Եթե ​​որոնես Համաշխարհային սարդոստայնում, կարող ես շատ արժանի բաներ գտնել «Ռումիից» մինչև «Որտե՞ղ էիր, ընկեր Խրուշչով»: Այնուամենայնիվ, հետևյալ հինգ պատմությունները լիովին եզակի են և զարմանալի.

Ալեքսանդր Մակեդոնացին. Աշխարհի նվաճում

Ասում են, որ այն օրը, երբ Ալեքսանդրը դարձավ աշխարհի տիրակալը, նա փակվեց սենյակում և լաց եղավ։Նրա հրամանատարներն անհանգստացած էին. Ի՞նչ է պատահել։ Նրանք երբեք չէին տեսել նրան լաց լինել։ Նա այդպիսի մարդ չէր։ Նրա հետ էին տարբեր իրավիճակներում՝ երբ կյանքը մեծ վտանգի տակ էր, երբ մահը շատ մոտ էր, բայց նրա դեմքին ոչ ոք չէր նկատում հուսահատության ու հուսահատության հետքեր։ Նա խիզախության օրինակ էր։ Հիմա ի՞նչ եղավ նրա հետ, հիմա հաղթել է, հիմա աշխարհը գրավել են։
Թակեցին, ներս մտան ու հարցրին.
-Ի՞նչ է եղել, ինչո՞ւ ես լացում։
Նա պատասխանեց.
-Հիմա, երբ հաղթեցի, հասկացա, որ պարտվել եմ։ Հիմա ես նույն տեղում եմ, որտեղ ես էի, երբ սկսեցի աշխարհի այս անիմաստ նվաճումը։ Սա ինձ համար պարզ դարձավ միայն հիմա, քանի որ նախքան ճանապարհորդության գնալը ես նպատակ ունեի. Հիմա տեղաշարժվելու տեղ չունեմ, նվաճելու տեղ չունեմ։ Ներսումս սարսափելի դատարկություն եմ զգում։ ես պարտվեցի։

Ալեքսանդրը մահացել է երեսուն տարեկանում երեք տարի. Երբ նրան տեղափոխում էին թաղման վայր, նրա ձեռքերն ազատորեն կախված էին պատգարակի կողքերից: Սա նրա կամքն էր՝ նա ուզում էր, որ բոլորը տեսնեն, որ նա ձեռնունայն է հեռանում։

Լեոնարդո դա Վինչի. Վերջին ընթրիքի ստեղծումը (Հիսուս և Հուդա)

«Վերջին ընթրիք» որմնանկարը ստեղծելիս Լեոնարդո դա Վինչին բախվեց հսկայական դժվարության՝ նա ստիպված էր պատկերել Բարին՝ մարմնավորված Հիսուսի կերպարով, իսկ Չարը՝ Հուդայի կերպարով, ով որոշեց դավաճանել նրան այս ճաշի ժամանակ: Լեոնարդոն կեսից ընդհատեց իր աշխատանքը և վերսկսեց այն միայն այն բանից հետո, երբ գտավ իդեալական մոդելներ։
Մի անգամ, երբ արտիստը ներկա էր երգչախմբի ելույթին, երիտասարդ երգիչներից մեկի մեջ տեսավ Քրիստոսի կատարյալ կերպարը և, հրավիրելով նրան իր արհեստանոց, մի քանի էսքիզներ ու ուսումնասիրություններ արեց նրանից։
Անցել է երեք տարի։ Վերջին ընթրիքը գրեթե ավարտված էր, բայց Լեոնարդոն դեռ չէր գտել Հուդայի համար հարմար մոդել։ Մայր տաճարի նկարազարդման պատասխանատու կարդինալը շտապեցնում էր նրան՝ պահանջելով որմնանկարը որքան հնարավոր է շուտ ավարտին հասցնել։
Եվ երկար օրերի փնտրտուքներից հետո նկարիչը տեսավ ջրհորում պառկած մի տղամարդու՝ երիտասարդ, բայց վաղաժամ հյուծված, կեղտոտ, հարբած ու քրքրված։ Էսքիզների համար ժամանակ չմնաց, և Լեոնարդոն հրամայեց իր օգնականներին նրան անմիջապես տաճար հասցնել, ինչը նրանք արեցին։
Նրան մեծ դժվարությամբ քարշ տվեցին այնտեղ և դրեցին ոտքի վրա։ Նա իրականում չէր հասկանում, թե ինչ է կատարվում, բայց Լեոնարդոն կտավի վրա պատկերեց այն մեղավորությունը, եսասիրությունը և չարությունը, որով շնչում էր իր դեմքը:
Երբ նա ավարտեց աշխատանքը, մուրացկանը, որն այս պահին արդեն մի փոքր սթափվել էր, բացեց աչքերը, տեսավ կտավն իր դիմաց և ահ ու տագնապով բացականչեց.
- Ես արդեն տեսել եմ այս նկարը:
-Ե՞րբ: — հարցրեց Լեոնարդոն տարակուսած։
-Երեք տարի առաջ, մինչ ես ամեն ինչ կկորցնեի։ Այն ժամանակ, երբ երգում էի երգչախմբում, ու կյանքս լի էր երազանքներով, ինչ-որ նկարիչ ինձնից նկարեց Քրիստոսին։

Սոլոն և Կրեսոս

Իր ճանապարհորդությունների ընթացքում Սոլոնը այցելեց Եգիպտոս՝ Կիպրոս կղզին, իսկ հետո Լիդիական թագավոր Կրեսոս խնդրանքով եկավ իր մայրաքաղաք Սարդիս՝ Փոքր Ասիայում։ Կրեսոսը համարվում էր այն ժամանակվա թագավորներից ամենահարուստը։ Նրա պալատը փայլում էր շքեղությամբ, իսկ պալատականների հագուստները շքեղ էին։ Սոլոնը թագավորի համար վերցրեց պալատում հանդիպած յուրաքանչյուր պալատականի։ Երբ վերջապես Սոլոնին բերեցին հենց Կրեսոսի մոտ, և թագավորը հրամայեց բացել նրա գանձարանը աթենացու առջև, բոլորն ակնկալում էին, որ Սոլոնի զարմանքը սահմաններ չի ունենա։ Սակայն Սոլոնն անտարբեր մնաց։
«Ինձանից ավելի երջանիկ մեկին գիտե՞ք»: - հարցրեց թագավորը:
«Այո, իհարկե», - պատասխանեց Սոլոնը, - իմ հայրենակիցը: Նա ազնիվ և պարկեշտ մարդ էր, զոհվեց իր երկրի համար կռվելով և իր երեխաներին դաստիարակեց, որ դառնան լավ ու հարգված քաղաքացիներ»։
Կրեսոսը շատ զարմացավ, որ հյուրն իր ճակատագրից գերադասեց աննշան աթենացու ճակատագիրը։ Հույս ունենալով, որ ուշքի կգա, նա հարցրեց. Այժմ նա չէր կասկածում, որ Սոլոնը կկանչի իր անունը։ Բայց փոխարենը Սոլոնը նրան պատմեց երկու եղբայրների՝ Կլեոբիսի և Բիթոնի մասին, որոնց մայրը Հերա աստվածուհու քրմուհին էր։ Երիտասարդները մեծացել են՝ դառնալով հզոր հերոսներ և միշտ հաղթել են բոլոր մրցույթներում։Սովորություն կար, որ Հերայի քրմուհին, աստվածուհու տոնին, պետք է հանդիսավոր կերպով բարձրանա դեպի տաճար սպիտակ եզներով քաշված կառքով։ Մի կերպ եղավ, որ տոնի օրը եզները չգտնվեցին։ Այնուհետև երիտասարդներն իրենք իրենց կապեցին ծանր կառքի վրա և իրենց մորը բերեցին տաճար: Բոլոր աթենացիները փառաբանեցին եղբայրներին, և մայրը դիմեց Հերային աղոթքով, խնդրելով պարգևատրել Կլեոբիսին և Բիթոնին իրենց սխրանքի համար մարդու համար հնարավոր ամենաբարձր երջանկությամբ: Աստվածուհին կատարեց մոր խնդրանքը. Նույն գիշեր, առանց ցավի ու վշտի, նրանք մահացան քնած վիճակում։ Ի՞նչ կարող է լինել ավելի երջանիկ, քան մեռնել առանց տառապանքի փառքի և պատվի գագաթնակետին:
«Ինձ երջանիկ չե՞ք համարում»: - բացականչեց թագավորը:
— Չգիտեմ,— պատասխանեց Սոլոնը։ Նա չցանկացավ հաճոյանալ թագավորին, բայց չցանկացավ նաև զայրացնել նրան «Աստվածները մեզ այնպիսի խելքով են օժտել, որը թույլ չի տալիս կանխատեսել ապագան»։ Երջանիկ կարելի է անվանել միայն նրան, ով իր կյանքը մինչև վերջ ապրելով չի ճանաչում վիշտն ու դժբախտությունը։ Դեռևս ապրող մարդուն երջանիկ համարելը նույնն է, ինչ հաղթող հռչակել մարտիկ, ով դեռ չի ավարտել կռիվը»։ Այս խոսքերով Սոլոնը հեռացավ։

Այս ժամանակ Սարդիս քաղաքում էր ապրում հայտնի առասպել Եզոպոսը։ Հանդիպելով Սոլոնին՝ Եզոպոսն ասաց նրան. «Կամ չպետք է խոսես թագավորների հետ, Սոլոն, կամ պետք է փորձես նրանց միայն հաճելի բաներ ասել»։
«Եվ ես կարծում եմ, - պատասխանեց Սոլոնը, - կամ դուք ընդհանրապես չպետք է խոսեք թագավորների հետ, կամ պետք է ասեք նրանց ազնիվ ճշմարտությունը»:

Որոշ ժամանակ անց Կրեսոսը պարտություն կրեց պարսից Կյուրոս թագավորի հետ պատերազմում։ Կրեսոսը բռնվեց, և հաղթողի հրամանով նրան պետք է այրեին խարույկի վրա։ Կապված Կրեսոսին պարսից ազնվականների և անձամբ Կյուրոսի ներկայությամբ ցից տարան։ Երբ բոցերը սկսեցին լիզել կրակի ճյուղերը, Կրեսոսը սկսեց բարձր բղավել. «Օ, Սոլոն, Սոլոն:
«Սա հույն իմաստուն է», - պատասխանեց Կրեսոսը, - նա զգուշացրեց ինձ, որ քանի դեռ մարդը կենդանի է, նրան չի կարելի բախտավոր անվանել, քանի որ ոչ ոք չգիտի, թե ինչ կլինի նրա հետ վաղը ... Եվ Կրեսոսն ասաց Կյուրոսին, որ միայն ժ. ցցի նա Ես հասկացա, թե որքան հիմարություն էր Սոլոնի մոտ պարծենալ իր հարստությամբ, որը նա այն ժամանակ համարեց երջանկության հավասար:
Կյուրոսը ներում է շնորհել Կրեսոսին։ Այսպիսով, Սոլոնի երբեմնի իմաստուն խոսքերը փրկեցին Լիդիա թագավորի կյանքը և պարսից թագավորին հեռացրին անհարկի դաժանությունից։

Հայտնի ֆիզիկոսներ. ուղիներ.

Համալսարանի դասախոսը դիմեց Թագավորական ակադեմիայի նախագահ և դափնեկիր սըր Էռնեստ Ռադերֆորդին Նոբելյան մրցանակֆիզիկայում օգնության համար: Նա պատրաստվում էր ամենացածր գնահատականը տալ ֆիզիկայից իր ուսանողներից մեկին, մինչդեռ նա պնդում էր, որ արժանի է ամենաբարձր գնահատականին։ Ե՛վ ուսուցիչը, և՛ աշակերտը համաձայնեցին հիմնվել երրորդ կողմի՝ անշահախնդիր արբիտրի դատողության վրա: Ընտրությունն ընկավ Ռադերֆորդի վրա։ Քննության հարցը հետևյալն էր. «Բացատրեք, թե ինչպես կարելի է շենքի բարձրությունը չափել բարոմետրի միջոցով»:
Ուսանողի պատասխանը հետևյալն էր. «Դուք պետք է բարոմետրով բարձրանաք շենքի տանիք, բարոմետրը իջեցնեք երկար պարանի վրա, այնուհետև հետ քաշեք այն և չափեք պարանի երկարությունը, որը ցույց կտա ճշգրիտ բարձրությունը։ շենքը»։
Գործն իսկապես բարդ էր, քանի որ պատասխանը բացարձակապես ամբողջական էր և ճիշտ: Մյուս կողմից՝ քննությունը ֆիզիկայից էր, և պատասխանը քիչ կապ ուներ այս ոլորտում գիտելիքների կիրառման հետ։
Ռադերֆորդը խնդրեց ուսանողին նորից փորձել: Տալով նրան վեց րոպե պատրաստվելու համար, նա զգուշացրեց, որ իր պատասխանը պետք է ցույց տա ֆիզիկական օրենքների իմացություն: Հինգ րոպե անց ուսանողը դեռ ոչինչ չէր գրել քննական թերթիկի վրա։ Ռադերֆորդը հարցրեց նրան, թե արդյոք նա հանձնվում է, բայց նա հայտարարեց, որ ունի խնդրի մի քանի լուծում և պարզապես ընտրում է լավագույնը։
Հետաքրքրված Ռադերֆորդը հարցրեց երիտասարդ մարդսկսեք պատասխանել՝ չսպասելով հատկացված ժամանակի ավարտին: Հարցի նոր պատասխանում ասվում էր. «Բարոմետրով բարձրացե՛ք տանիք և գցե՛ք այն ցած՝ ժամանակավորելով անկումը։ Այնուհետև օգտագործեք շենքի բարձրությունը հաշվարկելու բանաձևը»:
Այստեղ Ռադերֆորդը հարցրեց իր դասախոս գործընկերոջը, թե արդյոք նա գոհ է այս պատասխանից: Նա վերջապես տեղի տվեց՝ պատասխանը բավարար ճանաչելով։ Սակայն ուսանողը նշեց, որ գիտի մի քանի պատասխաններ և խնդրել են բացահայտել դրանք։
«Շենքի բարձրությունը բարոմետրով չափելու մի քանի եղանակ կա», - սկսեց ուսանողը: «Օրինակ՝ կարելի է արևոտ օրը դուրս գալ դրսում և չափել բարոմետրի և դրա ստվերի բարձրությունը, ինչպես նաև չափել շենքի ստվերի երկարությունը։ Այնուհետև, լուծելով պարզ համամասնությունը, որոշեք ինքնին շենքի բարձրությունը:
«Վատ չէ», - ասաց Ռադերֆորդը: - Այլ ճանապարհներ կա՞ն:
-Այո: Կա մի շատ պարզ միջոց, որը, վստահ եմ, ձեզ դուր կգա։ Ձեռքերդ վերցնում ես բարոմետրը և բարձրանում աստիճաններով՝ բարոմետրը դնելով պատին և նշաններ անելով։ Հաշվելով այս նշանների քանակը և այն բազմապատկելով բարոմետրի չափսով՝ ստանում եք շենքի բարձրությունը։ Բավական ակնհայտ մեթոդ.
«Եթե ուզում եք ավելի բարդ մեթոդ», - շարունակեց նա, - ապա մի պարան կապեք բարոմետրին և ճոճանակի պես ճոճելով այն, որոշեք ծանրության ուժը շենքի հիմքում և տանիքի վրա: Այս արժեքների տարբերությունից, սկզբունքորեն, հնարավոր է հաշվարկել շենքի բարձրությունը: Նույն դեպքում, բարոմետրին թել կապելով, կարող եք ձեր ճոճանակով բարձրանալ տանիք և, այն ճոճելով, հաշվարկել շենքի բարձրությունը պրեցեսիոն շրջանից։
«Վերջապես,- եզրափակեց նա,- այս խնդիրը լուծելու շատ այլ եղանակներից, թերևս, ամենալավը սա է. վերցրու բարոմետրը քեզ հետ, գտիր մենեջերին և ասա նրան. «Պարոն մենեջեր, ես հիանալի բարոմետր ունեմ: Ձերն է, եթե ասեք այս շենքի բարձրությունը»։
Այստեղ Ռադերֆորդը հարցրեց ուսանողին, թե արդյոք նա իսկապես չգիտի այս խնդրի ընդհանուր ընդունված լուծումը: Նա խոստովանեց, որ գիտի, բայց ասաց, որ հոգնել է դպրոցից ու քոլեջից, որտեղ ուսուցիչներն իրենց մտածելակերպն են պարտադրում ուսանողներին։
Այս ուսանողը Նիլս Բորն էր (1885 - 1962), դանիացի ֆիզիկոս, Նոբելյան մրցանակի դափնեկիր 1922 թ.

Եպիսկոպոս Ռայթի սխալը

Շատ տարիներ առաջ Ամերիկայի Միացյալ Նահանգների արևելյան ափից մի եպիսկոպոս այցելեց արևմտյան ափին գտնվող մի փոքրիկ կրոնական քոլեջ: Նա բնակություն է հաստատել քոլեջի նախագահի՝ առաջադեմ երիտասարդի, ֆիզիկական և քիմիական գիտությունների պրոֆեսորի տանը։
Մի օր նախագահը բաժանմունքի անդամներին հրավիրեց ճաշելու եպիսկոպոսի հետ, որպեսզի նրանք վայելեն իմաստուն, փորձառու մարդու ընկերակցությունը: Ճաշից հետո զրույցն անդրադարձավ մարդկության ոսկեդարին։ Սրբազանն ասաց, որ շատ շուտով կգա։ Որպես ապացույց նա մեջբերեց այն փաստը, որ բնության մեջ ամեն ինչ արդեն ուսումնասիրված է, բոլոր հնարավոր բացահայտումները՝ արված։
Նախագահը քաղաքավարիորեն առարկեց. Նրա կարծիքով՝ մարդկությունը, ընդհակառակը, կանգնեց մեծագույն հայտնագործությունների շեմին։ Եպիսկոպոսը խնդրեց նախագահին նշել առնվազն մեկի անունը: Նախագահը պատասխանեց, որ իր հաշվարկներով մոտ հիսուն տարվա ընթացքում մարդիկ կսովորեն թռչել։
Սա մեծ ծիծաղ առաջացրեց սրբազանին։
«Անհեթեթություն, սիրելիս,- բացականչեց նա,- եթե Աստված կամենա, որ մենք թռչենք, նա մեզ թեւեր կտա»: Երկինքը տրվել է միայն թռչուններին և հրեշտակներին:
Եպիսկոպոսի ազգանունը Ռայթ էր։ Նա ուներ երկու որդի։ Մեկի անունը Օրվիլ էր, իսկ մյուսի անունը՝ Ուիլբուր, նրանք էին, ովքեր հայտնագործեցին առաջին ինքնաթիռը։

«Կյանքի իմաստի մասին լավագույն առակները» թեմայի սկիզբ.

Հերոդոտոսի պատմությունները Հունա-պարսկական պատերազմներև շատ ավելին Գասպարով Միխայիլ Լեոնովիչի մասին

Ինչպես Կրեսոս թագավորը խոսեց իմաստուն Սոլոնի հետ

Գիգեսից հետո Լիդիացիներին կառավարել է նրա որդին՝ Արդիսը, Արդիսից հետո՝ Սադիատտեսը, Սադիատից հետո՝ Ալյատտեսը, Ալյատտեսից հետո՝ Կրեսոսը։ Այսպիսով, Կրեսոսը հունական պատմության մեջ Գիգեսի հինգերորդ ժառանգն էր։

Այս բոլոր թագավորներն իրենց հնչեղ անուններով ոչ մի ուշագրավ բան չեն արել։ Սակայն հենց նրանք էին ասիացիներից առաջինը, որ ենթարկեցին մոտակա հունական քաղաքները՝ Զմյուռնիան, Եփեսոսը, Միլետոսը և այլն։

Հնազանդեցնել նշանակում էր. Լիդիացիները մոտեցան հունական քաղաքին, այրեցին նրա շրջակայքի արտերը, պաշարվեցին և սպասեցին, մինչև քաղաքաբնակները սկսեցին տառապել սովից: Հետո սկսվեցին բանակցությունները, քաղաքաբնակները համաձայնեցին տուրք վճարել, իսկ Լիդիական թագավորը հաղթական նահանջեց։

Վերջապես, բոլոր ծովափնյա քաղաքները ենթարկվեցին, և Կրեսոսն արդեն մտածում էր անդրծովյան քաղաքները՝ Լեսբոս, Քիոս, Սամոս և այլն կղզիներում գտնվողներին ենթարկեցնելու մասին։ Բայց հունական Պրիեն քաղաքի տիրակալը, իմաստուն Բիանտը նրան տարհամոզեց դրանից։

Այսպես էր. Բիանտը եկավ այցելելու Կրեսոսին: Կրեսոսը սիրալիր ընդունեց նրան և հարցրեց. «Ի՞նչ են անում հույները կղզիներում»։ Բիանտը պատասխանեց. «Նրանք ձիեր են պատրաստում Լիդիայի դեմ պատերազմելու համար»: Կրեսոսը գիտեր, որ իր լիդիացիներն անպարտելի են ձիամարտում։ Նա բացականչեց. «Ախ, որ այդպես անեին»։ Այնուհետև Բիանտն ասաց. «Թագավոր, չե՞ս կարծում, որ եթե հույները իմանան, որ դու նավեր ես պատրաստում պատերազմելու իրենց կղզիներում, նրանք նույնպես կբացականչեն. Ի վերջո, ինչպես ձեր լիդիացիները հմուտ են ձիամարտում, այնպես էլ հույները հմուտ են. ծովային ճակատամարտ, և դուք չեք կարողանա գլուխ հանել դրանցից»։ Նման նկատողությունը Կրեսոսին խելամիտ թվաց, և նա որոշեց պատերազմ չգնալ կղզիների վրա և դաշինք կնքեց կղզիների բնակիչների հետ։

Կրեսոսն արդեն հզոր տիրակալ էր։ Նրա թագավորությունը զբաղեցրել է Փոքր Ասիայի կեսը։ Նրա գանձարանները պայթում էին ոսկով։ Մինչ օրս հարուստ մարդուն կատակով անվանում են «կրոզուս»։ Նրա պալատը Սարդիսում փայլում էր շքեղությամբ և մռնչում էր ուրախությունից։ Ժողովուրդը սիրում էր նրան, քանի որ նա բարի էր, ողորմած և, ինչպես տեսանք, կարող էր կատակի տանել։

Կրեսոսն իրեն համարում էր երկրի ամենաերջանիկ մարդը։

Մի օր նրան հյուր եկավ հույներից ամենաիմաստունը՝ աթենացի Սոլոնը, ով իր քաղաքին տվեց ամենաարդար օրենքները։ Կրեսոսը նրա պատվին շքեղ խնջույք կազմակերպեց, ցույց տվեց նրան ողջ հարստությունը, իսկ հետո հարցրեց.

«Ընկեր Սոլոն, դու իմաստուն ես, դու շրջել ես աշխարհի կեսը. ասա ինձ, ո՞ւմ ես համարում աշխարհի ամենաերջանիկ մարդը»:

Սոլոնը պատասխանեց. «Աթենացին պատմում է»:

Կրեսոսը շատ զարմացավ և հարցրեց. «Ո՞վ է սա»:

Սոլոնը պատասխանեց. «Աթենացի հասարակ քաղաքացի. Բայց նա տեսավ, որ իր հայրենիքը բարգավաճում է, իր երեխաներն ու թոռները լավ մարդիկոր նա բավականաչափ բարիք ունի հարմարավետ ապրելու համար. և նա հերոսական մահով զոհվեց մի ճակատամարտում, որտեղ հաղթեցին իր համաքաղաքացիները: Սա չէ՞ երջանկությունը»:

Այնուհետև Կրեսոսը հարցրեց. «Դե, նրանից հետո ո՞ւմ եք համարում ամենաերջանիկը երկրի վրա»:

Սոլոնը պատասխանեց. «Կլեոբիսի և Բիթոնի Արգիվները: Սրանք երկու ուժեղ երիտասարդներ էին, Հերա աստվածուհու քրմուհու որդիները։ Հանդիսավոր տոնախմբության ժամանակ նրանց մայրը եզներով քաշած սայլով պետք է բարձրանար տաճար։ Ցուլերը ժամանակին չգտնվեցին, բայց տոնն արդեն սկսվել էր. իսկ հետո Կլեոբիսն ու Բիտոնն իրենք կապվեցին սայլի վրա և տարան այն ութ մղոն՝ մինչև տաճար: Ժողովուրդը ծափահարում ու փառաբանում էր մորը նման երեխաների համար, իսկ երանելի մայրը աղոթում էր աստվածներին Կլեոբիսի ու Բիթոնի համար լավագույն երջանկության համար։ Եվ աստվածները նրանց ուղարկեցին այս երջանկությունը՝ տոնից հետո գիշերը նրանք հանգիստ քնեցին այս տաճարում և մահացան քնած վիճակում։ Անել լավագույն բանը քո կյանքում և մեռնել, դա երջանկություն չէ՞:

Այնուհետև նյարդայնացած Կրեսոսը ուղղակիորեն հարցրեց. «Ասա ինձ, Սոլոն, դու ընդհանրապես չե՞ս գնահատում իմ երջանկությունը»:

Սոլոնը պատասխանեց. «Տեսնում եմ, արքա, որ երեկ դու երջանիկ էիր, իսկ այսօր՝ երջանիկ, իսկ վաղը երջանիկ կլինե՞ս։ Եթե ​​ուզում եք իմաստուն խորհուրդներ լսել, ահա այն. Որովհետև երջանկությունը փոփոխական է, և տարվա մեջ կա երեք հարյուր վաթսունհինգ օր, և մարդու կյանքում, այն հաշվելով յոթանասուն տարի, կա քսանհինգ հազար հինգ հարյուր հիսուն օր, չհաշված նահանջ օրերը, և ոչ: այս օրերից մեկը մյուսի նման է»։

Բայց այս իմաստուն խորհուրդը դուր չեկավ Կրեսոսին, և Կրեսոսը նախընտրեց մոռանալ այն: