägypter nahmen zweirädrige Streitwagen und Pferde der Kanaaniter als Kriegsbeute aus Syrien mit.

Leichte Streitwagen wurden als Kampfwagen und später als Rennwagen bei der Jagd auf schnellfüßiges Wild eingesetzt. Die Wagen waren fast vollständig aus Holz gefertigt. Der hinten offene Aufbau bestand aus einem halbrunden, gebogenen Holzrahmen, der mit Ledergeflecht bespannt war. und eine abgerundete Frontpartie. Vorne wurde der Streitwagen durch eine mit Lederriemen an einer Deichsel befestigte Stütze gestützt. Der leichte Rennwagen hatte nur einen Holzrahmen. Die Karosserie der königlichen Reise- und Kriegswagen war im Vorder- und Unterteil mit Leder oder Leinwand bezogen, mit Vergoldung verziert, mit aufgetragenem Gips bemalt und mit Edelsteinen und Halbedelsteinen besetzt. Um Stabilität bei Kurvenfahrten zu verleihen, wurde die Karosserie verstärkt auf einer Achse, so dass beide Enden aus den Seiten des Körpers herausragten. Wenn zu Beginn der 18. Dynastie die ägyptischen Streitwagen in ihrer Form noch den kanaanäischen Streitwagen ähnelten, dann ab dem 14. Jahrhundert. Chr e. Ägyptischen Handwerkern gelang es, eine neue Form der stabilsten Streitwagen zu finden. Seitdem begannen ausländische Meister, ihre Erfahrungen auszuleihen .

Abschluss

Was ist also die letztendliche Bedeutung der Ereignisse im alten Ägypten? Welchen Einfluss hatte die Geschichte des alten Ägypten auf die weitere Entwicklung dieses Landes und der Weltgeschichte im Allgemeinen?

Aufgrund all dessen kam ich zu dem Schluss, dass die Errungenschaften des alten Ägypten zu Recht als die wertvollsten Weltentdeckungen bezeichnet werden können. Dank der Entwicklung der Tischlerei und Metallurgie wurden Werkzeuge, Waffen, Möbel und das Bausystem verbessert. Mit zunehmender Baugeschwindigkeit entstanden Architekturschulen, die sich in der Folge weit verbreiteten. Von großer Bedeutung war der ideologische Einfluss auf die Bevölkerung, der im Bau des Tempels zum Ausdruck kam. Seit dem Aufkommen des ersten Landtransports begannen sich Landwirtschaft und Baugewerbe umfassend zu entwickeln; Der Wassertransport war bei Feldzügen von großer Bedeutung, wodurch viele neue Gebiete erschlossen wurden. Darüber hinaus entwickelten sich im alten Ägypten Wirtschaft, Recht und Medizin aktiv (die Ägypter erzielten dank der Einbalsamierungstechnik große Erfolge auf dem Gebiet der Anatomie).

Liste der verwendeten Literatur

A. Belov, N. Petrovsky. „Das Land des großen Khapi“, Leningrad 1973

2. I.A. Stutschewski. „Ramesses II. und Herihor“. Aus der Geschichte des alten Ägypten der Ramses-Ära“, Moskau, 1984.

3. „Weltgeschichte“, Band I (Kapitel: Perepelkin Yu.Ya., „Ägypten des Alten Königreichs“), Moskau, 1955.

4. Hans Reichardt. „Sieben Weltwunder“, 1996

5. A. Erman, „Leben im alten Ägypten“

6. Savelyeva T.N., „Wie die Ägypter während des Baus der Pyramiden lebten“, Moskau, 1971.

Ähnliche Dokumente

Ägypten im Zeitalter der frühen und alten Königreiche, die Bildung entwickelter neolithischer Gemeinschaften. Vereinigung des Niltals zu einem einzigen Staat. Die Zeit des Mittleren Reiches, die Teilung Ägyptens, die Überfälle der Libyer und Nomaden. Die Ära des neuen Königreichs und der Aufstieg der thebanischen Könige.

Zusammenfassung, hinzugefügt am 18.01.2010


Merkmale Ägyptens während des frühen Königreichs. Neuer Verwaltungsapparat. Charakteristische Merkmale des Staates in der Übergangszeit. Merkmale der Arbeit des Bauern des Reichs der Mitte. Die Hauptrichtungen der ägyptischen Außenpolitik 1554-1075, herrschende Dynastien.

Tutorial, hinzugefügt am 09.04.2014


Betrachtung der staatspolitischen Struktur des mittelägyptischen Königreichs, Merkmale seiner Sozialstruktur und gesellschaftlichen Beziehungen. Umstände, die zur Blütezeit Ägyptens im Reich der Mitte führten. Gründe für die Eroberung des Landes durch die Hyksos.

Kursarbeit, hinzugefügt am 29.12.2013


Außenpolitik Ägyptens während des Neuen Reiches, Echnatons Reform. Das Aufblühen der Wirtschaft, der sozialen Beziehungen, der Architektur und der Bildhauerei erlebte eine Blütezeit. Struktur der öffentlichen Verwaltung. Ägypten während der 19. und 20. Dynastie. Aufstieg und Fall des Neuen Reiches.

Kursarbeit, hinzugefügt am 21.06.2009


Geschichte Ägyptens während des Neuen Reiches. Gründer der 19. Dynastie. Merkmale und Hauptrichtungen der Außenpolitik der Pharaonen in Ägypten; Krieg von Ramses II. mit den Hethitern. Gründe für das Aufblühen der Wirtschaft und Analyse des Niedergangs der 19. Dynastie im Neuen Reich.

Kursarbeit, hinzugefügt am 16.05.2014


Politische Geschichte Ägyptens im Reich der Mitte. Der Kampf von Herakleopolis und Theben. Staatsverwaltung und aggressive Politik. Aufstand der Armen und Sklaven. Eroberung Ägyptens durch die Hyksos. Sozioökonomischer Status und soziale Beziehungen.

Zusammenfassung, hinzugefügt am 27.11.2010


Geschichte des altägyptischen Staates: Frühes, antikes, mittleres, neues und spätes Reich. Organisation der Bewässerung im Niltal als eine der Hauptaufgaben des Staates des frühen Reiches. Merkmale der Hauptmerkmale des Rechts des alten Ägypten.

Zusammenfassung, hinzugefügt am 26.05.2010


Sozialstruktur der altägyptischen Gesellschaft und Merkmale der Sozial- und Eigentumsverhältnisse. Die Rolle des Pharaos bei der Organisation und Funktionsweise des öffentlichen Verwaltungssystems. Die Herrschaft der 18. Dynastie als Beginn der Macht Ägyptens im Neuen Reich.

Dissertation, hinzugefügt am 27.05.2015


Die Geschichte der Entdeckung von Echnatons Grab. Periodisierung der Geschichte des alten Ägypten. Echnatons Reform als wichtigstes Ereignis des Neuen Reiches. Echnatons Innenpolitik. Pantheon der Götter des alten Ägypten. Das Problem des Monotheismus der Religionsreform Echnatons.

Kursarbeit, hinzugefügt am 29.11.2009


Geschichte und Entstehungsstadien der prädynastischen und dynastischen Zeit. Die berühmtesten Pharaonen des alten Ägypten. Kultur: Sprache, Literatur, Musik, Kunst. Götter des alten Ägypten. Ägyptische Pyramiden. Geheimnisvolle Sphinx. Das Leben nach dem Tod des Ägypters.