Ձայնավորների արտասանությունը արաբերենում. Արաբական տառերը՝ դրանց գրության առանձնահատկությունները. Արաբական այբուբեն. Համակցություններ տարածության հետ

բաղկացած է 28 տառից, որոնք ներկայացնում են միայն բաղաձայն հնչյուններ։ Երկար ձայնավորները նշելու համար օգտագործվում են երեք բաղաձայններ՝ «ալիֆ», «վայ» և «յա»։ Կարճ ձայնավորները, բաղաձայնների կրկնապատկումը, ձայնավորի բացակայությունը մատնանշվում են հատուկ նշաններով՝ ձայնավորներով, որոնք վերնագիր և ստորոգյալ են։ Այնուամենայնիվ, սովորաբար գրավոր ձայնագրություններ չեն օգտագործվում, դրանք տեղադրվում են միայն այն դեպքերում, երբ անհրաժեշտ է տեքստի ճշգրիտ հնչյունը փոխանցել՝ Ղուրանում, բառարաններում, դասագրքերում:

Արաբական գրի ուղղությունը աջից ձախ է։ Կախված բառի դիրքից՝ տառերն ունեն տարբեր տարբերակներուղղագրություններ՝ մեկուսացված, սկզբնական, միջին և վերջնական: Արաբական այբուբենի վեց տառ՝ «ալիֆ», «դալ», «զալ», «րա», «զայն», «յաու» - չեն կապվում հաջորդ տառերի հետ, այսինքն՝ միջին ուղղագրություն չունեն։ «Ալիֆը» արաբական այբուբենի միակ «համր» տառն է, որը չի նշանակում որևէ բաղաձայն հնչյուն։ Կախված համատեքստից, այն կարող է օգտագործվել երկար ձայնավոր [a] նշելու համար կամ որպես օժանդակ ուղղագրական նշան, որը չունի իր ձայնը։ Նամակում տառերի որոշ համակցություններ կազմում են որոշակի շարունակական ուղղագրություններ՝ կապանքներ, որոնցից ամենատարածվածը «լամ-ալիֆ»-ն է՝ لا։

Բացի 28 անկախ տառերից, արաբերենում օգտագործվում են ևս երեք նիշ, որոնք ոչ տառ են, ոչ ձայնավոր՝ «համզա» (ء), «թա-մարբուտա» (ۃ) և «ալիֆ-մաքսուրա» (ى):

Արաբերեն՝ տառատեսակներ

Արաբական գիրն ունի մի շարք տեսակներ (տառատեսակներ): Ամենաշատ օգտագործվողը (տպագրական) նասխն է։ Հենց նա է տպում արաբերեն գրեթե բոլոր գրքերը։ Բացի այդ, կա նաև նասխի պարզեցված տարբերակը՝ ռուկ «ա, գրառման մեջ օգտագործվող տառատեսակ։ Այս երկու տառատեսակների տիրապետումը պարտադիր է ցանկացած կրթված արաբի համար։ Բացի դրանցից կա նաև դեկորատիվ և դեկորատիվ քուֆերեն գիր։ , ամենահինն է, ներկայումս օգտագործվում է այնտեղ, որտեղ գրավոր տառատեսակներն անկիրառելի են՝ ճարտարապետության մեջ, դեկորատիվ վերնագրեր, ցուցատախտակներ և այլն: Thuluth-ն օգտագործվում է բացառապես գեղագրեր գրելու համար (գեղագիրների գործեր): Մշակվել են իրենց սեփական գեղագրական տառատեսակները, որոնցից ամենատարածվածը եղել են դիվան (մշակված Օսմանյան կայսրությունում) և թա «լիկ» (Իրան, Պակիստան)։

ԴԱՍԱԽՈՍՈՒԹՅՈՒՆ 4

ՁԱՅՆԱՅԻՆ ԵՎ ՔՐԱՄԱՏԻԿԱԿԱՆ ՀԱՏԿՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ

արաբերեն

Մենք անընդհատ ստիպված կլինենք արաբերեն բառերը համեմատել ռուսերեն և այլ լեզուներով բառերի հետ։ Դեմքի շփոթված արտահայտությունից խուսափելու համար օգտակար է ծանոթանալ արաբերեն քերականության հիմունքներին, հատկապես բառի քերականությանը։

Արաբերենի տեղը ավանդական դասակարգման մեջ

Արաբերենը պատկանում է սեմական լեզուների խմբին։ Նրա ամենամոտ ազգականներն են եբրայերենը, ամհարերենը (Եթովպիայի լեզուն՝ Պուշկինի նախնիների հայրենիքը), ասորերենը։ Սրանք կենդանի լեզուներ են։ Հարազատները մահացած լեզուների շարքում. արամեերեն, երբեմնի խոսակցական լեզու, որն օգտագործվում էր Մերձավոր Արևելքի շատ երկրների կողմից, եբրայերեն, որը ավելի շուտ արամերենի, աքքադերենի բարբառ է: – Միջագետքի լեզու, փյունիկյան. Սեմական տերմինը առաջացել է Սեմ անունից՝ Նոյի և նրա որդիների աստվածաշնչյան լեգենդի հերոսի անունից՝ Սեմ, Համա և Յաֆեթ։ Տերմինը բացառապես պայմանական է, և դրա հետևում չկա որևէ գիտական ​​փաստ։

Ժամանակի ընթացքում պարզվեց, որ համիական լեզուները (Նոյի երկրորդ որդու անունով), որոնք ներառում են եգիպտական ​​լեզուն և մի շարք այլ աֆրիկյան լեզուներ, նույնպես սեմականի մերձավոր ազգականներն են, որից հետո լեզուների այս խումբը: սկսեց կոչվել սեմական-համիտական։ Անցավ որոշ ժամանակ, և հայտնաբերվեցին նոր բազմաթիվ հարազատներ, որոնց շնորհիվ սկզբնական սեմական լեզուների ընտանիքը ընդարձակվեց մինչև աֆրասերեն:

Որքան էլ պարադոքսալ թվա բանասիրական գիտությանը, արաբերենի ամենամոտ ազգականը ռուսերենն է։ Այն, որ դա մինչ այժմ չի նկատվել, բացատրվում է մի շարք կառուցվածքային գործոններով, որոնց մասին կանդրադառնանք ստորև, ինչպես նաև բանասերների գիտակցության մթագնումով։

Արաբերեն լեզվի գրային և ձայնային համակարգի առանձնահատկությունները

Արաբերենում կա 28 բաղաձայն։ Քանի որ արաբները գրավոր, որպես կանոն, նշանակում են միայն բաղաձայններ, տառերի թիվը նույնպես 28 է, իսկ արաբական այբուբենը բաղկացած է 28 տառից։ Հասկանալի է, որ 28 արաբական բաղաձայններ չեն կարող տեղավորվել ռուսաց լեզվի այբբենական մատրիցի մեջ, որը պարունակում է ընդամենը 20 բաղաձայն։ Ինչպես է լուծվում բաղաձայնների այս քանակական անհամապատասխանությունը, կարելի է նկարագրել մեկ արտահայտությամբ.

աղիքային բաղաձայնները ընկնում են, և դրանց տառերը

օգտագործվում են ձայնավորները նշելու համար։

Այս գործընթացի որոշ մանրամասներ կքննարկվեն ստորև:

Ըստ ծագման՝ արաբական տառերը ծագել են արաբական թվերից, և ոճային նմանությունը շարունակում է պահպանել տառերի մեծ մասը, և վերլուծությունից հետո պարզվում է, որ դրանց 90%-ը պարզապես թվեր են։ Արաբական տառ – աշխարհի ամենապարզ և մոտիվացված գրային համակարգը: Եթե ​​դա դեռ չի նկատվել, դա այն պատճառով է, որ արաբական գիրը, որում տառերը միմյանց հետ կապված են, քողարկում է այս մոտիվացիան: Իսկ արաբական այբուբենի այն աղյուսակները, որոնք կարելի է գտնել տեղեկատու գրքերում և հանրագիտարաններում, ամենևին էլ չեն: արտացոլում են տառերի միացման (կապակցման) կանոնները. Մեկ այլ պատճառ էլ այն է, որ ոչ մեկի մտքով չի անցել արաբական տառերը շարել ըստ թվային ժամանակաշրջանների, որպեսզի 900-ը լինի 90-ի տակ, իսկ դա՝ ինը:

Արաբները գրում են աջից ձախ (աջ լեզու), մինչդեռ, ինչպես ասվեց, նշանակում են միայն բաղաձայններ: Տերմինն ինքնին բաղաձայններգալիս է արաբերենից սագալ«Գրանցվել, գրել, նշանակել». Եվրոպական տերմին բաղաձայններ – հետագծող թուղթ ռուսերենից և կեղծ. Ձայնավորներ նշանակելու համար (արաբերենում դրանք երեքն են. A, U. And) կան հատուկ վերնագիր և ենթատեքստային նշաններ, ձայնավորներ, որոնք օգտագործվում են ըստ անհրաժեշտության, օրինակ, եթե գրողը ենթադրում է, որ առանց ձայնավորների տեքստը բավականաչափ պարզ չէ. , նա կարող է նշել նաև անհրաժեշտ ձայնավորները։ Բայց գրագետ մարդկանց մոտ նման կարիք հազվադեպ է առաջանում։ Վոկալիզացիաներով տեքստեր հանդիպում են Ղուրանում, արաբերենի դասագրքերում, ձայնավորվում են նաև բառարաններում տրված բառերը։

Արաբերենում երեք ձայնավորները ունեն երկար անալոգներ, որոնք տողում պետք է նշվեն տառերի օգնությամբ՝ Ալիֆ (Ա), Վավ (Ու), Յա (I): Ղուրանի տեքստում դրանք միշտ չէ, որ նշված են:

Գրությունը խստորեն արտացոլում է բառի հնչյունը, ուստի հնչյունական տառադարձման կարիք չկա, ինչպես դա, օրինակ, անգլերենում է։

Հոդավորման վայրում բաղաձայնները բաժանվում են չորսի, որոնք քիչ թե շատ հավասարաչափ բաշխված են բերանի խոռոչում և կոկորդում։ Առանձնահատուկ տեղ է գրավում, այսպես կոչված, ընդգծվածը, արտահայտման երկու կիզակետով. – ճակատ, ինչպես մեր հնչյունները D, T, S, Z, մեկ այլ – մեջք, կոկորդ: Շեշտական ​​անուններ՝ հայրիկ, Թա, Սադ, Զա: Աշխարհի ոչ մի լեզվում նման հնչյուններ չկան, այդ իսկ պատճառով արաբներն իրենց երբեմն դադաի ժողովուրդ են անվանում, ռուսերենում ընդգծված և գուտուրալը պալի է: Կոկորդի անկումը և դրանց փոխհատուցման մեթոդները հիմնականում հանդիսանում են գլոտոգենեզի (լեզուների ձևավորման) գործընթացի էությունը և, մասնավորապես, ռուսաց լեզվի հնչյունաբանության էությունը: Տեսնենք, թե ինչ է տեղի ունենում արաբական հնչյունների հետ, երբ դրանք իրականացվում են ռուսերենով:

1) Չորս ընդգծված բաղաձայններ

Ta - կա՛մ անցնում է սովորական T-ի մեջ, կա՛մ հնչում է և դառնում Դ (ավելին, արաբական բարբառներում հնչում է արդեն): Օրինակ: tari՝ դեպի«Ճանապարհ» և հետեւել;ձայնի օրինակ. տուրուգ«Ճանապարհներ» և ռուս. ճանապարհներ, ֆարատ«Գերազանց» և ռուս. ճակատ.

Հայրիկ - կա՛մ անցնում է D-ի սովորական, կա՛մ, ինչպես տեղի է ունենում արաբական որոշ բարբառներում, դառնում է Z (համեմ. Ռամադան = Ռամադան) Օրինակներ՝ ար. դավա՝ րի«Գազաններ» և ռուս. գազաններ; ար. դաբա«Փորկապություն» և ռուս. պատնեշ.

Այգի - վերածվում է սովորական C-ի, որը երբեմն տեղի է ունենում հենց արաբերենում, բայց ավելի հաճախ վերածվում է C-ի կամ C-ի: Օրինակներ. այգի:«Էխո» (արմատային SDV), որտեղից սուդֆա«Պատահականություն» և ռուս. հրաշք(տես. Ես նրան հանդիպեցի հրաշքով, այսինքն. զուգադիպությամբ) և երեխա«Նմանատիպ, բնութագրերով համընկնող, նույն տեսակի»; ար. կողմը«Խաղ» (բառացի՝ «որսի առարկա») և ռուս. խաղ(հակադարձ ընթերցմամբ); ար. վասալ«Հասնել», «միանալ», «կապել», «ժամանել» և ռուսերեն (Վավայի անկումից հետո). նպատակ, և չալնամակներ. «կապ».

Ըստ - անցնում է Z սովորական (ավելի հաճախ C-ում), տես. ար. դահլիճ«Ստվեր գցիր» սրահներ«Խավար», որտեղից զուլմ«Չարություն, անարդարություն» և ռուս չար.

2) Չորս աղիքային

Յայն - ընկնում է, երբեմն ձայնավորի հետ միասին, հաճախ որպես հետք թողնելով U, O, E ձայնավորը (այսպես է գրվել այս տառը, համապատասխանաբար, արամերեն, փյունիկյան, արաբերեն)։ Բազմաթիվ են դրա իրագործման դեպքերը ռուսերեն Բ-ի միջոցով, ինչպես ին վարազ«Մանեդ, բրիստլի» (ից աֆրմանե), երեկո(ից Ասրերեկո) «կեսօրվա ժամանակ»: Սա պայմանավորված է սեմական այբուբենների դիրքերի փոխադարձ փոփոխությամբ. E տառը, որն այժմ գտնվում է 5-րդ դիրքում, վերցված է 70-րդ դիրքից, որտեղ գտնվում է Bain (E), իսկ O տառը սկզբնական դիրքից 5 եղել է: տեղափոխվել է 70-րդ դիրք, որտեղ այժմ գրված է հունարեն, լատինական և ռուսերեն այբուբեններով: Հին տեղում այս տառերը հանդիպում են արամեական, եբրայերեն և արաբական այբուբեններում։ Ամրոցը տեղի է ունեցել (պատմականորեն առաջին անգամ փյունիկյանում), ըստ երևույթին արաբական Յայն «աչք» անվանման բառացի մեկնաբանության շնորհիվ։ O տառը ավելի շատ նման է աչքի, քան E տառը:

Հա 5 - մտնում է ռուսերեն X, կամ թողնում է հետք e կամ o ձայնավորի տեսքով (նրա որոշ ոճեր հենց այս ռուսերեն տառերի նման են): ամուսնացնել ար. նահարա«Հողը փորիր, գետի ափերը լվացիր, լույսի ելիր», որտեղից ար. ջհանդամ«Գետ» և ռուս. Նորա.

- Հա օկտալ- երբեմն վերածվում է ռուսերեն G (Mohammed) կամ X (Muhammad), հաճախ համապատասխանում է ռուսերենին AND octal. մասիհ«Օծյալ»> Մեսիա;մշֆ«Գիրք» > նամակ(հակադարձ ընթերցմամբ):

հա 600 - երբեմն գնում է ռուսերեն X - Կ–ում, նույնիսկ ամենաարաբականում, տե՛ս. հարվածել՝ բ«Խնդիրը, փեսայի խոսքը», կետ՝ բ«Գրում, ամուսնության գրանցում», որտեղից ռուսերեն հետագծային թուղթ նշան; ար. համր«Գինի» և ռուս. smack.

3) Չորս հետ-լեզվային

- Կաֆպալատալիզացված (հանգիստ)- արտասանվում է ռուսերեն Կ, կամ փոխարինվում է Չ-ով, որն, ի դեպ, այդպես է նաև արաբերենում՝ որպես միջբարբառային հերթափոխ։

Կաֆ - վերածվում է ռուսերեն Կ-ի, կամ (ինչպես դա տեղի է ունենում բարբառներում) արտասանվում է որպես Գ, կամ ընկնում է, ինչպես ռուսերենի նախադրյալում. վրաարաբերեն բարբառից pho«որը դասականից է ֆաուկնույն իմաստով):

Հեյն - գնում է ռուսերեն G, կամ ընկնում է ինչպես in Եվրոպա(երամ. գուրու՝ բ«արևմուտք»):

Համզա - միշտ ընկնում է:

4) - Ռուսերեն և արաբերեն լեզուների առջևի և միջին բաղաձայններն արտասանվում են նույնը, բացառությամբ փոքր տարբերությունների: Այսպիսով, արաբական հնչյունները չեն հակադրվում փափկության և կարծրության առումով: Կյաֆ, Լամ, Գիմ (Ջիմ), Շին ռուսերեն ականջում մեղմ են հնչում, մյուս բաղաձայնների մեծ մասն ընկալվում է որպես մի փոքր փափկված։ (Հետլեզվային Kaf, Gayn հնչում է ամուր):

– Gim (Ջիմ) ձայնը, կախված բարբառից, արաբերենում արտասանվում է G, J, J, Y (համեմատեք նույն ծագման ռուսերեն անունների անալոգիան՝ Ժորա, Ջորջ, Յուրա): Օրինակ: դագա: հա«Հավ», տարբերակ. դայա: այո, այսինքն. «Ձու տալը».

5) Միջատամնային

- ՀԵՏա - կա՛մ արտասանվում է որպես Գ սովորական, կա՛մ որպես բարբառային տարբերակ՝ Տ.

- Զալ - կա՛մ արտասանվում է որպես Z սովորական, կա՛մ որպես բարբառային տարբերակ՝ D. Բայց ամենից հաճախ Զռուսերենում բնականաբար համապատասխանում է Ժ. տես. ma: սա:"Ինչ", սաբհա«Անգինա պեկտորիս, դոդոշ».

6) Լաբիալ

Չորս շրթունքային Ba, Mim, Vav, Fa ձայնը չի ներառում P ձայնը: Ռուսերեն P-ն արաբերենում համապատասխանում է F-ին,

- Լաբիալ Ֆմիշտ վերածվում է ռուսերեն P-ի, ինչպես դա տեղի է ունենում սեմական լեզուներում (տես. fiha: ra= թխում կերամիկայի հետ կապված): Այնուամենայնիվ, ռուսերեն P-ն կարող է համապատասխանել արաբերեն B-ին, ինչպես և բարերի«Անմեղություն», որտեղից ռուս ճիշտև խոյ.

- Լաբիալ Բ, և Մարևմտյան լեզուներում արտացոլվում են MT, MB կրկնապատկելով, համեմատել ար. ամր«Իմպերատիվ» և լատիներեն հրամայական, կա՝ մու՝ ս«Տեղեկագիրք, ցուցիչ» և կողմնացույց, ար. հա: փոքր«Հաճոյախոսություն» և հաճոյախոսություն, ար. ka: փոքր«Լրացում» և լրացնում, ար. դաբա«Փորկապություն» և պատնեշ,ար. սաբուն«Օճառ» և շամպուն,ար. «ահթա՝ մ«կնիքներ» և կնիք,"ասմար«Dark» եւ լատիներեն sombre «մութ», որտեղից սոմբրերո; ար. շփում«եռամսյակ» և ռոմբուս, ռոմբուս, ռումբա(չորս մասի պար).

- Շրթունքների մնջախաղարաբերենում այն ​​ծառայում է որպես նախածանց, որի օգնությամբ ձևավորում է բազմաթիվ բառեր՝ տարբեր իմաստներով՝ վայրի և ժամանակի անուն, զենքի անուն, իրական և պասիվ դերակատար։ Ռուսերենում բառի սկզբում այս հնչյունը նույնպես կարող է կատարել նույն գործառույթները, տես. արաբերեն լատտե«Բիթ», որտեղից ռուս զրահև մուրճ(գործիքի անվանումը): Այնուամենայնիվ, ռուսերենում այս գործառույթը կատարվում է իր նախածանցով վրա, տես. հնձել> հնձել,ար–ից։ դրամարկղեր«Կտրել» որտեղից mykass«մկրատ». Այդ իսկ պատճառով, որոշ դեպքերում ռուսերեն սկզբնատառը P-ն կարող է համապատասխանել արաբական M-ին, ինչպես ք դիրքև մաուզա"դիրք".

- Կիսաձայնավոր շրթունքային Վավարաբերենում այն ​​արտասանվում է որպես W կամ նշանակում է երկար U: Ռուսերենում այն ​​համապատասխանում է B կամ U (O): Ավելին, արաբերենում O և U հնչյունները չեն տարբերվում, արաբի համար կարող է դժվար լինել հասկանալ, թե որն է տարբերությունը ռուսերեն այնպիսի բառերի միջև, ինչպիսիք են. Աթոռև սեղան.

Root Vav-ը, ըստ հատուկ կանոնների, կարող է անհետանալ, ինչը արտացոլված է ռուսերենում, համեմատեք արաբերենում վասալա«միավորվել», ուժ«Միացում, կապ», միջլեզվական անցման դեպքում. վալասա«Խաբել, խաբել»- Աղվեսը, բառացիորեն «խորամանկ խաբեբա», ներլեզու ռուսերեն. հալվել - առագաստ, փառաբանել ­ - հեղինակություն ունենալ.

Ռուսերեն B-ն արտացոլում է արաբական Vav կամ Yain արմատը: Համեմատեք Բեյնի հետ համապատասխանությունը հետևյալ օրինակներում. երեկո - Ասր"երեկո"; լարհակադարձ ար. ասաբ«Փողկապ, կապոց»; վարազար–ից։ urf«Մանե» (այստեղ գայլ, արնախում); կաշառքարաբերենից ըզզատ«հպարտություն»; համեմատել վճարև փառասիրություն;վիգվամհակադարձ ընթերցումից են. Մաուգի«գտնվելու վայրը»; շրջադարձար–ից։ գարաժ«Գլորում»; ընտրելար–ից։ կար«Խորացում արեք», անվճարար–ից։ հալաա«Ձրի տուր, համեցիր, ուսդ հանիր»։

7) Փոփոխական բաղաձայններ.

Կա S / N-ի փոփոխություն, որն արտացոլված է ռուսերենում, համեմատեք կարունկ> մկանային, H / W ինչպես մեջ ականջ / ականջներ, D / Z, ինչպես նշված է ramadan / ramadan, ռուսերեն արմատի (սկիպիդար / ջեռոց) փոփոխությունը համապատասխանում է արաբական Կ/Հ-ի փոփոխությանը, սակայն արաբերենում բարբառային տարբերությունների արդյունքում։

8) Դիֆթոնգներ

Դիֆթոնգի նման AU-ն բարբառներում անցնում է O կամ U, ինչպես ռուսերենում վրաորը արաբերենից է ֆաուկ«Վերևում», «վերևում, վրա»:

9) Թույլ բաղաձայններ

Վավ և Յա կիսաձայնավորները համարվում են թույլ, այն պատճառով, որ արմատական ​​լինելով՝ բառակազմության ժամանակ, որոշակի կանոնների համաձայն, կարող են փոխարինել միմյանց կամ ամբողջությամբ դուրս գալ. վասալ«Կապել», ուժ«կապ». Համեմատական ​​ուսումնասիրություններում թույլերի անկման կանոնը վերաբերում է կոկորդին։

10) Քերականություն Արաբերեն բառ , ազդելով նրա հնչյունական տեսքի վրա ռուսերենում արտացոլվում է հետևյալ կերպ.

- Անվան երկիմաստության ցուցիչը (բառի վերջում H հնչյունը) նախորդ ձայնավորի հետ միասին չի կարող արտասանվել. կաուն = կաուն un «լինել».

- Բառի վերջում իգական սեռի ցուցիչը ունի մի շարք քերականությամբ պայմանավորված արտասանություններ. ա = Օ՜ = ժամը, օրինակ: մեդրեսա = մեդրեսա = մեդրեսեթ (դպրոց), որը ետ կարդալիս կարելի է փոխարինել P (F) ձայնով, քանի որ եբրայերենում այս ցուցանիշը նշվում է տառով.ժ , համեմատել՝ ար. daireh«Circle» (DVR-ի արմատ)> ժամանակաշրջան > շուրջպար, ար. շեյթանա«սատանայություն»> սատանաֆ> հունարեն ֆանտազիա> ֆանտազիա.

- Արաբական որոշիչ հոդված ալ (ստ, էլ, իլ, լ, լե) որը գրված է հաջորդ բառի հետ միասին, կարող է պահպանվել մեկ այլ լեզվով արտացոլված բառի մեջ, ուստի ռուս. ձիարաբերենից ալ- «աշադդ(բարբառներով ձիեր“ամենաուժեղ”), երբեմն բառի հետևում, հատկապես երբ այն նորից կարդում ես. հյուպատոսարաբերենից լ-ասնաչ«Անատամ», այսինքն ծեր, իմաստուն, ում հետ պետք է խորհրդակցել, խորհրդակցել:

11) Արաբական ձայնավորներ

Արաբական ձայնավորները սովորաբար գրավոր չեն նշվում, եթե դրանք երկար չեն և ներառված չեն այբուբենի մեջ: Ձայնավորները քերականական դեր են խաղում, այսինքն. ցույց տալ բաղաձայն արմատով ամրագրված գաղափարի կապը նկարագրված կամ լեզվական իրականության հետ, օրինակ կաթաբ«Նա գրել է», յակտաբ«Նա գրում է», kitab«գիրք», qutub«Գրքեր», կատիբ«Գրող». Ձայնավորների, առարկայի, առարկայի, գործիքի, գործողության տարբեր լրացուցիչ բնութագրերի (ինտենսիվություն, համատեղելիություն), խոսքի մասերի օգնությամբ՝ անուն, բայ և դրանց կատեգորիաները, օրինակ՝ դեպք, անվան համար, առանձնանում են ժամանակ, բայի ձայն և այլն։ Որոշ դեպքերում ձայնավորները ազատորեն տարբերվում են. tibb, tabb, tubb"դեղ", շիրբ, շարբ, շուրբ«խմել». Ձայնավորների փոփոխականությունն առաջանում է, այսպես կոչված, գործի ձայնավորի «փոխանցմամբ» արմատի ներսում, ապա փոխարենը. qutub«Գրքեր» (ից qutubմեջ- սեռ. գործը կամընտիր արտասանությամբ մեջ) մենք ունենք cutib.

Ձայնային կազմաձեւման բարբառային տարբերակները կարող են տարբերվել դասականներից։ Բացի այդ, բաց վանկի մեջ կարճ ձայնավորների անկման օրենքը, որը տարածված է շատ բարբառների համար, զգալիորեն խեղաթյուրում է բառի հնչյունական տեսքը։ Այսպիսով, փոխարեն ka: chiba«Գիր» է ստացվում կաթբա,

Հասկանալի է, որ արաբական ձայնավորների օգտագործման այս բոլոր հատկանիշները, դրանց փոփոխականությունն ու բազմաֆունկցիոնալությունը չեն կարող ճշգրիտ փոխանցվել ոչ մի լեզվով։ Այնուամենայնիվ, ռուսերենում պահպանվել են բառի արաբական քերականության որոշ հետքեր՝ արտահայտված ձայնավորներով։ Դրանք կարելի է դիտարկել հետևյալ դեպքերում.

- Կոչումը U (O) ​​որպես պասիվ ձայնի կամ գործիքի ցուցիչ: Համեմատել. Բուր,եւ ար. բա արա«Ջրհոր փորիր», պասիվ ձայնով boo ir; տանիքի թուղթ, շղարշեւ ար. թալաԿազմ՝ պասիվ ձայնով տուլի (յա); աղեւ ար. մռայլ«Քաշեք», վառեց. «Երկարաձգված, սուր»; տառապանքով։ գրավ մռայլ (վաճառք); բերանեւ ար. հարաթ«Փորել, հերկել, գոռալ» Նշումեւ ար. վրա՝ տ«Կախել», վառ. «Կասեցում, ստորագրում».

- Հայտարարություններ Օ-օ (U-U)որպես ցուցանիշ pl. թվեր, համեմատել ճանապարհներեւ ար. թուրուկ (բարբառային ընկեր) - նույնպես ; արագընթացներեւ ար. ֆուրուկ(բարբառային ֆուրուգ) «Տարբերություն, բարձրությունների գերազանցում».

- Հայտարարություններ այ«Կատարող ինտենսիվություն», խենթ “ Սարոկա»եւ ար. Սարու՝ կա«Ինտենսիվ գողություն». շնաձուկեւ ար. « շնաձուկ«Խժռում» (չեխերեն շնաձուկկանչեց հափշտակիչ).

­ - Ձայնավորում Եվ որպես ոչ ակտիվ գործողության (վիճակի) ցուցիչ, արաբերեն. ռաբակա"խառնել"- ռաբիկա«Խառնել» ka: la"պատմել", ki: la«Ասել», ռուսերեն համեմատեք. գործարան - նստել, կախել- կախել, քանդակել- փայտիկ, խմորել - թթու հալվել - առագաստ, գովասանք- համբավ ունենալ.

Ընդհանուր առմամբ արաբական երեք ձայնավոր հնչյունները A, U, And արաբերենում արտասանվում են.

- Երկար A որպես E (իմալ) կամ որպես O (ինչպես պարսկերեն կամ եգիպտական ​​արաբերեն):

- U ձայնավորը արտասանվում է U կամ O (արաբերենում O-ն ու U-ն չեն տարբերվում):

- I ձայնավորը արտասանվում է I-ի նման՝ փակ վանկով- ինչպես Ե.

Ըստ այդմ, այս արտասանության տարբերակները արտացոլվում են ռուսերենում՝ դրանց հստակության լրացուցիչ լղոզմամբ: Համեմատությունների ճիշտության չափանիշը ոչ միայն բառերի հնչյունական համապատասխանությունն է, ինչպես ճանաչված է ավանդական համեմատական ​​պատմական ուսումնասիրություններում, այլև իմաստային համապատասխանությունը:

12) Ոչ բոլոր ձայնային փոփոխությունները կարող են կրճատվել բնական հնչյունական համապատասխանությունների կամ բացատրվել որպես որոշակի քերականական ձևերի օգտագործման հետևանք: Բավականին հաճախ կարելի է գտնել հնչյունական փոխարինումներ՝ կապված տառերի գրման առանձնահատկությունների հետ, ներառյալ՝ կախված բառի դիրքից կամ այբուբենի տեղից, գրաֆիկական կանխատեսումներ:

- ռուսերեն դ(շեղ) ուրվագծում համապատասխանում է արաբական Vav (վեց) տառին: Դա նկատվում է, մասնավորապես, միացնողի միավորման մեջ Այո՛, (ես այո դու) հենց արաբական միությանը համապատասխան wa(վեց) ուղղագրությամբ և իմաստով:

- վեցերորդ արաբական Vav տառը (գրված է որպես ռուսերեն ստորակետ, շրջված վեց) ռուսերենում արտացոլվում է C տառի միջոցով (թվային արժեքը 60), որը գրված է որպես ստորակետի հայելային պատկեր, օրինակ, բառով. լար,ար–ից։ վատարուն«Սթրինգ», «աղեղանոց», ի դեպ, իր հերթին. աղեղնաշարբխում է արաբերենի հակառակ ընթերցումից երեքշ«Աղեղնավոր»՝ P-ի փոխարինմամբ T-ով արաբական Տ () և ռուսերեն Ռ.

13) Ընթերցանության ուղղություն.Ռուսաց լեզու- ձախ, այսինքն. գրելու ուղղությունը ձախից աջ, արաբերեն- ճիշտ է, այսինքն. նամակի ուղղությունը աջից ձախ է: Այս պատճառով որոշ արաբերեն բառեր պետք է կարդալ հակառակ ուղղությամբ: Միևնույն ժամանակ, արաբական գիտակցության համար հակառակը կարդալը երբեմն նշանակում է միայն բաղաձայնների ուղղության փոփոխություն, ձայնավորների կոնֆիգուրացիան մնում է անփոփոխ՝ Zeid> Deise:

Գրականության սիրահարների շրջանում տարածված է այն կարծիքը, որ ռուսաց լեզվի համեմատությունը արաբերենի հետ անհնար է կամ անվստահելի՝ տառում ձայնավորները նշված չլինելու պատճառով, ինչի պատճառով բառը կարելի է կարդալ այնպես, ինչպես ցանկանում եք: Եթե ​​այդպես լիներ, արաբերեն տեքստը, սկզբունքորեն, անընթեռնելի կլիներ: Այնուամենայնիվ, մտքերի արտացոլման ճշգրտության աստիճանի առումով արաբերենը մի փոքր ավելի բարձր է, քան ռուսերենը: Գրաֆիկական համանունությունը, որն իսկապես տեղի է ունենում արաբական տեքստերում, ամբողջությամբ վերացված է համատեքստով, բացի այդ, անհրաժեշտության դեպքում հնարավոր է դիմել ձայնավորի, որը գործնականում գրեթե երբեք չի օգտագործվում կարիքի բացակայության պատճառով։

Ինչ վերաբերում է ռուսերեն տեքստին, ապա դրա իմաստային անորոշությունը պայմանավորված է նրանով, որ ռուսական գիտակցությունը դաստիարակվել է. գեղարվեստական ​​գրականություն, առաջին տեղում դնում է լեզվի գեղագիտական ​​արժեքները։ Ռուս մարդու համար հաճախ ավելի կարևոր է, թե ինչպես է այն գրված, և ոչ թե ինչ: Եթե ​​միայն այն գեղեցիկ զնգեր: Նույնիսկ դպրոցում, գեղարվեստական ​​գրականության, ֆանտազիաների մասին տրամաբանելու հմտությունները (հունարենից ֆանտազիա, որը ռուսերենից է։ stnf = Սատանան = Սատանան): Որտեղ առյուծի բաժինըՈւսումնառության ժամանակը ծախսվում է տխրահռչակ գրագիտության ուսուցման վրա, մինչդեռ սեփական մտքերն արտահայտելու հմտությունները պատշաճ ուշադրության չեն արժանանում։ Այդ իսկ պատճառով միջնակարգ դպրոցն ավարտածը չի կարողանում հասկանալի տեքստ կազմել, որին ես՝ որպես պրոֆեսիոնալ թարգմանիչ, բախվել եմ ամբողջ կյանքում։ Ընդ որում, այս լոբուդան, որը պետք է թարգմանեի, քերականական կոռեկտության տեսակետից միշտ անթերի է եղել։

Մինչդեռ ռուսերեն տեքստի քերականական սխալները գործնականում չեն մթագնում դրա իմաստը։ Ես պետք է կարդայի թելադրությունների տեքստերը, որոնցում 50 և ավելի սխալ կար, տեքստը, այնուամենայնիվ, մնում էր հասկանալի։ Այս ազդեցությունը կարելի է հեշտությամբ բացատրել: Ռուսերեն բառերը համեմատաբար երկար են և տեղեկատվական առումով ավելորդ, նույնիսկ էական աղավաղումները չեն ազդում դրա հասկանալիության վրա:

Բոլորովին այլ արաբերեն, որտեղ յուրաքանչյուր հնչյուն բեռնված է իմաստով: Ցանկացած ձայն փոխելը հղի է իմաստի աղավաղմամբ: Ուստի բառի արաբերեն քերականությունը գործառական է։ Եթե ​​ուզում եք, որ ձեզ հասկանան, պետք է խստորեն հետևեք դրան։ Ռուսական քերականությունը ավելի շուտ ծեսերի ոչ այնքան լավ դասավորված համակարգ է, քան մտքեր արտահայտելու գործիք: Տպավորություն է ստեղծվում, որ դա նպատակ ունի զոմբիացնել գիտակցությունը, երբ մանկուց մարդուն սովորեցնում են հետևել չմոտիվացված կանոններին։ Սա լավ է բանակում, որտեղ հրամանները պետք է կատարվեն առանց հարցականի, անկախ նրանից՝ մոտիվացված են, թե ոչ։ Մեր բանակում ասում են՝ կապ չունի, թե որտեղ է հյուսիսը, քանի դեռ ամեն ինչ նույնն են ցույց տալիս։ Այդպես է մեր ռուսագիտության մեջ։ Նրա միակ փաստարկը՝ այսպես են գրել մեր դասականները։ Դասականները տարբեր կերպ էին գրում. Ես մեջբերում եմ, օրինակ, Ալեքսանդր Սերգեևիչ Պուշկինին. Ես քեզ տետր չեմ տա, քանի որ ծնվել եմ։Կարո՞ղ է ռուսը դա ասել:

Ժամանակ առ ժամանակ լսում եք՝ ինչպե՞ս ճիշտ գրել այս կամ այն ​​բառը: Այո, ինչպես գրում եք, և ճիշտ է: Հակառակ դեպքում բառերի ուղղագրությունը կդարձնեն ազգային քննարկման առարկա պարաշյուտ, ինչպես գրել, u-ով կամ u-ի միջոցով: Եվ հետո նրանք պատերազմ սկսեցին ё տառի համար: Երկրի կեսը համար, մյուս կեսը – դեմ. Խոսելով յո. Կարամզինը հորինել է այս տառը, սակայն դրա նախատիպը արաբական այբուբենով է։ Dahl տառից անմիջապես հետո գալիս է փորոտիքային Ha տառը, որն ունի ուրվագիծ շատ նման է e-ին և երբեմն գրվում է որպես o: Այս տառը ունի տարբերակ և վերևում երկու կետով է: Այն կոչվում է այդ marbuta, բառացիորեն, որ կապված. Իսկ Տա, քանի որ որոշ դիրքերում տառ է գրվում, նույն տառը սողոսկել է հունական այբուբենը, որտեղ այն կոչվում է O_mega, O large, ի տարբերություն O_micron-ի։ Այս երկու տառերը չափերով չեն տարբերվում։ Պարզապես իբր հունական միկրոնարաբերեն նշանակում է «կապված» (մակրոն): Եթե ​​կա մի փոքր, ապա երկրորդ տարբերակը կոչվում էր մեծ, և երկու հենման կետեր կցվեցին, ոչ թե վերևում, այլ ներքևում.Վ.

Ի գիտություն նոր կանոններով հանդես եկող մեր բանասերների, արաբական քերականությունը զարգացել է բանասերների միջև մրցումների արդյունքում, որոնց դատավորներ են եղել բեդվին ճգնավորները, այսինքն. Արաբ ժողովուրդ. Որոշեցին, թե որ քերականն է ճիշտ խոսում արաբերեն։ Մեզ մոտ ամեն ինչ հակառակն է, հայտնի ազգի մի նոր հեղինակություն կգա ու ռուսներին կսովորեցնի ռուսերեն ճիշտ խոսել ու գրել։ Լսեք նրան – միայն արցունքներ. Ոչ մի ունցիա տրամաբանություն: Ընդհանրապես ոչ մի մոտիվացիա: Դե, ինչպես մեր օրենքները։ Ես մեջբերում եմ 1997 թվականի Քրեական դատավարության օրենսգիրքը՝ «Քրեական դատավարությունը պետք է նպաստի սոցիալիստական ​​օրինականությանը»։ Նույնիսկ սոցիալիստական ​​ռեժիմի օրոք այս դրույթն անիմաստ էր, քանի որ ձևակերպումը հուշում է այդ լեգիտիմությունը – դա մի բան է, որը դուրս է օրենքների և դատարանների սահմաններից: Ռուս մարդը կարծես թե չի նկատում այս լոբուդան։ Անկեղծ ասած, ես էլ եմ սովոր իմաստին առանձնապես ուշադրություն չդարձնել։ Բայց մասնագիտությունն իր վրա է վերցնում: Հենց որ սկսում ես մեր տեքստերը արաբերեն թարգմանել, մտքի դատարկությունն անմիջապես ի հայտ է գալիս։ Իհարկե, դա ռուսաց լեզվի բնական որակ չէ։ Սա դավաճանների երկարատեւ ու համառ ջանքերի հետեւանք է։

Ամփոփում

Արաբերենը շատ մոտիվացված կրթություն է: Համեմատած այլ լեզուների և, մասնավորապես, ռուսերենի հետ, այն ունի քերականության և ձայնային կառուցվածքի առանձնահատուկ առանձնահատկություններ։ Արաբական կոկորդների անկումը և դրանց փոխհատուցումը տարբեր ճանապարհներքերականության հետագա վերակառուցմամբ այն սկսում է գլոտոգենեզի գործընթացը։ Այս գործընթացում դեր է խաղում նաև գրաֆիկան, որն արտահայտվում է գրաֆիկական սլայդների առկայությամբ, այսինքն. ձայնի փոփոխություն տառերի ոճի նմանությունների և տարբերությունների արդյունքում: Ռուսերենի և արաբերենի միջև հնչյունաբանության և քերականության (ինչպես նաև գրաֆիկայի) տարբերությունների իմացությունը ստուգաբանական հետազոտություններում ավելի հուսալի արդյունքներ է տալիս և հեռացնում ընթերցող հանրության տարակուսանքը:

Արաբերենը ներկայումս ամենատարածվածն է սեմական լեզուների խմբից և պատկանում է նրա հարավային ճյուղին։ Արաբերենն իր կատարելության գագաթնակետին հասավ վերջին Աստվածային Գրքի՝ Սուրբ Ղուրանի ուղարկմամբ, որի գեղեցկության և մեծության առջև պաշտում էին այն ժամանակվա բառի շատ գիտակներ: Գերագույն Տերը հայտարարում է.

«Մենք դա իջեցրել ենք արաբերեն Ղուրանով, որը նվազագույն թերություն չունի: Միգուցե Աստծո առաջ բարեպաշտությունը արթնանա մարդկանց սրտերում» (տես :):

Ժամանակակից գրական արաբերենը, որը դասական արաբերեն լեզվի աստիճանական զարգացման արդյունքն է, տարածված է աշխարհի շատ երկրներում՝ ավելի քան 100 միլիոն բնակչությամբ։

Գրական արաբերենի հետ մեկտեղ, որը արաբական բոլոր երկրներում միակ և ընդհանուր պետական ​​լեզուն է, կան նաև տեղական արաբական բարբառներ։ Ի տարբերություն գրական լեզվի, որը միավորում է ոչ միայն բոլոր արաբներին, այլեւ աշխարհի կրթված մահմեդականներին, բարբառներն ու բարբառներն ունեն նեղ տեղական, տարածքային նշանակություն։

Հնչյունաբանական առումով գրական արաբերենը բնութագրվում է բաղաձայն հնչյունների ընդարձակ համակարգով, հատկապես աղիքային, ընդգծված և միջատամնային: Այն ունի վեց ձայնավոր հնչյուններ՝ երեք կարճ և երեք երկար։

Քերականական առումով արաբերենը, ինչպես և մյուս սեմական լեզուները, բնութագրվում է թեքական լեզվի զգալի զարգացմամբ և պատկանում է թեքական լեզուների խմբին։ Յուրաքանչյուր քերականական ձև հիմնված է երեք բաղաձայն (ավելի հաճախ՝ չորս բաղաձայն) արմատի վրա։ Բառերի ձևավորումը հիմնականում տեղի է ունենում բառի ներքին կառուցվածքային փոփոխության շնորհիվ:

Արաբական տառ

Արաբական այբուբենը բաղկացած է 28 տառից՝ տառի մեջ ցուցադրելով միայն բաղաձայններ։ Արաբական գրության մեջ ձայնավոր հնչյուններ գրելու համար հատուկ տառեր չկան: Բայց քանի որ արաբերենում տարբերվում են կարճ և երկար ձայնավորները, որոշ տառեր, որոնք օգտագործվում են բաղաձայններ գծելու համար, օգտագործվում են գրավոր երկար ձայնավորները փոխանցելու համար: Կարճ ձայնավորները գրավոր փոխանցվում են ձայնավորների միջոցով:

Այսպիսով, արաբական գրության համակարգը հիմնված է միայն բաղաձայնների գրավոր պատկերի վրա, իսկ բառը կազմող ձայնավորները ընթերցողի կողմից լրացվում են ընթերցման գործընթացում՝ կախված բառի իմաստից և նախադասության մեջ նրա դերից։

Արաբական այբուբենի տառերը բնութագրվում են նրանով, որ դրանցից յուրաքանչյուրը, կախված բառի մեջ իր դիրքից, ունի մի քանի ոճ՝ անկախ, սկզբնական, միջին և վերջնական։ Նամակագրության բնույթը կախված է նրանից, թե արդյոք այն երկու կողմից կապված է տվյալ բառի մասերի հետ, թե միայն աջ կողմում։

Այբուբենի 28 տառերից 22-ը միացված են երկու կողմից և ունեն գրության չորս ձև, իսկ մնացած 6-ը միայն աջ կողմում են, մինչդեռ ունեն գրելու միայն երկու ձև։

Հիմնական տարրերի գրության բնույթով արաբական այբուբենի տառերի մեծ մասը կարելի է միավորել մի քանի խմբերի մեջ։ Նույն խմբի տառերն ունեն նույն նկարագրական «կմախքը» և միմյանցից տարբերվում են միայն այսպես կոչված դիակրիտիկ կետերի առկայությամբ և տեղակայմամբ։ Տառերը կամ ընդհանրապես կետեր չունեն, կամ ունեն մեկ, երկու կամ երեք կետ, որոնք կարող են կանգնել տառի վերևում կամ ներքևում: Տառերը միմյանց հետ կապվում են միացնող գծիկներով։

Արաբական այբուբենի տառերի տպագիր և գրավոր ոճերը էապես չեն տարբերվում։ Արաբական այբուբենում մեծատառեր չկան։

Հայտարարություններ

Արաբական գրային համակարգը նախատեսում է միայն բաղաձայնների և երկար ձայնավորների փոխանցում։ Կարճ ձայնավորները գրավոր չեն ցուցադրվում: Այնուամենայնիվ, որոշ դեպքերում կարճ ձայնավորների բնույթը պարզաբանելու համար, օրինակ, Սուրբ Ղուրանում, մարգարեական լեգենդներում, ուսուցման օժանդակ միջոցներում, դրանք նշվում են հատուկ ստորոգյալ կամ վերնագիր նիշերի միջոցով, որոնք կոչվում են ձայնավորներ:

Վոկալիզացիան տեղադրվում է բաղաձայն հնչյուն նշանակող տառի վերևում կամ ներքևում: Արաբերենում երեք համար կա.

- «Ֆաթհ»

«Ֆաթհա» ձայնավորը դրվում է տառի վերևում՝ թեք َ_-ի տեսքով և փոխանցում է կարճ ձայնավոր ձայն [a]։ Օրինակ՝ بَ [ba], شَ [sha]:

- «Կասրա»

«Կասրա» արտահայտությունը տառի տակ դրված է թեք գծիկի տեսքով ـِ և փոխանցում է կարճ ձայնավոր [և]: Օրինակ՝ بِ [bi], شِ [shi]:

- «Դամա»

«Դամմա» ձայնավորը դրվում է տառի վերևում՝ ստորակետի տեսքով և փոխանցում է կարճ ձայնավոր [y]։ Օրինակ՝ بُ [boo], شُ [shu]:

- «Սուկուն»

Բաղաձայնից հետո ձայնավորի բացակայությունը նշվում է «սուկուն» կոչվող պատկերակով։ Սուկունը գրվում է որպես ـ և դրվում է տառի վերևում։ Օրինակ՝ بَتْ [baht], بِتْ [bit], بُتْ [bout]:

Լրացուցիչ նշաններ արաբերենում ներառում է «շադդա» նշանը, որը նշանակում է բաղաձայն ձայնի կրկնապատկում: «Shadda»-ն գրված է ռուսերեն մեծատառ «sh»-ի տեսքով: Օրինակ՝ بَبَّ [babba], بَتِّ [batty]

Տառադարձում

Շնորհիվ այն բանի, որ արաբերենում զգալի տարբերություն կա գրավոր բառերի պատկերման համակարգի և դրանց ձայնային կազմության միջև, գործնական նպատակներով նրանք դիմում են այսպես կոչված տառադարձությանը։ Տառադարձումը լեզվի հնչյունների փոխանցումն է՝ օգտագործելով նույն կամ մեկ այլ լեզվի պայմանական նշաններ կամ տառեր՝ անհրաժեշտության դեպքում լրացուցիչ նշաններով:

Այս դասագրքում ռուսաց լեզուն ընդունված է որպես արաբական հնչյունների տառադարձման նշաններ։ Այն հնչյունների պատկերման համար, որոնք ռուսերեն լեզվով չեն, որոշ ռուսերեն տառեր տրվում են լրացուցիչ նշաններ՝ տառի տակ գծիկ և կետ: Գծը ցույց է տալիս միջատամնային բաղաձայնը, իսկ կետը՝ ամուր ձայնը։

Որպես Նաբաթեա-Սինա-արաբական ճյուղում տեղի ունեցած էական փոփոխությունների հիմնական պատճառ Լիձբարսկին առաջ է քաշում աշխարհագրական գործոնը. Ռոզենթալը վճռորոշ է համարում այն ​​փաստը, որ այդ գրերի կրողները արամեացիները չեն եղել։ Սակայն այս բացատրություններից ոչ մեկը, ոչ մյուսը գոհացուցիչ չեն, քանի որ արամերեն գրի այլ տեսակների կրողների աշխարհագրական դիրքը շատ չի տարբերվում արաբների աշխարհագրական դիրքից, և ամենևին էլ արամեական մյուս գրերի բոլոր կրողները արամեացիներ չեն եղել։

Իմ կարծիքով՝ միաժամանակ տարբեր պատճառներ կային։

արաբերեն լեզու և արաբերեն գիր

Արաբերեն գիրը ներկայումս աշխարհում ամենաշատ խոսվողն է լատիներենից հետո։ 7-րդ և 8-րդ դարերի արաբական նվաճումները, որոնք նպաստեցին մահմեդական կրոնի և Մուհամմեդի սուրբ գրքի՝ Ղուրանի (ճիշտ Ղուրանի) տարածմանը, արաբերենը դարձրին աշխարհի հիմնական լեզուներից մեկը: Հնդկաստանը և Ատլանտյան օվկիանոսի արաբերենը ժամանակին խոսում էին նաև Իսպանիայում, Բալեարյան կղզիներում և Սիցիլիայում:

Արաբերեն գիրը նույնիսկ ավելի է տարածվել, քան արաբերենը։ Դառնալով Պարսկաստանի, այնուհետև ողջ Օսմանյան կայսրության գրավոր լեզուն՝ արաբական գիրը ի վերջո տարածվեց Բալկանյան թերակղզում, այն տարածքը, որը ներկայումս գտնվում է ԽՍՀՄ հարավ-արևելյան մասում, Արևմտյան, Կենտրոնական և Հարավարևելյան Ասիայում և զգալի մասում։ Աֆրիկա. Այսպիսով, արաբական այբուբենը օգտագործվել է ոչ միայն սեմական արաբերեն լեզվի, այլև մի շարք լեզուների համար, որոնք պատկանում են տարբեր լեզվական խմբերին. այն օգտագործվել է հնդեվրոպական լեզուների համար՝ սլավոնական (Բոսնիայում), իսպաներեն ( Իսպաներենի համար օգտագործվող արաբերեն տառը կոչվում է aljamiah), պարսկերեն, ուրդու, ինչպես նաև թուրքերեն և թյուրքական լեզուների համար, եբրայերեն, տարբեր աֆրիկյան լեզուների համար՝ բերբերերեն, սուահիլի, սուդաներեն և այլն:

Արաբական գրերի նմուշներ՝ հարմարեցված ոչ սեմական լեզուներին. 1 - ուրդու; 2 - սուահիլի.

Միւս կողմէ, արաբերէնի համար ոչ արաբերէն գրի գործածութեան սակաւ դէպքեր կան, օրինակ՝ Գարշունի կամ Քարշունի, որ արաբերէնին յարմարեցուած սուրիական գիր է։ Արաբական գիրը փոխարինեց սիրիական այբուբենից ստացված մի շարք գրեր, ինչպես նաև ղպտի և պարսկերեն գրեր. այն փոխարինեց հունական այբուբենը Փոքր Ասիայից, Սիրիայից և Եգիպտոսից, լատինական այբուբենը Հյուսիսային Աֆրիկայից և կիրիլիցա այբուբենը Բոսնիայից:

Ժամանակի ընթացքում, նույնիսկ բուն Արաբիայում, շատ բարբառներ զարգացան միմյանցից շատ տարբեր, բայց գրավոր լեզուն անփոփոխ համապատասխանում էր այն նորմերին, որոնք սովորաբար կոչվում են դասական արաբերեն: Այս լեզուն առանձնանում է չափազանց հարուստ բառապաշարով և քերականական ձևերի բազմազանությամբ։ Այբուբենը, թեև վախեցնող է սկսնակների համար, բայց համեմատաբար հեշտ է մտապահել և չպետք է վախեցնի նրանցից, ովքեր կցանկանան սովորել գրել և կարդալ արաբերեն:

Արաբական այբուբենի ծագումը

Արաբական գրության պատմությունը համեմատաբար կարճ է. Ղուրանի կազմմանը նախորդող արաբական գրության և գրականության մասին տեղեկություններ չկան։ Ենթադրվում է, որ արաբական հատուկ այբուբեն առաջացել է 4-րդ դարի վերջին կամ 5-րդ դարի ընթացքում։ ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ Այնուամենայնիվ, Դամասկոսի հարավ-արևելքում գտնվող ալ-Նամարում հայտնաբերված Նաբաթյան արձանագրությունը, որը թվագրված է մ.թ. 328 թվականին, արդեն ունի արաբական գրին բնորոշ որոշ առանձնահատկություններ: Ամենավաղ պահպանված արաբերեն արձանագրությունները եռալեզու հունարեն-սիրիա-արաբական արձանագրությունն են մ.թ. 512-ին, որը գտնվել է 1879-ին Զաբադում, Հալաբի մոտ, և հունա-արաբերեն երկլեզու, որը հայտնաբերվել է մոտ 1860 թվականին Դամասկոսի շրջակայքում:

Թեև ընդհանուր առմամբ ընդունված է, որ արաբական այբուբենը ծագել է Նաբաթեական այբուբենից, սակայն պարզ չէ, թե երբ, որտեղ և ինչպես է այն առաջացել:

Արաբական ավանդույթը արաբական գրի գյուտը վերագրում է Մուհամմեդի ընտանիքի անդամին, սակայն կասկած չկա, որ այն օգտագործվել է իսլամի արշալույսից շատ առաջ: Ամերիկացի գիտնական Է. Հյուսիսային Արաբիա արդեն 300 թ.

Ժամանակակից գիտնականների մեծամասնությունը ընդունում է վաղ արաբական ավանդույթը, ըստ որի արաբական գիրը հորինվել է Միջագետքի ալ-Հիրա քաղաքում; սակայն որոշ արաբ գիտնականներ կարծում են, որ այն առաջացել է Հեջազում. մյուսները կարծում են, որ արաբական գրության երկու հիմնական ճյուղերն էլ նեշիև կոֆիկ- զարգացել է միաժամանակ Նաբաթյան այբուբենից. առաջինը՝ հյուսիսային Հիջազում, որտեղից այն տարածվել է Մեքքա և Մեդինա, երկրորդը՝ Միջագետքում՝ Քուֆայում և Բասրայում։

Արաբական այբուբենի զարգացման վաղ փուլերը

Արաբական տառերի վաղ պատմությունը նույնպես պարզ չէ: 10-րդ դարի երկրորդ կեսին ապրած արաբ գրող ալ-Նադիմի (Աբու ալ-Ֆարաջ Մուհամմադ իբն Իսհակ իբն Աբի Յա «քուբ ալ-Նադիմ) ցուցումներին համապատասխան, ով ապրել է մ.թ. զարգացել է հետևյալ քաղաքներում և հետևյալ հաջորդականությամբ. իսկապես կային հայտնի դպրոցներ, որտեղ արաբերեն գրերի տեղական տարատեսակներ էին, ալ-Նադիմի կողմից նշված կարգը, անկասկած, պայմանավորված է ուղղափառ իսլամի տեսակետներով:

Վաղ ժամանակներից կային ոչ միայն արաբական գրչության տարածքային տարատեսակներ, այլեւ գրելու ոճով պայմանավորված տարատեսակներ։ Այսպիսով, ըստ ալ-Նադիմի, վաղ Մեքքա-Մեդինայի ճյուղն ուներ երեք տեսակ, իսկ Քուֆայի և Բասրայի ճյուղերը՝ վեց: Ալ-Նադիմը նաև առանձնացրեց փոքր-ինչ ավելի ուշ Սպահանի ճյուղի երեք տեսակ, որոնցից մեկը՝ քայրամուզը, դարձավ պարսկական գրչության նախատիպը։ Ալ-Նադիմի կողմից հիշատակված տարբեր վաղ ոճերից հնարավոր եղավ առանձնացնել միայն երկուսը. մա «իլ»՝ թեք նրբագեղ ոճ և մաշք՝ ձգված կամ «ավելի լայն» ոճ՝ տառերի միջև չափազանց մեծ բացերով, որը բնորոշ է վաղ քուֆական ծածկագրերին: (Ջեֆերի):

Արաբական գրչության զարգացում՝ քուֆերեն և Նեշի

Ընդհանրապես, կարելի է ասել, որ իսլամի վաղ շրջանում կար արաբական գրի երկու հիմնական տեսակ՝ քուֆերեն՝ Միջագետքի Քուֆա քաղաքի անունով, որտեղ գտնվում էր մահմեդական հայտնի դպրոցը, և Նեշի (նասխ): Քուֆերեն գիրը զարգացել է մ.թ.ա 7-րդ դարի վերջին։ երկու հնագույն կենտրոններում՝ Քուֆայում և Բասրայում, այն շատ գեղեցիկ մոնումենտալ ոճ էր. այն օգտագործվում էր հիմնականում քարի և մետաղի վրա արձանագրությունների համար, հատկապես մզկիթների պատերին ներկված կամ փորագրված արձանագրությունների, ինչպես նաև մետաղադրամների վրա արձանագրությունների համար։

Քուֆերեն գրություն

Շատ հոյակապ Ղուրանի ձեռագրեր են պահպանվել լայն մագաղաթյա մագաղաթների տեսքով, որոնք օգտագործում են նաև ծանր լապիդային քուֆի ոճը։ Դա ընդգրկուն, հստակ, բայց ոճավորված ոճ էր. տառերի տողերը սովորաբար լայն են, կծկված, ուղիղ և անկյունային։

Արաբական գեղագրության զարգացման հետ մեկտեղ քուֆիական գրի տառերի բարձրությունը, հաստությունը և ձևն ավելի հաստատուն դարձան, իսկ քուֆիական գիրը դարձավ բացառիկ գեղեցիկ։ Քուֆի գրի հիմքում ընկած են նրա բազմաթիվ, հիմնականում միջնադարյան տեսակները, որոնք տարածված են Հյուսիսային Աֆրիկայում (որտեղ այն կոչվում է Մաղրիբի կամ «արևմտյան», ինչպես նաև Կենտրոնական Աֆրիկայում, Իսպանիայում և Հյուսիսային Արաբիայում. վերջինս հայտնի է որպես Կարմատ գիր և համարվում է որոշ գիտնականների կողմից, ինչպիսիք են « հատուկ տեսակՆեշի».

Կարմատ գրի նմուշ (ա)՝ համեմատած քուֆիական գրի (բ) հետ (Ղուրան, Սուրա 3, 1-2); 2-ը ժամանակակից քուֆերեն գրության օրինակ է։

Քուֆերեն գիրը դուրս է եկել գործածությունից, այն օգտագործվում է միայն դեկորատիվ նպատակներով այն դեպքերում, երբ ինչ-ինչ պատճառներով չի կարող օգտագործվել գիրագիր: Ալ-Նադիմը մատնանշեց Մեքքա-Մեդինա տիպին կամ նեշիին բնորոշ երեք հատկանիշ՝ դա ալիֆի աջ թեքումն է, տառերի ուղղահայաց տարրերի երկարացումը և որոշ թեքություն: Ժամանակի ընթացքում նա դարձավ նախահայրը: տարբեր տիրակալների դատարաններում օգտագործվող տարբեր գրելու ոճեր, որոնք վերածվել են ժամանակակից արաբական գրության:

Նրա անթիվ տեսակներից ամենակարևորները հետևյալն են՝ նրբագեղ թուրմ «դեմք, որն ունի մինչև յոթանասուն երկրորդական ձև և օգտագործվում է Պարսկաստանում; rik» ա - Օսմանյան կայսրությունում ամենից հաճախ օգտագործվող տառը. divani, կամ «կղերական» նամակ, որն օգտագործվում է թուրքական պաշտոնական փաստաթղթերում. սուլներ, որոնք հիմնականում օգտագործվում էին ոչ թե գործնական, այլ դեկորատիվ նպատակներով, և սիակաթ, որն օգտագործվում էր հիմնականում ենիչերիների կողմից։

Ժամանակակից արաբական այբուբեն

Աաբյան գիրը, ինչպես մյուս սեմական գրերը, կարդացվում է աջից ձախ։ Այբուբենը բաղկացած է քսանութ տառից, որոնք ներառում են հին սեմական այբուբենի քսաներկու տառ և բաղաձայնների վեց նոր տառեր։ Լեզվաբանական և գրաֆիկական տեսակետից արաբական այբուբենի տառերի հաջորդականությունը հիմնված է տարբեր սկզբունքների վրա՝ նշանների արտաքին ձևի և դրանց ձայնային իմաստների նմանության վրա։

Արաբները փորձել են տարբերել հարավսեմական հնչյունների գրավոր առանձնահատկությունները, որոնց համար նրանց անհրաժեշտ են եղել վերը նշված վեց լրացուցիչ տառերը. բ) ընդգծված հայրիկը՝ որպես մի տեսակ ընդգծված այգի, գ) եղեգ հա և հան (ինչպես հարավային ռուսերեն g-ը), որպես հա և այն տառերի տարբերակներ։

Բոլոր տառերը նշանակում են բաղաձայններ, թեև դրանցից երեքը (alif, wav և ya) օգտագործվում են նաև ձայնավորների համար: Այս քսանութ տառերին կարելի է ավելացնել համզան, որը նշանակում է աղիքային պայթյուն՝ ձայնալարերի արագ սեղմումից առաջացած սեղմում: .

Տառերի մեծ մասը տարբեր ձևեր ունեն՝ կախված բառի սկզբում, միջին կամ վերջում գտնվելու վայրից, ինչպես նաև կախված գործածությունից՝ առանձին կամ այլ տառերի հետ միասին: Երբ օգտագործվում է առանձին կամ բառի վերջում, տառերի մեծ մասն ավարտվում է կոտրված տողով. եթե տառը միանում է հաջորդին, ապա այս տողը փոխարինվում է փոքր վերընթաց կորով: Ընդհանրապես, բացառությամբ վեց տառերի, որոնք կարող են միանալ միայն նախորդ տառին, բայց ոչ հաջորդ տառին, սկզբնական և միջին ձևերը խիստ կրճատված են, իսկ վերջնականները սկզբնական ձևերն են՝ հարվածով։ Սակայն նամակի հիմնական մասը չի փոխվում։

Մեկ այլ դժվարություն էլ կա արաբ գրել սովորողների համար. ձեռագրերում և հատկապես նրբագեղ հրատարակված գրքերում շատ տառեր միահյուսվում են միմյանց հետ՝ կազմելով երկու կամ երեք տառերի գեղեցիկ, բայց դժվար ընթեռնելի կապեր:

Արաբական համահունչ տեքստում բաղաձայններին տրվում են ձայնավոր նշաններ կամ նշան, որը կոչվում է սուկուն, որը ցույց է տալիս ձայնավորի բացակայությունը: Ձայնավորների նշանները (դրանք երեքն են) դրվում են ձայնավորին նախորդող բաղաձայնից վեր կամ ներքև։ Գոյականների տառերի վերջավորությունները նշանակելու համար օգտագործվում են նաև հատուկ վերնագրեր և ենթագրեր։ Ձայնավորների դիակրիտիկ նշանները վերադառնում են «ալիֆ, վավ և յա, այսինքն՝ թույլ բաղաձայններ» կամ «matres lectionis» տառերի ձևերին: Այս նշանները տեղադրվում են ոչ միայն կարճ ձայնավորների, այլև երկարների համար՝ զուգակցված տառերի հետ: նամակներ» ալիֆ, վավ և յա ... Չկան կանոններ, որոնցով կարելի է որոշել, թե երբ են այս ձայնավոր նշանները պահպանում իրենց սկզբնական նշանակությունը (a, i և u) և երբ դրանք փոխում են è, é, o կամ ö, քանի որ խոսակցական արաբերենի բարբառներն այս առումով տարբերվում են միմյանցից: Բացի այդ, քանի որ բաղաձայններն արտասանվում են հատուկ ուժով, ձայնավորները սովորաբար հստակ չեն արտասանվում։

Դիակրիտիկ կետեր և ձայնավոր

Արաբական այբուբենի բնորոշ հատկանիշը մեծ թվով դիկրիտիկաներ են. դրանք օգտագործվում են կամ նույն ուղղագրությամբ որոշ բաղաձայններ տարբերելու համար (դիակրիտիկ կետեր), կամ ձայնավորներ նշանակելու համար (ձայնավոր նշաններ): Նրանց ծագումը պարզ չէ. Որոշ գիտնականներ կարծում են, որ բաղաձայնների դիակրիտիկ կետերը, համենայն դեպս, որոշ դեպքերում գալիս են նաբաթեական գրության ժամանակներից, սակայն այս տեսությունը հաստատող որևէ ապացույց չկա: Ձայնավորները նշելու համար օգտագործվող նշանների համակարգը, ըստ բոլորի, փոխառված է սիրիական գրերից:

Ամենավաղ պահպանված արաբական ձեռագրերը օգտագործում են միայն բաղաձայն նշաններ. չկան կետադրական կամ գծիկ նշաններ: (Ավելի ուշ ձեռագրերում հիմնականում խուսափում էին գծիկներից:) «alif, wav և ya» բաղաձայնները նույնպես օգտագործվում էին երկար a, u և i նշանակելու համար: Ժամանակի ընթացքում ձայնավորները նշանակելու համար ներկայացվեց դիկրիտիկայի օժանդակ և շատ անկատար համակարգ: Որոշ հին ձեռագրերում բեկորները փոխարինված են փոքր գծիկներով: Կան նաև Ղուրանի մի քանի հնագույն ձեռագրեր, որոնցում կիրառվում է շատ պարզ ձայնավոր համակարգ. ձայնավորները նշվում են կետերով, սովորաբար կարմիր, մեկ կետով: վերևումբաղաձայնը նշանակում է a, մեկ կետ տակբաղաձայն - i, մեկ կետ բաղաձայնի ներսում կամ տողի վրա - և.

Աստիճանաբար արաբերեն տառը ձեռք բերեց գրավոր գրության ավելի ընդգծված բնույթ, այդ իսկ պատճառով շատ տառեր ուրվագծով շատ նման էին դառնում: Անորոշությունից խուսափելու համար անհրաժեշտություն առաջացավ տարբերել որոշ տառեր՝ օգտագործելով դիակրիտիկ կետերը։ Ընդհանրապես ընդունված է, որ դիակրիտիկ կետերը մտցվել են Բասրայում 8-րդ դարի սկզբին։ ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ; Արաբական ավանդույթը վերագրում է այս նորամուծությունը Յահյա իբն Յա «մարին, կամ Նասր իբն Ասիմին։

Արաբերեն գրերի հարմարեցում այլ լեզուներին

Ինչպես արդեն նշվեց, արաբերեն գիրը հարմարեցվել է բազմաթիվ լեզուների, որոնք պատկանում են տարբեր լեզվական ընտանիքներին, հատկապես Եվրոպայում սլավոնական (Բոսնիայում) և իսպաներեն (ալջամիա) համար: Աֆրիկայում - Բերբեր Հաուսայի, Սուահիլի, Մալգաշի և այլնի համար; Ասիայում՝ պարսկերեն, թուրքերեն, հինդուստաներեն, փուշթու կամ աֆղաներեն, մալայերեն և շատ այլ լեզուների համար։

Հարմարվելով այլ լեզուներին՝ արաբերեն գիրը ենթարկվել է փոփոխությունների՝ թելադրված այս լեզուների պահանջներով. առանձին տառերը փոխել են իրենց հնչյունային նշանակությունը, օրինակ՝ արաբերեն d-ն պարսկերենում արտասանվում է որպես z, իսկ արաբերեն k-ն՝ թուրքերենում՝ g։ Երբեմն դիկրիտիկայի օգնությամբ ստեղծվում էին նոր տառեր՝ թուրքերեն՝ g և ñ; պարսկերեն, փուշթու և ուրդու - p, č, z, g; փուշտո և ուրդու - ուղեղային t, d, r; փաշթուերեն c, g, n և kš; մալայերեն č, ng, p, g, ny և այլն:

Արաբական գրի ծագումը ծագում է փյունիկեցիների ստեղծած այբուբենից, որոնք ապրում էին ափին, որը զբաղեցնում էր ներկայիս Լիբանանի, Պաղեստինի և Սիրիայի տարածքը: Քանի որ փյունիկեցիները առևտրականներ էին, որոնք առևտուր էին անում Միջերկրական ծովում, նրանց այբուբենը նույնպես ազդեց միջերկրածովյան տարածաշրջանի այբուբենների զարգացման վրա:

Սգո արձանագրություն Ան-Նամարից (328 մ.թ.)

Փյունիկյան գիրը զարգացավ մի քանի ուղղություններով՝ դրանցից մեկը, իսկ ավելի ուշ՝ ժամանակակից լատինական այբուբենը։ Մեկ այլ ուղղություն է արտացոլվել արամայերեն այբուբենորը բաժանվել է ժամանակակից եբրայերեն այբուբենի և նաբաթեական գրի։ Նաբաթեական գրից, որը գործածության մեջ է մտել մ.թ.ա. II դարից, ժամանակակից Հորդանանի տարածքում առաջացել են մի քանի գրային համակարգեր, այդ թվում՝ ավանդական արաբական և արաբական գրերի որոշ այլ տեսակներ։

Արաբական գրչության զարգացման պատմությունը

Նկատի ունեցեք, որ վաղ արաբական այբուբենը չունի կետ (1), մինչդեռ ժամանակակից արաբերենը ունի: Այս կետերը հայտնվեցին ավելի ուշ՝ օգնելու սովորողներին տարբերել հնչյունները (արաբական վաղ այբուբենն ուներ 15 տարբեր տառեր 28 հնչյունների համար):

Բայց ավելի ուշ ներմուծվեցին ձայնավորներն ու գամզան (2), որոնք արդեն գրավոր սկսում են հանդիպել VII դարի երկրորդ կեսից։ Սկզբում դա արվում էր կարմիր կետերի համակարգի միջոցով, որոնք, ըստ լեգենդի, ներդրվել էին Օմայադ- Իրաքի տիրակալը. Այնուամենայնիվ, հեշտ էր դրանք շփոթել այն կետերի հետ, որոնք տարբերում են տառերը (3), ուստի 100 տարի անց ընդունվեց մի համակարգ, որը գոյություն ունի մինչ օրս:

Իսլամի ազդեցության շնորհիվ արաբական այբուբենը դարձել է աշխարհում ամենատարածված գրային համակարգերից մեկը, որը կարելի է գտնել Աֆրիկայի, Արևմտյան և Կենտրոնական Ասիայի շրջաններում, ինչպես նաև Արևելյան Ասիայի, Եվրոպայի և էթնիկ համայնքների շրջանում: Ամերիկա. Սկզբում արաբերեն գրելու համար արաբական այբուբենն ընդունվել է մի շարք այլ լեզուներում՝ պարսկերեն, փուշթու, ուրդու և այլն։

Ընդհանուր առմամբ արաբական այբուբենի երկու տարբերակ կա՝ քուֆերեն և նասխ: Քուֆյան գիրն ունի անկյունային առանձնահատկություններ, ինչը թույլ է տալիս ենթադրել, որ այն օգտագործվել է փայտի և քարի վրա կոշտ մակերևույթների վրա գրելու համար, իսկ նասխը ունի շեղատառի գծեր։ Kufic տառատեսակ- ամենահինը Արաբական տառատեսակներքանի որ այն օգտագործվել է իսլամի արշալույսին Ղուրանի առաջին օրինակները գրանցելու համար: Ստորև բերված է քուֆի գրի օրինակ: Սա մ.թ. 11-րդ դարով թվագրվող հուշատախտակի մի մասն է, որը հայտնաբերվել է Իսպանիայի Տոլեդոյում (այն տարածքում, որը նախկինում պատկանել է արաբներին):

11-րդ դարում։ հայտնվեց նասխիի գիրը, որն աստիճանաբար փոխարինեց քուֆիական գիրը, որն այն ժամանակ հայտնի նամակ էր Ղուրանը վերագրելու, ինչպես նաև գրավոր այլ փաստաթղթեր կազմելու համար: Արաբական ժամանակակից այբուբենը զարգացել է հենց քուֆի գրելու ոճից:

Ստորև բերված է արաբական այբուբենը, որը գրված է նասխի գրով.

Մեկը բնորոշ հատկանիշներԱրաբական այբուբեն. տարբեր ձևերգրել մեկ տառ. Կախված բառի մեջ տառի դիրքից՝ բառի սկզբում, վերջում կամ մեջտեղում (միջանկյալ ձև): Հարկ է նշել, որ եթե բառը բաղկացած է մեկ տառից, գրելու համար օգտագործվում է տառի մեկուսացված ձևը։

Ինչպես մյուս այբուբեններում, որոնք ստացվել են նախասինայական գրից, արաբերենում ձայնավորների համար տառեր չկան։ Այնուամենայնիվ, կա ձայնավոր համակարգ. Կարճ ձայնավորները ներկայացված են տառի վերևում կամ ներքևում (տե՛ս ստորև): Երկար ձայնավորները ներկայացված են դիակրիտիկներով՝ ցույց տալու կարճ ձայնավորները գումարած տառերը կենդանի, wa:w, այո:համապատասխանաբար նշել հնչյունները, և. (Նշում. Հետևյալ օրինակում մեծ կետը ոչ թե դիակրիտիկ նշան է, այլ տառի մի մասը միանձնուհի)

Բացի ձայնավորից, արաբական այբուբենում կան նաև մի քանի այլ տարբերանշաններ։ Համզաինչպես C-ն նշանակում է կոշտ հարձակում (տառը օգտագործվել է ծանր հարձակումը ցույց տալու համար կենդանի, բայց հիմա մի տեսակ «տեղապահ» ​​է դարձել ձայնավորով սկսվող բառերում)։ Համար գամզաՁեզ անհրաժեշտ է «բազային» նամակ ( կենդանի , wa:wև այո:) Մեկ այլ դիակրիտիկ նշան. suku:n, որը շրջանագծի տեսք ունի և դրված է տառի վերևում՝ ցույց տալու համար ձայնավորի բացակայությունը։ Վերջապես, դիակրիտիկ նշանը շադդա, որը նման է W տառին, ցույց է տալիս բաղաձայնի կրկնապատկումը։

Արաբական թվային համակարգ:

Շատ հետաքրքիր ռեսուրս արաբական այբուբենը, ուղղագրությունը և հնչյունավորումը սովորելու համար (աուդիո) -