Այն, ինչ ես գտա տարբեր կայքերում ռուսերեն բառերի մասին. Դուք կարող եք գնալ կայքեր՝ օգտագործելով հղումը և կարդալ այլ տեղեկություններ, մի բան, որն ինձ անհետաքրքիր կամ հակասական էր թվում: Մասնավորապես, այստեղ գործնականում բառերի կրոնական իմաստներ չկան։ Այն տեսակետը, որ Ռա մասնիկով բառերի մեծ մասը նշանակում է Աստվածային լույս Արևի Աստծո անունով Ռա - դրախտ, ուրախություն, ծիածան, գեղեցիկ, չնայած իր ողջ գրավչությանը, ինձ ապացուցված չի թվում, ինչ-որ բան: Կասկածելի է, որ մենք ունեինք նույն Աստվածը, ինչ Հին Եգիպտոսում…

«Կախարդ» բառը ծագել է խեղաթյուրված ռուսերեն «kolyadun»-ից՝ նա, ով երգեր է երգում ձմեռային Սուրբ Ծննդյան ժամանակ (երգեր), որը նշվում է Ռուսաստանում դեկտեմբերի 23-ից 31-ը։

Սկսած Ռուսաց լեզվի դպրոցական ստուգաբանական բառարան

ՆԱՐԱՆՋ- .... բառացիորեն «չինական խնձոր»

ԱՍՏՎԱԾ- հնդեվրոպական՝ կապված հին հնդկական բհադայի հետ
«վարպետ», պարսկական բագա «տեր, աստված»։ Սկզբնական արժեքը -
«Տալ, հագնվել վարպետ, բաժին, երջանկություն, հարստություն»: Կրոնական նշանակությունը երկրորդական է

Շոռակարկանդակ- Հին Պարսկաստանում Վաթրա աստվածը` տան պահապանը
օջախ, 23 լուսնային օր Նրա օրը, և, հետևաբար, պետք է ավելի շատ կաթ խմել,
ուտել կաթնաշոռ և այլ կաթնամթերք, թխել «ՎԱՏՐՈՒՇԿԻ», որի մեջ
լավ տապակել ընկույզը։ Նշված ստուգաբանական կապը պարզապես չէ
զուգադիպությամբ վկայում է նաև սլավոնների մշակութային ազգակցական կապի և
Պարսիկներ, և նրանց ծագման մասին նույն արմատից։ Բանավոր Ավեստան
լեգենդներն ասում են, որ շատ վաղուց՝ ավելի քան 40 հազար տարի առաջ, ս.թ
Արկտիդայի մայրցամաքը Սառուցյալ օվկիանոսում կար քաղաքակրթություն
Արիացիներ. Հին ժամանակներում այս մայրցամաքը կոչվում էր «Խայր» - երբեմն այն
թարգմանվում է որպես «արջ»: Որպես արդյունքում որոշ բնական
կատակլիզմը Arctida-ն միաժամանակ սուզվել է օվկիանոսի հատակը
Ատլանտիս, Պացիֆիդա և Լեմուրիա: Փրկված արիացիները դուրս եկան
Եվրոպայի հյուսիս-արևելքում և Կիս-Ուրալում ստեղծվել է պետ
կրթություն - հյուսիսային Խայրաթ. Նրանցից ոմանք, ի վերջո, շարունակեցին
որը Վոլգայի մարզում՝ Ուրալից մինչև Կասպից ծով ընդարձակ տարածքում, մեկ այլ
մեկ Խայրաթ, որտեղ հազարավոր տարիներ անց ապրել է Զրադաշտ մարգարեն (կամ
Զրադաշտ) - Աստղի որդին: «Խայր», «արիաս», «Հարաիթի» բառերը.
(ըստ երեւույթին, «Khairaiti» - Ուրալ լեռների հնագույն անվանումը) ունեն մեկը
արմատ. Ասիայից քոչվոր ժողովուրդների մի քանի արշավանքների արդյունքում
արիացիները ստիպված լքել են իրենց բնակելի վայրերը Նրանք անցել են Հյուսիսային և
Արևելյան Եվրոպա (նրանց հետնորդներն այստեղ սլավոններ են, բալթներ, սկանդինավներ,
սկյութներ, որոնք արդեն լքել են պատմական ասպարեզը): Ոմանք հասան Արևմուտք և
Հարավային Եվրոպան, մյուսները Փոքր Ասիայի միջոցով տեղափոխվեցին Պարսկաստան և Հնդկաստան։
Այսպիսին է եղել մեր հին ազգականները՝ ավեստաններն ու վեդականները
Արիացիներ. Մշակույթների խառնուրդ կար. Հնդկաստանում վեդան ստեղծվել է արիացիների կողմից,
դրանք. «Գիտելիք» (տես «իմանալ» բայը); Պարսկաստանում մի քանի հազարամյակ
ավելի ուշ հինների գիտելիքները վերականգնվեցին և գրավոր արձանագրվեցին
Արիներ - Ավեստա (մեկ արմատական ​​բառեր՝ «լուր» և «խիղճ»), այսինքն.
տիեզերական օրենքների սուրբ իմացություն. Հին արիացիների լեզուն սանսկրիտն է։
Այն հիմք է ծառայել հնդեվրոպական լեզուների, այդ թվում՝ լեզվի համար
հնագույն պարսիս

ԲԺԻՇԿ- ձևավորվել է սուֆ. - ովքեր ստից «խոսում են».
Սկզբում - «խոսող, կախարդ»:

Գրքից V.D. ՕսիպովանՌուսներն իրենց լեզվի հայելու մեջ

Ճիշտ-Այդպես է իրականում: Ճշմարտություն «է»-ից, ավելի ճիշտ՝ «ist»-ից, ինչպես այս բառն արտասանվել է հնում։

Դա ինձ հիշեցրեց եվրոպական «է» բայերը՝ is, est, ist .....

Ցտեսություն!Նշանակում է «ների՛ր ինձ բոլոր վիրավորանքները, դու ինձ այլևս չես տեսնի»: Նշանակում է, որ այս հանդիպումը վերջինն էր այս աշխարհում, և հետևաբար գործում է մեռնող ներման, մեղքերի թողության սովորույթը: Ֆրանսիացիներն ու իտալացիներն այս դեպքում ասում են «Աստծուն»։ (համապատասխանաբար «adye» և «addio»):

Չափից շատ«too»-ից, այսինքն՝ «հետ սրընթաց»: Այն ամենը, ինչ չափից դուրս էր, համարվում էր բարակ, չար, սրընթաց: «Հայտնի»-ից նաև՝ «ավելցուկ», «ավելորդ»։

այրել. Բառացի՝ «բարձրանալ»։ Հին ժամանակներում «վերև»-ի փոխարեն ասում էին«վայ». Այստեղից էլ «սենյակը» (լուսավոր սենյակ վերևում):

Լավ. Բառացի՝ «Հորոսին հաճելի»։ Բառերը նույն ձևով են ձևավորվում նաև այլ լեզուներում։ Անգլերենում «գուդը» լավ բաղաձայն է «տարի»՝ աստված: Նույնն է գերմաներենում՝ «gut»՝ լավ, «goth»՝ աստված:

Կախարդ. Բառացի՝ «իմացող»։ Կախարդը հասանելի է ուրիշներին անհայտ գիտելիքների: Նույն «իմանալ» հիմքից է գալիս Վեդաների՝ վեդայական կրոնի սուրբ գրքերի անվանումը։

Զարդարելբառացի նշանակում է «զարդարում»: Ֆրանսիական «զարդար» նշանակում է «զարդարել»։ Այն առնչվում է լատիներեն «զարդանախշին», իսկ ուկրաինական «garnius»-ին՝ գեղեցիկ։ Առաջիններից մեկը, ով օգտագործեց «զարդար» բառն իր ներկայիս իմաստով, Ն.Վ.Գոգոլն էր: «Մեռած հոգիներ»-ում կարդում ենք՝ «... զարդարել, զարդարել էլի... Իսկ թառափի աստառի մեջ թող աստղանիշով ճակնդեղը»։

Ամիս. Ժամանակները հաշվելը և հնում ծառայել է որպես լուսնային փուլերի փոփոխություն: Ռուսները լուսինն անվանել են նաև ամիս։ Անդրադառնալով արևային ժամանակագրությանը, սլավոնները չհրաժարվեցին սովորական «ամիս» բառից, բայց սկսեցին այն անվանել տարվա 1/12-ը: Իր բանաստեղծություններից մեկում Մ.Յու.Լերմոնտովը գրում է.

Լուսինը փոխվել է վեց անգամ;
Պատերազմը վաղուց ավարտվել է...

Այս «փոխված լուսինը» «անցավ մեկ ամիս»-ի փոխարեն հնչեց նախկին, լուսնային ժամանակագրության արձագանքը, որը ժառանգել էր մահմեդական աշխարհը։

Հիշվում են նաև անգլիական լուսինը և ամիսը:

Շատ հետաքրքիր է բարբարոս բառի ծագումը. Հին Ռուսաստանում հունարեն β (բետա) տառը կարդացվում էր որպես ռուսերեն «V» (ve): Հետևաբար, այնպիսի հունական անուններ, ինչպիսիք են Բարբարա, մենք արտասանում ենք Բարբարա, Բալթազար - Բալթազար: Մեր ռեհան - հին հունարեն Basileus, որը նշանակում է «արքայական»: Ռեբեկան դարձավ Ռեբեկա, իսկ Բենեդիկտը՝ Բենեդիկտոս: Գինու աստված Բակխոսը դարձավ Բաքուս, Բաբելոնը՝ Բաբելոն, Սեբաստոպոլիսը՝ Սևաստոպոլ, Բյուզանդիան՝ Բյուզանդիա։

Հին հույները բոլոր օտարերկրացիներին անվանում էին բարբարոսներ՝ բարբարոս: Այս բառը փոխառել են հռոմեացիները, դրանից բխող բարբարիա սկսել է նշանակել՝ «կոպտություն», «տգիտություն»։ Հույն բարբարոսը ռուսերեն «բարբարոս» է տվել՝ անգրագետ, դաժան, դաժան մարդ։

Հին Հունաստանում բժշկությունը զարգացման շատ բարձր մակարդակի վրա էր։ Հազարավոր տարիներ առաջ հույն բժիշկների կողմից ստեղծված բազմաթիվ բառեր դեռ կան բոլոր լեզուներում, ներառյալ ռուսերենը: Օրինակ՝ վիրահատություն։

Հույների համար բառը պարզապես նշանակում էր «ասեղնագործություն», «արհեստ», խիրից՝ «ձեռք» և էրգոն՝ «անել»։ chirurgus (chirurgis) բառը հունարեն նշանակում էր ... «վարսահարդար»:

Ո՞վ է հիշում, որ ոչ հեռու ժամանակներում վարսավիրները ոչ միայն սափրում ու կտրում էին իրենց հաճախորդներին, այլև ատամներ էին քաշում, արյունահոսում, տզրուկներ էին դնում և նույնիսկ մանր վիրահատություններ էին անում, այսինքն՝ կատարում էին վիրաբույժի պարտականությունները։ Պուշկինը «Կապիտանի դուստրը» գրքում գրել է.

«Ինձ բուժեց գնդի վարսավիրը, քանի որ բերդում ուրիշ բժիշկ չկար»։

Խիր արմատից և արմավենիաբանություն՝ գուշակություն արմավենու գծերով:

Կենդանաբանության մեջ հայտնի է մողեսներից մեկի անունը՝ հիռոտ, նրան տվել են, քանի որ թաթերը նման են մարդու ձեռքերի։

Իսկ անատոմիան հունարեն բառ է։ Այսպիսով, դա «կտրվածք» է:

Հետաքրքիր է դիֆթերիա բառի ծագումը. Հին Հունաստանում դիֆտերան ուղղակի նշանակում էր մաշկ, սատկած կենդանուց վերցված մաշկ, թաղանթ։ Մաշկը փտեց ու վերածվեց մանրէների բուծման։ Այնուհետև ցանկացած կպչուն հիվանդություն սկսեց կոչվել դիֆթերիա, բայց այս անունը պահպանվեց միայն դիֆթերիայի համար, որը սուր վարակիչ հիվանդություն է, որն առավել հաճախ ազդում է կոկորդի և կոկորդի նշագեղձերի վրա:

Toxin նշանակում է «թույն»: Այս բառն անցել է բարդ էվոլյուցիայի միջով, նախքան իր ներկայիս իմաստը ստանալը:

Հին Հունաստանում toksikon-ը նշանակում էր «նեղաձգության հետ կապված»: Նետերը քսում էին թունավոր բույսերի հյութով, և աստիճանաբար այս հյութը սկսեց կոչվել թույն, այսինքն՝ թույն։

Երբ Հունաստանում հայտնվեցին հրազենը, մոռացության մատնվեցին նախակեղևային աղեղները, բայց լեզվում մնաց տոքսին բառի հին իմաստը՝ թույն:

Մանրադիտակի գյուտից հետո մարդիկ տեսան, որ որոշ մանրէներ ձողերի տեսք ունեն. օրինակ՝ տուբերկուլյոզի բացիլը՝ «Կոխի գավազան»։ Այստեղ ձեռքի տակ եկավ գավազանի կամ փայտի հունարեն անվանումը՝ բակտերիա։

Հետաքրքիր է, որ լատիներեն bacillum (bacillum) բառը նույնպես նշանակում է «փայտ»: Հարմար է եղել անդրադառնալ պարզ օրգանիզմների մեկ այլ տեսակի՝ բացիլներին:

Եվ ահա ևս մի քանի նոր բառեր՝ միկրոբ, մանրադիտակ, միկրոֆոն, խոսափող և շատ ուրիշներ, որոնք ձևավորվել են հունարեն մակրո-փոքրից: Իսկ Հունաստանում այդպես են կոչվում երեխաներին։

Իրենց «Մեկ պատմություն Ամերիկա» գրքում Իլֆը և Պետրովը հիշում են Հունաստան կատարած իրենց ուղևորությունը.

Մենք բոլորս գիտենք դելի բառը: Իսկ լավ ուտել սիրողին, լավ ուտելիքի գիտակին, ռուսերեն լեզվով ասած՝ շատակերին, ասում են նաև դելի։

Այս բառը կազմված է հունական երկու արմատից՝ gaster - ստամոքս և nomos - օրենք: Պարզվում է, որ մթերային խանութը այն մարդն է, ով գիտի «ստամոքսի օրենքները», բայց հիմա մենք կանչում ենք մարդկանց, ում ստամոքսը թելադրում է իր օրենքները։

Բառը համեմատաբար նոր է. այն նշված չէ 18-րդ դարի վերջի ռուսերեն բառարաններում։

Ո՞վ գիտի, թե որտեղից է առաջացել ծանր աշխատանք բառը:

Հունարեն katergon (katergon) բառը նշանակում էր մեծ թիավարող նավ՝ թիավարման եռակի շարքով։ Հետագայում նման անոթը կոչվեց գալի։

Հին ռուսերենում կային նավերի բազմաթիվ անվանումներ՝ գութան, նավակ, ուչան, նավակ։ Նովգորոդի կանոնադրության մեջ նշվում են նավակներ, պոռոմներ և կաթարգներ։ Russian Chronicle-ում, ըստ Նիկոնի ցուցակի, կարդում ենք.

«Բոյարները վերցրեցին թագուհուն, և ազնվական աղջիկները և երիտասարդ կանայք, ուղարկեցին շատերին նավերով և կաթարգաներով դեպի կղզիներ» («Բոյարները վերցրեցին թագուհին, և ազնվական աղջիկները և երիտասարդ կանայք, ուղարկեցին շատերին նավերով և նավերով դեպի կղզիներ» »):

Այս նավերի վրա թիավարողների աշխատանքը շատ ծանր, ծանր աշխատանք էր։ Հետո նրանք սկսեցին հանցագործներին բանտարկել այս կաթարգաների՝ նավերի վրա։

շատ հին բառ կեղտոտ. «Իգորի արշավի հեքիաթը, Իգոր Սվյատոսլավիչ, Օլգովի թոռը» հիշատակվում է նաև.

«Եվ հեթանոս Կոբյակովան Լուկոմորեից, երկաթից, Պոլովցիների մեծ գնդերը, Մերժված մրրիկի պես ...»:

Լատիներեն paganus (paganus) նշանակում է «գյուղաբնակ», «գյուղացի»; Հետագայում նրանք սկսեցին այդպես կոչել հեթանոսներին, քանի որ հին հավատալիքները երկար ժամանակ պահպանվել էին գյուղացիների մեջ:

Ֆրանսիական լոլիկ romme d "or (pom d" or) - ոսկե խնձոր (իտալական pomi d "oro-ից): Բայց ֆրանսիացիներն իրենք լոլիկն անվանում են լոլիկ: Ացտեկ բառը Ֆրանսիա է եկել Հարավային Ամերիկայից: 16-րդ դարում, Ացտեկները՝ Մեքսիկայի բնիկ ժողովուրդը, ոչնչացվել են իսպանացի նվաճողների կողմից: Ահա թե ինչ է այս հին բառը՝ լոլիկ:

Լոլիկ չենք ասում, բայց լոլիկի հյութը կոչվում է լոլիկի հյութ

Կայքից Կենդանի Խոսք

բոյար. Բոյար բառը առաջացել է երկու բառերի միաձուլումից՝ բո և բոցավառ, որտեղ bo-ն ցուցում է, իսկ եռանդը իմաստով մոտ է լույս, կրակոտ բառին: Բոյարը նշանակում է, որ նա ջերմեռանդ ամուսին է։

Խոսք ամուսնությունամուսնության իմաստով և թերության իմաստով ամուսնություն բառը հոմանիշներ են, այսինքն՝ միևնույն հնչյուն ունեցող, բայց իմաստով միմյանց հետ ոչ մի կերպ կապված բառեր: Ամուսնություն (ամուսնություն) բառը գալիս է հին սլավոնական լեզվից, որում այն ​​նշանակում էր ամուսնություն և կազմվում է եղբայր (վերցնել) բայից՝ օգտագործելով -k վերջածանցը (նման է գիտելիքի նշանին): Ամուսնություն բառի կապն այս բայի հետ հաստատվում է ամուսնանալ արտահայտությամբ, կա նաև բարբառային եղբայր՝ ամուսնանալ, ուկրաինացի բռատ՝ ամուսնացել։ Ի դեպ, այդ օրերին եղբայր բառը նշանակում էր կրել։ Վարկած կա, որ հակառակ պրոցեսն է տեղի ունեցել՝ ամուսնություն բառից եղել է եղբայր բայ։

Խոսք Ամուսնությունը արատ իմաստով գալիս է գերմաներեն brack - պակասություն, vice բառից, որն իր հերթին ձևավորվում է brechen - կոտրել, կոտրել բայից: Այս փոխառությունը տեղի է ունեցել Պետրոս Առաջինի օրոք, և դրանից հետո ռուսերեն լեզվով երկու տարբեր ամուսնություններ են եղել և կատակելու ևս մեկ պատճառ։

որջ - Բերի որջը, տարերքի ոգին, որի խորհրդանիշն է արջը: Անգլերենում արջը դեռ կոչվում է Ber - bear, իսկ գերմաներենում նաև Bär: Բեր արմատից առաջացել են այնպիսի բառեր, ինչպիսիք են ամուլետ, ափ։

Խեղճ-Խոսքը գալիս է փորձանք բառից։ Աղքատը նա չէ, ով քիչ փող ունի, այլ նա, ում հետապնդում են նեղությունները։

Բառի հականիշ - բառ հարուստԴա նույնպես փողի հետ կապ չունի։ Հարուստն է նա, ով իր մեջ կրում է Աստծուն:

Իմացիր, իմացիր- բառը կապված է սանսկրիտ veda-ի հետ (սովորաբար թարգմանվում է որպես «գիտեմ») և vid արմատով բառերի հետ (սովորաբար թարգմանվում է որպես «տես», «գիտեմ»: համեմատել անգլերենը: խելք- իմանալ, իմանալ, իմանալ; կախարդ - կախարդ; վկա - վկա, բառացիորեն կստացվի «տեսնելով»): Երկու բառերն էլ առաջացել են «պրոտո-հնդեվրոպական արմատից» weid-ից։

Տարի, տարի- այս բառը մինչև մոտ 16-րդ դարը նշանակում էր բարենպաստ ժամանակաշրջան, և այն, ինչ մենք հիմա անվանում ենք տարի, նախկինում կոչվում էր ամառ: Այստեղից էլ առաջացել են տարեգրություն, ժամանակագրություն բառերը։ Ինչ-որ տեղ 16-րդ դարից տարի և ամառ բառերը ստացան իրենց ժամանակակից նշանակությունը, բայց միևնույն ժամանակ ամառ բառը դեռ երբեմն օգտագործվում է օրացուցային տարի նշանակելու համար, օրինակ, ժամանակագրություն բառում: Ամենայն հավանականությամբ, տարի և տարի - բառերը ծագել են նույն արմատից, բայց հետագայում այլ իմաստ են ստացել: Նրանցից են գալիս այնպիսի բառեր, ինչպիսիք են սպասել, եղանակ, հարմար, հաճելի, հարմար:

Հատկանշական է, որ օտար լեզուներում արմատական ​​տարուց ստացված ճյուղերը պահպանում էին լավ, բարենպաստ բանի իմաստը: Համեմատել.

լավ (անգլերեն), աղիք (գերմաներեն), աստված (շվեդերեն) - լավ;
God (անգլերեն), Gott (գերմաներեն) - Աստված:

Տարին նշանակող jahr (գերմաներեն), տարի (անգլերեն) բառերը ծագում են սլավոնական yar արմատից։ Գարնան հնագույն անվանումը յարա է։ Ստացվում է, որ գերմանացիներն ու բրիտանացիները ժամանակը հաշվում են, եթե բառացի թարգմանվում է, ապա աղբյուրներով, ինչպես մենք էինք հաշվում ամառ։

Ոնց որ, օրինակ, «Շատ ամառներ»-ը, բա ինչ է լինում, որ տարին ու ամառը փոխվել են :)))))))

Վաղը՝ նախաճաշ։Վաղը և նախաճաշ բառերի ստուգաբանությունը լրիվ նույնն է առավոտ բառի և առավոտ բառի նախադասությունից: Վաղը այդպես կլինի առավոտից հետո։

Բնություն- ահա թե ինչ է ստեղծել Ռոդ աստվածը՝ իր ստեղծագործության մեջ դնելով իր մի մասը: Հետևաբար, Ընտանիքի ստեղծումը անքակտելիորեն կապված է նրա հետ և Ընտանիքի հետ է, և սա է բնության էությունը:

Համեստ- քրոմով: Kroma-ն պատ է, պատնեշ, ռամակա, հետևաբար՝ եզր: Համեստ մարդն այն մարդն է, ով սահմանափակում է իրեն, իր վարքագիծը, այսինքն՝ սահմաններ ունեցող մարդ, քրոմով։

Շնորհակալություն- փրկել +bo. Շնորհակալություն - Աստված օրհնի ձեզ:

Վիքիպեդիայից

«Նախասլավոնական բառապաշարի մեծ մասը բնիկ է, հնդեվրոպական, սակայն ոչ սլավոնական ժողովուրդների հետ երկար հարևանությունը, իհարկե, իր հետքն է թողել նախասլավոնական լեզվի բառապաշարի վրա:

1-ին հազարամյակի կեսերին մ.թ.ա. լեզուն կրել է իրանական լեզուների ազդեցությունը։ Հիմնականում սա պաշտամունքային և ռազմական բառապաշար է՝ աստված, ռայ, Սվարոգ, Խարս, կացին, գերեզման, ստո, թաս, վատրա («կրակ»), կուր, կորդա («սուր»), հանուն դրա։

II դարում։ սլավոնները հանդիպեցին գոթերին, որոնք հարավային Բալթյան երկրներից շարժվում էին դեպի Դնեպրի միջին հոսանք։ Ամենայն հավանականությամբ, հենց այդ ժամանակ էլ գերմանական փոխառությունների զգալի քանակություն (հն. սլ. հլեբ, ռուս. հաց (*hlaib-) գոթական հլայֆներից, ստ.-սլ.հիժինա, ռուս խրճիթ (*hūz-) Պրագերմում։ hūs; ստ.-սլ. knѧѕ, ռուս. իշխան (*kŭnĭng-) գոթականից։ կունինգներ; ստ.-սլ. ուտեստ \ ուտեստ, ռուս. ճաշատեսակ (*bjeud-) գոթականից։ biuÞs; ստ.-սլ. շտոուժ, ռուս այլմոլորակային (*tjeudj- և ուրիշներ) գոթականից։ Þiuda (այստեղից՝ գերմաներեն Deutsch), st.-sl. սուր, ռուս սուր (*mekis) գոթականից։ *մեկեյս»։

Սլավոնների կայքից

Կորել է արջի հնդեվրոպական անունը, որը պահպանվել է հունարենում՝ άρκτος, վերարտադրված ժամանակակից «Արկտիկա» տերմինով։ Պրոտոսլավոնական լեզվում այն ​​փոխարինվել է տաբուացված *medvědъ արտահայտությունով՝ «մեղր ուտող»։ Այս անվանումն այժմ սովորական սլավոնական է։ Սլավոնների մոտ սուրբ ծառի հնդեվրոպական անվանումը, պարզվեց, արգելված էր։ Մենք գտնում ենք հին հնդեվրոպական *perkuos արմատը լատիներեն quercus-ում և հեթանոսական աստծո Պերունի անունով։ Սրբազան ծառն ինքնին ընդհանուր սլավոնական լեզվով, իսկ հետո դրանից զարգացած սլավոնական լեզուներում ստացավ այլ ձև. * dǫb

...... Իրականում Արթուր անունը նշանակում է արջ... չնայած կա մեկ այլ տարբերակ՝ արջ, կամ Բեորն, այսինքն՝ Բեր։ Ոմանք կարծում են, որ այս բառից է առաջացել Գերմանիայի մայրաքաղաք Բեռլինի անվանումը։

Ինչպես նաեւ:

Ապուշ
հունարեն [ապուշ] բառն ի սկզբանե չի պարունակում հոգեկան հիվանդության նույնիսկ նշույլ: Հին Հունաստանում դա նշանակում էր «մասնավոր անձ», «առանձին, մեկուսացված մարդ»։ Գաղտնիք չէ, որ հին հույները շատ պատասխանատու էին հասարակական կյանքում և իրենց անվանում էին «քաղաքավարի»։ Նրանք, ովքեր խուսափում էին քաղաքականությանը մասնակցելուց (օրինակ՝ ընտրության չգնացին) կոչվում էին «ապուշ» (այսինքն՝ զբաղված էին միայն իրենց անձնական նեղ շահերով)։ Գիտակից քաղաքացիները, բնականաբար, չէին հարգում «ապուշներին», և շուտով այս բառը ձեռք բերեց նոր արհամարհական երանգներ՝ «սահմանափակ, չզարգացած, անգրագետ մարդ»։ Իսկ արդեն հռոմեացիների մոտ լատիներեն idiota-ն նշանակում է միայն «անգրագետ, տգետ», որտեղից երկու քայլ կա դեպի «հիմար» իմաստը։

Սրիկան
Բայց այս բառը ծագումով լեհերեն է և նշանակում էր միայն «պարզ, խոնարհ մարդ»: Այսպիսով, Լեհաստանի թատրոններում ցուցադրվեց Ա.Օստրովսկու «Բավական է հիմարություն յուրաքանչյուր իմաստունի մեջ» հայտնի պիեսը՝ «Սրիկայի գրառումներ» խորագրով։ Ըստ այդմ, բոլոր ոչ ազնվականները պատկանում էին «ստոր ժողովրդին»։

Սրիկա
Rogue, Rogue - բառեր, որոնք մեր խոսքի մեջ մտան Գերմանիայից: Գերմանացի շելմենները նշանակում էին «խաբեբա, խաբեբա»։ Ամենից հաճախ այդպես էր կոչվում խարդախի անունը, ով ներկայացել էր որպես այլ անձ: Գ.Հայնեի «Շելմ ֆոն Բերգեր» պոեմում այս դերը կատարում է Բերգենյան դահիճը, ով հայտնվել է աշխարհիկ դիմակահանդեսի ժամանակ՝ ձևանալով ազնվական անձնավորություն։ Դքսուհին, ում հետ նա պարել է, բռնել է խաբեբային՝ պատռելով նրա դիմակը։

Mymra«Mymra»-ն կոմի-պերմյակական բառ է և թարգմանվում է որպես «մռայլ»։ Մի անգամ ռուսերեն լեզվով այն սկսեց նշանակել, առաջին հերթին, անհաղորդ տնային մարմին (Դալի բառարանում գրված է. «mymrit» - նստել տանը, առանց դուրս գալու»:) Աստիճանաբար նրանք սկսեցին «mymra» անվանել պարզապես մի. ոչ շփվող, ձանձրալի, մոխրագույն և մռայլ մարդ:

Սրիկա «Բասթարդներ» - հին ռուսերենով նույն բանն է, ինչ «քաշել»: Հետևաբար, անպիտանն ի սկզբանե կոչվել է ամեն տեսակ աղբ, որը հավաքվել է կույտի մեջ: Այս իմաստը (ի թիվս այլոց) պահպանում է նաև Դալը. «Աղբիկը այն ամենն է, ինչ շամփուր են անում կամ քարշ են տալիս մեկ տեղ՝ մոլախոտ, խոտ և արմատ, աղբ, որը վարելահողից քարշ է քաշում»: Ժամանակի ընթացքում այս բառը սկսեց բնորոշել մեկ տեղում հավաքված ՑԱՆԿԱՑԱԾ ամբոխ։ Եվ միայն այդ ժամանակ սկսեցին նրանց անվանել ամենատարբեր ստոր մարդիկ՝ հարբեցողներ, գողեր, թափառաշրջիկներ և այլ ասոցիալական տարրեր։

Սրիկան
Այն, որ այս մարդը ինչ-որ բանի պիտանի չէ, ընդհանուր առմամբ, հասկանալի է... Բայց 19-րդ դարում, երբ Ռուսաստանում ներդրվեց հավաքագրումը, այս բառը վիրավորանք չէր։ Ուստի կանչել են զինվորական ծառայության ոչ պիտանի մարդկանց։ Այսինքն՝ եթե բանակում չի ծառայել, ուրեմն սրիկա է՛՛։

Խոսք ընկեր , չնայած իր լայն տարածմանը, գիտական ​​գրականության մեջ դեռ չի ստացել որակյալ ստուգաբանություն։ Ընդհակառակը, խոսքը ընկեր , որը վկայված է դարասկզբին գողական ժարգոնում՝ «մարմնավաճառ» իմաստով, ժամանակին համարվում էր Ա.Պ. Բարաննիկովը, ով այն վերլուծել է որպես գնչուների ածանցյալ։ ակնհայտորեն«տղա», այսինքն. «գողի ընկեր»

Զախարով Վլադիմիր

Ռուսաց լեզուն Ռուսաստանի հոգին է, նրա սուրբ վայրն է: Մեր ճակատագիրը մեր ասած խոսքերի մեջ է: Այդ իսկ պատճառով անհրաժեշտ է կենտրոնանալ դրանում տեղի ունեցող պատմական գործընթացների վրա. հիմնվելով հին սլավոնական և ռուսերեն լեզուների նմանության վրա՝ օգտագործել պատմական քերականության նյութը՝ լեզվական երևույթները լուսաբանելու համար։ Ուսանողների հոգևոր աշխարհի հարստացմանը նպաստում է տեքստի համապարփակ վերլուծությունը, որը ներառում է ուղղափառ մշակույթի հիմնական հասկացությունները՝ տուն, տաճար, ընտանիք, պարտականություն, պատիվ, սեր, խոնարհություն, գեղեցկություն և ստուգաբանության վրա աշխատանքը։ մեկ բառ.

Բեռնել:

Նախադիտում:

Հետաքրքրաշարժ ստուգաբանություն կամ ռուսերեն բառերի գաղտնիքներ

Ուսանողի աշխատանք

GBPOU RO PU №36 Զախարովա Վլադիմիր

Ներածություն

Ռուսաց լեզուն Ռուսաստանի հոգին է, նրա սուրբ վայրն է: Մեր ճակատագիրը մեր ասած խոսքերի մեջ է: Այդ իսկ պատճառով անհրաժեշտ է կենտրոնանալ դրանում տեղի ունեցող պատմական գործընթացների վրա. հիմնվելով հին սլավոնական և ռուսերեն լեզուների նմանության վրա՝ օգտագործել պատմական քերականության նյութը՝ լեզվական երևույթները լուսաբանելու համար։ Ուսանողների հոգևոր աշխարհի հարստացմանը նպաստում է տեքստի համապարփակ վերլուծությունը, որը ներառում է ուղղափառ մշակույթի հիմնական հասկացությունները՝ տուն, տաճար, ընտանիք, պարտականություն, պատիվ, սեր, խոնարհություն, գեղեցկություն և ստուգաբանության վրա աշխատանքը։ մեկ բառ.

1. Գիտության ստուգաբանություն

Ստուգաբանություն - (հունարեն ἐ τ ῠ μολογ ί α «բառի իրական իմաստը»)

Ստուգաբանության առարկան՝ որպես լեզվաբանության բաժին, աղբյուրների ուսումնասիրությունն է և լեզվի բառապաշարի ձևավորման գործընթացը ևվերակառուցում ամենահին շրջանի (սովորաբար նախագրագետ) լեզվի բառապաշարը։

Իմաստաբանությունը՝ որպես լեզվաբանության ճյուղ, պատասխանում է այն հարցին, թե ինչպես է մարդը, իմանալով բնական լեզվի բառերն ու քերականական կանոնները, կարող է նրանց օգնությամբ փոխանցել աշխարհի (ներառյալ իր ներաշխարհի) մասին լայնածավալ տեղեկատվություն, նույնիսկ եթե. նա առաջին անգամ հանդիպում է նման առաջադրանքի, և հասկանալ, թե աշխարհի մասին ինչ տեղեկատվություն է պարունակվում իրեն ուղղված ցանկացած հայտարարության մեջ, նույնիսկ եթե նա առաջին անգամ է լսում:

Վ բառապաշար Յուրաքանչյուր լեզու ունի բառերի զգալի ֆոնդ, որոնց կապը իմաստի հետ անհասկանալի է բնիկ խոսողների համար, քանի որ բառի կառուցվածքը չի կարող բացատրվել լեզվում գործող բառակազմության մոդելների հիման վրա: Բառերի պատմական փոփոխությունները քողարկում են բառի առաջնային ձևն ու իմաստը, ևխորհրդանշական բառի բնույթը որոշում է առաջնային մոտիվացիայի վերակառուցման բարդությունը, այսինքն. բառի առաջնային ձևի և իմաստի կապը. Բառի ստուգաբանական վերլուծության նպատակն է որոշել, թե երբ, ինչ լեզվով, ըստ ինչիածանցյալ մոդելները, հիմնվելով այն բանի վրա, թե ինչ լեզվական նյութի հիման վրա, ինչ ձևով և ինչ իմաստով է առաջացել բառը, ինչպես նաև նրա առաջնային ձևի և իմաստի պատմական փոփոխությունները որոշել են հետազոտողին հայտնի ձևն ու նշանակությունը..

Որպես ինքնուրույն լեզվաբանական գիտություն, իմաստաբանությունը ի հայտ եկավ համեմատաբար վերջերս՝ 19-րդ դարի վերջում. «իմաստաբանություն» տերմինն ինքնին գիտության ճյուղը նշանակելու համար առաջին անգամ ներմուծվել է 1883 թվականին ֆրանսիացի լեզվաբան Մ. Բրեալի կողմից, որը հետաքրքրված էր լեզվական իմաստների պատմական զարգացմամբ: Մինչև 1950-ականների վերջը դրա հետ մեկտեղ լայնորեն կիրառվում էր նաև «սեմասիոլոգիա» տերմինը, որն այժմ պահպանվում է միայն որպես իմաստաբանության բաժիններից մեկի ոչ շատ տարածված անվանում։ Այնուամենայնիվ, իմաստաբանության վարման հետ կապված հարցերը բարձրացվեցին և, այսպես թե այնպես, լուծվեցին արդեն մեզ հայտնի ամենահին լեզվական ավանդույթներում։ Ի վերջո, լեզվին ուշադրություն դարձնելու հիմնական պատճառներից մեկը թյուրիմացությունն է, թե ինչ է նշանակում մեզ ուղղված բանավոր կամ գրավոր հայտարարությունը (տեքստը) կամ դրա որոշ հատվածը։ Ուստի լեզվի ուսումնասիրության մեջ վաղուց կարևոր տեղ է գրավել առանձին նշանների կամ ամբողջական տեքստերի մեկնաբանությունը՝ իմաստաբանության բնագավառում կարևորագույն գործունեություններից մեկը։ Այսպիսով, Չինաստանում, հին ժամանակներում, ստեղծվել են բառարաններ, որոնք պարունակում էին հիերոգլիֆների մեկնաբանություններ: Եվրոպայում հին և միջնադարյան բանասերները կազմել են գլոսներ, այսինքն. գրավոր հուշարձանների անհասկանալի բառերի մեկնաբանությունը. Լեզվաբանական իմաստաբանության իսկապես արագ զարգացումը սկսվեց 1960-ական թվականներին. ներկայումս այն լեզվի գիտության կարևորագույն բաժիններից մեկն է։

Եվրոպական գիտական ​​ավանդույթում բառերի և «իրերի», առարկաների, որոնց դրանք պատկանում էին փոխհարաբերությունների հարցը, առաջին անգամ բարձրացրել են հին հույն փիլիսոփաները, բայց մինչ օրս այդ հարաբերությունների տարբեր ասպեկտներ շարունակում են պարզաբանվել: Ավելի մոտիկից նկատի ունեցեք բառի կապը «բանի» հետ:.

2. Բառերի ծագումը

Ասֆալտ. Հետաքրքիր է, թե ինչ էր նշանակում այս հունարեն բառը, երբ ասֆալտապատ մայթեր ու մայրուղիներ չկային: Բացենք հունարեն բառարանը. Առաջին վանկա - ժխտում. Գոյականսֆալմա - անկում, դժբախտություն, ձախողում: Այսպիսով, հիմնական իմաստը վատն է: Նախածանցըա այս բառը վերածում է իր հակադիրի՝ տալով լավ որակ։Ասֆալյա նշանակում է՝ վստահություն, հուսալիություն, անվտանգություն։ Այս բառով էասֆալտներ Հին Հունաստանում կոչվել է փշատերեւ բույսերի խեժ: Անունը գալիս է խեժիցասֆալտ - խճապատ ճանապարհ.

Birch. Սպիտակ բառից հին ժամանակներում եղել են «կեչի», «սպիտակեղեն», «սկյուռ» բառերը։ Birch - սպիտակ կեղևով ծառ; սպիտակ սկյուռ - շատ հազվագյուտ և թանկարժեք ցեղատեսակի մի տեսակ սկյուռ է անվանվել մորթու գույնի պատճառով; «սպիտակ սպիտակեղեն» ըստ «հին անպետք» տիպի սկզբնապես նշանակում էր չներկված սպիտակ սպիտակեղեն, այնուհետև այս սպիտակեղենից սպիտակեղեն, հետո՝ ընդհանրապես սպիտակեղեն։

Անհեթեթություն. Երբ Պետրոս I-ի օրոք առաջին նավաշինողները Ռուսաստան ժամանեցին, նրանք հիմնականում խոսում էին գերմաներեն՝ իրենց խոսքերն ուղեկցելով ժեստերով, բացատրում էին կայմերի դասավորությունը, դրանց տեղադրումը, նպատակը՝ միաժամանակ ասելով hier und da, որը գերմաներեն նշանակում է.այստեղ, եւ այնտեղ . Ռուսերեն արտասանության և գիտակցության մեջ սա վերածվեցանհեթեթություն , որը նշանակում է ինչ-որ անհասկանալի և ավելորդ բան։

Անփայլ զգեստ.Շաբաթ, տուն, ամեն օր:սնունդ Անցյալ դարում էժան գործվածքը կոչվում էր Զատրապեզնով անունով, որի գործարանում այն ​​արտադրվում էր։

Անշնորհք . Որոշ ռուս գրողներ կարող են գտնել բառըանշնորհք

Լավ, ծալովի. «Լավ, անշնորհք խոսքերն ինքնին գալիս են» (Ա. Կուպրին): Գրողները այն օգտագործում են ժողովրդական բարբառներից։ Դա գալիս է հին բառիցբանալի - պատվեր, գեղեցկություն:

Այստեղից էլ անշնորհք ու անշնորհք - գեղեցիկ, շքեղ;անշնորհք - անշնորհք, անհարմար:

Արգելվում է։ Այն, ինչ չկա - Հասկանալի է, կարեւոր է հաստատել, թե ինչ կալզյա . Մի անգամ հնչեցլզ և գոյականի տատիվ հոլովն էրստել - Ազատություն: Բառի գոյության հետքերստել մենք տեսնում ենք մեր ժամանակակիցօգուտ, օգուտ ; այն այլևս առանձին չի գտնվել։

Կրթություն. Ենթադրվում է, որ այս բառը գերմանացու հետագծային թուղթ է՝ նկար, պատկեր, և ամբողջ բառը նշանակում է լուսավորություն։ Խոսքկրթություն կարելի է գտնել եկեղեցական ռուսերեն գրքերում արդեն 17-րդ դարում, և գերմանական ազդեցությունները դժվարությամբ կարող էին թափանցել դրանց մեջ: Ամենայն հավանականությամբ, ուղղակի կապ հին եկեղեցական սլավոնականի հետստեղծել - ստեղծելկազմել, սլավոնականիցպատկերը նմանություն է.

Ներիր։ Այս բառի ստուգաբանությունը կարող է զարմանալի թվալ։ Հին ռուսերենպարզ, համապատասխան մեր պարզ, նշանակում է ուղիղ, չկռացած։Ներողություն հետևաբար, կարևոր էր ուղղվել, իսկ հետո թույլ տալ, որ մեղավորը, ով կռացած էր ներողություն խնդրելու աղեղով, ուղղվել: «Ներիր ինձ» բացականչությունը։ հետևաբար նշանակում էր. «Թույլ տվեք բարձրացնել իմ մեղավոր գլուխը, վեր կենալ իմ ծնկներից ...»: Ներել նշանակում է ազատել, ազատել։

Ծիածան. Ծիածան բառը ռուսաց լեզվի բառարաններում գրանցվել է միայն 18-րդ դարից։ Այս բառը ծագումով արևելյան սլավոնական է՝ կազմված ածականիցուրախ նշանակում է ուրախ. Նախ ծիածան բառը վերաբերում էր ինչ-որ ուրախ բանի, իսկ ավելի ուշ՝ փայլուն, շողշողացողի: Բառի իմաստով կապԾիածան ուրախ նշանակությամբ հաստատվում է նաև այն փաստով, որ որոշ շրջանային բարբառներումծիածան կոչվում է veselka, veselukha.

Գետ. Մեր լեզվի ամենահին, հնագույն բառերից մեկը։ Այն առնչվում է հին հնդկական ռայաներին՝ առվակ, հոսանք, կելտական ​​ռենոների հետ՝ գետ, որից առաջացել է Ռեյն աշխարհագրական անվանումը։ Հավանաբար ժամանակի մշուշումգետ նշանակում էր՝ փոթորկոտ առվակ, ժայռեր։

Երեխա. Այսքան լավ, քաղցր բառ է, բայց ծագումով այն կապված է զզվելի հետստրուկ . Հին ռուսերենովամաչկոտ նշանակում էր փոքրիկ ստրուկ, ստրուկի զավակ։ Բայց ստրուկ, կամ կողոպտիչ, այն ժամանակ նշանակում էր որբ: Աստիճանաբար փոքրիկը հասկացավ՝ պարզապես երեխա, և այն վերածվեց ուծացման ազդեցության տակ գտնվող երեխայի։

Օր. ժամանակին գոյություն է ունեցելօրեր - բախում. Հենց այդպես էլ ի սկզբանե հասկացվում էր ցերեկային ու գիշերվա հանդիպումը, դրանց ամբողջությունը և այս բառը։

Նկարչություն. Այս բառը վերաբերում է բնիկ ռուսների թվին: Բայի հին ածանցն էնկարել, որը նախասլավոնական լեզվում ուներ ինչ-որ բան կտրելու, կտրատելու իմաստը։ Այսինքն՝ սկզբնապեսնկարչություն - սա հատում է, կտրում, կտրում, ինչպես նաև անտառի մաքրում:

Մեզ ծանոթ իմաստով՝ «թղթի վրա ցանկացած առարկայի պատկեր, ինչ-որ բանի պլան» բառընկարչություն երկար ժամանակ օգտագործվում է ռուսերենում: Առնվազն 16-րդ դարից։

Եզրակացություն

Ստուգաբանական վերլուծությունը թույլ է տալիս հետաքրքրություն սերմանել ռուսաց լեզվի նկատմամբ՝ զվարճալի վարժությունների, լեզվական հմտությունների զարգացման, ձեր հորիզոնների և բառապաշարի ընդլայնման միջոցով: Բառերի, տեքստի մեխանիկական մտապահումն առանց հասկանալու և ըմբռնելու գիտելիք ստանալու ամենադժվար և անհետաքրքիր ձևն է։

Համահունչ խոսքի ձևավորումը սկսվում է բառի վրա աշխատանքից, ստուգաբանական վերլուծությունը ազդում է ուղղագրական գրագիտության վրա:

Երբ խոսում ենք մեր մայրենի լեզվով, մենք հազվադեպ ենք մտածում այն ​​մասին, թե ինչպես են առաջացել մեր օգտագործած բառերը և ինչպես կարող են փոխվել դրանց նշանակությունը ժամանակի ընթացքում: Ստուգաբանությունը բառապաշարի պատմության և բառերի ծագման գիտության անվանումն է։

Նոր բառեր հայտնվում են բառացիորեն ամեն օր: Ոմանք չեն հապաղում լեզվի մեջ, իսկ մյուսները մնում են: Բառերը, ինչպես մարդիկ, ունեն իրենց պատմությունը, իրենց ճակատագիրը: Նրանք կարող են ունենալ հարազատներ, հարուստ տոհմ, և, ընդհակառակը, լինել լրիվ որբ։ Խոսքը մեզ կարող է պատմել իր ազգության, ծնողների, ծագման մասին... Ուրեմն՝ ծագման պատմություն ունեցող բառերի ևս մեկ «հատված»։

Փող

Եթե ​​այսօր, խոսելով «փող» բառը, մենք առաջին հերթին հիշում ենք արևմտյան արժույթները, ապա Ռուսաստանում փողը հաստատ արևելյան արմատներ ուներ։ Այս բառը կարող էր ռուսերեն մուտք գործել երկու տարբեր ձևերով. Իրանցի վաճառականներից և ճանապարհորդներից, որոնք այնուհետև օգտագործել են «տենգե» կոչվող արծաթե մետաղադրամներ (տես պարսկ. dāng «մետաղադրամ»), կամ թաթար-մոնղոլներից, որոնք քիչ ուշ երկար ժամանակ գրավել են ներկայիս Ռուսաստանի տարածքը։

Ավելին, այս արմատի աղբյուրը թյուրքական լեզուներում, որոնք ներառում են մոնղոլ-թաթարական բարբառը, կարող են լինել երեք տարբեր բաներ. Նախ, թուրք-մոնղոլական պանթեոնի գերագույն երկնային աստվածությունը Թենգրին է: Երկրորդ՝ առևտրային գործարքներից գումարների հավաքագրում՝ տամգա (ի սկզբանե «բրենդ», «կնիք»)։ Այնտեղից, ի դեպ, մեր մաքսատուրքը դուրս եկավ։ Եվ երրորդ՝ թյուրքական tängä մետաղադրամը, որի անվանումը վերջածանցի օգնությամբ առաջացել է «tän» բառից, որը նշանակում է սկյուռ։ Այս դեպքում կարելի է անալոգիա անցկացնել հին ռուսերեն «kuna» (մարտեն) բառի հետ, որը կոչվում էր 1/22 գրիվնա։ Սա արտացոլում է մորթիների գործունեությունը փողի դերում հասարակության զարգացման վաղ փուլերում:

Երիտասարդ կին

Թվում է, թե ամեն ինչ շատ պարզ է՝ աղջիկը կույսից է։ Բայց եթե ավելի խորանաք, կստացվի, որ նախասլավոնական *děva-ն առաջացել է պրոտո-հնդեվրոպական *dhē(i̯) բառից, որը նշանակում է «ծծել, կերակրել կրծքի օգնությամբ»։ Սրանով, ի դեպ, նա մտերիմ է երեխաների (երեխաների) հետ, որոնք ծագում են նույն արմատից։ Այնտեղից հին ռուսերեն բայը «հասնել» - «կրծքով կերակրել»:

Տղան

Տղաների հետ նույնպես այնքան էլ հեշտ չէ: Այս բառը, ամենայն հավանականությամբ, առաջացել է նախասլավոնական *parę - parobъkъ-ից (այստեղ կարող եք հիշել ուկրաինացի տղային) փոքրածավալ մականունից՝ վերադառնալով «կողոպտել» (տղա):

Այստեղ սկզբնական արմատը *orbę է, որը տվել է նաև «երեխա» և «ստրուկ», որը առաջացել է «թալանել» բառի իմաստներից մեկից՝ «որբ», քանի որ, ըստ որոշ աղբյուրների, ի սկզբանե որբերն են եղել։ արել է ամենադժվար աշխատանքը տան շուրջը:

Ընթրիք

Ուտելիք նշանակող ռուսերեն բառերը կրթության բավականին թափանցիկ տրամաբանություն ունեն։ Նախաճաշը առաջացել է «առավոտյան» համակցությունից, որը նշանակում է որոշակի ժամանակահատված՝ «առավոտյան»:

Ճաշը կազմվել է հնագույն *ob- նախածանցից և *ed- արմատից և, ընդհանուր առմամբ, նշանակում է ... «չափազանց ուտել»: Իսկապես, մեր լայնություններում նորմալ սնվելու կանոնների համաձայն, ճաշը պետք է լինի ամենաառատ կերակուրը։

Կարող է թվալ, որ ընթրիքն այն է, երբ ամեն ինչ ԱՐԴԵՆ վերապատրաստված է, և դուք կարող եք սկսել ուտել: Դալն այս մասին ակնարկում է իր բառարանում, բայց այնուամենայնիվ «ընթրիք» բառը գալիս է հին ռուսերեն «ug»-ից, այսինքն՝ «հարավ»-ից։ Եվ բոլորը, որովհետև նրանք նստեցին ընթրիքի, երբ արևը շարժվեց արևելքից հարավ:

Բարձ

Գիտնականները մի քանի դար պայքարում են այս բառի դեմ։ Դալն առաջարկում է, որ բարձն այն է, ինչ դրված է ԱԿԱՆՋԻ ՏԱԿ։ Վասմերը, Շանսկին և Չերնիխը վստահ են, որ սա մի բան է, որը լցված է ինչ-որ բանով (ներքև, փետուրներ, բամբակյա բուրդ և նույնիսկ հոլոֆայբեր, լինի դա սխալ): Կան նաև այս բառի ծագման ավելի քիչ լուրջ, բայց ավելի զգացմունքային տարբերակներ.

հիմար

Ասում են՝ հիմարներն իրենց ամենատարածված իմաստով այժմ ծնվել են Ավվակում վարդապետի շնորհիվ։ Այսպիսով, 17-րդ դարում նա իր աշխատություններում հռետորներին, փիլիսոփաներին, տրամաբաններին և այլ «դիվային իմաստության ջատագովներ» էր անվանում՝ համեմատելով նրանց բուֆոնների հետ:

Սակայն արմատը, որից առաջացել է այս բառը, արդեն պատրաստ էր ընդունելու համապատասխան իմաստը։ Բանասերները կարծում են, որ «հիմարը» առաջացել է նախահնդեվրոպական *dur (կծում, խայթոց) բառից և սկզբում նշանակում է «կծել», «խայթել», այնուհետև վերածվել է «խելագար, խելագար, հիվանդ» (խայթոցից) և միայն դրանից հետո վերածվեց «վատ, հիմարության»: Ի դեպ, սրա հետ կապ ունի նաև բուֆոնների մեջ մտնելու ծեսը։ Վարկածներից մեկի համաձայն՝ կատակասեր թեկնածուն ստիպված էր գոյատևել իժի խայթոցից մինչև իր մասնագիտական ​​կարիերան սկսելը:

Մեղու

Ո՞վ կմտածեր, որ մեղուն ու ցուլը հարազատ են։ Իսկ եթե կենսաբանության տեսակետից նրանք իրարից շատ հեռու են, ապա բանասիրական առումով եղբայր ու քույր են։

Փաստն այն է, որ դրանք գալիս են նույն պրոտոսլավոնական արմատից, որը նշանակում էր որոշակի կերպարի ձայն: Այստեղից, ի դեպ, հնացած «բզզ» բառը (բզզոց, բզզոց) և բզիկ։ Ինքը՝ մեղուն, գրաբարով գրված էր այսպես՝ բեչելա, բայց կրճատվածների անկումից և Չ-ի դիմաց Բ-ի ցնցումից հետո այն ձեռք բերեց իր ներկայիս տեսքը։

Երկաթգծի կայարան

Խոսքը գալիս է «Վոքսհոլ» վայրի անունից՝ փոքրիկ այգի և զվարճանքի կենտրոն Լոնդոնի մոտակայքում։ Ռուսական ցարը, ով այցելեց այս վայր, սիրահարվեց դրան, մասնավորապես՝ երկաթուղուն։ Այնուհետև նա բրիտանացի ինժեներներին հանձնարարեց փոքրիկ երկաթուղի կառուցել Սանկտ Պետերբուրգից մինչև իր երկրի բնակավայրը: Երկաթուղու այս հատվածի կայարաններից մեկը կոչվում էր «Վոկզալ», և այս անունը հետագայում դարձավ ցանկացած երկաթուղային կայարանի ռուսերեն բառը։

Խուլիգան

Կռվարար բառը անգլիական ծագում ունի: Ենթադրվում է, որ Հուլիհան ազգանունը ժամանակին եղել է հայտնի լոնդոնցի կռվարար, որը շատ դժվարություններ է բերել քաղաքի բնակիչներին և ոստիկաններին: Ազգանունը դարձել է կենցաղային անուն, իսկ բառը միջազգային է, որը բնութագրում է հասարակական կարգը կոպտորեն խախտողին։

Նարնջագույն

Մինչեւ 16-րդ դարը եվրոպացիներն ընդհանրապես պատկերացում չունեին նարնջի մասին։ Ռուսները, առավել եւս։ Մենք նարինջ չենք աճեցնում։ Իսկ հետո պորտուգալացի ծովագնացները այս համեղ նարնջագույն գնդիկները բերեցին արևելյան երկրներից։ Եվ նրանք սկսեցին առևտուր անել իրենց հարևանների հետ։ Նրանք, իհարկե, հարցնում էին. «Որտեղի՞ց են գալիս խնձորները»: - քանի որ նրանք չեն լսել նարնջի մասին, բայց ձևով այս միրգը նման է խնձորի: Առևտրականները ազնվորեն պատասխանեցին. «Խնձորներ Չինաստանից, չինացիներ»: Հոլանդերենը «խնձոր» նշանակում է appel, իսկ չինարենը «խնձոր» նշանակում է sien:

Բժիշկ

Հին ժամանակներում նրանք վերաբերվում էին դավադրություններով, կախարդանքներով, տարբեր շշուկներով: Մի հնագույն բուժիչ, կախարդ, նման բան ասաց հիվանդին. «Հեռացիր, հիվանդություն, դեպի հոսող ավազները, դեպի խիտ անտառները ...»: Եվ նա զանազան բառեր մրմնջաց հիվանդի վրա: Գիտե՞ք, թե մինչև 19-րդ դարի սկիզբը ինչ էր կոչվում մրմնջալ, շաղակրատել։ Մռթմռթալը, շաղակրատելը այն ժամանակ սուտ էր կոչվում: Մռմռալ նշանակում էր «ստել»: Շեփորահարողը շեփորահարն է, հյուսողը` ջուլհակը, իսկ ստողը` բժիշկը:

Խաբեբա

Ռուսաստանում խարդախներին ընդհանրապես խաբեբա կամ գող չէին ասում։ Սա մոշնա պատրաստող վարպետների անունն էր, այսինքն. դրամապանակներ.

Միջատ

Կենդանի բառի ծագումը բավականին ակնհայտ է՝ ստամոքսից՝ «կյանք»։ Բայց ինչպե՞ս բացատրել միջատի տարօրինակ անունը։

Այս հարցին պատասխանելու համար պետք չէ լինել ոչ միջատաբան, այսինքն՝ միջատներ ուսումնասիրող գիտնական, ոչ էլ լեզվաբան։ Բավական է հիշել, թե ինչպիսի տեսք ունեն հենց այս միջատները։ Հիշե՞լ եք: Մարմնի վրա «խորշեր» ունեցող կենդանիները միջատներ են։ Ի դեպ, մաքուր հետագծող թուղթ ֆրանսիական միջատից - լատիներեն insectum «notched, notched (կենդանի)»:

Այստեղ մենք կպատասխանենք մեկ այլ պարզ հարցի, թե ինչու են միջատներին անվանում բոգեր: Այո, քանի որ միջատների ալեհավաքները նման են այծի եղջյուրներին։ Դուք չեք կարող նրանց այծեր անվանել, նրանք չափազանց փոքր են, բայց նրանք ճիշտ են որպես բոգեր: Հիշեք, Չուկովսկի. «Հաստ ոտքերով այծ-միջատ» ...

դրախտ

Տարբերակներից մեկն այն է, որ ռուսերեն «երկինք» բառը գալիս է «ոչ, ոչ» և «բես, դևեր» բառերից՝ բառացիորեն չարից/դևերից զերծ վայր: Այնուամենայնիվ, մեկ այլ մեկնաբանություն, հավանաբար, ավելի մոտ է ճշմարտությանը. Սլավոնական լեզուների մեծ մասում կան բառեր, որոնք նման են «երկինքին», և դրանք հավանաբար առաջացել են լատիներեն «ամպ» (միգամածություն) բառից:

Շիֆեր

Խորհրդային Միությունում ռետինե հողաթափերի հայտնի արտադրողը Լենինգրադի մարզի Սլանցի քաղաքում գտնվող Polymer գործարանն էր: Շատ գնորդներ կարծում էին, որ ներբանների վրա սեղմված «Slates» բառը հենց այդ կոշիկի անունն է: Այնուհետև բառը մտավ ակտիվ բառապաշար և դարձավ «հողաթափեր» բառի հոմանիշը։

Մյուս օրը

Հիմա մյուս օրը բառը համարյա հենց հիմա բառի հոմանիշն է և նշանակում է «վերջերս, ինչ-որ կերպ անցյալ օրը, բայց որ օրերին, չեմ հիշում»:

Այնուամենայնիվ, մյուս օրը գալիս է հին ռուսերեն onom dni արտահայտությունից («այդ օրը», այսինքն՝ «այդ օրը»), որն օգտագործվել է որպես արդեն քննարկված կոնկրետ օրերի լիովին ճշգրիտ ցուցում։ Փետրվարի երկրորդ և երրորդին ինչ-որ մեկը հանդիպեց ինչ-որ մեկին մոտակա անտառում, և նույն օրերին, այսինքն՝ այս օրերին, այսինքն՝ մյուս օրը, ինչ-որ բան տեղի ունեցավ Փարիզում…

Ընդհանրապես օրացույցների ու ժամանակաչափերի գյուտի ու տարածման հետ այս բոլոր գեղեցիկ բառերն իսկապես շատ հնացել են ու կորցրել իրենց իրական իմաստը։ Իսկ դրանց օգտագործումը հիմա հազիվ թե արդարացված լինի։ Եթե ​​միայն կարմիր բառի համար:

անհեթեթություն

Անցյալ դարի վերջին ֆրանսիացի բժիշկ Գալի Մաթյոն իր հիվանդներին կատակներով էր բուժում։ Նա այնպիսի ժողովրդականություն է ձեռք բերել, որ բոլոր այցելություններին հետ չի մնում և իր բուժիչ բառախաղերն ուղարկում է փոստով։ Այսպես առաջացավ «անհեթեթություն» բառը, որն այն ժամանակ նշանակում էր բուժիչ կատակ, բառախաղ։

Բժիշկը հավերժացրել է նրա անունը, սակայն ներկայումս այս հասկացությունը բոլորովին այլ նշանակություն ունի։

Մենք հաճախ չենք մտածում, թե ինչպես են առաջացել մեր գործածած բառերը և ինչպես կարող են փոխվել դրանց նշանակությունը ժամանակի ընթացքում: Մինչդեռ խոսքերը բավականին կենդանի էակներ են։ Նոր բառեր հայտնվում են բառացիորեն ամեն օր: Ոմանք չեն հապաղում լեզվի մեջ, իսկ մյուսները մնում են: Բառերը, ինչպես մարդիկ, ունեն իրենց պատմությունը, իրենց ճակատագիրը: Նրանք կարող են ունենալ հարազատներ, հարուստ տոհմ, և, ընդհակառակը, լինել լրիվ որբ։ Խոսքը մեզ կարող է պատմել սեփական ազգության, ծնողների, ծագման մասին: Բառապաշարի պատմության և բառերի ծագման ուսումնասիրությունը հետաքրքիր գիտություն է՝ ստուգաբանություն։

Երկաթգծի կայարան

Խոսքը գալիս է «Վոքսհոլ» վայրի անունից՝ փոքրիկ այգի և զվարճանքի կենտրոն Լոնդոնի մոտակայքում։ Ռուսական ցարը, ով այցելեց այս վայր, սիրահարվեց դրան, մասնավորապես՝ երկաթուղուն։ Այնուհետև նա բրիտանացի ինժեներներին հանձնարարեց փոքրիկ երկաթուղի կառուցել Սանկտ Պետերբուրգից մինչև իր երկրի բնակավայրը: Երկաթուղու այս հատվածի կայարաններից մեկը կոչվում էր «Վոկզալ», և այս անունը հետագայում դարձավ ցանկացած երկաթուղային կայարանի ռուսերեն բառը։

Խուլիգան

Կռվարար բառը անգլիական ծագում ունի: Վարկածներից մեկի համաձայն՝ Հուլիհան ազգանունը ժամանակին կրել է հայտնի լոնդոնցի կռվարարը, ով մեծ անհանգստություն է պատճառել քաղաքի բնակիչներին և ոստիկաններին։ Ազգանունը դարձել է կենցաղային անուն, իսկ բառը միջազգային է, որը բնութագրում է հասարակական կարգը կոպտորեն խախտողին։

Նարնջագույն

Մինչեւ 16-րդ դարը եվրոպացիներն ընդհանրապես պատկերացում չունեին նարնջի մասին։ Ռուսները, առավել եւս։ Մենք նարինջ չենք աճեցնում։ Իսկ հետո պորտուգալացի ծովագնացները Չինաստանից բերեցին այս համեղ նարնջագույն գնդիկները։ Եվ նրանք սկսեցին առևտուր անել իրենց հարևանների հետ։ Հոլանդերենում «խնձոր»-ը appel է, իսկ «չինական»-ը՝ sien: Հոլանդերենից փոխառված appelsien բառը ֆրանսիական Pomme de Chine արտահայտության թարգմանությունն է՝ «խնձոր Չինաստանից»։

Հայտնի է, որ հին ժամանակներում նրանց վերաբերվում էին տարբեր դավադրություններով ու կախարդանքներով: Հին բժշկուհին հիվանդներին այսպիսի մի բան ասաց. «Գնա՛, հիվանդություն, դեպի հոսող ավազները, դեպի խիտ անտառները…» Եվ նա զանազան բառեր էր մրմնջում հիվանդների վրա։ Բժիշկ բառն ի սկզբանե սլավոնական է և առաջացել է «վրաթի» բառից, որը նշանակում է «խոսել», «խոսել»։ Հետաքրքիր է, որ նույն բառից է առաջացել «սուտը», որը մեր նախնիների համար նաև նշանակում էր «խոսել»։ Ստացվում է, որ հին ժամանակներում բժիշկները ստե՞լ են. Այո, բայց այս բառն ի սկզբանե բացասական նշանակություն չի ունեցել։

Խաբեբա

Հին Ռուսաստանը չգիտեր թյուրքական «գրպան» բառը, քանի որ այն ժամանակ փողը տեղափոխում էին հատուկ դրամապանակներով՝ դրամապանակներով։ «Քսակ» բառից և արտադրված «խաբեբա»՝ գողությունների մասնագետ:

Ռեստորան

«Ռեստորան» բառը ֆրանսերեն նշանակում է «ուժեղացում»: Այս անունը 18-րդ դարում տրվել է փարիզյան պանդոկներից մեկին իր այցելուների կողմից այն բանից հետո, երբ Boulanger-ի սեփականատերը սննդարար մսի արգանակը ներկայացրել է առաջարկվող ուտեստների քանակին:

«Shit» բառը գալիս է պրոտո-սլավոնական «govno» բառից, որը նշանակում է «կով» և ի սկզբանե կապված էր միայն կովի «տորթերի» հետ: «Տավարի միս» - «խոշոր եղջերավոր անասուն», այստեղից «տավարի միս», «տավարի միս»: Ի դեպ, նույն հնդեվրոպական արմատից և կովի անգլերեն անվանումից՝ կով, ինչպես նաև այս կովերի հովիվը՝ կովբոյ։ Այսինքն՝ «ֆաքինգ կովբոյ» արտահայտությունը պատահական չէ, այն խորը ընտանեկան կապ ունի։

Տարբերակներից մեկն այն է, որ ռուսերեն «երկինք» բառը գալիս է «ոչ, ոչ» և «բես, դևեր» բառերից՝ բառացիորեն չարից/դևերից զերծ վայր: Այնուամենայնիվ, մեկ այլ մեկնաբանություն, հավանաբար, ավելի մոտ է ճշմարտությանը. Սլավոնական լեզուների մեծ մասում կան բառեր, որոնք նման են «երկինքին», և դրանք հավանաբար առաջացել են լատիներեն «ամպ» (միգամածություն) բառից:

Խորհրդային Միությունում ռետինե հողաթափերի հայտնի արտադրողը Լենինգրադի մարզի Սլանցի քաղաքում գտնվող Polymer գործարանն էր: Շատ գնորդներ կարծում էին, որ ներբանների վրա սեղմված «Slates» բառը հենց այդ կոշիկի անունն է: Այնուհետև բառը մտավ ակտիվ բառապաշար և դարձավ «հողաթափեր» բառի հոմանիշը։

անհեթեթություն

17-րդ դարի վերջին ֆրանսիացի բժիշկ Գալի Մաթյոն իր հիվանդներին կատակներով էր բուժում։
Նա այնպիսի ժողովրդականություն է ձեռք բերել, որ բոլոր այցելություններին հետ չի մնում և իր բուժիչ բառախաղերն ուղարկում է փոստով։
Այսպես առաջացավ «անհեթեթություն» բառը, որն այն ժամանակ նշանակում էր բուժիչ կատակ, բառախաղ։
Բժիշկը հավերժացրել է նրա անունը, սակայն ներկայումս այս հասկացությունը բոլորովին այլ նշանակություն ունի։
www.alpha.yaplakal.com