Ինչ ասվեց հին Աթենքի մասին. Հին քաղաք Աթենք. Հյուրանոցային գործարքներ

Աթենքը քաղաք է, որը կրում է իմաստության և արդար պատերազմի աստվածուհի Պալլաս Աթենայի անունը: Աշխարհագրական դիրքը՝ Կենտրոնական Հունաստան, Ատտիկա թերակղզի։ Ժամանակակից Աթենքը Հունաստանի մշակութային և տնտեսական վարչական կենտրոնն է, որտեղ ապրում է ավելի քան 750,000 բնակիչ (2003 թ.)։

Նույնիսկ հին ժամանակներում Աթենքը Ատտիկայի ամենամեծ քաղաք-պետությունն էր, որի ժառանգությունը մեծ նշանակություն ունի ժամանակակից աշխարհ. Հին Աթենքը ժողովրդավարության ծննդավայրն է, տարբեր ուղղություններթատերական փիլիսոփայությունը և արվեստը։ Ըստ պատմիչների՝ առաջին գրառումները վերաբերում են 1600-1200 թթ. դեպի. մ.թ (Միկենյան դարաշրջան): Աթենքում հնագիտական ​​հետազոտությունները սկսվել են 19-րդ դարի 30-ական թվականներին և եղել են անհետևողական, և միայն 70-80-ական թթ. պեղումները համակարգված մոտեցում են ցուցաբերել։ Հետազոտության ընթացքում բազմաթիվ պատմական արժեքներ են հայտնաբերվել։

Աթենքի տեսարժան վայրեր

Ակրոպոլիս և Պարթենոն

Աթենքի գլխավոր տեսարժան վայրերն են Ակրոպոլիսը և Պարթենոնը, որոնք գտնվում են 156 մետրանոց քարքարոտ բլրի վրա։ Հին ժամանակներում այս վայրերը օգտագործվել են հունական մեծ աստվածներին նվիրված տաճարների կառուցման համար, ինչպես նաև հաստատել են Աթենքի՝ որպես գեղեցիկ քաղաքի կարգավիճակը։ , մշակույթի և արվեստի կենտրոն։ Այսօր Ակրոպոլիսն ու Պարթենոնը պետք է այցելեն միլիոնավոր զբոսաշրջիկների համար, ովքեր գալիս են Աթենք:

Դիոնիսոսի թատրոն

Դիոնիսոսի թատրոնի նվագախումբը հանդես եկավ Արիստոֆանի, Սոֆոկլեսի, Էսքիլեսի և Եվրիպիդեսի ստեղծագործությունների պրեմիերաներով։ Այս հնագույն շինությունը գտնելն ամենևին էլ դժվար չէ. թատրոնը գտնվում է Ակրոպոլիսի բլրի հարավարևելյան լանջին։

Զևսի տաճար

Օլիմպիական Զևսի տաճարը (Օլիմպիոն) գտնվում է Աթենքի հենց կենտրոնում։ Հին Հունաստանում դա ամենամեծ տաճարն էր։ Իր դիրքի շնորհիվ Օլիմպիոնը հստակ տեսանելի է Ակրոպոլիսից։
Բացման ժամերը.Երեք – Կիր՝ 8:30 – 15:00: Երկուշաբթի՝ փակ

Ազգային հնագիտական ​​թանգարան

Ազգային հնագիտական ​​թանգարանը, որն իր պատերի ներսում հավաքել է ցուցանմուշների հսկայական հավաքածու, գտնվում է Աթենքի կենտրոնում։ Ցուցահանդեսն այնքան ընդարձակ է, որ դուք ստիպված կլինեք մի քանի ժամ ծախսել այն ուսումնասիրելու համար: Այցելուների հարմարության համար թանգարանի սրահները դասավորված են ժամանակագրական կարգով՝ միկենյան ժամանակաշրջանից և հնագույն շրջանն ընդգրկող կիկլադական մշակույթից մինչև մեր օրերը:
Բացման ժամերը.
Ամառ՝ երկուշաբթի՝ 12.30 – 19.00; Երեք – Ուրբ. 8.00 – 19.00; Շաբ, կիրակի՝ 8.30 – 15.00
Ձմեռ՝ Երկուշաբթի՝ 10.30-17.00; Երեք – Ուրբ. 8.00 – 19.00; Շաբ, կիրակի՝ 8.30 – 15.00

Աթենք այցելելիս ամենահետաքրքիր վայրերից է Պոսեյդոնի տաճարը Սունիոն հրվանդանում, որը հին ժամանակներում նավաստիների համար ուղենիշ էր: Սունիոն հրվանդան հայտնի է իր գեղեցիկ մայրամուտներով, որոնք երկինքը ներկում են զարմանալի վառ կարմիր գույնով: Դուք կարող եք հասնել այս վայր՝ մեքենա վարձելով կամ Աթենք-Սունիո միջքաղաքային ավտոբուսով։ Եվ մի մոռացեք ցանկություն անել մայրամուտին տաճարի ստորոտին, նրանք ասում են, որ դա անպայման կիրականանա:

Հունաստանում հանգստանալիս բազմաթիվ զբոսաշրջիկներ են գալիս Աթենք՝ վայելելու էքսկուրսիոն ծրագրերի լայն տեսականի: Դուք կարող եք պատվիրել էքսկուրսիա անմիջապես տուրօպերատորից կամ գտնել մասնավոր էքսկուրսավար: Ամենագրավիչ էքսկուրսիաներից են այցելությունը Ակրոպոլիս և հին քաղաք, Աթենքի տեսարժան վայրերի շրջագայություն, էքսկուրսիա դեպի Արգոլիս Աթենքից, Աթենք գիշերային ժամերին: Հսկայական քանակությամբ էքսկուրսիաները անտարբեր չեն թողնի նույնիսկ ամենաքմահաճ զբոսաշրջիկին. յուրաքանչյուրն իր համար կգտնի ամենահետաքրքիրն ու ուսանելին:

Աթենք հյուրանոցներ

Ինչպես ցանկացած այլ մետրոպոլիա, Աթենքն ունի հսկայական թվով հյուրանոցներ տարբեր գների կատեգորիաներով: Կարելի է գտնել ամբողջությամբ բյուջեի տարբերակկացարանի համար կամ ընտրեք շքեղ հինգաստղանի հյուրանոց Աթենքում ձեր հանգստի համար, որը գտնվում է հենց ծովի ափին: Ավելին, ըստ Hotels.com պորտալի հետազոտության, դրանք ճանաչվել են Եվրոպայում ամենամատչելիները։ Կյանքի միջին արժեքը մեկ անձի համար օրական 2500 ռուբլիից ոչ ավելի է:

Աթենք (Հունաստան)՝ ամենաշատը մանրամասն տեղեկություններքաղաքի մասին՝ լուսանկարներով. Աթենքի հիմնական տեսարժան վայրերը նկարագրություններով, ուղեցույցներով և քարտեզներով:

Աթենք քաղաք (Հունաստան)

Հասարակական տրանսպորտԱթենքը սպասարկվում է մետրոյով, մերձքաղաքային գնացքներով, տրամվայներով, տրոլեյբուսներով և ավտոբուսներով։ Մեկ տոմսը գործում է բոլոր տեսակի տրանսպորտի համար: Մետրոպոլիտենն ունի երեք գիծ՝ M1 (կանաչ) - կապում է նավահանգիստը և հյուսիսային արվարձանները քաղաքի կենտրոնով, M2 (կարմիր) - կապում է արևմտյան և հարավային Աթենքը, M3 (կապույտ) - հարավ-արևմտյան արվարձանները կապում է հյուսիսային արվարձանների և օդանավակայանի հետ:

Տեսարժան վայրեր

Աթենքի ամենահայտնի տեսարժան վայրը սուրբ բլուրն է՝ Ակրոպոլիսը: Ահա հին տաճարների զարմանալի հնագույն ավերակները, որոնք խորհրդանշում են հունական քաղաքակրթության ծաղկման շրջանը:

Ակրոպոլիսը 156 մետր բարձրություն ունի և տեսանելի է գրեթե ամենուր։ Հնում այստեղ եղել են թագավորական պալատ, աստվածների հոյակապ տաճարներ, կրոնական առարկաներ և բազմաթիվ քանդակներ։ Ակրոպոլիսի հիմնական կառույցների մեծ մասը կառուցվել է Պերիկլեսի օրոք (մ.թ.ա. 5-րդ դար) Աթենքի ծաղկման ժամանակաշրջանում։

Ակրոպոլիսի ամենահայտնի տեսարժան վայրը հոյակապ Պարթենոնն է, որը, չնայած ժամանակին, Աթենքի ամենալավ պահպանված հին հունական կառույցներից մեկն է։ Պարթենոնը համարվում է Հին Հունաստանի դասական շրջանի ամենամեծ տաճարը և նվիրված է Աֆրոդիտեին։ Այն ավարտվել է մ.թ.ա 438 թվականին։ Տաճարը հայտնի է իր մոնումենտալ դորիական սյուներով և զարդարված է բազմաթիվ քանդակներով։

Ակրոպոլիսի հնագույն ավերակներից առանձնանում է Նիկե Ապտերոսի տաճարը, որը կառուցվել է մ.թ.ա. 427-424 թվականներին։ և նվիրված է Աթենա Հաղթողին, պրոպիլեային (գլխավոր մուտքը, որը ձևավորվում է սյուներով և սյունասրահներով), Էրեխթեոն, տաճար, որը կառուցվել է մ.թ.ա. 421-406 թվականներին։ և նվիրված է Աթենասին, Պոսեյդոնին և Էրեխթեոս թագավորին:

Ակրոպոլիսի բոլոր կառույցներն ու ավերակները.

1. Հեկատոմպեդոն.
2. Աթենա Պրոմախոսի արձանը.
3. Propylaea.
4. Էլևսինիոն։
5. Բրավրոնիոն.
6. Chalcotheca.
7. Պանդրոսեյոն.
8. Արրեֆորիոն.
9. Աթենքի զոհասեղան.
10. Զևսի Պոլիևսի սրբավայր.
11. Պանդիոնի սրբավայր.
12. Հերոդես Ատտիկուսի օդեոն.
13. Եվմենեսը կանգնած է.
14. Ասկլեպիոն.
15. Պերիկլեսի օդեոն.
16. Դիոնիսոսի Թեմենոս.
17. Ագլավրայի սրբավայր.

300 մետր հեռավորության վրա գտնվում է Ակրոպոլիսի թանգարանը, որը Աթենքի ամենակարևոր ժամանակակից շինություններից է և կառուցված է պողպատից, ապակուց և բետոնից։ Այստեղ են պահվում անգին գտածոներն ու հնությունները, որոնք այստեղ հայտնաբերվել են պեղումների ժամանակ։

Ակրոպոլիսից դեպի քաղաք տանում է հնագիտական ​​ճանապարհ, որի երկայնքով կարելի է տեսնել Աթենքի այլ հնություններ, որոնք պատկանում են տարբեր ժամանակաշրջանների և մշակույթների: Այսպիսով, բլրի ստորոտում գտնվում են Զևսին նվիրված տաճարի՝ Օլիմպիոնի ավերակները։ Դա Հին Հունաստանի ամենամեծ շենքն էր։ Այն սկսել է կառուցվել մ.թ.ա 6-րդ դարում։ և ավարտվել միայն մ.թ. 2-րդ դարում։ Հռոմեական կայսր Հադրիանոսի օրոք։ Ավելի քան հարյուր հսկայական մարմարե սյուներ ժամանակին աջակցում էին մեծ սրբավայրին: Նրանցից մինչ օրս պահպանվել են միայն 15-ը։

Դիոնիսոսի թատրոնը գտնվում է Ակրոպոլիսի հարավային կողմում և համարվում է Հունաստանի իր տեսակի ամենահին կառույցը։ Այս բեմում ներկայացված էին հին հունական ամենահայտնի կատակերգություններն ու ողբերգությունները։ Թատրոնը, որն ի սկզբանե կառուցվել է որպես տաճար, թվագրվում է մ.թ.ա 6-րդ դարով։ Այն նվիրված էր զվարճանքի և գինու աստված Դիոնիսոսին և կարող էր տեղավորել 17000 մարդ:

Հին Ագորան շուկա և կենտրոն էր առօրյա կյանքհին Աթենքում։ Պահպանված ավերակների մեծ մասը հռոմեական ժամանակաշրջանից է և թվագրվում է մ.թ. 1-ին դարով: Ագորան շրջապատված էր սյունաշարերով և սյուներով։ Այն նաև հյուրընկալել է սպորտային միջոցառումներ և թատերական ներկայացումներ: Դեպի արևելք գտնվում է 12 մետր բարձրությամբ Wind Tower-ը։

Ակրոպոլիսի հյուսիսային պատից բացվում է Ագորայի հիանալի տեսարան։

Ադրիանոսի կամարը կառուցվել է 131 թվականին։ և խորհրդանշում է հնագույն քաղաքի մուտքը։ Ակրոպոլիսի արևմտյան լանջից ոչ հեռու գտնվում է Պնիքսի բլուրը։ Այստեղ Աթենքի քաղաքացիները կարող էին օգտվել իրենց ժողովրդավարական իրավունքներից։ Աթենքի Ակրոպոլիսից հարավ-արևմուտք գտնվում է Ֆիլոպապոս բլուրը, որը հայտնի էր որպես Մուսաների բլուր և պահպանում է մի քանի հնագույն ավերակներ։ Կա նաև 12-րդ դարի բյուզանդական փոքրիկ մատուռ՝ 18-րդ դարի որմնանկարներով:

Աթենքի պատմական կենտրոնի առանցքը Պլակա թաղամասն է, որը գտնվում է Ակրոպոլիսի արևելյան կողմում։ Այս տարածքը բնակեցված է եղել հնագույն ժամանակներից։ Այժմ այն ​​նեղ, ծաղիկներով լեցուն, գեղատեսիլ փողոցների լաբիրինթոս է՝ շարված 19-րդ դարի ավանդական տներով: Պլական հայտնի է իր գավառական մթնոլորտով (երբեմն նույնիսկ չեք կարող հավատալ, որ սա աշխույժ մետրոպոլիայի կենտրոնն է), գեղեցիկ ռեստորաններով և պատմական եկեղեցիներով:

Պլակայից աթենական փողոցները տանելու են դեպի Մոնաստիրակի հրապարակ, որը հին Աթենքի կենտրոնական հրապարակներից մեկն է՝ նեղ փողոցներով և փոքր շենքերով։ Հրապարակում անցկացվում է ավանդական շուկա (Յուսուրում): Մոնաստիրակին հայտնի առևտրի գոտի է, որն ունի ավելի քան 2000 տարբեր խանութներ:

Անաֆիոտիկան Աթենքի մեկ այլ մթնոլորտային գյուղական թաղամաս է, որը գտնվում է Ակրոպոլիսից հյուսիս: Այստեղ զբոսաշրջիկները կարող են վայելել ավանդական հունական ուտեստներ և զբոսնել ոլորապտույտ կիկլադական ոճով փողոցներով: Anafiotika-ն կառուցվել է 19-րդ դարի 60-ական թվականներին։

Հերոդեսի Օդեոնը հին հռոմեական թատրոն է, որը կառուցվել է մեր թվարկության 2-րդ դարում։ Ակրոպոլիսի զառիթափ լանջերին Հերոդես Ատտիկոսի կողմից՝ ի հիշատակ իր կնոջ: Թատրոնը տեղավորում էր 6000 հանդիսատես և վերականգնվել է 1950-ականներին։

Օլիմպիական մարզադաշտը կառուցվել է 19-րդ դարում՝ առաջին ժամանակակից օլիմպիական խաղերի համար։ Այն տեղավորում է 50,000 հանդիսատես և հանդիսանում է ամենամեծ մարզական հաստատությունը, որն ամբողջությամբ պատրաստված է մարմարից: Այս վայրում առաջին մարզադաշտը կառուցվել է մ.թ.ա 3-րդ դարում: և վերակառուցվել է 144 թ. Հնում մարզադաշտում չորս տարին մեկ անցկացվում էր Աթենա աստվածուհուն նվիրված կրոնական փառատոն։

Կապնիկարիայի Աստվածամոր եկեղեցին 11-րդ դարի բյուզանդական ճարտարապետության հոյակապ օրինակ է: Եկեղեցին գտնվում է Աթենքի կենտրոնական փողոցներից մեկում՝ Էրմոուում։

Սուրբ Առաքելոց եկեղեցին 10-րդ դարի կրոնական շինություն է հին Ագորայի տեղում՝ կառուցված տիպիկ բյուզանդական ոճով։ Գմբեթի ներսը զարդարված է ինքնատիպ որմնանկարներով։ Պահպանվել է նաև 11-րդ դարի հնագույն պատկերապատի զգալի մասը։

Սինտագմատոս հրապարակը ժամանակակից Աթենքի կենտրոնական հրապարակն է։ Ազգային տարազներով նախագահական գվարդիան կանգնած է Հունաստանի խորհրդարանի շենքի դիմաց։ Պահակափոխությունը տեղի է ունենում Անհայտ զինվորի հուշարձանի դիմաց ամեն օր ժամը 11:00-ին:

• Ազգային հնագիտական ​​թանգարանը Հունաստանի ամենամեծ թանգարաններից է, որն ունի աշխարհի ամենամեծ հնության ցուցահանդեսներից մեկը։ 8000 մակերեսով շինություն քառակուսի մետրներառում է 11000 ցուցանմուշ:
• Բյուզանդական թանգարան - ավելի քան 25000 ցուցանմուշներ, որոնք ներկայացնում են բյուզանդական շրջանի կրոնական արտեֆակտների, ինչպես նաև վաղ քրիստոնեական, միջնադարյան և հետբյուզանդական արվեստի գործեր:
• Կիկլադյան արվեստի թանգարան - հնագույն արտեֆակտներ, որոնք հայտնաբերվել են Կիկլադյան կղզիներում և Կիպրոսում:

ՎԱՂ ԱԹԵՆՔ

Աթենքի պոլիսը, որը Հունաստանում ամենամեծերից մեկն էր, ներառում էր ամբողջ Ատտիկան՝ շրջան Կենտրոնական Հունաստանի արևելյան մասում։ Գտնվելով եղջյուրի ձևով թերակղզու վրա և դուրս է եկել ծովի խորքերը, Ատտիկան սահմանակից էր Բեոտիային հյուսիսում, իսկ արևմուտքում՝ Իսթմուսի միջով: Արևելքից և հարավից նրա հողերը ողողվում էին Էգեյան ծովի ջրերով։ Ատտիկայի տարածքում, բացի իր «մայրաքաղաքից»՝ Աթենք քաղաքից, որը հայտնի է դեռ միկենյան դարաշրջանից, կային մի քանի այլ փոքր քաղաքներ (Էլևսիս, Մարաթոն, Բրավրոն և այլն), ինչպես նաև շատերը։ դեմո- գյուղական բնակավայրեր. Սակայն աթենական պոլիսը միշտ չէ, որ այդքան մեծ է եղել։ Զարգանում էր աստիճանաբար՝ սինոյիզմի միջոցով։ Ինքը՝ աթենացիները, պոլիսի ձևավորումը վերագրում էին լեգենդար թագավոր և հերոս Թեսևսին, ով, ըստ առասպելների, ապրել է դեռևս Տրոյական պատերազմից առաջ։ Սակայն իրականում այս գործընթացը տևել է մի քանի դար՝ սկսած Հոմերոսյան ժամանակաշրջանից և ավարտվելով արխայիկ դարաշրջանի սկզբում։ Երբ 7-րդ դարի սկզբին. մ.թ.ա ե. Ելևսիսը, որը գտնվում էր Մեգարայի հետ սահմանին, կարևոր կրոնական կենտրոն, որտեղ գտնվում էր Դեմետրա աստվածուհու հայտնի սրբավայրը, ավարտվեց Աթենքի շրջանների միավորումը:

Աթենական սինոյիզմը, ի տարբերություն այլոց նմանատիպ գործընթացների Հունաստանի քաղաքային քաղաքականությունը, չի ուղեկցվել քաղաքականության բոլոր բնակիչների տեղափոխմամբ գլխավոր քաղաք։ Արխայիկ դարաշրջանում Աթենքի քաղաքացիների դեռ կեսից ավելին ապրում էր գյուղական վայրերում:

Ատտիկայի ռելիեֆը բավականին բազմազան էր՝ ցածր լեռնաշղթաները (Հիմեթ, Պարնետ, Պենտելիկոն) հերթափոխվում էին քարքարոտ հարթավայրերով։ Ատտիկայի բնական պաշարները ոչ շատ առատ են, ոչ էլ շատ սակավ։ Հողերը ոչ պիտանի էին հացահատիկային կուլտուրաներ աճեցնելու համար, ուստի աթենացիները միշտ հացի պակաս էին զգում և ստիպված էին հացահատիկ ներմուծել։ Միաժամանակ պայմանները շատ բարենպաստ էին ձիթենիների մշակության համար։ Ձիթապտուղները (ձիթապտուղները) Աթենքի հիմնական հարստություններից մեկն էին: Պատահական չէ, որ ձիթենին հարգվել է որպես աթենական պետության հովանավորի՝ Աթենա աստվածուհու սուրբ խորհրդանիշ: Հունական չափանիշներով Ատտիկան հարուստ էր հանքային պաշարներով։ Շրջանի հարավում՝ Լավրիայում, կային արծաթի մեծ հանքավայրեր։ Այս հանքերը, երբ սկսեցին ինտենսիվ շահագործվել, դարձան դասական դարաշրջանում Աթենքի տնտեսական բարգավաճման հիմնական գործոններից մեկը։ Ատտիկայում արդյունահանվել է նաև կերամիկայի արտադրության համար հարմար մարմար և բարձրորակ կավ։

Ատտիկայի բնակիչները պատկանում էին հունական էթնոսի հոնիական ենթաէթնիկ խմբին։ Պետության պատմության վաղ փուլերում, երբ պոլիսը դեռ ձևավորման փուլում էր, քաղաքացիական բնակչությունը բաժանված էր տոհմային և ցեղային գծերով։ Ամենակարևոր և ամենամեծ միավորները չորսն էին ֆիլա(այսինքն ցեղ); Աթենքի յուրաքանչյուր քաղաքացի պատկանում էր ֆիլաներից մեկին: Ֆիլան բաժանվեց ֆրատրիաներ- ասոցիացիաներ պաշտամունքային կերպար. Ֆրատրիան իր հերթին բաղկացած էր ծննդաբերություն.Այնուամենայնիվ, Ատտիկայի ոչ բոլոր բնակիչներն էին տոհմերի անդամներ, այլ միայն արիստոկրատներ. Կլանային պատկանելությունն այսպիսով վկայում էր անձի ազնվական ծագման մասին։

Աթենքի Ակրոպոլիս. Լուսանկարը

Միևնույն ժամանակ աստիճանաբար սկսվեց քաղաքականության տարածքային բաժանումը. յուրաքանչյուր թև բաժանվեց երեքի տրիտտիի,և յուրաքանչյուր տրիտցիում չորս է նավկրրիյա.Ընդհանուր առմամբ կար 48 նավկրարիա, և այս փոքր շրջանները ամենափոքր տարածքային միավորներն էին։ Յուրաքանչյուր նավկրարիա պարտավոր էր իր հաշվին պահպանել ռազմանավ, որը մտնում էր Աթենքի նավատորմի մեջ։

Պոլսի մայրաքաղաք Աթենքը գտնվում էր Ատտիկայի կենտրոնական մասում՝ Սարոնիկ ծոցի ափից մի քանի կիլոմետր հեռավորության վրա, ամռանը ցամաքող փոքրիկ Կեֆիսոս գետի հովտում։ Աթենքի գլխավոր բլուրը - Ակրոպոլիս- եղել է Պոլսի կրոնական կենտրոնը և նրա միջնաբերդը։ Այնտեղ գտնվում էին տաճարներ, տիրակալների տներ, ինչպես նաև քաղաքների պաշտպանական ամրություններ, քանի որ Աթենքը հնացած դարաշրջանում պարսպով շրջապատված չէր։ Ակրոպոլիսին հարող որոշ բլուրների վրա (Արեոպագուս, Պնիկս և այլն) կային նաև հասարակական շինություններ և սրբավայրեր։ Ակրոպոլիսի ստորոտից ոչ հեռու էր Ագորա– քաղաքի գլխավոր հրապարակը, քաղաքական կյանքի կենտրոններից մեկը։

Աթենքը գոյություն է ունեցել արդեն մ.թ.ա 2-րդ հազարամյակում։ ե., Միկենյան դարաշրջանում։ Աթենքի աճող դերին նպաստեց այն փաստը, որ միկենյան քաղաքակրթությունը ջախջախող դորիացիները գործնականում շրջանցեցին Ատտիկան։ Հետևաբար, շրջանի բնակչության կազմը, ըստ էության, չի փոխվել միայն աքայացի փախստականները, որոնք փախել են Ատտիկայում։ Այստեղ, ինչպես Սպարտայում, այլմոլորակայիններ նվաճողներ չկային, և հելոտների պես կախյալ մարդիկ չկային։ Աթենքի պատմության հակամարտությունների (շարունակականության) հարաբերական բացակայությունը մ.թ.ա. 2-րդ և 1-ին հազարամյակների միջև։ Ք.ա., անկասկած, դեր խաղաց ապագայում, բայց Հունաստանի համար «մութ» դարաշրջանն ավելի փոքր չափով։ Ժամանակաշրջան X–VIII դդ. մ.թ.ա ե. Աթենքի համար նույնիսկ հարաբերական բարգավաճման ժամանակաշրջան էր, հատկապես տնտեսապես: Մասնավորապես, Ատտիկի երկրաչափական ոճի խեցեղենը, թերեւս, լավագույնն էր Հունաստանում։ Այնուամենայնիվ, 7-րդ դարում. մ.թ.ա ե. այս քաղաքականության զարգացումը դանդաղում է, և Աթենքը դառնում է հունական աշխարհի սովորական, թեև խոշոր, պետություններից մեկը։

Աթենա Պրոմախոս. Արձանիկ Աթենքի Ակրոպոլիսից(մ.թ.ա. V դար)

Արիստոկրատիան չափազանց կարևոր դեր է խաղացել Աթենքի կյանքի բոլոր ասպեկտներում. eupatrids(այսինքն՝ ազնվական հայրերի որդիներ)։ Ըստ տեսակարար կշիռըԱթենքի պոլիսի բնակչության ազնվականությունը գրեթե գերազանցում էր հունական մյուս բոլոր նահանգներին։ Սրա պատճառներից մեկն էլ Ատտիկա ներհոսքն էր մ.թ.ա 2-1-ին հազարամյակի վերջում։ ե. Արիստոկրատներ Պելոպոնեսից, ովքեր փախել են Դորիանսից: Այս փախստականներին ընդունել են Աթենքում. Պիլոսից Ատտիկա եկած ազնվական ընտանիքներից մեկը նույնիսկ հիմնեց Աթենքի վերջին թագավորական դինաստիան Մեդոնտիդովը։

Արխայիկ դարաշրջանի ընթացքում արիստոկրատները ամուր պահում էին Աթենքի իշխանության բոլոր լծակները։ Նրանք աստիճանաբար հասան բազիլեյների լիազորությունների նվազմանը, իսկ հետո նրանց իշխանության վերացմանը։ Ցարի իշխանության ժամկետը սահմանափակվել է տասը տարով, իսկ հետագայում կրճատվել է մեկ տարով։ Թագավորի պաշտոնը ժառանգականից վերածվեց ընտրովի և հասանելի դարձավ ոչ միայն Մեդոնտիդների դինաստիայի, այլև այլ ազնվական ընտանիքների ներկայացուցիչներին։ Տիրակալի իշխանությունը սահմանափակելու համար պոլիսը կառավարելու համար ներդրվեցին կառավարական տարբեր պաշտոններ։

7-րդ դարի սկզբին։ մ.թ.ա ե. ձեւավորվել է քաղաքական համակարգԱթենքի պոլիսը որպես արիստոկրատական ​​հանրապետություն։Պետության գլխին ինը հոգուց բաղկացած խորհուրդն էր դատավորներ– մեկ տարի պաշտոնավարած բարձրաստիճան պաշտոնյաներ: Նրանք կանչվել են արքոնս,և նրանց միջև եղել է գործառույթների որոշակի բաժանում։ Առաջին Արքոն - համանուն– համարվում էր քաղաքականության ամենաբարձր քաղաքացիական պաշտոնյան. նա իր անունը տվեց իր թագավորության տարեթվին։ Երկրորդ Արքոն - Բասիլեյ- եղել է հնագույն թագավորական իշխանության ժառանգորդը, սակայն արխայիկ դարաշրջանում պահպանել է միայն պոլիսի քահանայապետի՝ համայնքի կրոնական կյանքի ղեկավարի լիազորությունները։ Երրորդ Արքոն - polemarch- եղել է զինված ուժերի գերագույն հրամանատարը։ Մնացած վեց արխոններն են ֆեսմոֆետներ- վերահսկել է բանավոր օրենքին համապատասխանությունը (Աթենքում դեռևս գրավոր օրենքներ չեն եղել):

Չափազանց կարևոր դեր է խաղացել կառավարման գործում Արեոպագոսի խորհուրդը- արիստոկրատիայի իշխանության գլխավոր հենակետը: Այն ներառում էր արքոններ, որոնց իշխանության ժամկետը լրացել էր. նրանք ցմահ մնացին Արեոպագոսի անդամներ: Մեծ հեղինակություն վայելող Արեոպագոսն էր, որ իրավունք ուներ քաղաքացուն արքոնտի պաշտոնում նշանակելու։ Արեոպագուսը գերագույն վերահսկողություն էր իրականացնում պետության ողջ կյանքի վրա, ինչպես նաև բարձրագույն դատական ​​իշխանությունն էր, որը զբաղվում էր կարևորագույն գործերով։

Ժողովրդական ժողով Աթենքում մինչև 6-րդ դ. մ.թ.ա ե. ոչ մի էական դեր չի խաղացել։ Ընդհանուր առմամբ, սովորական դեմոների դիրքերը բավականին նվաստացված էին։ Նա լիովին ենթարկվում էր ազնվականությանը և, բացի այդ, տնտեսապես կախված էր նրանից, որն անընդհատ աճում էր։ 7-րդ դարի երկրորդ կեսին։ մ.թ.ա ե. Պարտքային ստրկությունը լայն տարածում գտավ. գյուղացու վրա հողատարածքներհայտնվել է գորոս(հիփոթեքային քարեր), որոնք նշանավորեցին նման դաշտերի փաստացի փոխանցումը պարտատերերի տնօրինությանը և նախկին սեփականատերերի վերածվելը անզոր վարձակալների։ Երբեմն չվճարված պարտապաններն ընկնում էին իսկական ստրկության մեջ։

Այսպիսով, արխայական դարաշրջանի առաջին երկու դարերի ընթացքում աթենական պոլիսի սոցիալ-տնտեսական և քաղաքական էվոլյուցիայում ի հայտ եկան հունական աշխարհին բնորոշ միտումներ որպես ամբողջություն։ Միևնույն ժամանակ, Աթենքի զարգացման տեմպերը կարելի է սահմանել որպես միջին՝ ավելի արագ, քան, ասենք, Բեոտիայի և Թեսալիայի քաղաքականության մեջ, բայց ավելի դանդաղ, քան այնպիսի զարգացած պետություններում, ինչպիսիք են Կորնթոսը, Մեգարան, Խալկիսը: Մասնավորապես, աթենացիներն այնքան էլ ակտիվ չեն մասնակցել Մեծ հունական գաղութացմանը, քանի որ նման մեծ պոլիսը, հունական չափանիշներով, «ցամաքային սով» չի ապրել։ Միայն 7-րդ դարի վերջին։ մ.թ.ա ե. Աթենքն առաջին արշավախումբն ուղարկեց Սև ծովի նեղուցների գոտի և Փոքր Ասիայի ափին հիմնեց Սիգեյի գաղութը։

636 թվականին մ.թ.ա. ե. Աթենքում բռնակալություն հաստատելու առաջին փորձն արվեց։ Մի երիտասարդ արիստոկրատ փորձեց զավթել իշխանությունը Կիլոն,քիչ առաջ հաղթանակ տանելով Օլիմպիական խաղեր. Ղեկավարելով իր հասակակիցների ջոկատը՝ նա գրավել է Ակրոպոլիսը։ Այնուամենայնիվ, դեմոսը չաջակցեց Կիլոնին, և նրա ապստամբությունը համեմատաբար հեշտությամբ ճնշվեց պոլիսի իշխանությունների կողմից. Սակայն դա տեղի չունեցավ առանց զանգվածային արյունահեղության ու սպանությունների։ Ապստամբների հաշվեհարդարում կարևոր դեր են խաղացել ազնվական ընտանիքի ներկայացուցիչները Ալկմեոնիդով,որին հետագայում վիճակված էր կառավարել Աթենքի պետությունը։ Դավադիրների ձախողումը ցույց տվեց, որ Աթենքը դեռ պատրաստ չէր ընդունել բռնակալ ռեժիմը։ Այնուամենայնիվ, Քվիլոնի ապստամբությունը սաստկացրեց կռիվը արիստոկրատական ​​խմբավորումների միջև։ Սպանությանը հաջորդեց սպանությունը, քանի որ ի հայտ եկավ արյան վրեժի հնագույն սովորույթը:

Հունական գրավոր օրենքների առաջին օրենսգիրքը, որը ստեղծվել է մ.թ.ա. 621 թվականին, նպատակ ուներ դադարեցնել ներքին վեճերը: ե. օրենսդիր Վիշապ.Այս օրենսգրքում ամենակարեւոր տեղը զբաղեցնում էին սպանության մասին օրենքները։ Դրանց պահպանումը, եթե ոչ արյան վրեժը իսպառ վերացնելն էր, ապա, ամեն դեպքում, պատիժը պետության վերահսկողության տակ դնելը։ Սպանվածի հարազատներն այսուհետ պարտավոր էին պատժի գործը փոխանցել Արեոպագոսի դատարան, այլ ոչ թե առանց թույլտվության գործ ունենալ մարդասպանի հետ։

Այսպիսով, VI–VI դդ. մ.թ.ա ե. Աթենքի պոլիսների կյանքում ի հայտ եկան երկու կարևոր գործընթացներ՝ արիստոկրատական ​​ընտանիքների մշտական ​​պայքարը և դեմոսների աճող ստրկացումը։ Այս երկու գործընթացներն էլ լրջորեն խաթարեցին պետության կայունությունը։ Իրավիճակը բարելավելու համար իրականացվեցին բարեփոխումներ, որոնք, սակայն, չօգնեցին ամբողջությամբ փոխել իրավիճակը։ Բայց նրանք կտրուկ արագացրին Աթենքի զարգացումը, այս քաղաքականությունը վերածելով Հելլադայի ամենանշանակալիցներից մեկի, ինչը ժամանակի ընթացքում թույլ տվեց նրան դառնալ հունական աշխարհի քաղաքական, տնտեսական և մշակութային կենտրոնը:

Հին Աթենքի Ակրոպոլիս Ձիթենին հույների համար սուրբ ծառ է՝ կյանքի ծառը: Առանց դրա անհնար է պատկերացնել հունական հովիտները՝ խրված լեռների և ծովի միջև, և նույնիսկ ժայռոտ լեռների լանջերը, որտեղ ձիթապտղի այգիները փոխարինվում են խաղողի այգիներով: Ձիթապտուղները բարձրանում են գրեթե մինչև շատ