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Tschetschenien. Tschetschenen und Dschingis Khan. Tschetschenen gegen östliche Eroberer Welches Volk gewann Dschingis Khan von Dagestan


Die mongolisch-tatarische Invasion hatte einen tiefen negativen Einfluss auf das historische Schicksal der Völker, die unter den Schlägen der Eroberer standen. Viele Gebiete, die von den Eindringlingen überfallen wurden, verfielen und wurden entvölkert. Die Anbaufläche wurde verkleinert, lokale Viehzüchter wurden von den üppigen Hochgebirgsweiden in die Schluchten gedrängt, die Städte verfielen, Handelskarawanen in ferne Länder wurden seltener. Eine Phase längerer wirtschaftlicher Stagnation hat begonnen. Aber die Völker dieser Regionen hörten nicht auf, gegen zahlreiche Feinde zu kämpfen.

Die erste Etappe der Eroberung der Länder Westasiens und Osteuropas durch die Mongolen-Tataren war ein Feldzug in Zentralasien. Es begann 1219 und richtete sich gegen den Staat der Khorezmshahs, zu dem die meisten gehörten Zentralasien, das heutige Afghanistan, fast der gesamte Iran. Trotz des heldenhaften Widerstands der lokalen Bevölkerung eroberten die mongolischen Truppen eine Stadt nach der anderen.

Der Hauptgrund für den Erfolg von Dschingis Khan war, dass die Mongolen, deren Klassengegensätze noch kaum erkannt (und ... , zerrissen von inneren Widersprüchen. Das Reich von Dschingis Khan vereinte die Streitkräfte vieler Nomadenstämme Zentralasiens, und die lokalen Herrscher und der feudale Adel des Nordkaukasus und Zentralasiens waren nicht in der Lage, sich angesichts der äußeren Gefahr zu vereinen, Widerstand zu organisieren, den heroischen Kampf zu führen der Massen, der städtischen Unterschichten und der Landbevölkerung. Außerdem überließ der Adel seine Verteidiger oft seinem Schicksal.

Khorezmshah Muhammad konnte den Eroberern keinen ernsthaften Widerstand leisten und floh mit seinem Sohn Jalal Ad-Din in den Iran. Um die Khorezmshah zu verfolgen, entsandte Dschingis Khan eine 20.000 Mann starke Armee, angeführt von den besten Kommandeuren - Jebe und Subedei.

Nach der Verwüstung der westlichen Regionen des Staates der Khorezmshahs durchquerte das mongolische Korps unter dem Kommando von Jebe und Subedei fast den gesamten Nordiran mit Feuer und Schwert und fiel dann 1220 in Transkaukasien ein, insbesondere in Mugan, Arran, Agvanien.

Von Karabach zogen die Mongolen-Tataren nach Georgien. Nachdem sie einen Teil Georgiens verwüstet hatten, gingen sie nach Shirvan und belagerten Schemakha, das von den Eroberern nach der heroischen Verteidigung der Bürger durch Angriff genommen wurde.

Der georgische König Georg IV. Lascha (1213-1222) widersetzte sich zusammen mit dem Kommandanten Ivane den Eroberern, wurde jedoch geschlagen. George starb bald an seinen Wunden. Die mongolischen Truppen wandten sich nach Nordosten und drangen durch die Shirvan-Schlucht in den Nordkaukasus ein, wo sie mit den Alanen und Polovzen in Kontakt kamen.

Das militärische Geschick der mongolischen Kommandeure war nicht nur mit Grausamkeit, sondern auch mit Täuschung verbunden. Die Eroberer vermieden Schlachten mit den vereinten Kräften des Feindes. Zunächst wurden Maßnahmen ergriffen, um den Feind zu trennen. Jebe und Subedei beschlossen, die Allianz zwischen Alanen und Polovtsianern zu spalten, indem sie letztere bestechen. Zu diesem Zweck wandten sich die Mongol-Tataren an die Polovtser: „Wir und Sie sind ein Volk, vom selben Stamm, die Alanen sind uns fremd; Wir schließen mit euch eine Vereinbarung ab, dass wir uns nicht gegenseitig angreifen und euch so viel Gold und Kleid geben, wie euer Herz begehrt, stellt uns einfach die Alanen vor."

Der Trick war erfolgreich. Die Polowzianer ließen die Alanen mit den mongolischen Truppen allein, und die Mongolen kamen mit den Alanen leicht zurecht und griffen dann die Polowzianer an, die sich aufgrund des zwischen ihnen geschlossenen Friedens sicher fühlten und sich zerstreuten. Überrascht flohen die Polowzianer kampflos, einige von ihnen zerstreut, andere über den Dnjepr hinaus, während die meisten von ihnen, die sich versammelt hatten, nach Derbent von Schirwan gingen. Auf der Verfolgung eines Teils der Polovtsy eroberten die Mongolen-Tataren die Stadt Sudak auf der Halbinsel Krim. Die Nomaden, angeführt von Khan Kotyan, der in den Westen ging, wandten sich an die russischen Fürsten, um ihnen im Kampf gegen die Mongolen-Tataren zu helfen. „Unser Land wurde jetzt von den Tataren weggenommen“, berichtet die Ipatjew-Chronik die Worte der polowzischen Botschafter, „und morgen werden sie dir deins nehmen, beschütze uns; Wenn Sie uns nicht helfen, werden wir heute getötet und Sie - morgen “.

Im Frühjahr 1223 stellten sich die russischen Fürsten und Kumanen gemeinsam den Eroberern. Es sei darauf hingewiesen, dass es zwischen den russischen Fürsten keine Einigung gab, die den Ausgang der Schlacht vorgab. Die Schlacht zwischen den russisch-polowzischen Truppen und den Mongolen-Tataren am 31. Mai 1223 in der Nähe des Kalki-Flusses endete mit der Niederlage der alliierten Truppen. Die mongolischen Tataren verfolgten die sich zurückziehenden russischen Truppen und verwüsteten und plünderten die südlichen Regionen Russlands. Aber die Eroberer wagten es nicht, tief in die Grenzen Russlands einzudringen, sie bogen zurück in die Kyptschak-Steppe und steuerten dann auf die Wolga-Bulgaren zu. In der Nähe der Stadt Bulgaren wurden sie jedoch besiegt, und nur wenige entkamen und kehrten in die Mongolei zurück.

So gelang es den Mongolen-Tataren, das Militärbündnis der Polovtsy und Alanen zu stören, sie nacheinander zu brechen, aber es gelang ihnen nicht, das Polovtsisch-russische Bündnis zu stören: die alte nomadische und halbnomadische Bevölkerung Südrusslands Steppen nahmen 1223 zusammen mit den Russen an der erfolglosen Schlacht um die Alliierten auf Kalka teil. ... Die an den Steppengrenzen des südlichen Randes des russischen Staates verstreuten polowzischen Siedlungen wurden in unzugängliche Berggebiete verdrängt.

Die Mongol-Tataren begannen gleichzeitig mit der Eroberung der russischen Länder die systematische Eroberung des Nordkaukasus. Als ihre Hauptstreitkräfte, angeführt von Khan Batu, zu einem Feldzug gegen Russland aufbrachen, wurde ein Teil der Truppen in den Nordwestkaukasus geschickt. Die persische Chronik von Rashid ad-Din sagt, dass die mongolischen Fürsten Mengukan und Kadan im Herbst 1237 einen Feldzug gegen die Tscherkessen unternahmen und ihren Herrscher Tukar töteten. Diese Kampagne war kein gewöhnlicher Überfall, da sie mehrere Monate dauerte und von großen Militärführern, Cousins ​​​​von Khan Batu, angeführt wurde.

Nach der Niederlage der Tscherkessen unterbrachen die Mongolen-Tataren ihre Aktionen im Nordkaukasus vorübergehend und begannen, die Krim zu erobern. Es ist möglich, dass der Feldzug in den tscherkessischen Ländern den Mongolen-Tataren eine Invasion der Krim durch die Straße von Kertsch ermöglichte.

Im Herbst 1238 wurden die Feindseligkeiten im Nordkaukasus wieder aufgenommen. Diesmal haben die Mongolen-Tataren den Alanen, die im zentralen Teil des Nordkaukasus lebten, einen Schlag versetzt. Die Eindringlinge wurden von den belebten Pässen durch den von den Alanen besetzten kaukasischen Rücken in Transkaukasien angezogen. Außerdem hatten die Mongol-Tataren alte Rechnungen mit den Alanen, die ihnen bereits 1221-1222 gegenüberstanden.

Ein neuer Feldzug gegen die Alanen dauerte bis September 1239. Die Bedeutung, die der Khan des ulus Jochi Batu dieser Kampagne beimaß, zeigt sich daran, dass sie erneut von den größten Gestalten aus dem Gefolge des Khans angeführt wurde (seinen Cousins ​​​​Mengukan, Guyukhan, Kadan sowie dem Sohn eines anderen Cousin, Buri) und dass die Truppen über schwere Wurfmaschinen verfügten.

Das größte Ereignis dieser Kampagne war die eineinhalbmonatige Belagerung der alanischen Hauptstadt Megeta. Die Fürsten umzingelten gemeinsam die Stadt von verschiedenen Seiten und rüsteten Orte zum Werfen von Waffen aus. Wenige Tage nach Abschluss der Belagerungsarbeiten hinterließen sie nur einen Namen von dieser Stadt. Die Sieger befahlen, den getöteten Gegnern das rechte Ohr abzuschneiden, wonach 27.000 Ohren gezählt wurden. Mongolische Quellen liefern dem Obersten Khan Ogedei einen Bericht, der von Khan Batu nach seinen Eroberungen in Osteuropa geschickt wurde: "Durch die Macht des ewigen Himmels und die Größe des Herrschers und Onkels (dh Udygei) haben wir die Stadt Meget zerstört und elf Länder und Völker deiner gerechten Macht unterworfen." ... Die Verwüstung von Meget war laut Khan Batu eine seiner bedeutendsten Errungenschaften in Osteuropa.

Die lange Belagerung der alanischen Stadt zeugt vom hartnäckigen Widerstand ihrer Bewohner. Da die Mongolen-Tataren nach ihrer Einnahme und Zerstörung mindestens sechs Monate an diesen Orten blieben, ist es möglich, dass sie im Frühjahr und Sommer 1239 militärische Operationen gegen andere Widerstandszentren im Zentralkaukasus fortsetzten.

Noch auf dem Höhepunkt des Alanischen Feldzuges schickte Batu Khan weitere Truppen zur Eroberung von Dagestan, das auf dieser Seite nicht nur den Rücken des Jochi-ulus sichern sollte, sondern auch einen Brückenkopf für seine Truppen schaffen sollte, um durch die Derbent-Passage in Transkaukasien einzudringen .

Frühling, Sommer und Frühherbst 1239 verließen die Mongolen, um Avaria, den Küstenteil Dagestans, einschließlich der Stadt Derbent, der Lezghin-Region von Kur und fast ganz Agul zu erobern. Epigraphische Denkmäler im Agul-Dorf Rich berichten, dass die Mongolen-Tataren dieses Dorf am 20. Oktober 1239 belagerten, ihre Verteidiger jedoch etwa einen Monat lang verteidigten, wonach die Mongolen-Tataren Mitte November Rich und gefangen nahmen sie schweren Verwüstungen ausgesetzt.

Der Fall von Ritchie öffnete den Mongolen-Tataren den Weg zum Besitz von Gazi-Kumukh. Die lokale Chronik erzählt, dass die Mongolen-Tataren, angeführt von einem gewissen Kavsar Schah, Kumukh von Osten her angriffen und die Armee von Sartan, dem Herrscher von Avaria, mit ihnen verbündet, von Westen. Dies geschah am 1. oder 2. April 1240. Die Festung und die Umgebung wurden schwer verwüstet.

Vier Jahre brauchten die Mongolen-Tataren, um Schlüsselpositionen in der Gebirgszone des Nordkaukasus zu erobern. Chronologisch fiel dies mit ihrer ersten und zweiten Invasion in Russland zusammen. Das bergige Gelände und vor allem der hartnäckige Widerstand der Hochländer zwangen die Eroberer zu langen Siedlungsbelagerungen und verlangsamten ihren Vormarsch. Die Invasion wurde von der Verwüstung von Städten und Dörfern sowie der Massenvernichtung der Einwohner begleitet. Der gemeinsame Angriff der mongolisch-tatarischen und awarischen Truppen auf Kumukh zeigt, dass die Invasoren interethnische Widersprüche nutzten, um ihre Ziele zu erreichen. Die Invasion von 1237-1240 führte jedoch nicht zum weit verbreiteten Gehorsam der Bevölkerung des Nordkaukasus. Die Mongolen-Tataren drangen nicht in alle Bergschluchten ein, und die Bewohner der verwüsteten Gebiete kehrten nach dem Abzug der Eindringlinge in ihre Asche zurück, stellten die zerstörten Gebäude wieder her und bereiteten sich, nachdem sie in der Nähe ihrer Dörfer Verteidigungsanlagen errichtet hatten, wieder auf den Widerstand vor.

In der Mitte des 13. Jahrhunderts bemerkte ein Zeitgenosse dieser Ereignisse, Plano Carpini, dass unter den Ländern und Völkern, die von den Mongolen-Tataren besiegt wurden, Komuk, Alanen, Tarks, Tscherkassy waren. Er schrieb jedoch, dass unter den Ländern, die den Mongolen-Tataren mutig Widerstand leisteten und ihnen noch nicht untergeordnet waren, ein Teil von Alania war und die Mongolen 12 Jahre lang einen bestimmten Berg in Alania belagerten, und während dieser Zeit hatten die Alanen ihnen mutigen Widerstand geleistet und viele Tataren und ihre Adligen getötet. Ein anderer Reisender Rubruk berichtete, dass die Mongolen-Tataren zu seiner Zeit (1253-1255) die Eroberung der Tscherkessen (Zikhiya, Cherkis), Alanen und Dagestanis (Lesgi) nicht vollbrachten. In den Jahren 1277-1278 unternahm Khan Mengi-Timur einen großen Feldzug gegen die alanische Stadt Dedyakov, die Archäologen in der Nähe des Dorfes Elkhotovo ausfindig machen. Auf Befehl Mengi-Timurs nahmen an diesem Feldzug russische Abteilungen aus den eroberten Fürstentümern teil. Nach der Belagerung fiel am 8. Februar 1278 „die ruhmreiche Stadt Jass Dadakow (Dedjakow)“ und die Mongolen-Tataren, wie der russische Chronist berichtet, „raubten viel Reichtum, verrieten aber andere zu Tode, und die Stadt sie niedergebrannt."

Die uns vorliegenden Informationen besagen, dass der Kampf der Völker des Nordkaukasus gegen die Mongolen-Tataren nach 1239-1240 fortgesetzt wurde.

Die Invasion der Eroberer spielte eine äußerst negative Rolle für das Schicksal aller Völker des Nordkaukasus. Die wirtschaftliche Entwicklung der Länder, durch deren Territorium die mongolisch-tatarischen Horden zogen, wurde weit zurückgeworfen und die Wirtschaft erlitt irreparable Schäden. Der Niedergang der Landwirtschaft, die Entführung von Handwerkern und die Zerstörung von Handwerksbetrieben waren weit verbreitet. Die blühenden und bevölkerungsreichen Städte und Handwerkszentren des Nordkaukasus lagen wie andere Nachbarländer in Trümmern. Es wäre falsch, in all dem die unvermeidlichen Folgen nur einer militärischen Aktion zu sehen. Die Zerstörung von Städten und Dörfern, die Massenvernichtung der Bevölkerung waren für die Eroberer durchdachte, vorhergesehene und systematisch durchgeführte Aktionen.

Feldzüge durch den Nordkaukasus, Überfälle in dessen Landesinnere, wiederholte Zusammenstöße auf dem Gebiet der Ciscaucasia mit den Truppen der Goldenen Horde wirkten sich nachteilig auf die Wirtschaft, die Kultur und die soziale Entwicklung der hier lebenden Völker aus. Die tief liegenden landwirtschaftlichen Gebiete wurden vollständig in mongolisch-tatarische Nomadenlager umgewandelt.

Durch die verheerenden Invasionen der mongolisch-tatarischen Horden und die damit verbundenen Bewegungen der indigenen sesshaften Bevölkerung hat sich auch die politische Landkarte des Nordkaukasus stark verändert. Einige ethnische Gemeinschaften und Staatsformationen zerfielen, andere stiegen aus einer Reihe von internen und externen Gründen, und besonders charakteristisch ist die Zahl der Selbstverwaltungsverbände der ländlichen Gemeinschaften.

So flüchteten sich die Alanen in die Bergschluchten, wo die linken Nebenflüsse des Terek flossen: Gizeldon, Fiagdon, Ardon und Urukh. In jeder Schlucht wurden separate feudale Gesellschaften gebildet, bekannt als Tagaursky, Kurtatinsky, Alagirsky und Digorsky, die ein isoliertes, fast geschlossenes Leben führten. Allmählich verliert die Landwirtschaft in Ossetien ihre vorherrschende Bedeutung und Viehzucht und Jagd werden zur Hauptbeschäftigung.

Im Norden grenzte Alania an Kabarda, die das Gebiet in den Ausläufern und in der Ebene entlang der linken Nebenflüsse des Terek und entlang der gesamten Länge des Flusses Malka besetzte. Die zentralen Ländereien befanden sich entlang des Baksan-Flusses und waren für die Landwirtschaft und Viehzucht am besten geeignet. Im Westen wurde Kabarda von verwandten Beslanern begrenzt, die die Gipfel von Zelenchuk und Urup besetzten. Am Nordhang des westlichen Teils des Kaukasus lebten, bedrängt von den Tataren aus dem Kuban, die Völker der Adyghe-Wurzel und Sprache: Temirgoi, Bzheduhi, Shegaki, Mohosh, Atukai und Zans oder Zhans, die den Küstenstreifen bewohnten von den Mündungen des Kuban bis Gelendschik. Bei diesen Völkern verlief der Prozess der Bildung feudaler Beziehungen viel langsamer als bei den Kabardiern, jedoch hatten sie nach russischen Quellen bereits Mitte des 16. Jahrhunderts einen Adel und feudale Ausbeutung der Bauernschaft.

In den unzugänglichen Gebirgsbecken zwischen dem Skalisty- und Peredovoye-Rücken, in den Tälern und Schluchten des Assa-Flusses und des rechten Nebenflusses des Terek, des Armkhi-Flusses, gab es Aulen-Festungen der inguschischen Gesellschaften. Im Westen von Michik am Zusammenfluss des Flusses. Sharo-Argun und Chanti-Argun, tschetschenische Tavernen wurden verstreut, mit denen vor allem die russischen Kosaken, die sich im 16. Sie nahmen die benachbarten tschetschenischen Gesellschaften Guna, Kurchaloy und Tsontoro in ihren Schutz, "von denen sie Getreidebrot, Vieh, Pferde und sogar unverheiratete Frauen für ihre Einrichtung nahmen".

Am östlichen Rand des Nordkaukasus - Dagestan - befanden sich mehrere unabhängige Fürstenbesitzungen, die sich in ständigem mörderischen Kampf befanden und weder über die inneren Kräfte noch die notwendigen Mittel verfügten, um ihre nationale Unabhängigkeit angesichts der aktiven Aggression ausländischer Eindringlinge zu bewahren . Die größeren feudalen Besitzungen in Dagestan waren wie folgt: das Tjumen-Khanat in den Steppen des Unterlaufs des Terek; Schamkhalismus, der Land in der Ebene und in den Ausläufern umfasste, das hauptsächlich von den Kumyken bewohnt wurde; der Besitz der Utsmiya Kaitagansky südlich von Shamkhalstvo, die sich fast Derbent näherte; Avar-Geigen, das das Khunzakh-Plateau besetzte; Besitzungen von Kazikumukh und Enderia im nördlichen Teil von Dagestan; Besitz von Karagach; Kafir-Kumuk, später Bamatulla genannt; Tarkovskoe Besitz, sowie eine Reihe kleiner Fürstentümer: Buinakskoe, Karabudakhkenskoe, Tarkolovskoe, Erpelinskoe und Dzhenguteyskoe, später bekannt als Mehtulinsky Khanat.

Nach der Eroberung Russlands ließen sich die Mongolen-Tataren an der unteren Wolga nieder und gründeten dort ihren eigenen Staat, bekannt als "Goldene Horde". Neben dem russischen Staat standen viele Staaten Osteuropas, des Nordkaukasus, Transkaukasiens und Zentralasiens, die in ihrer Entwicklung den Eroberern weit überlegen waren, unter der Herrschaft der Invasoren. Auf den endlosen Steppenebenen, wo einst das Leben in vollem Gange war, Gärten und Ackerland blühten, zogen nun unzählige Nomadenherden umher. Sie verwandelten dieses Land in eine Art Wüste, im Volksmund "wildes Feld" genannt. Zeitgenossen zufolge stellte das „wilde Feld“ in Wirklichkeit eine Wüste ohne menschliche Spuren dar. In der Beschreibung der Reise des Metropoliten Pimen entlang des Dons wurde berichtet: „Es war eine traurige und traurige Reise, denn auf beiden Seiten des Flusses gibt es eine Wüste: weder eine Stadt noch ein Dorf ist zu sehen, man“ kann nur Orte der ehemaligen Städte sehen, schön und weitläufig; ein Mann ist nirgends zu sehen, aber es gibt viele Tiere."

Es ist jedoch anzumerken, dass zu dieser Zeit die Verbindungen der Russen mit den Völkern des Kaukasus fortbestanden, wenn auch in anderer Form. So traf der Venezianer Marco Polo auf seiner Reise am Hof ​​des Khans der Goldenen Horde Kublai Alan und eine zehntausendste Abteilung russischer Soldaten unter der Führung des russischen Prinzen Gregor. Bei den obligatorischen Reisen zur Horde und zum Hof ​​des Großkhans besuchten russische Fürsten, Metropoliten und Bischöfe mit ihrem Gefolge die entferntesten Teile des neu entstandenen Erobererreiches. Im Sommer wanderte die Goldene Horde ständig von Ort zu Ort und fand sich mal am Kaspischen Meer, mal am Asowschen Meer, mal am Schwarzen Meer wieder. Und 1319 stand die Horde zum Beispiel sogar hinter dem Terek, in der Nähe der alanischen Stadt Dedyakov: Hier, im Hauptquartier des Khan Usbeks, starb der aufständische russische Prinz Michail von Tverskoy auf tragische Weise. Der arabische Reisende Al-Omari berichtete, dass der Khan der Goldenen Horde Usbeken Tscherkessen, Russen und Yases in der Armee hatte. Die bloße Erwähnung der Russen zusammen mit den Tscherkessen und Yases deutet darauf hin, dass vielleicht hier es kommtüber einige vormongolische Bevölkerungen der Region Asow und des Nordkaukasus, denn eine solche ethnische Zusammensetzung wurde bereits in der Polovtsian-Zeit auf dem Territorium des ehemaligen Fürstentums Tmutarakan festgestellt. Es ist jedoch möglich, dass hier die Russen als von den Mongolen erobertes Volk genannt werden, zusammen mit anderen abhängigen Völkern des Nordkaukasus, die in den Truppen der Khane der Goldenen Horde in der Reihenfolge des Dienstes als Vasall.

Die Tatsache, dass die Völker Russlands und Nordkaukasus den Eroberern mit Blut Tribut zollten, wird durch viele schriftliche Zeugnisse europäischer und arabischer Reisender und Diplomaten bestätigt. Die russischen Siedler, die aus ihren Heimatorten vertrieben wurden, sowie die Ureinwohner der Region Asow werden von europäischen Botschaftern beschrieben, die die Goldene Horde besuchten. Vor allem der Botschafter Ludwigs IX., Wilhelm Rubruk, der am Unterlauf des Don vorbeikam, hinterließ eine Notiz über seine Eindrücke: „Überall unter den Tataren sind russische Siedlungen verstreut. Sie sind zu abgehärteten Kriegern geworden. Der Lebensunterhalt wird durch Krieg, Jagd, Fischfang und Gartenarbeit gesichert. Um sie vor Kälte und schlechtem Wetter zu schützen, bauen sie Unterstände und Reisiggebäude. Sie verweigern ihren Frauen und Töchtern reiche Geschenke und Outfits nicht. Alle Bewegungsrouten werden von den Russen bedient, und an den Flussübergängen gibt es überall „Rus“.

Es ist klar, dass solche "Verbindungen" die einst starken, für beide Seiten vorteilhaften russisch-kaukasischen Beziehungen nicht stärken konnten, und es dauerte mehr als zweihundertfünfzig Jahre, bis sich neue Möglichkeiten zur Wiederherstellung der verlorenen Handels-, Wirtschafts- und Kulturbeziehungen eröffneten. Diese Etappe in der Geschichte der russisch-kaukasischen Beziehungen ist vor allem mit dem Fall des mongolisch-tatarischen Jochs und der Bildung des russischen Zentralstaats mit dem Zentrum in Moskau verbunden.

Der Fall dieses Jochs wurde auch durch die Invasion des Territoriums des Nordkaukasus durch die Truppen von Tamerlan erleichtert.

Anmerkungen:

1. Grekov I. B., Shakhmagonov F. F. Die Welt der Geschichte. Russische Länder im XIII - XV Jahrhundert. Zweite Ausgabe. - M., 1988.

2. Tizengauzen V.G. Materialsammlung zur Geschichte der Goldenen Horde. Band 1. - M., 1941.

3. Die Geschichte vergangener Jahre. - "Reader zur alten russischen Literatur." - M., 1962.

4. Zasedateleva LB Terek Kosaken (Mitte des 16. - Anfang des 20. Jahrhunderts). Historische und ethnographische Aufsätze. - M., 1974.

5. Reisen Sie in die östlichen Länder Plano Carpini und Rubruk. - SPb., 1911.

6. Bliev M. M. Beitritt Nordossetien nach Russland. - Ordschonikidse, 1959.

7. Omelchenko I.L. Terek Kosaken. - Wladikawkas: Ir, 1991.

8. Kusheva E.N. Die Völker des Nordkaukasus und ihre Beziehungen zu Russland im 16.-17. Jahrhundert. - M., 1963.

9. Popko I. D. Terek Kosaken aus der Antike. Grebenskoe-Armee. Problem V. - Nalchik: El-fa, 2001.

10. Shklovsky V. Landscout Marco Polo. - M., 1969.

11. Vinogradov VB Durch die Kämme der Jahrhunderte. - Grosny, 1970.

12. Gnedenko A.M., Gnedenko V.M. Für Freunde oder alles über die Kosaken. - M., 1993.

Tschetschenien. HA. Chisriew. Kandidat der Geschichtswissenschaften, Leitender Forscher Akademie der Wissenschaften der Tschechischen Republik, Senior Researcher Komplexes Forschungsinstitut der Russischen Akademie der Wissenschaften, benannt nach HALLO. Ibragimova

THEMA: TIMURS INVASION UND DER TSCHECHENISCHE KAMPF UM UNABHÄNGIGKEIT

1. DER STAAT TIMUR UND DIE GOLDENE HORDE

Timur, Herrscher von Maverannahr


In der zweiten Hälfte des XIV. Jahrhunderts. In Zentralasien wurde als Ergebnis des mörderischen Kampfes der mongolischen ulus und des Befreiungskampfes der eroberten Völker der Staat Emir Timur - Maverannahr (die Hauptstadt von Samarkand) gebildet. Timur (1336-1405) stammte aus dem türkisch-mongolischen Stamm Barlas. Während seiner langen militärischen Aktivitäten unternahm Timur eine Reihe von Eroberungsfeldzügen auf dem Territorium der Goldenen Horde, des Iran, Indiens und des Kaukasus. Zuerst ein „dreijähriger“ Feldzug – ab 1386, dann ein „fünfjähriger“ Feldzug – ab 1392 und schließlich ein „siebenjähriger“ Feldzug – ab 1399. Timurs Armee wiederum war ebenfalls multistämmig . Sie bestand aus Mongolen, Vertretern der Völker Zentralasiens, zwangsrekrutierten Persern, Kurden, Afghanen und Bewohnern Transkaukasiens.

Im Bundesstaat Maverannahr entwickelte sich eine Art Symbiose aus der nomadischen Militäraristokratie und der lokalen feudalen Landbesitzerelite, deren Interessen Timur vertrat. Am anderen sozialen Pol standen die werktätigen Massen von Bauern, Hirten, Handwerkern, Kleinhändlern und Sklaven.

Tokhtamysh, Khan der Goldenen Horde


Die gleiche Situation im XIV. Jahrhundert. teilweise in der Goldenen Horde entwickelt. Es stimmt, hier stieß Tokhtamysh, der Khan geworden war, auf starken Widerstand der feudalen Elite der eroberten Völker, zum Beispiel in Russland und an anderen Orten. Es gelang ihm jedoch, seine Macht auf das gesamte Territorium der Horde auszudehnen. Quellen behaupten, dass die Armee der Horde nicht nur aus den Mongolen-Tataren bestand, sondern auch aus den zwangsrekrutierten Soldaten der eroberten Länder. Die indigene Bevölkerung war neben anderen Pflichten verpflichtet, aus jedem Dutzend Menschen einen Krieger aufzustellen.

Tokhtamysh war ein direkter Nachkomme von Dschingis Khan und, nachdem er der Khan der Goldenen Horde geworden war, bemühte sich, dem Hordenadel zu gefallen, um die frühere Macht seines Staates wiederherzustellen.

Die Natur des Kampfes der beiden Tyrannen


Timur, der sich wiederum im Interesse eines anderen Teils des mongolischen Adels in Samarkand niedergelassen hatte, wollte die zerfallenen . wiederbeleben Mongolische Macht innerhalb der Grenzen der Eroberungen von Dschingis Khan und seinen Nachkommen. Dies war einer der Hauptgründe für den Kampf zwischen den beiden Eroberern, in den dann der Nordkaukasus hineingezogen wurde. Der bewaffnete Kampf auf beiden Seiten war aggressiver, räuberischer Natur, der die Strategie und Taktik der Aktionen ihrer Armeen bestimmte. Sowohl Timur als auch Tokhtamysh suchten um ihre Unterstützung - den Militäradel - reiche Beute, Sklaven, Handelszentren, militärische Verbindungen und neues Land. Zu diesem Zweck verlegte Timur am 28. Februar 1395 sein zahlreiches Heer in den Nordkaukasus, wo sich zu dieser Zeit das Hauptquartier von Tokhtamysh befand.

Die Schlacht am Terek zwischen Timur und Tokhtamysh im Jahr 1395


Die Schlacht fand am linken Ufer des Terek in der Nähe des modernen Dorfes Shelkovskaya statt und dauerte drei Tage (15.-17. April). Es forderte Zehntausende Menschenleben (etwa 300.000 Menschen nahmen auf beiden Seiten teil). Es war eine der größten Schlachten des Mittelalters.

Am ersten Tag begann die Schlacht mit einem Schlag des rechten Flügels von Tokhtamyshs Armee auf den linken Flügel von Timurs Armee. Letzterer machte eine Reihe taktischer Fehler und befand sich in einer kritischen Situation. Timurs Armee gerät durcheinander und verlor für eine Weile die Kontrolle. Der Horde Khan schickte in einem kontinuierlichen Strom eine Abteilung nach der anderen zur Konzentration der feindlichen Truppen. Nur proaktives und unabhängiges Handeln der Kommandeure rettete Timur vor dem unvermeidlichen Tod. Mehrere seiner Abteilungen überfielen die linke Flanke von Tokhtamysh und am Ende des Tages hatten die Kämpfe aufgehört.

Am zweiten Tag wurde die Schlacht mit einem Angriff der Truppen der linken Flanke von Tokhtamysh wieder aufgenommen. Nachdem sie die Vorhut des Feindes gestürzt hatten, störten diese Abteilungen Timurs rechte Flanke und umzingelten ihn. Das blutige Gemetzel kochte wieder. Die Gegner zogen sich mehr als einmal zurück und griffen einander erneut an. An diesem Tag gelang jedoch keiner Seite der entscheidende Erfolg. Beide Truppen erlitten schwere Verluste. Während der Schlacht ging der Horde-Kommandant Isa-bek mit seinem Bruder Edigey, der sich in Timurs Lager befand, eine geheime Verschwörung ein, die zur Schwächung der linken Flanke der Horde-Armee führte. Der Verrat wurde von einem anderen Kommandanten - Aktau - aufgedeckt, der die Bestrafung von Isa-bek forderte, die ihm jedoch verweigert wurde. Dann verließ Aktau demonstrativ das Schlachtfeld, nahm bis zu 10 Tausend Soldaten mit und sorgte damit für Verwirrung in der Armee der Horde.

Am dritten Tag der Schlacht warf der Horde Khan die tapfersten Krieger in einen Frontalangriff, um die Initiative der Schlacht zu ergreifen. Timur richtete seinen Hauptschlag auf die geschwächte linke Flanke des Feindes und vernichtete ihn, nachdem er ihn umzingelt hatte, so dass "das Blut in Strömen über die Steppe strömte". Dann ging er entlang der gesamten Linie in die Offensive und besiegte und zerstreute am Ende des Tages endlich die Armee der Goldenen Horde. Damit endete die größte und zugleich unrühmliche Schlacht für die Eroberer der Horde des 14. Jahrhunderts. Beide Seiten verloren fast die Hälfte ihrer Truppen.

Die Ureinwohner des Nordkaukasus, die an der Seite von Tokhtamysh teilnahmen, führten in diesem Fall einen Verteidigungskrieg. Die Völker des Nordkaukasus verfolgten ihr Ziel: Durch die Teilnahme an der Schlacht am Terek wollten sie die Aggression Timurs stoppen und ihr Territorium vor neuen Pogromen schützen.

Die Folge der Schlacht am linken Ufer des Terek durch die Streitkräfte zweier östlichen Tyrannen - Timur und Tokhtamysh - war die Schwächung der Position der Goldenen Horde im Nordkaukasus und in anderen Ländern. Die Niederlage von Tokhtamysh beendet die erste Phase von Timurs langjähriger Kampagne.

2. WANDERUNG VON TIMUR IN DEN NORDKAUKASUS


Timur im Nordkaukasus


Die zweite Phase, die die Aktionen von Timurs Truppen umfasste, die auf dem Territorium der Wolga-Region, Südrusslands und der Krim stattfanden, fand außerhalb des Nordkaukasus statt. Die dritte Etappe beginnt mit einer Rede von Timur aus Asow und behandelt die militärischen Operationen seiner Truppen direkt gegen die Hochländer des Nordkaukasus.

Eine Analyse der Routen Timurs im Nordkaukasus nach den Quellen des XIV. Jahrhunderts ermöglicht es uns, in seinen Feldzügen ein zielgerichtetes und konsistentes System zur Eroberung der gesamten Region zu identifizieren. Er zog von West nach Ost und eroberte der Reihe nach Region für Region. Im Interesse der Zuverlässigkeit des Hinterlandes und der Kampffähigkeit der Truppen ging Timur nach einem Feldzug nicht weiter in benachbarte Gebiete, sondern kehrte zum Wagenzug zurück - zu seinem Hauptquartier in Pjatigorye und später der Fluss. Kumu. So verwüstete er während des ersten Feldzuges die tscherkessische Region (Nordwestkaukasus), während des zweiten Feldzuges das Land Buriberdi und Burakan (das Territorium von Pjatigorye und das moderne Karachay-Tscherkessien), dann machte der dritte Feldzug die Region von Taus und Kula (das Gebiet von Kabardino-Balkarien) und während des vierten Feldzugs Pulada (Nordossetien) ausgeraubt. Nach einer weiteren Rast in Pjatigorye versetzte Timur dem Land Simsim (Saksin) seinen fünften Schlag, dessen Herrscher Gayurkhan (auf dem Territorium von Tschetschenien und Inguschetien) war. Danach eroberte er die Ländereien von Bugaz-Kum (in der Ciscaucasia) und verbrachte dort den Winter, während er gleichzeitig Norddagestan mit seinen Überfällen ruinierte. Und erst zu Beginn des Frühjahrs 1396 ging Timur nach Nagorny Dagestan. "Timurs Politik bestand darin, Frauen, Kinder, Männer und Jugendliche zu Tausenden zu foltern, auszurotten, auszurotten und so überall zu terrorisieren."

Simsim (Saksin) - der alte tschetschenische Staat


Timur entwarf einen Plan für ausgedehnte Eroberungen des gesamten Nordkaukasus, einschließlich des Territoriums Tschetscheniens (1395-1396). Timurs Feldzug nach Simsim begann nach der Einnahme von Kapchigai (auf dem Territorium Nordossetiens, in der Nähe der Stadt Wladikawkas) und endete mit der Invasion seiner Truppen in Aukhar, womit einige Forscher Avaria meinen, andere - Salatavia. Nach neuesten Daten ist es am Stadtrand von Salavatia in Aukha (dem Grenzgebiet zwischen Dagestan und Tschetschenien) lokalisiert. Folglich wurde unter dem Namen Simsim das gesamte Gebiet des heutigen Tschetscheniens und Inguschetiens abgedeckt, dh das Gebiet, das sich im Raum zwischen Ossetien und Dagestan befindet. Das Land Simsim gehörte nicht zu den Schwachen und Kleinen, denn um es zu erobern, beschränkte sich Timur nicht auf einen Überfall einer seiner Einheiten, sondern ließ zunächst die gesamte Armee in Pjatigorye ruhen, um sich gründlich vorzubereiten ihn für eine neue Kampagne. Der Herrscher von Simsim hatte es nicht eilig, seine Vasallenabhängigkeit von dem gewaltigen Eroberer anzuerkennen, selbst als dessen Horden an den Grenzen des Landes standen und die Nachbarregionen der Niederlage aussetzten.

Die Simsim-Region hatte einen eigenen Herrscher, der Gayurkhan hieß. Bestimmte Regionen dieses Landes wurden den von Vasallen angeführten Apanagen zugeteilt. Einer von ihnen war insbesondere der Sohn von Gayurkhan - Muhammad (nach einer anderen Liste - Magomed).

Der Kampf der Tschetschenen gegen Timur


Timur kündigte der Bevölkerung von Simsim an, dass jeder, der gehorchen würde, begnadigt und jeder, der sich widersetzte, hingerichtet würde. Diese Drohung des Eroberers hatte jedoch nicht den erwarteten Erfolg, wie die sich hier abspielenden Feindseligkeiten belegen.

Es gibt keine genauen Daten darüber, welche Städte zum Zeitpunkt der Invasion Timurs auf dem flachen Territorium Tschetscheniens existierten. Wenn man die Ergebnisse mehrerer Feldzüge des Eroberers im Nordkaukasus zusammenfasst, wird die von Forschern in der Nähe von Dörfern lokalisierte Stadt Magas (Mikes) zwar auch unter den eroberten Regionen und Städten erwähnt. Alchan-Kala, auf dem Gebiet Tschetscheniens, das damals weit über den Kaukasus hinaus bekannt war. Da die Stadt in der Quelle von Timurs Zeit erwähnt wird, bedeutet dies, dass sie nach dem vernichtenden mongolischen Pogrom wieder aufgebaut wurde und bis zur Invasion von Timur existierte. Also, die russischen Botschafter des 16. Jahrhunderts. übernachtete in der "Kholopensky-Siedlung (Alkhan-Kala?), die die Stadt Temir-Aksak war."

Einige Forscher identifizieren Magas mit der Siedlung Alchan-Kalinsky, andere platzieren die Stadt Dedyakov dort. Wie dem auch sei, die Stadt war extrem dicht besiedelt, die wirtschaftlichen Aktivitäten ihrer Bewohner (Landwirtschaft, Viehzucht, Fischerei, Metallurgie, Töpferei, Weberei etc.) waren vielfältig und für die damalige Zeit perfekt.

3. SCHLACHT VON GAYURKHAN MIT TIMUR


Die Armee des beeindruckenden Timur beschloss, in die Berge Tschetscheniens stromaufwärts von Sunzha und Argun zu ziehen. Dazu wollte Timur das rechte Ufer des Sunzha-Flusses überqueren, wo sich heute die Stadt Grosny befindet. Der Legende nach wurde hier auf Befehl von Timur eine Brücke über die Sunzha gebaut, von ihm erhielt die Überquerung des Flusses an dieser Stelle den Namen „Kopierer-Aksak Timur“, das heißt „die Brücke der lahmer Timur“.

Gerade im Bereich der heutigen Stadt Grosny, am Rande der Khankala-Schlucht, lieferte Gayurkhan Timur die Schlacht. Er kämpfte lange Zeit mit ihm, doch da die Kräfte ungleich waren, beschloss er, sich in die Berge zurückzuziehen, um den Widerstand in Form eines Partisanenkampfes fortzusetzen. Die Hauptarmee des Simsim-Landes erlitt schwere Verluste. Nach Angaben der Hofchronisten Shami und Yezdi ging der Sohn von Gayurkhan Muhammad, "mit einem Gürtel des Gehorsams und Gehorsams gebunden", mit seinem "il" (Region und Untertanen) an Timurs Seite und "hatte" erhielt die Ehre, den Teppich zu küssen, schloss sich der Reihe der Hofdiener an". Es scheint uns jedoch, dass Timur den Sohn von Gayurkhan entführt hat, um ihn unter Druck zu setzen. Aber die Hofchronisten präsentierten den Fall, um dem Eroberer zu gefallen, als freiwillige Versetzung Magomeds an Timurs Seite. Nach der Niederlage im Flugzeug taten dies nicht alle Einwohner von Simsim. Anders als Mohammed zog sich die überwältigende Mehrheit der Bewohner dieser Orte in die Berge zurück, um den Kampf fortzusetzen, ging an so unzugängliche Orte, "wo selbst ein Lakai kaum dorthin gelangen konnte".

Tschetschenischer Guerillakrieg gegen Timur


Aber wenn die Zurückweichenden ihren Unwillen, Timur nicht zu gehorchen, nur als Rückzug zum Ausdruck brachten, dann hätte der berechnende Angreifer seine Horden kaum an die Berghänge bewegt. Die überlebenden Flachbewohner von Simsim schlossen sich mit den Hochländern zusammen, um den Kampf gegen die Eroberer fortzusetzen. Nach der Beschlagnahme des Flugzeugs durch Timur wurde der Krieg um die lokale Bevölkerung zu einem Guerilla-Volkskrieg. Dieser Krieg nahm ein breites Ausmaß an, wie die Tatsache zeigt, dass die Hofhistoriker von Timur es nicht für notwendig hielten, das Schicksal des Herrschers von Gayurkhan zu beschreiben, sondern ihre ganze Aufmerksamkeit auf Timurs Handeln in den Bergen richteten.

Die Stärke des Widerstands der Tschetschenen wird durch die Tatsache belegt, dass Historiographen es für notwendig hielten, zu betonen, dass "Timur persönlich gegen sie vorgegangen ist ...". durch Türme und Festungen, die Timur eroberte und zerstörte und die Verteidiger in den Abgrund warf. Timur zerstörte eine Reihe von Burgen im bergigen Tschetschenien, deren Existenz im XIV. Jahrhundert existierte. von modernen Forschern bestätigt.

Aktionen von Timurs Truppen in den Bergen von Tschetschenien


Timurs Armee verteilte sich in separaten Abteilungen entlang der Schluchten und bewegte sich von West nach Ost durch die Berge, wobei sie Festungen und Burgen eroberte und zerstörte, die sich hauptsächlich im bergigen Teil der modernen Regionen Dzheyrakhsky, Galaschkinsky, Galanchozhsky, Shatoysky und Itum-Kalinsky befanden . Dann, nach den Feindseligkeiten in der Argun-Schlucht, wandten sie sich nach Nordosten, vertieften sich in die Waldzone der heutigen Sharoisky-, Vedensky- und Nozhai-Yurtovsky-Regionen bis zum Andenkamm. Die Wut des Eroberers auf den Widerstand der Bergsteiger wird durch folgende Tatsache belegt: "Die Bewohner dort wurden auf Befehl von Timur gefesselt und vom Berg geworfen."

Quellen weisen darauf hin, dass Timurs Krieger während der Kämpfe in Simsim "viel Besitz nahmen" (Option "unzählige Gebiete"). Timurs Verlangen, mit den widerspenstigen Bergsteigern fertig zu werden, war so groß, dass die Armee auf seinen Befehl an Stellen kletterte, von denen weder Pferd noch Lakaien absteigen konnten, "sondern hätten abstoßen und herunterrutschen sollen". Unter Hervorhebung der außerordentlichen Widerstandskraft der Bevölkerung des Territoriums Tschetscheniens, der Heftigkeit der Feindseligkeiten unter schwierigsten Bergbedingungen, schrieben die Hofchronisten des Eroberers mit Angst, dass der Herrscher Timur selbst "diesen Schrecken und Gefahren ausgesetzt war. "

In den Bergen von Simsim, die von Menschen bewohnt sind, schreiben dieselben Chronisten: "Das Feuer seines Zorns war so heiß, dass es sowohl trocken als auch nass brannte und alle Kirchen und ihre Tempel verwüstete und zerstörte."

Timurs Vorstoß in das Gebiet von Aukh


Von den Simsim-Bergen zum Flugzeug hinabsteigend, schickte Timur seine Armee auf einen Überfall auf die von den Aukh-Tschetschenen (Akiniern) bewohnte Vorbergregion von Aukhar, da man vom Kumyk-Tiefland aus nur über die Aukh-Berge in die Salatav-Berge gelangen kann. Timur unternahm laut Quellen zunächst "einen Überfall auf die Ausläufer des Berges Aukhar" und ging dann in die Länder von Dagestan. An anderer Stelle in der Quelle erscheint Auhar als separater Bereich, Besitz. Aukh ist ein Grenzgebiet zwischen Dagestan und Tschetschenien, das Timur unmittelbar nach Simsim beim Wechsel aus einem Flugzeug in die Berge traf. Die türkischsprachigen Völker Dagestans nennen die Tschetschenen-Akkins und ihr Territorium "Aukh", das Suffix "ar" ("Lar") - im Plural wird "Aukhar" hinzugefügt. Übrigens enden fast alle Akka-Dörfer mit dem Begriff "Auh".

Nachdem der Eroberer aus dem Kumyk-Tiefland in die östlichen Außenbezirke Tschetscheniens eingedrungen war, eroberte er nach starkem Widerstand die Stadt Almak mit 7-8 Tausend Häusern durch einen brutalen Angriff. Die Bewohner der umliegenden Gebiete wurden in die Ebene umgesiedelt. Die Route der von Timur zum Angriff geschickten Abteilung führte höchstwahrscheinlich weiter die Flüsse Yamans, Yaryks und Aktash hinauf, dann entlang Salatavia und Anden-Kois bis nach Avaria. Die Armee brachte von dort "viel Beute, Futter und Nahrung". Von hier kehrte Timur zu seinem Wagenzug nach Pjatigorye zurück.

Ergänzt werden die Angaben aus den Quellen durch die Berglegende „Tamerlane und der Spiegel“. Es listet die wundersamen Pferde auf, die er geplündert und erbeutet hat, schöne Frauen, verschiedene Stoffe, Gefäße, Waffen, Helme, Schilde, Muscheln, Speere, Bögen, Schwerter usw. All dies zog die Augen des Eroberers und seiner Schergen an. Timur verstand, dass seine durch das Schwert geschaffene Macht nur so lange bestehen würde, wie er seine siegreichen Feldzüge im Interesse des Adels führen konnte.

4. FOLGEN DER INVASION AUSLÄNDISCHER INVADER IN UNSERER REGION


In seiner sozioökonomischen Entwicklung verfolgte Tschetschenien den gleichen Weg wie die Nachbarregionen, obwohl es seine eigenen Besonderheiten aufwies. Die Invasion von Timur störte wie die frühere Invasion der Chingizide den normalen Verlauf der gesellschaftlichen Entwicklung und fügte der Wirtschaft der Region schwere Schäden zu. Im Wesentlichen wurden die Tschetschenen in ihrer Entwicklung um mehrere Jahrhunderte zurückgeworfen. Die Wissenschaft weiß, dass "einfache Unfälle, wie die Invasion barbarischer Völker oder sogar normale Kriege, ausreichen, um ein Land mit entwickelten Produktivkräften und Bedürfnissen so weit zu bringen, dass es von vorne beginnen muss."

Folgen von Timurs Invasion für Tschetschenien


Auf Befehl Timurs haben seine Soldaten, wie in anderen Gebieten, den Wald im Simsim-Gebiet abgeholzt, Gärten zerstört, kultivierte Felder zertrampelt, Städte und Dörfer, Türme und religiöse Gebäude zerstört, Vieh und materielle Werte weggenommen, Jugendliche und Handwerker mitgenommen in die Sklaverei - kurzum, sie untergruben die Produktivkräfte und alles, was durch die jahrhundertealte Arbeit des Volkes erreicht wurde.

Die verheerende Invasion ausländischer Invasoren hinterließ im Gedächtnis der Bevölkerung eine Art Kriegsspiel, das insbesondere mit dem Namen Timur verbunden ist. Sie war eine Art militärische Ausbildung, und für junge Leute diente sie als Reifeprüfung. Dieses Kriegsspiel war als Schlacht am Burggraben von Tamerlan bekannt, bei dem Gefangene genommen, Lösegeld verlangt, Mord, Verwundungen usw. nachgeahmt wurden.

Theateraufführungen zu diesem Thema (ähnlich der Aufführung des russischen Volksdramas "Wie die Franzosen Moskau eroberten") liefen so ab: Die tschetschenische Jugend, die aus vielen benachbarten Dörfern versammelt war, wurde in zwei Parteien geteilt. Eine Partei wurde die Armee von Tamerlan genannt, die andere - die Volksarmee. Die Truppen waren auf gegenüberliegenden Seiten des "Tamerlane-Grabens" stationiert. Die mit Holzsäbeln ausgetragenen Kämpfe vermittelten ein echtes Bild der Schlacht.

Der Name des Eroberers wurde tief in die Onomastik und Toponymie Tschetscheniens eingraviert - dies sind die Namen Tamarbek, Tamerlane, Timur, Timarsolta. Im letzten Jahrhundert gab es unter Tschetschenen eine weit verbreitete Meinung über das Vorhandensein des „lahmen Temir-Grabens“, der sich angeblich vom Kaspischen Meer bis zum Schwarzen Meer erstreckt und durch das Territorium Tschetscheniens führt.

Es ist kein Zufall, dass Timur in der tschetschenischen Folklore als rein negativer Charakter auftaucht. Die Verwüstung und Plünderung von Städten und Dörfern führte zum Rückgang ihres Handels und ihrer handwerklichen Produktion. Die Bevölkerung des Landes ging stark zurück. Es gab eine Auflösung des tschetschenischen Ethnos in separate Gesellschaften und die Simsim-Länder in kleine "Länder", die Tschetschenien im 16.-17. Jahrhundert repräsentierten. Im Allgemeinen verlor die Steppe Ciscaucasia fast sesshafte Bauern und Nomaden besetzten ihr Territorium. Und doch kommt die Eroberung der Highlanders nicht in Frage, da der Eroberer den Nordkaukasus nicht sicherte, sondern sich auf den Untergang beschränkte und seine Grenzen verließ.

Wiederbelebung Tschetscheniens im 15. Jahrhundert.


Die Vorfahren des tschetschenischen Volkes verteidigten wie andere Völker des Nordkaukasus heldenhaft ihr Territorium, ihre Freiheit und Unabhängigkeit von Timurs Expansion, aber die Kräfte waren ungleich. Es gelang ihnen jedoch, dem Feind sensible Schläge zu versetzen, und Timur brauchte mehrere Monate, um seine Truppen in Ordnung zu bringen, um einen neuen Feldzug zu starten - nach Dagestan. In relativ kurzer Zeit erlitt die Goldene Horde Ende des 14. Jahrhunderts schwere Niederlagen (1380, 1391, 1395), wonach dieser Staat seine Stärke nicht mehr wiederherstellen konnte. Als Ergebnis des Befreiungskampfes der eroberten Völker zerfiel die Horde im nächsten 15. Jahrhundert in einzelne Ulus.

Ausnutzung der Schwächung der Goldenen Horde in Pyatigorye und auf dem Gebiet des heutigen Kabardino-Balkarien im 15. Jahrhundert. siedelten kabardinische Stämme, die aus den Regionen Asow und Transkuban kamen. In den Terek-Regionen Tschetscheniens gab es einen stetigen Prozess der Rückkehr der Tschetschenen in ihr früheres Flachland, da sich nach der Invasion der Nomaden einige der Vorfahren der Tschetschenen in die Berge zurückzogen und andere unter der Herrschaft der Horde, lebte weiterhin auf der Ebene. Die akute Überbevölkerung der Bergschluchten Tschetscheniens machte sich bemerkbar. Nachdem die Tschetschenen ihre Freiheit gegen wiederholte Versuche der Steppenbewohner, die Hochländer zu unterwerfen, verteidigt hatten, suchten sie eifrig nach einer Gelegenheit, in das flache Land zurückzukehren, und kämpften für die Verwirklichung dieses gehegten Traums. Infolgedessen wurde der flache Streifen südlich des Sunzha-Flusses und weiter östlich zum Kachkalyk-Kamm von den Tschetschenen bereits im 15. der Nordkav

LITERATUR

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Mongolisch-tatarische Invasion - XIII-XIV Jahrhunderte 1222-1224 - der erste mongolische Feldzug im Kaukasus und die Niederlage Georgiens, die Einnahme von Schemakha, der Auszug durch Dagestan in den Nordkaukasus 1238-1239. - die Eroberung der Steppen- und Vorberggebiete von Tschetschenien-Inguschetien durch die Mongolen und der Fall der Hauptstadt von Alania, der Stadt Makas (Minkas).

Am Vorabend der mongolischen Invasion des 13. Jahrhunderts stellte das Gebiet von Tschetschenien-Inguschetien weder in ethnischer, sozioökonomischer noch in politischer Hinsicht einen einzigen Komplex dar. Die Weinakh-Stämme bewohnten hauptsächlich Bergregionen und möglicherweise den Ausläufer des Sunzha-Flussbeckens. Die Steppenzone der Region wurde teils von den iranischsprachigen Stämmen der Alanen Union, teils von den Kiptschak-Türken besetzt.

Die Weidezone der Steppen und Ebenen Tschetscheniens und Inguschetiens wurde sofort Teil des Ulus Jochi (oder der Goldenen Horde). Der Instinkt der Selbsterhaltung, die Angst vor den rücksichtslosen Feinden, die alles zerstörten, die Angst, getötet zu werden, alle Verwandten zu verlieren, zwangen viele Bewohner, in die Vorberge und in die Berge zu ziehen, entweder dort neue Siedlungen zu errichten oder sich niederzulassen . „Wenn die Ebenen der Region die Arena für die Aktivitäten fremder Stämme und Völker waren, dann lebten die Vainakh-Volksgruppen in den Tiefen der Bergschluchten in einer relativ ruhigeren Umgebung“ (Essays zur Geschichte der ChI ASSR). Zu dieser Zeit entstanden in den Bergen separate Turmgebäude, die an den Eingängen zu den Hauptschluchten - Argunskoe (in der Nähe des Dorfes Chishki), entlang der Flüsse Fortanga, Asse, Khulkhulau sowie verstreut entlang der Ausläufer (Gamurzievo , Zaurovo, in der Nähe der Gerchoch-Flüsse).

Normalerweise befanden sich Bergdörfer auf felsigen Gebieten und Steinklippen. Ersetzt durch klein Steinhäuser mit Turluch-Strukturen und einem flachen Lehmdach entstanden mächtige Wohntürme, ausgestattet mit Schießscharten und überhängenden Maschinen. Von den Gebäuden des 13.-15. Jahrhunderts sind leider nur Ruinen erhalten. Eine Reihe von Faktoren weist jedoch auf das Vorhandensein von befestigten Gebäuden zu dieser bestimmten Zeit hin. In der Nähe des Dorfes Kharachoy, unter dem Kap, auf dem der Turm stand, am Eingang der Schlucht des Flusses Cheimirzau-Akhk, eine Kulturschicht mit den Überresten der Knochen von Haustieren und Geschirr aus dem 13.-14. Jahrhundert (Markovin ) wurde entdeckt.

Insgesamt beeinflusste die Invasion der Mongolen die Bildung der ethnischen Situation in der Region. Die Alanen verließen die Ebene, und die Kabardier rückten weiter nach Osten vor. Ein Teil der Alanen zog an die Südhänge des Großen Kaukasus in die Bergregionen von Shida Kartli. Der Migrationsprozess der Alan-Osseten intensivierte sich im Laufe der Jahre, zu denen das XVI-XVIII Jahrhundert. trug zur Verwüstung vieler Länder im bergigen Kartli bei, von wo aus die georgische Bevölkerung ständige Kriege und Feldzüge der Dagestanis (Laks) verließen oder wurden gefangen genommen. Im Westkaukasus, von den Südhängen des Kaukasuskamms, von der östlichen Schwarzmeerküste bis zu den Bergschluchten des Kuban-Beckens im XV-XVII Jahrhundert. (möglicherweise noch früher) wanderten die Abaza-Gruppen ab - Teil einer großen ethnischen Gemeinschaft, die in Quellen als Abaza bekannt ist und (neben den Abaza) auch Abchasen und Ubychen umfasst.

Riesige Räume der Ciscaucasia und einige Gebiete des Nordkaukasus im XIII-XIV Jahrhundert. belegt Nogais- ein neues Ethnos, das mit dem Zusammenbruch der Goldenen Horde auf der ethnischen Karte der Region auftauchte.

Im 17. Jahrhundert. ein Teil des Landes der Ciscaucasia und des Nordkaukasus wurde auch von anderen Nomadenvölkern besetzt - den Kalmücken, die aus Oiratien und den Turkmenen kamen. In der ethnischen Situation des Nordkaukasus gab es weitere Veränderungen, die mit ethnischen Grenzen, intensiven Konsolidierungs- und Assimilationsprozessen verbunden waren. Im Allgemeinen waren die ethnischen Grenzen im Nordkaukasus sehr instabil, instabil, wie zum Beispiel die Westgrenze der Osseten-Digoren mit den Balkaren und die Ostgrenze der Osseten-Ironer mit den Inguschen.

Die Instabilität ethnischer Grenzen in einer Reihe von Regionen des Nordkaukasus, ein langer Entstehungsprozess einiger Völker dieser Region, kann am Beispiel der Osseten (Digoro) - der balkarischen ethnischen Grenze - gesehen werden. Nach den arabischen und persischen Quellen des XIII-XIV Jahrhunderts ging ein Teil dieser Völker als Ergebnis der tatarisch-mongolischen Feldzüge nach der Niederlage der Alanen und Kiptschaken in die Berge; ein Teil der Kiptschaken ließ sich im Unterlauf des Terek nieder, wo das Tjumener Khanat entstand. In den Bergen des Nordkaukasus in der Region des heutigen Karatschai und Ossetiens befand sich bereits im 5.-6. Jahrhundert eine an Zahl und Dichte bedeutende alanische Bevölkerung. Wie groß die Zahl der Kipchaks war, die in den Oberlauf des Kuban und in die rechten Nebenflüsse des Terek (Baksan, Bezenga, Khulama und Chegem) wanderten, lässt sich nicht feststellen. Aber unabhängig von der Zahl der Migranten ist das Auftreten der Kiptschak hier, d.h. Die türkischsprachige Bevölkerung gab dem Prozess der Assimilation der Alanen durch die Türken einen intensiven Impuls.

LITERATUR
Anchabadze Yu.D., Volkova N.G. Ethnische Geschichte des Nordkaukasus XVI-XIX Jahrhundert M., 1993. (Reihe Völker und Kulturen des Kaukasus ". V. XXVII. Völker des Kaukasus).

Militärischer Konflikt

Parteien

Kommandanten

Kräfte

Unbekannt

20.000 Expeditionskorps

Verluste

Unbekannt

Unbekannt

Vainakh-Krieg gegen die Mongolen- Militäraktionen der Vainakhs (Tschetschenen und Inguschen) gegen die mongolische Armee.

Krieg gegen Dschingis Khan

Nach der Eroberung von China und Khorezm schickte der oberste Herrscher der Mongolen, Dschingis Khan, ein starkes Kavalleriekorps unter dem Kommando von Jebe und Subedei, um die "westlichen Länder" zu erkunden. Sie passierten die Südküste des Kaspischen Meeres, drangen dann nach der Verwüstung Nordirans in Transkaukasien ein, besiegten 1222 die georgische Armee und trafen, entlang der Westküste des Kaspischen Meeres nach Norden, im Nordkaukasus ein vereintes Armee von Vainakhs (Tschetschenen und Inguschen), Polovtsians, Lesgins, Tscherkessen und Alanen. Es gab einen Kampf, der keine entscheidenden Folgen hatte.

Dann teilten die Eroberer die Reihen der Feinde. Sie stellten die Polowzianer vor und versprachen, sie nicht anzurühren. Letztere begannen sich in ihre Nomadenlager zu zerstreuen. Die Mongolen nutzten dies aus und besiegten leicht die Alanen, Lezgins und Tscherkessen und besiegten dann die Polovtsianer in Teilen, während es den Vainakhs gelang, eine vollständige Niederlage zu vermeiden, indem sie in den Bergen Zuflucht fanden.

Fortsetzung des Krieges

Plano Carpini, der 1246 den Kaukasus besuchte, weist auf "einen gewissen Teil der Alanen hin, die mutig Widerstand leisteten und ihnen (den Mongolen) bisher nicht untergeordnet waren". Weiter sagt er, dass die Mongolen seit 12 Jahren "einen Berg im Land der Alanen" belagern und ihn nicht einnehmen können.

Der französische Botschafter im mongolischen Reich, Guillaume Rubruk, der 1253-1254 durch den Nordkaukasus reiste, schrieb, dass die in den Bergen lebenden Tscherkessen, Alanen und Lesgier „noch nicht erobert“ wurden und dass ein Fünftel von Sartaks Armee zugewiesen, um die Alan-Schluchten (Sohn von Batu) zu blockieren. Gemäß Arabische Quellen, im "Land der Asse" gab es immer einen 10 Tausendstel mongolischen Tumen.

Eine Reihe tschetschenischer Legenden spricht von heftigen Kämpfen mit den Mongolen, die versuchten, in die Schluchten einzudringen. Die Vorfahren der Aukh-Tschetschenen haben die Fakten des Kampfes gegen die Invasoren in den arabischsprachigen Chroniken festgehalten. Die Namen der Anführer der Aukhiten sind ebenfalls angegeben - Taymaskha, Yanbek, Mada.

Nach allgemeiner Erinnerung wurde der Kampf der Vorfahren der Tschetschenen gegen die Feudalherren der Goldenen Horde von Makhtsur, Idig aus Nokhch-Mokhka, Aldaman Gleza aus Chiebarloy und anderen angeführt.

Einer der Anführer der Tschetschenen war Idig (13. Jahrhundert). Die Tschetschenen unterwarfen sich den Abteilungen der mongolischen Kommandeure Subedei und Mengu nicht. So ist aus Plano Karpini bekannt, dass die Hochländer 12 Jahre lang Positionen in den Bergen von Tulloy Lam (Tebulos Mta) innehatten. Die Verteidigung wurde von Idig angeführt.

Der Herrscher von Simsim / Khazaria / Tschetschenien, Gayur-khan ("Kur-bek" in einigen Quellen) zeigte sich Timur nicht untergeordnet, obwohl riesige Horden an den Grenzen des Landes standen.

Den fragmentarischen Daten nach zu urteilen, hatte Simsim eine spezifische Spaltung, die Bevölkerung einer der Regionen war offenbar islamisiert. So hieß der Sohn von Gayur Khan Muhammad, und er hatte „il“ (Region) und Untertanen in seiner Verwaltung.

Timur betrat die tschetschenische Ebene, höchstwahrscheinlich im Gebiet des modernen Grosny, wo er die Sunzha überquerte. Nach den Informationen der persischen Chronisten Shami und Ezdi fand die Hauptschlacht von Timur mit der Miliz von Simsim in einem Flugzeug statt. Als Timur in Tschetschenien ankam, ging der Sohn von Gayur-khan, Mohammed, mit seinem Schlick an die Seite des Siegers und "nachdem er die Ehre erhalten hatte, den Teppich zu küssen, schloss er sich den Dienern des Hofes an".

Im Zusammenhang mit Timurs Aktionen gegen Sunzha stellt sich die Frage nach der Stadt Magas (Alkhan-Kala). Es gibt Grund zu der Annahme, dass im 14. Jahrhundert. es wurde wiederbelebt und 1396 von den zentralasiatischen Eroberern eingenommen, die hier sogar lange lagerten. Kein Wunder, auch im 16. Jahrhundert. Russische Quellen nennen die Siedlung Alchan-Kalinskoe (Kularinskoe) "die Stadt Temir-Aksak".

Nach der Niederlage flüchtete die flache Bevölkerung in die Berge, aber der Widerstand der Nakhs begann erst. Offenbar gab es auch mehrere gewagte Einsätze, nach denen "Timur persönlich gegen sie ging..." in die Berge. Hofhistoriographen berichten, dass es viele unzugängliche Orte, Türme und Festungen gab, die die Eroberer eroberten und zerstörten und die gefangenen Bewohner in den Abgrund stürzten. Kh. A. Khizriev glaubt, dass Timurs Aktionen in den Bergen die Bergdörfer der modernen Regionen Nazran, Sunzhensky, Achchoi-Martan und Shatoy in Tschetschenien und Inguschetien beeinflusst haben. Andere Forscher glauben, dass Timur durch die Argun-Schlucht in die Berge eindrang und sich dann von Westen nach Osten bewegte, bis er den Andenkamm erreichte.

Die Intensität der Kämpfe im gebirgigen Tschetschenien war so groß, dass Timurs Abteilungen in der Hitze des Gefechts an solche Stellen kletterten, dass weder Pferd noch Lakaien dann untergehen konnten, "sondern hätten abstoßen und herunterrutschen sollen". Die Gerichtsschreiber mussten feststellen, dass Timur selbst in den Simsim-Bergen „diesen Schrecken und Gefahren ausgesetzt“ war. Der Eroberer zerstörte "alle Kirchen und ihre Tempel" und erreichte Aksai, stieg in die Ebene (zwischen Sulak und Terek) hinab, wo "er den Il und den Ulus dieser Ebene angriff". Dies könnten Gebiete sein, die von Nakhs-Aukhs und Kumyks bewohnt werden. Hier hielten die Aukhs der Legende nach eine Reihe von Kämpfen mit Timurs Truppen aus und konnten dann sogar den überfallenen Dagestan-Brüdern, insbesondere den Laks, Hilfe leisten.

Timur, der einen "Überfall auf die Ausläufer des Berges Aukhar" gemacht hatte, ging dann nach Osten und zerstörte Dagestan-Dörfer. Irgendwo am rechten Ufer des Sulak stürmten die Truppen des Emirs die Stadt Almak mit 7-8 Tausend Häusern. Separate Abteilungen, die über die umliegenden Berge und Schluchten verstreut sind.

Die Produktivkräfte der Region wurden durch die Invasion von Timur gründlich zerstört. Seine Armee holzte Wälder ab, zerstörte Gärten, zertrampelte Felder, zerstörte Städte, Dörfer, Türme, "Tempel und Tempel". Die gefangene Bevölkerung, wie sie in der Zeit der tatarisch-mongolischen Invasion war, wurde teils vernichtet, teils in die Sklaverei getrieben, Vieh und materielle Werte angeeignet.

Timurs Feldzug in Tschetschenien war in seinen Folgen so ungeheuerlich, dass sich die Erinnerung an ihn lange Zeit in die mündliche Arbeit des Volkes einprägte. Zahlreiche Legenden und Legenden über "Aksak-Timur", Toponymie und Onomastik, die mit den Ereignissen dieser Zeit verbunden sind, haben die Invasion des "Meisters des Universums" fest eingefangen.

Im Winter 1395/1396 verlegte das Hauptquartier des Emirs an den Unterlauf des Kuma; Timurs Truppen stürmten erneut in die Steppe, verbrannten die Städte der Goldenen Horde an der Wolga (Saray-Berk und Khadzhi-Tarkhan), plünderten das Nordkaspische Meer und setzten im Frühjahr 1396 die Eroberung des bergigen Dagestan fort und errichteten "Hügel von den Erschlagenen". ." Im selben Jahr 1396 verließ Timurs Armee Derbent, um Transkaukasien, Syrien und Kleinasien weiter zu erobern.

Insgesamt gab es sieben verheerende Feldzüge von Timurs Truppen in den Kaukasus und Georgien. Und erst 1404 erkannte der georgische König Georg VII. die Macht von Timur an. 1405 starb Timur, während er einen Feldzug gegen China vorbereitete, und sein Reich brach bald zusammen.

Laut dem alten georgischen Gedicht "Alguziani" überlebte Gayurkhan (Klairkhan) die Invasion von Timur und starb wenig später in einem mörderischen Krieg mit georgischen oder ossetischen Feudalherren; in diesem Werk wird er der tschetschenische König genannt.

Tschetschenen unter den Mongolen

Es gab auch Tschetschenen in der mongolischen Verwaltung und Armee. Azdin Vazar (1395-1460) zum Beispiel war ein tschetschenischer Historiker, muslimischer Gelehrter und Prediger. Sein Vater Vasar war einer der Kommandeure der mongolischen Armee. Azdin Vazar erhielt seine Grundschulausbildung in der Stadt Saray-Batu. Um sein Studium fortzusetzen, ging er nach Ägypten, in den Iran, in die Türkei. Azdin Vazar versuchte vergeblich, den Vainakhs den Islam zu predigen. Sein Manuskript wurde von dem jordanischen Historiker Abdul-Ghani Hasan al-Shashani gefunden.

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