Ini adalah gunung ini sampai pertengahan 19. Gunung tertinggi di dunia. Berapa biaya untuk menaklukkan Everest?

Siapa pun yang pernah ke gunung akan mengingatnya seumur hidup. Ini adalah pemandangan yang luar biasa sehingga tidak realistis untuk dilupakan. Di sini, berada di ketinggian, Anda memahami jenis serangga apa Anda sebenarnya. Di sini tubuh dan jiwa Anda beristirahat, di sini Anda dapat benar-benar bersantai, merasakan udara pegunungan yang dingin, memikirkan sesuatu yang tinggi ...

Gunung apa yang paling populer? Mungkin yang sama di mana Anda terbang menuruni bukit dengan ski atau papan luncur salju. Namun, seiring waktu, Anda menyadari bahwa Anda ingin mendaki lebih tinggi dan bertanya pada diri sendiri - apa gunung terbesar di dunia? Ternyata jawabannya sederhana - ini Everest, yang kami ceritakan lebih dari sekali di sekolah.

Chomolungma (8852 m)

Everest (atau, seperti juga disebut, Chomolungma), yang merupakan bagian dari sistem gunung besar Himalaya dan terletak di Nepal dan Cina, mencapai ketinggian 8852 di atas permukaan laut! Untuk mencapai puncak, para pelancong menghabiskan waktu berminggu-minggu dan berbulan-bulan, dan sesampainya di sana, mereka menggunakan masker oksigen - jika ini tidak dilakukan, Anda dapat tetap berada di puncak selamanya, karena udara di sana sangat tipis. Selama ini, hanya sekitar 4.000 orang yang mampu menaklukkan puncak, dan sekitar 500 lebih relawan mencoba melakukan ini setiap tahun, tetapi tidak semua orang berhasil mencapai kesuksesan.

Everest memiliki iklim yang sangat menarik. Di kaki gunung, tumbuh tanaman tropis, sementara di puncak ada embun beku yang luar biasa (hingga -70 di malam hari), dan kecepatan angin mencapai beberapa ratus meter per detik. Bahkan jika dalam kondisi cuaca seperti itu Anda berhasil mencapai puncak, Anda tidak akan tinggal di sana untuk waktu yang lama. Pertama, atmosfer yang menipis, kedua, embun beku yang parah, dan ketiga, perlu waktu untuk turun saat masih terang. Ngomong-ngomong, turun tidak jauh lebih mudah daripada naik. Meski demikian, banyak pelancong tidak takut sama sekali.

Belum lama ini, para ilmuwan menemukan sebuah gunung di Mars, yang tingginya mencapai 21,2 kilometer, yaitu lebih dari dua kali lebih tinggi dari Everest. Mungkin, pendaki akan dengan senang hati mendakinya, tetapi hanya kita yang tidak bisa terbang ke planet merah, sayangnya.

Chogori (8611 m)

Chogori adalah puncak gunung tertinggi kedua setelah Everest. Ini pertama kali ditemukan oleh para peneliti pada tahun 1856, dan pada saat itu diputuskan untuk menamainya K2 untuk menghormati puncak kedua Karakorum. Namun, bertahun-tahun kemudian gunung itu mendapatkan namanya saat ini.

Sangat menarik bahwa Inggris mencoba mendaki Chogori untuk pertama kalinya pada awal abad ke-20, tetapi mereka berhasil melakukannya. Orang Italia adalah yang pertama menaklukkan gunung itu pada tahun 1954.

Untuk waktu yang lama diyakini bahwa Chogori adalah gunung tertinggi di planet ini, karena banyak peneliti berpendapat bahwa ketinggiannya bisa mencapai 8.900 meter. Baru pada tahun 1987 pengukuran penuh dilakukan, berkat itu ternyata ketinggian sebenarnya Chogori adalah 8611 m.

Mendaki Chogori secara teknis sangat sulit, sehingga hingga pertengahan 2000-an, hanya sekitar 250 orang yang mendaki gunung, dan 60 lainnya meninggal selama pendakian. Pada saat yang sama, upaya pendakian yang berhasil terjadi secara eksklusif di musim panas. Mereka yang mencoba menaklukkan gunung di musim dingin selalu mati.

Kanchenjunga (8586 m)

Kanchenjunga adalah pegunungan di Himalaya dan terletak di perbatasan India dan Nepal. Massif terdiri dari lima puncak dan semuanya sangat tinggi, tetapi yang tertinggi adalah Kanchenjunga Main.

Tidak diketahui secara pasti kapan massif itu ditemukan, tetapi dialah yang dianggap sebagai gunung tertinggi untuk waktu yang lama hingga pertengahan abad ke-19. Upaya pertama untuk menaklukkan puncak dimulai pada tahun 1905, ketika ekspedisi yang dipimpin oleh Aleister Crowley hanya mampu mendaki hingga ketinggian 6.200 meter. Upaya berikutnya terjadi pada tahun 1929, tetapi berakhir tidak berhasil. Namun para anggota ekspedisi yang dipimpin Charles Evans akhirnya bisa mencapai puncaknya pada 25 Mei 1955. Pendakian terjadi dari sisi gletser Yalung.

Biasanya dengan berkembangnya teknologi, angka kematian saat mendaki gunung menurun, namun hal ini tidak berlaku di Kanchenjunga. Faktanya, jumlah kasus yang berakhir tragis hanya bertambah. Menariknya, hampir semua wanita yang mencoba menaklukkan gunung tersebut meninggal dunia. Penduduk setempat bahkan memiliki legenda bahwa gunung itu membunuh semua wanita yang mencoba mendakinya karena cemburu.

Lhotse (8516 m)

Lhotse adalah bagian dari pegunungan Mahalangur-Himal, yang terletak di perbatasan Cina dan Nepal. Ini memiliki tiga puncak, ketinggian utamanya mencapai 8516 m.

Penaklukan puncak pertama yang berhasil terjadi pada tahun 1956 - kemudian anggota ekspedisi Swiss dapat melakukannya. Pada tahun 1990, Rusia di bawah kepemimpinan A. Shevchenko mampu mendaki gunung di sepanjang Wajah Selatan. Saat ini, rekor mereka belum ditaklukkan, karena sangat sulit untuk mendaki Lhotse dengan cara ini. Salah satu anggota ekspedisi itu mengatakan bahwa ini terjadi hanya karena fakta bahwa Uni Soviet mampu menyatukan 17 spesialis luar biasa yang tahu bagaimana bekerja secara harmonis satu sama lain.

Menurut data tahun 2003, jumlah total mereka yang mencapai puncak sekitar 240 orang, dan sekitar 12 orang meninggal.

Makalu (8481 m)

Nomor lima dalam daftar gunung tertinggi kami adalah Makalu atau Raksasa Hitam. Ini adalah pegunungan yang terletak di Himalaya. Ini memiliki beberapa puncak, yang utamanya mencapai ketinggian 8481 m.

Seperti beberapa peserta lain dalam penilaian kami, gunung ini terletak di perbatasan Cina dan Nepal, 22 km dari Chomolungma. Menurut data sejarah, Makalu telah dikenal orang Eropa setidaknya sejak awal abad ke-19, tetapi upaya pertama untuk menaklukkan puncak baru dimulai pada pertengahan abad ke-20. Mengapa? Penjelasannya sederhana - sebagian besar ahli pada waktu itu ingin menaklukkan gunung tertinggi, yaitu Everest dan Lhotse, dan sisanya kurang tertarik pada mereka. Namun, seiring waktu, situasi ini telah berubah secara radikal.

Pendakian pertama yang berhasil ke puncak utama sepenuhnya pada tahun 1955 - ini dilakukan oleh kelompok Prancis yang dipimpin oleh Jean Franco. Mereka mendaki gunung di sepanjang rute utara. Kemudian ada pendakian yang berhasil di sepanjang rute lain. Jika kita berbicara tentang Slavia, yang terakhir mendaki Makalu adalah orang Ukraina dari kota Sumy, yang perjalanannya memakan waktu dua bulan penuh.

Cho Oyu (8188 m)

Puncak gunung lain di Himalaya, yang terletak di perbatasan Nepal dan Cina - Cho Oyu, yang tingginya mencapai 8188 m, milik pegunungan Mahalangur Himal dan merupakan bagian dari pegunungan Chomolungma.

Tidak jauh dari Cho Oyu ada Nangpa La pass yang tertutup es. Ketinggiannya mencapai 5716 m, melaluinya jalur perdagangan lewat, di mana penduduk Nepal sampai ke Tibet. Dari sisi yang terakhir, sangat mudah untuk mendaki gunung, tetapi dari sisi Nepal, sangat sulit untuk melakukan ini, karena dinding curam menunggu para pelancong.

Pendakian pertama yang berhasil ke puncak terjadi pada tahun 1952.

Dhaulagiri (8167 m)

Melanjutkan daftar kami, orang tidak dapat gagal untuk mencatat Dhaulagiri atau Gunung Putih, seperti yang kadang-kadang disebut. Dhaulagiri adalah pegunungan di Himalaya, yang memiliki banyak puncak, yang tertinggi adalah Dhaulagiri I - tingginya mencapai 8167 m.

Pendakian pertama gunung terjadi di pertengahan abad ke-20, tetapi penaklukan yang berhasil hanya terjadi pada tahun 1960, ketika tim pendaki terbaik Eropa memutuskan untuk mendaki ke puncak. Ini terjadi pada bulan Mei, dan pendakian musim dingin pertama dilakukan oleh Akio Koizumi Jepang pada tahun 1982, bersama dengan Sherpa Nima Wangchu.

Manaslu (8156 m)

Manaslu (Kutang), yang terletak di Himalaya, melengkapi daftar kami. Gunung ini merupakan bagian dari pegunungan Mansiri-Himal, yang terletak di utara Nepal. Manaslu memiliki tiga puncak: utama, timur dan utara. Yang pertama adalah yang tertinggi, tingginya mencapai 8156 m.

Pendakian pertama yang berhasil ke puncak dilakukan pada tahun 1956. Jumlah kematian selama pendakian untuk sepanjang waktu adalah sekitar 20 persen, yang banyak, meskipun ini tidak dapat dikatakan dari foto.

Saat ini gunung dan wilayah sekitarnya merupakan bagian dari Taman Nasional Manaslu, yang didirikan 15 tahun yang lalu.

Yang disebut "genosida orang-orang Circassians" adalah kartu yang sekarang coba dimainkan oleh beberapa kekuatan di Kaukasus Utara

Ubah ukuran teks: A A

Apa yang disebut "genosida orang-orang Circassians" adalah kartu yang coba dimainkan oleh beberapa kekuatan di Kaukasus Utara dalam beberapa tahun terakhir. Untuk lebih memperburuk situasi di wilayah bermasalah. Komunitas dunia tidak mengakui pemukiman kembali orang-orang Circassians pada 50-60-an abad ke-19 sebagai genosida. Namun parlemen Georgia dua tahun lalu mengadopsi resolusi yang mengakui genosida orang Sirkasia oleh Kekaisaran Rusia selama Perang Kaukasia. Dalam topik yang sangat kontroversial ini, kami mencoba untuk berurusan dengan kandidat ilmu sejarah, peneliti senior di Pusat Studi Kaukasia di MGIMO Vadim MUKHANOV. NAIK PETER THE GREAT - Vadim Mikhailovich, setiap kali diskusi tentang Kaukasus muncul di Internet, di suatu tempat antara ekspresi kuat yang tidak dapat dicetak dan argumen tentang perbedaan budaya, banyak suara terdengar: mengapa Rusia pernah datang ke Kaukasus? Kekaisaran hanya ingin menghancurkan wilayah baru? Atau memulai perjuangan untuk sumber daya lokal? Kapan dan mengapa? - Awal dari kebijakan aktif Rusia di Kaukasus dikaitkan dengan nama kaisar Rusia pertama Peter the Great. Setelah kemenangan Perang Utara, ia mengorganisir kampanye Persia atau Kaspia tahun 1722-23. Pasukan Rusia menguasai pantai Kaspia - ini adalah wilayah Dagestan dan Azerbaijan modern. Selain itu, kontak dibuat dengan penguasa Georgia dan bangsawan Armenia. Banyak penguasa Kaukasia Utara membawa kunci kepada Peter, dan hubungan politik dan ekonomi terjalin. Tetapi di bawah penerus Peter yang lemah pada paruh pertama abad ke-18, penaklukan ini hilang, ketika Rusia meninggalkan Transcaucasia. Kemudian, di bawah Catherine II, dua perang Rusia-Turki yang sangat sukses diadakan, di mana komandan Pyotr Rumyantsev dan Alexander Suvorov bersinar. Sebuah manifesto ditandatangani tentang pencaplokan Krimea dan Kuban, serta risalah Georgievsky tahun 1783, yang menurutnya perlindungan Rusia atas kerajaan Kartli-Kakhetian dicatat. Itu adalah kemajuan serius di Kaukasus ... - Pertama-tama, perlu untuk berbicara tentang menyelesaikan masalah keamanan wilayah selatan. Lagi pula, ancaman militer tidak hanya muncul dari Kekaisaran Ottoman, yaitu, Turki saat ini, Khanate Krimea yang agak kuat, tetapi juga dari individu penguasa Kaukasia Utara yang secara teratur menyerbu. Di selatan Rusia saat itu, setelah perang Rusia-Turki, Rusia Baru muncul, sejumlah besar populasi Kristen. Mereka membutuhkan garis pertahanan terhadap serangan orang-orang Kaukasia, yang berada dalam semacam segitiga kekuatan: di satu sisi, Rusia, negara bagian utara, di sisi lain, Kekaisaran Ottoman, dan di sisi ketiga, negara Persia. . Sudah di bawah Alexander yang Pertama, ada dua perang lagi: Rusia-Turki dan Rusia-Iran. Pada 20-30-an abad ke-19, Rusia terlibat erat dalam masalah timur, dan sebagai akibat dari dua perang berikutnya di bawah perjanjian Andrianopol dan Turkmanchay, pada akhir sepertiga pertama abad kesembilan belas, hampir semua Transcaucasia berada di bawah kendali Rusia. Ada garnisun di wilayah Georgia dan Armenia modern. Selain itu, pemerintahan Rusia diperkenalkan di banyak khanat Muslim Transkaukasus, sebagian - ini adalah wilayah Azerbaijan saat ini. Tapi ini tidak berlaku untuk Kaukasus Utara, di mana situasinya hampir tidak terkendali. Itu. ada masalah komunikasi yang akut: bagaimana pasukan Rusia akan sampai ke Transkaukasia, jika perlu untuk membantu para penguasa Transkaukasia mempertahankan diri dari serangan tetangga yang tangguh. GORDS DI LAYANAN RUSIA “Dan pada saat yang sama, sebagian besar wilayah ini adalah pegunungan, di mana unit tentara tidak dapat bergerak dengan cepat di sepanjang jalan sempit. - Ya, daerah pegunungan adalah tradisional untuk Kaukasus Utara. Pada tahun 1795, terjadi serangan dahsyat oleh Shah Agha Muhammad dari Persia. Dia menghancurkan beberapa kota Transcaucasus, termasuk Tiflis. Jika Anda ingat, setelah perjalanan ke Kaukasus, Pushkin menulis: "Saya bertemu seorang wanita lumpuh di Tiflis." Agha-Muhammad memerintahkan untuk memotong otot semua wanita yang tidak terhormat untuk mengenang kehancuran kota ... Tetapi komando Rusia tidak berhasil membawa unit militer dari garis Kaukasia tepat waktu, datang untuk membantu rekan-rekan seiman kita, orang-orang Georgia. Setelah itu, mereka mulai secara intensif membangun Jalan Militer Georgia ... Tetapi secara umum - ini adalah situasi di Transkaukasus. Banyak penguasa Transkaukasia tertarik dengan kedatangan pasukan Rusia, yang menjadi semacam penjamin stabilitas dan keamanan. Rusia membutuhkan pemimpin militer yang energik dan tegas di sana. Dan Alexander yang Pertama menunjuk Jenderal Aleksey Petrovich Yermolov, seorang jenderal terkenal dan populer di Rusia, yang tercatat dalam sejarah sebagai "prokonsul Kaukasus", yang bertanggung jawab atas wilayah tersebut. Penanggalan Soviet klasik dari Perang Kaukasia adalah 1817-1864. Pada awalnya, para penguasa dan masyarakat Kaukasia Utara yang tersebar menentang pasukan Rusia. Beberapa operasi dilakukan, tetapi, menurut banyak sejarawan, ini belum menjadi perang skala besar. Tetapi segera masyarakat pegunungan keluar melawan Rusia sebagai front yang terkonsolidasi - dataran tinggi Kaukasia Utara disatukan oleh para imam Chechnya dan Dagestan, yang menciptakan apa yang disebut imamah Kaukasia Utara. Ada tiga imam, tetapi untuk mayoritas, Imam Syamil adalah yang paling terkenal. Semua kekuasaan - sekuler, militer, sipil - terkonsentrasi di tangannya. - Ya, dan akhir perang dikaitkan dengan nama Pangeran Alexander Ivanovich Baryatinsky, yang tiba di Kaukasus Utara pada tahun 1856. Dia meninggalkan kampanye garis lurus yang tidak efektif jauh ke dalam wilayah pegunungan dan mulai memajukan garis pertahanan Rusia selangkah demi selangkah. Mereka tidak hanya bergerak maju, tetapi pemerintahan internal segera didirikan di wilayah-wilayah ini. Penduduk dataran tinggi tertarik pada layanan Rusia. Sastra klasik Adyghe, yang diidolakan oleh orang-orang Sirkasia modern - Shora Nogmov dan Khan-Girey - juga ada dalam dinas Rusia. Khan-Girey umumnya naik pangkat menjadi kolonel ... Tetapi momen kunci dalam perang adalah tahun 1859, ketika, setelah pengepungan desa Gunib yang bergunung-gunung tinggi, Imam Shamil ditangkap. Setelah itu, perang di Kaukasus timur laut berakhir. Hanya ada satu teater operasi militer yang tersisa di wilayah tersebut - barat laut: ini adalah wilayah Wilayah Krasnodar dan Adygea modern. The Circassians akhirnya menyerah hanya setelah lima tahun.

Apa yang disebut "genosida orang-orang Circassians" adalah kartu yang coba dimainkan oleh beberapa kekuatan di Kaukasus Utara dalam beberapa tahun terakhir. Untuk lebih memperburuk situasi di wilayah bermasalah. Komunitas dunia tidak mengakui pemukiman kembali orang-orang Circassians pada 50-60-an abad ke-19 sebagai genosida. Namun parlemen Georgia dua tahun lalu mengadopsi resolusi yang mengakui genosida orang Sirkasia oleh Kekaisaran Rusia selama Perang Kaukasia. Dalam topik yang sangat kontroversial ini, kami mencoba untuk berurusan dengan kandidat ilmu sejarah, peneliti senior di Pusat Studi Kaukasia di MGIMO Vadim MUKHANOV.

NAIK PETER THE GREAT

Vadim Mikhailovich, setiap kali diskusi tentang Kaukasus muncul di Internet, di suatu tempat antara ekspresi kuat yang tidak dapat dicetak dan argumen tentang perbedaan budaya, banyak suara terdengar: mengapa Rusia pernah datang ke Kaukasus? Kekaisaran hanya ingin menghancurkan wilayah baru? Atau memulai perjuangan untuk sumber daya lokal? Kapan dan mengapa?

Awal dari kebijakan aktif Rusia di Kaukasus dikaitkan dengan nama kaisar Rusia pertama Peter the Great. Setelah kemenangan Perang Utara, ia mengorganisir kampanye Persia atau Kaspia tahun 1722-23. Pasukan Rusia menguasai pantai Kaspia - ini adalah wilayah Dagestan dan Azerbaijan modern. Selain itu, kontak dibuat dengan penguasa Georgia dan bangsawan Armenia. Banyak penguasa Kaukasia Utara membawa kunci kepada Peter, dan hubungan politik dan ekonomi terjalin. Tetapi di bawah penerus Peter yang lemah pada paruh pertama abad ke-18, penaklukan ini hilang, ketika Rusia meninggalkan Transcaucasia. Kemudian, di bawah Catherine II, dua perang Rusia-Turki yang sangat sukses diadakan, di mana komandan Pyotr Rumyantsev dan Alexander Suvorov bersinar. Sebuah manifesto ditandatangani tentang pencaplokan Krimea dan Kuban, serta risalah Georgievsky tahun 1783, yang menurutnya perlindungan Rusia atas kerajaan Kartli-Kakhetian dicatat. Itu adalah kemajuan serius bagi Kaukasus ...

- Namun, motif kampanye ini - perebutan wilayah baru, rute perdagangan baru?

Pertama-tama, perlu untuk berbicara tentang menyelesaikan masalah keamanan wilayah selatan. Lagi pula, ancaman militer tidak hanya muncul dari Kekaisaran Ottoman, yaitu, Turki saat ini, Khanate Krimea yang agak kuat, tetapi juga dari individu penguasa Kaukasia Utara yang secara teratur menyerbu. Di selatan Rusia saat itu, setelah perang Rusia-Turki, Rusia Baru muncul, sejumlah besar populasi Kristen. Mereka membutuhkan garis pertahanan terhadap serangan orang-orang Kaukasia, yang berada dalam semacam segitiga kekuatan: di satu sisi, Rusia, negara bagian utara, di sisi lain, Kekaisaran Ottoman, dan di sisi ketiga, negara Persia. .

Sudah di bawah Alexander yang Pertama, ada dua perang lagi: Rusia-Turki dan Rusia-Iran. Pada 20-30-an abad ke-19, Rusia terlibat erat dalam masalah timur, dan sebagai akibat dari dua perang berikutnya di bawah perjanjian Andrianopol dan Turkmanchay, pada akhir sepertiga pertama abad kesembilan belas, hampir semua Transcaucasia berada di bawah kendali Rusia. Ada garnisun di wilayah Georgia dan Armenia modern. Selain itu, pemerintahan Rusia diperkenalkan di banyak khanat Muslim Transkaukasus, sebagian - ini adalah wilayah Azerbaijan saat ini. Tapi ini tidak berlaku untuk Kaukasus Utara, di mana situasinya hampir tidak terkendali. Itu. ada masalah komunikasi yang akut: bagaimana pasukan Rusia akan sampai ke Transkaukasia, jika perlu untuk membantu para penguasa Transkaukasia mempertahankan diri dari serangan tetangga yang tangguh.

GORDS DI LAYANAN RUSIA

Dan pada saat yang sama, sebagian besar wilayah ini adalah pegunungan, di mana unit tentara tidak dapat bergerak dengan cepat di sepanjang jalan sempit.

Ya, daerah pegunungan adalah tradisi bagi Kaukasus Utara. Pada tahun 1795, terjadi serangan dahsyat oleh Shah Agha Muhammad dari Persia. Dia menghancurkan beberapa kota Transcaucasus, termasuk Tiflis. Jika Anda ingat, setelah perjalanan ke Kaukasus, Pushkin menulis: "Saya bertemu seorang wanita lumpuh di Tiflis." Agha-Muhammad memerintahkan untuk memotong otot semua wanita yang tidak terhormat untuk mengenang kehancuran kota ... Tetapi komando Rusia tidak berhasil membawa unit militer dari garis Kaukasia tepat waktu, datang untuk membantu rekan-rekan seiman kita, orang-orang Georgia. Setelah itu, mereka mulai secara intensif membangun Jalan Militer Georgia ... Tetapi secara umum - ini adalah situasi di Transkaukasus. Banyak penguasa Transkaukasia tertarik dengan kedatangan pasukan Rusia, yang menjadi semacam penjamin stabilitas dan keamanan. Rusia membutuhkan pemimpin militer yang energik dan tegas di sana. Dan Alexander yang Pertama menunjuk Jenderal Aleksey Petrovich Yermolov, seorang jenderal terkenal dan populer di Rusia, yang tercatat dalam sejarah sebagai "prokonsul Kaukasus", yang bertanggung jawab atas wilayah tersebut.

Penanggalan Soviet klasik dari Perang Kaukasia adalah 1817-1864. Pada awalnya, para penguasa dan masyarakat Kaukasia Utara yang tersebar menentang pasukan Rusia. Beberapa operasi dilakukan, tetapi, menurut banyak sejarawan, ini belum menjadi perang skala besar. Tetapi segera masyarakat pegunungan keluar melawan Rusia sebagai front yang terkonsolidasi - dataran tinggi Kaukasia Utara disatukan oleh para imam Chechnya dan Dagestan, yang menciptakan apa yang disebut imamah Kaukasia Utara. Ada tiga imam, tetapi untuk mayoritas, Imam Syamil adalah yang paling terkenal. Semua kekuasaan - sekuler, militer, sipil - terkonsentrasi di tangannya.

- Perang ini berlangsung hingga pertengahan 60-an abad XIX ...

Ya, dan akhir perangnya dikaitkan dengan nama Pangeran Alexander Ivanovich Baryatinsky, yang tiba di Kaukasus Utara pada tahun 1856. Dia meninggalkan kampanye garis lurus yang tidak efektif jauh ke dalam wilayah pegunungan dan mulai memajukan garis pertahanan Rusia selangkah demi selangkah. Mereka tidak hanya bergerak maju, tetapi pemerintahan internal segera didirikan di wilayah-wilayah ini. Penduduk dataran tinggi tertarik pada layanan Rusia. Sastra klasik Adyghe, yang diidolakan oleh orang-orang Sirkasia modern - Shora Nogmov dan Khan-Girey - juga ada dalam dinas Rusia. Khan-Girey umumnya naik ke pangkat kolonel ...

Tetapi momen kunci dalam perang adalah tahun 1859, ketika setelah pengepungan desa pegunungan tinggi Gunib, Imam Shamil ditangkap. Setelah itu, perang di Kaukasus timur laut berakhir. Hanya ada satu teater operasi militer yang tersisa di wilayah tersebut - barat laut: ini adalah wilayah Wilayah Krasnodar dan Adygea modern. The Circassians akhirnya menyerah hanya setelah lima tahun.

SETENGAH JUTA EMIGRANT

Pada tahun-tahun terakhir perang dan setelahnya, total sekitar setengah juta orang Sirkasia pindah ke Turki. Angka-angka ini disuarakan oleh banyak sejarawan.

Ini adalah proses yang disebut muhajirisme, dari kata "muhajir" - seorang imigran untuk iman. Harus dikatakan bahwa fenomena ini telah menyebar luas di Kaukasus barat laut. Karena di seberang laut itu ada kepercayaan yang sama Turki. Dataran tinggi Kaukasus timur laut tidak memiliki kontak dekat dengan Kekaisaran Ottoman seperti yang dilakukan oleh orang-orang Sirkasia.

Dunia Circassian berorientasi ke Turki, dan banyak keluarga menjadi terkait dengan Turki. Bagaimanapun, orang-orang Sirkasia punya pilihan: pemerintah Rusia menawari mereka wilayah untuk pemukiman kembali. Pembicaraan bahwa Kekaisaran Rusia di Kaukasus hanya terlibat dalam memeras Circassians tidak benar.

Perhatikan bahwa seringkali keputusan untuk orang Sirkasia biasa dibuat oleh para tetua dan bangsawan. Jika aul memutuskan untuk pergi ke Turki, kemana Anda akan pergi? Selain itu, ada sejumlah besar agitator Turki. Jangan lupa bahwa Kekaisaran Ottoman pada saat itu sudah menjadi kekuatan yang memudar, berada di bawah pengaruh ekonomi dan politik yang kuat dari kekuatan Barat. Dia terkoyak oleh kerusuhan, kekuasaan sultan secara berkala terhuyung-huyung. Bagaimanapun, ada krisis demografis yang serius. Karena itu, sultan tertarik pada fakta bahwa seagama dari Kaukasus pindah ke wilayah tertentu.

Sejarawan pra-revolusioner dan generasi ahli dan ilmuwan berikutnya mengatakan bahwa kita berbicara tentang sosok setengah juta orang yang pertama-tama pergi ke pantai, dan kemudian dengan kapal dan perahu - ke Turki.

Di sinilah tragedi dimulai, tidak ada cara lain untuk menyebut peristiwa ini. Pertama, mereka pergi ke pantai dalam jumlah besar, jika Anda suka, di sungai. Kedua, kedua kerajaan tidak siap untuk pemukiman kembali skala besar. Plus, ketiga, banyak pemilik kapal Turki yang membawa kapal dan perahu mereka ke pantai mencoba untuk menguangkan tragedi itu. Orang Circassians sendiri tidak mengarungi lautan secara historis, mereka tidak memiliki kapal sendiri. Orang Turki dimuat di kapal menjadi dua lebih banyak orang dari biasanya, dan kapal-kapal yang kelebihan muatan tenggelam begitu saja ... Dan dalam kondisi apa para migran menemukan diri mereka di pantai Turki? Ada banyak bukti bahwa di sana mereka mati dalam ratusan kelaparan dan penyakit. Terkadang satu-satunya cara untuk menyelamatkan kerabat adalah dengan menjualnya kepada orang Turki (terutama anak perempuan dan laki-laki). Ini adalah tragedi nyata dari situasi ketika orang-orang Sirkasia bergegas ke Turki yang "ramah", dan menemukan kematian di sana di atas batu-batu telanjang.

Oleh karena itu, saya tidak menganggap benar untuk menilai peristiwa tragis ini sebagai genosida di pihak Rusia, di mana tingkat tertinggi tugas pemusnahan total orang-orang Kaukasia tidak dibahas.

Sekarang kehidupan itu sendiri menegaskan hal ini ... Bahkan nama-nama beberapa republik yang merupakan bagian dari Rusia menunjukkan bahwa orang-orang Sirkasia dan orang-orang dari kelompok Adyghe tinggal di sana: Karachay-Cherkessia, Kabardino-Balkaria, Republik Adygea.

Kaukasus sering dikatakan "memberontak selamanya." Artinya, ini adalah proses tanpa akhir sejak saat Rusia datang ke wilayah ini?

Tidak. Setelah berakhirnya perang Kaukasia pada tahun 60-an abad XIX, tidak ada aksi militer dan peristiwa serupa di Kaukasus Utara. Dan sebelum peristiwa 1917, ketika Kekaisaran Rusia runtuh, Kaukasus adalah bagian penuh dan integral dari negara itu. Ya, telah terjadi pemberontakan. Tak terbantahkan. Tetapi mereka secara berkala terjadi di berbagai bagian kekaisaran. Menekankan bahwa Kaukasus selalu menjadi wilayah yang tidak stabil adalah spekulasi politik dan upaya untuk memanipulasi kesadaran publik. Saya ingin menekankan bahwa ketika Kaukasus terintegrasi ke dalam Kekaisaran Rusia pada paruh kedua abad ke-19, tidak perlu membicarakan posisinya yang terisolasi.

Lebih baik mengatakan sesuatu yang lain: Kaukasus selalu menjadi semacam ujian lakmus bagi negara. Ketika pemerintah pusat Rusia melemah, ini pertama-tama terasa di pinggiran. Termasuk di Kaukasus ...

Kata "tinggi" memiliki asosiasi yang berbeda dengan orang yang berbeda. Bagi sebagian orang, gedung sembilan lantai sudah tampak tinggi. Yang lain tinggal dengan tenang di semacam gedung pencakar langit, yang memiliki lebih dari seratus lantai. Tapi ini semua sepele dibandingkan dengan 8 ribu meter dengan "ekor" di atas permukaan laut. Dan ketinggian seperti itu ditemukan di planet kita. Ini adalah yang paling banyak di dunia. Jumlahnya ada 14. Tingginya melebihi angka delapan ribu. Dan semua puncak ini terletak di Himalaya dan di Karakorum, di wilayah negara-negara seperti Nepal, Cina, dan wilayah Kashmir yang disengketakan.

Dan impian banyak pendaki profesional adalah untuk mencapai masing-masing puncak tersebut. Dan orang-orang mulai "bertarung" dengan mereka sejak lama, tetapi hanya pada abad terakhir mereka berhasil menaklukkan semua puncak ini. Gunung Annapurna adalah yang pertama "delapan ribu", yang menyerah pada dua orang Prancis L. Lashenal dan M. Erzog. Dan itu terjadi pada tahun 1950. Dan hari ini 22 orang telah menaklukkan paling banyak di dunia. Selain itu, 20 pendaki terakhir "mendaki" puncak ini setelah pertengahan 90-an. Dan sebelum itu hanya ada dua pemegang rekor. Dia adalah seorang pendaki dari Italia yang menghabiskan 16 tahun (1970-1986) mencapai rekornya. Penakluk kedua adalah pendaki Polandia Jerzy Kukuczka. Tetapi Kutub hanya menghabiskan 8 tahun (dari 1979 hingga 1987) di semua 14 puncak, dan sejauh ini tidak ada yang bisa "mengalahkan" rekornya. Dan pendaki pertama dari CIS yang menaklukkan semua gunung tertinggi adalah seorang Kazakh, dia melakukannya pada tahun 2000-2009 dan selama pendakiannya dia tidak pernah menggunakan oksigen.

Dan gunung tertinggi dan paling diinginkan bagi para pendaki tidak diragukan lagi adalah Everest. Penduduk asli Tibet menyebut gunung ini dengan caranya sendiri - Chomolungma, dan orang Nepal menyebutnya Sagarmatha. Namun masyarakat masih belum bisa menentukan secara pasti ketinggian puncak ini. Dan saat ini ketinggian ini antara 8844 dan 8852 meter. Upaya pertama untuk menaklukkan Everest dilakukan pada tahun 1921, tetapi semuanya berakhir dengan kegagalan. Gunung-gunung tertinggi di dunia memang tidak mau menuruti manusia. Dan dalam 50 tahun lebih dari dua ratus orang telah meninggal di lereng gunung ini. Dingin, kelelahan dan kecelakaan menjadi penyebab kematian mereka. Baru pada tahun 1953 pendaki Selandia Baru mencapai puncak Everest Peak.

Chogori, Daspang, K2, Godwin-Austen - ini semua adalah nama satu puncak, yang dalam kategori gunung tertinggi di dunia berada di bawah nomor kedua. Ketinggian puncak ini adalah 8611 meter, dan terletak di Kashmir. Puncak ini merupakan bagian dari pegunungan Karakorum, yang terletak di sebelah barat Himalaya. Dan untuk pertama kalinya Chogori ditaklukkan oleh orang Italia Achille Compagnoni dan Lino Lacedelli pada tahun 1954.

Ada juga pegunungan di Himalaya yang terletak di antara India dan Nepal. Ini terdiri dari lima puncak dan yang tertinggi (8586 meter) adalah Puncak Kanchenjunga. Dan gunung ini menempati urutan ketiga dalam peringkat puncak dunia. Dan selain dia, tiga puncak lagi dari susunan ini memiliki ketinggian melebihi angka delapan ribu. Dan yang kelima, gunung "terkecil" hanya berjarak 8 meter dari yang "dihargai" delapan ribu. Dan sampai pertengahan abad ke-19, Kanchenjunga dianggap yang tertinggi di planet ini. Tapi kemudian, setelah perhitungan yang lebih akurat, dia menempati posisi ketiga. Dan untuk pertama kalinya gunung ini ditaklukkan oleh orang Inggris Joe Brown dan George Bandon pada tahun 1955.

Ada juga gunung di bagian lain dunia. Ini, tentu saja, bukan gunung tertinggi di dunia, tetapi di wilayah mereka, mereka menempati tempat pertama di ketinggian. Jadi di Andes Amerika Selatan, puncak tertinggi adalah (6962 meter). Dan di Amerika Utara, puncak seperti itu adalah Gunung McKinley (6194 meter). Di Afrika, kejuaraan tentu saja milik Kilimanjaro, setinggi 5.895 meter. Nah, di Rusia puncak tertingginya adalah Elbrus. Itu naik 6642 meter di atas permukaan laut dan juga dianggap sebagai puncak tertinggi di Eropa. Dan setiap pendaki yang mendaki Elbrus melihat di depannya hamparan es dan salju yang tak berujung. Dikatakan sebagai pemandangan yang tak terlupakan.

Hanya ada 14 puncak gunung di planet kita yang tingginya lebih dari 8000 meter. Sebagian besar puncak terletak di Himalaya dan dikenal semua orang sebagai "Atap Dunia". Penakluk dan pendaki dari seluruh bumi menganggap itu tugas mereka untuk mendaki setidaknya satu titik, namun, pendakian seperti itu disertai dengan banyak bahaya. Sampai pertengahan abad ke-20 diyakini tidak mungkin untuk menaklukkan delapan ribu, tetapi sudah banyak pemberani yang membuktikan sebaliknya. Kami memberi perhatian Anda 10 gunung tertinggi di dunia, peringkatnya disajikan dalam urutan menaik.

10. Annapurna (8.091 m)

Terletak di Nepal, itu adalah bagian dari pegunungan dengan nama yang sama. Nama ini diterjemahkan dari bahasa Nepal sebagai "Dewi Kesuburan". Puncak pertama dari semua pegunungan Himalaya ditaklukkan oleh manusia pada tahun 1950, ketinggian ditaklukkan oleh dua pendaki Prancis. Annapurna sebenarnya terdiri dari sembilan puncak, salah satunya (Machapuare) belum didaki. Penduduk setempat yakin bahwa Dewa Siwa tinggal di atas, jadi tidak perlu mengganggunya. Bagi Annapurna, kemuliaan gunung yang sangat berbahaya telah mengakar, di mana kematian menunggu setiap pria pemberani ketiga (jumlah kematian dalam perjalanan ke puncak tercatat 32%). Fakta yang menarik: setelah gempa bumi 2015, Annapurna menjadi lebih tinggi 20 cm.

Relief Amerika Utara secara kondisional dapat dibagi menjadi beberapa jenis: di bagian tengah dan utara Anda dapat mengagumi dataran yang menyenangkan, ...

9. Nanga Parbat (8125 m)

Mount Killer berada di urutan kesembilan dalam daftar kami. KTT ini terletak di wilayah Kashmir yang dikuasai Pakistan, di antara dua sungai besar - Indus dan Astor, di bagian barat laut Himalaya. Nama ini diterjemahkan dari bahasa Sansekerta sebagai "Gunung Para Dewa" dan merupakan salah satu dari tiga yang paling berbahaya untuk mendaki delapan ribu. Penyebutan pertama puncak dalam peta geografis berasal dari abad ke-19, tetapi penaklukan Nanga Parbat hanya terjadi pada tahun 1953, meskipun upaya untuk mendaki puncak dilakukan pada periode 1895 hingga 1950. Bahkan calon pendaki Everest mencoba mendaki gunung, tetapi Tenzing Norgay tidak pernah berhasil mencapai puncaknya. Menurut informasi yang dapat dipercaya, Nanga Parbat membunuh lebih dari 64 pendaki, di samping itu, di kaki gunung, militan Taliban membunuh 10 orang lainnya.

8. Manaslu (8156 m)

Dalam bahasa Sansekerta, namanya diterjemahkan sebagai "Gunung Roh". Manaslu juga terletak di tanah Nepal, dan merupakan bagian dari massif yang disebut Mansiri-Himal. Ahli geografi membedakan tiga puncak punggungan - tengah, utara dan timur. Pendakian Manaslu dilakukan dalam beberapa tahapan dan membutuhkan waktu persiapan yang cukup lama. Pada tahun 1950, pengintaian gunung dilakukan, setelah itu pendaki dari Asia mencoba mendaki ke puncak hampir setiap tahun, mengatasi ketinggian 5275 meter, lalu 7750 meter. Penaklukan tersebut terjadi pada tahun 1956 oleh sekelompok penjelajah Jepang. Saat ini, lebih dari 10 rute wisata telah diletakkan di sepanjang lereng Manaslu, dan gunung itu menarik para pelancong seperti magnet, terlepas dari statistik yang menyedihkan - 53 orang telah meninggal di sini dalam 60 tahun.

7. Dhulagiri (8167 m)

Karena banyaknya salju dan gletser, Dhulagiri yang sangat indah diterjemahkan dari bahasa Sansekerta sebagai "Gunung Putih". Puncaknya terletak di pegunungan Himalaya dengan nama yang sama, yang termasuk dalam sisi Nepal. Di kedua sisi Dhulagiri ada dua saluran air - sungai Kali-Gandaki dan Mayangdi. Secara total, puncak terdiri dari sebelas puncak, mulai dari ketinggian 7193 hingga 8167 m, yang terakhir ditaklukkan pendaki hanya pada tahun 1975. Untuk mendaki puncak tengah, sekelompok pendaki, warga dari beberapa negara Eropa, berkumpul. Untuk pertama kalinya, pesawat bermesin ringan digunakan untuk mengantarkan orang ke gunung. Pada 13 Mei 1960, para pendaki gunung akhirnya menaklukkan ketinggian, setelah itu jalur yang mereka buat menjadi rute klasik. Secara total, sekitar 60 orang tewas di Dhulagiri.

6. Cho-Oyu (8201 m)

Juga terletak di Himalaya, itu dianggap sebagai delapan ribu tertinggi keenam. Puncaknya terletak di perbatasan antara dua negara - Cina dan Nepal dan secara geografis milik punggungan Mahalangur-Himal, ke pegunungan Chomolungma. Tidak jauh dari puncaknya terdapat jalur es Nangpa-La, yang melaluinya terdapat jalur perdagangan yang menghubungkan Tibet dan Nepal. Banyak pendaki menganggap Cho-Oyu yang paling mudah untuk didaki di antara semua punggung bukit yang melebihi 8 ribu meter. Pendakian ke puncak dilakukan dari sisi Tibet, karena tembok Nepal, yang terletak di selatan, praktis tidak dapat diakses. Gunung ini termasuk dalam taman nasional Nepal - "Sagarmatha". Saat ini, 15 rute telah diletakkan di puncak, termasuk rute pertama, di mana dua orang Austria mendaki Cho Oyu pada tahun 1954 bersama dengan Dawa Lama setempat.

5. Makalu (8485 m)

Bukan tanpa alasan bahwa pegunungan disebut sebagai salah satu ciptaan alam yang paling megah; mereka telah membuat orang terpesona dan senang setiap saat. Ini tidak mengherankan, tinggi ...

Nama kedua dari delapan ribu, yang terletak di antara Cina dan Nepal, adalah "Raksasa Hitam". Makalu adalah tetangga terdekat Everest, kedua puncak terletak pada jarak hanya 19 km dari satu sama lain. Selama lebih dari seratus tahun tidak ada upaya yang dilakukan untuk mendaki Makalu, dan hanya pada tahun 1955 dua orang Prancis mengambil keputusan. Gunung ini dianggap sangat sulit untuk didaki karena lereng yang curam dan tebing yang sangat terjal, yang hanya bisa didaki oleh pendaki paling berpengalaman. Persentase yang mencapai puncak sekitar 30, selebihnya dari Makalu tidak menyerah. Sejak pertengahan abad terakhir, 17 rute telah diletakkan ke ketinggian, di mana ekspedisi dari Amerika, Prancis, Jepang, Yugoslavia, Cekoslowakia, Rusia, Ukraina, Italia, dan Kazakhstan naik. Hanya dalam waktu setengah abad, 26 orang telah menemukan tempat perlindungan terakhir mereka di lereng Makalu.

4. Lhotse (8585 m)

Gunung yang terletak di Daerah Otonomi Tibet, merupakan bagian dari pegunungan Mahalangur-Himal dan merupakan bagian dari cagar nasional. Lhotse terletak tiga kilometer dari Everest dan dipisahkan oleh celah ketujuh ribu yang dikenal sebagai Pelana Selatan. Bentuk puncaknya unik pada jenisnya dan berbentuk piramida dengan tiga wajah. Pendaki membedakan tiga puncak yang membentuk Lhotse - Utama, Tengah dan Shar, sementara ketiganya tingginya lebih dari 8000 meter. Rata-rata Lhotse masuk dalam Guinness Book of Records sebagai puncak delapan ribu yang belum pernah tak terkalahkan hingga tahun 2001. Pendakian pertama ke Main Lhotse dilakukan di lereng barat pada tahun 1956 oleh pendaki gunung dari Swiss, setelah 14 tahun punggungan timur laut dieksplorasi.

3. Kanchenjunga (8585 m)

Itu terletak di pegunungan dengan nama yang sama, di wilayah taman nasional dengan nama yang sama dan menutup tiga besar pemimpin - delapan ribu. Puncaknya terletak di perbatasan antara India dan Nepal dan mencakup 5 puncak, 4 di antaranya lebih tinggi dari 8000 m. Kanchenjunga diterjemahkan sebagai "lima harta karun salju besar", dan dianggap sebagai "muse" seniman besar Rusia dan filsuf Nicholas Roerich, yang menyanyikan puncak dalam foto-fotonya. Hingga pertengahan abad ke-19, para ilmuwan menganggap Gunung Kanchenjunga sebagai yang tertinggi di dunia, tetapi beberapa saat kemudian tempat pertama diberikan kepada Everest. Puncaknya pertama kali ditaklukkan orang pada tahun 1955, ketika ekspedisi yang dipimpin oleh dua orang Inggris mendaki ke puncak. Saat ini, pendaki telah mengembangkan 11 rute yang dikunjungi rombongan dari Jerman, Inggris, Jepang, Polandia, India, dan Uni Soviet. Dalam seluruh sejarah penaklukan Kanchenjunga, 40 orang tewas di sini.

Amerika Selatan adalah sesuatu yang tak terjangkau dan eksotis bagi kami. Banyak karya sastra telah ditulis tentang tempat-tempat ini, sejumlah besar telah difilmkan ...

2. Chogori (8614 m)

Nama gunung ini diterjemahkan dari bahasa Tibet Barat sebagai "tinggi". Puncaknya sangat indah, terletak di perbatasan Cina dan Pakistan dan dianggap sebagai puncak yang paling sulit untuk didaki. Chogori ditemukan sebagai hasil ekspedisi pada tahun 1856 dan dikenal di kalangan pendaki sebagai "K-2". Pertama kali dua pendaki gunung dari Inggris mencoba menaklukkan Chogori, tetapi mereka tidak mencapai puncak. Pada tahun yang sama, kelompok Italia mewujudkan rencana tersebut, dan untuk pertama kalinya kaki manusia menginjakkan kaki di K-2. Secara total, 249 pendaki mengunjungi Chogori, 60 di antaranya meninggal.

1. Everest atau Chomolungma (8848 m)

Ada beberapa orang yang tidak tahu gunung tertinggi di dunia. Kepemimpinan yang tak terbantahkan milik Everest yang agung dan mengerikan, yang namanya diterjemahkan sebagai "ibu ilahi dari energi vital." Terletak di Nepal, puncaknya termasuk dalam jajaran pegunungan Mahapangur-Himal dan dibagi menjadi selatan dan utara. Keindahan Chomolungma melegenda, dan bentuknya hampir sempurna dan berbentuk piramida tiga sisi. Untuk pertama kalinya, Everest menaklukkan seorang pria pada tahun 1953, dan sejak itu lebih dari 200 orang telah menemukan perlindungan terakhir mereka di lerengnya. Untuk mendaki gunung, Anda membutuhkan setidaknya dua bulan dan sekitar 10 ribu dolar. Masalah terbesar yang dihadapi pendaki adalah suhu malam yang rendah - hingga -60 dan kekurangan oksigen yang konstan.

Tangan ke kaki... Berlangganan ke grup kami

Desa bernama Menshovo yang terletak di tepi Sungai Rozhaya dekat Moskow ini sudah dikenal sejak abad ke-16. Penyebutan pertama tentang dia ditemukan dalam buku jaga abad itu. Siapa pemilik aslinya tidak diketahui. Mungkin Menshovo dan desa terdekat, dan kemudian desa Akulinino, adalah pemilik yang sama, jadi artikel ini juga akan membahas sejarah pemukiman kedua, yang dikenal sejak 1537. Tahun ini, desa "Akulininskaya" di Rostunovskiy Stan, bersama dengan "perbaikan", dipindahkan ke pemilik perkebunan Borovsky Vasily Artemyevich Ushakov ke Biara Trinity-Sergius.

Penyebutan berikutnya tentang desa ini ditemukan dalam juru tulis distrik Borovsk tahun 1627-1629. Ada entri berikut tentang dia: “Kamp Rostunov adalah sebuah desa yang merupakan gurun Akulinin, di sungai di Opoka, di belakang putra Semyon Semyonov Panin, menurut Piagam Berdaulat 133 (1625 - MN), ditandatangani oleh petugas Tretyak Korsakov, ayah lamanya Semyonov membeli warisan, yang dibeli ayahnya dari Ivan Stupishin. " Rupanya pada awal abad ke-17 Akulinino menjadi sunyi dan menjadi gurun, melewati milik Ivan Stupishin, dan kemudian ke Semyon Panin. Dari buku-buku tulis dapat disimpulkan bahwa pada saat kompilasi mereka, ada empat halaman di desa: satu pemilik perkebunan, satu juru tulis dan dua halaman pengusaha (lima penyewa). Semyon Semyonovich Panin ditunjukkan dalam daftar boyar 1606-1607 sebagai karyawan di kota Kozelsk, di mana ia diberi 400 orang tanah di perkebunan atau dalam warisan.

Pada tahun 1646 Akulinino disebut-sebut sebagai desa kecil dengan satu petani dan dua rumah tangga Bobyl. Secara total, sembilan orang tinggal di pemukiman ini tahun itu.

Pada tahun 1678 desa kecil ini sudah menjadi milik Semyon Timofeevich Kondyrev. Keluarga Kondyrev adalah keturunan dari Mark Demidovich, yang meninggalkan Lithuania ke Tver. Cicitnya Ivan Yakovlevich menerima julukan Kondyr, dan semua keturunannya mulai disebut Kondyrevs. Anggota keluarga ini tidak berbeda dalam kekayaan dan kekerabatan sampai masa pemerintahan Alexei Mikhailovich. Kenaikan mereka ke peringkat tinggi dimulai di bawah tsar ini, dan kenaikan ke puncak tangga karier terjadi di bawah putra-putranya, Tsar Fedor dan Peter Alekseevich. Dua saudara laki-laki Semyon Kondyrev, Peter dan Ivan, naik pangkat menjadi bangsawan pada akhir abad ke-17. Pada 1652, Semyon Timofeevich menjabat sebagai voivode di Perm. Pada 1677 ia sudah di pangkat bangsawan Duma, dan pada 1678 ia menjadi licik. Dari 1680 hingga 1682, Semyon Kondyrev menjabat sebagai voivode di Solikamsk, tempat layanan terakhirnya adalah voivodeship di Cherdyn.

Pada tahun 1678 di Akulinino ada sepuluh yard petani dan babi hutan dan satu yard "orang belakang". Pada 1687, putra Kondyrev, Efim Semyonovich, membangun di desa ini sebuah gereja kayu atas nama Malaikat Tertinggi Michael, serta halaman seorang imam, sexton, sakristan, dan mallow, mengalokasikan 20 hektar tanah subur dan memotong rumput untuk klerus. Tahun itu, otoritas gereja memberlakukan upeti dalam jumlah "satu rubel lima uang, kedatangan hryvnia" di paroki yang baru dibentuk, di mana, selain halaman klerus dan klerus, ada satu halaman gereja. pemilik tanah, delapan belas rumah tangga petani, lima rumah tangga pengusaha, tiga halaman pengantin pria. Setelah kematian pemilik tanah, desa diteruskan ke saudara perempuannya Irina, dan kemudian ke saudara laki-laki, pangeran Obolensky Mikhail dan Vasily Matveyevich.

Keluarga pangeran Obolensky memiliki akar sejarah yang dalam. Cucu Pangeran Mikhail Vsevolodovich dari Chernigov, Pangeran Konstantin Yuryevich menerima kota Obolensk sebagai warisannya dan menjadi leluhur keluarga pangeran Obolensky. Hingga pertengahan abad ke-16, para pangeran Obolensk termasuk di antara orang-orang paling berpengaruh di istana pangeran dan tsar besar Moskow. Tapi kemudian mereka surut ke dalam bayang-bayang dan tidak menduduki jabatan penting pemerintah sampai masa pemerintahan Peter Agung. Pangeran Mikhail Matveyevich Obolensky pada tahun 1706 adalah seorang pelayan kamar dan pada tahun 1721 ia naik ke pangkat gubernur provinsi Arzamas. Pada awal abad ke-18, saudaranya, Pangeran Vasily Matveyevich, adalah seorang "primitif", tetapi meninggal di masa mudanya pada tahun 1707.

Kedua bersaudara itu memiliki beberapa perkebunan di berbagai distrik di kerajaan Rusia. Di antara harta milik Pangeran Mikhail yang terletak di distrik Dmitrovsky, Galitsky, Nizhny Novgorod, Arzamas, ada juga warisan di distrik Moskow - seperempat desa Alekseevsky, identitas Dolmatovo, "setengah tiga meter", serta di distrik Borovsky - setengah dari desa Akulinino, "setengah tiang halaman". Secara total, Mikhail Obolensky memiliki 272 halaman. Saudaranya memiliki perkebunan di distrik Galitsky, Arzamassky, Vladimirsky, Yaroslavsky, Dmitrovsky. Di distrik Moskow, ia memiliki setengah dari desa Alekseevsky, Dolmatovo, juga, dua halaman, dan di distrik Borovsky, di desa Arkhangelskoye, Akulinino, sama, "setengah tiang halaman." Pangeran Vasily Matveyevich Obolensky adalah pemilik 325 rumah tangga.

Dalam buku sensus distrik Borovsk tahun 1705, tertulis: “di belakang pelayan, pangeran Mikhail dan Vasily Matveyev, anak-anak Obolensky, desa Akulinino, di desa gereja Michael the Archangel, dekat gereja di halaman pendeta Ivan Konstantinov, dengan anak-anak Peter dan Ivan, dan di desa ada 15 rumah tangga petani di sana ada 69 di antaranya. Pada 1739, Yakov Ivanov adalah seorang imam di Gereja Akulinin.

Pada 1739 yang sama, Pangeran Mikhail Obolensky membagi tanah miliknya antara putranya Ivan dan Alexander. Pangeran Ivan Mikhailovich mendapatkan perkebunan di distrik Dmitrovsky dan Oryol, dan Pangeran Alexander Mikhailovich di distrik Moskow dan Borovsky.

Di pertengahan abad ke-18, desa Akulinino memiliki beberapa pemilik dari keluarga pangeran Obolenskys. Desa itu dibagi antara putra Pangeran Mikhail Matveyevich - Alexander, dan pamannya - Pangeran Matvey Matveyevich Obolensky. Yang terakhir, pada tahun 1743, dibangun, dekat desa di atas bukit, sebuah gereja batu satu altar, satu lantai dengan salib sama sisi. Dimensinya kecil: panjang 17 meter, lebar 8,5 dan tinggi 27,7 m. Dinding luar yang halus dihiasi dengan cornice batu dalam bentuk ikat pinggang, disatukan dalam setengah lingkaran, jendelanya dipagari dengan jeruji besi. Atap besi berwarna tembaga dimahkotai dengan lentera kosong dengan salib besi berujung delapan dengan mahkota pangeran di atasnya. Di dalam gereja ada tiga pintu, dilapisi dengan besi. Altar dengan dua jendela dipisahkan dari kuil tengah oleh dinding batu. Solea dibangun dari batu dan naik satu langkah di atas lantai. Untuk dinding gereja disatukan kliros, diatur oleh perisai. Lonceng ditempatkan di tiang kayu.

Tentang pemilik lain desa Akulinina - Pangeran Alexander Mikhailovich Obolensky (1712-1767), hanya diketahui bahwa ia naik ke pangkat utama-utama di ketentaraan, dan menikah dua kali: pernikahan pertamanya dengan Anna Alekseevna Naryshkina; yang kedua di Anna Mikhailovna Miloslavskaya (1717-1794). Dari pernikahan keduanya ia memiliki seorang putra, Peter.

Selama revisi ke-4 tahun 1787, desa "Arkhangelskoye, Akulinino, juga" milik putra Pangeran Alexander Mikhailovich - penasihat pengadilan Pangeran Peter Alexandrovich Obolensky (1742-1822). Tahun itu, dia sendiri tinggal di Moskow, dan 94 jiwa pria tinggal di desanya. Mungkin saat ini, desa Menshovo juga miliknya. Pada tahun 1804, anggota dewan pengadilan, Pangeran P. A. Obolensky, membuat ikonostasis empat tingkat baru di gereja Akulininsky dengan ukiran di bidang merah, menata ikon lamanya, melengkapinya dengan yang baru. Semuanya dicat dengan "warna susu", dipernis dan disepuh.

Pangeran Peter Alexandrovich Obolensky menikah dengan Putri Ekaterina Andreevna Vyazemskaya (1741-1811). Melalui dia, ia menjadi kerabat penyair dan penulis memoar terkenal - Pangeran Pyotr Andreevich Vyazemsky. Di masa mudanya, Pangeran Pyotr Vyazemsky sering mengunjungi keluarga Obolensky. Pada 1795, putra tertua Peter Alexandrovich, Andrei, menikahi putri tetangga kaya di perkebunan dekat Moskow, pemilik perkebunan Troitskoye-Ordyntsy, Andrei Yakovlevich Maslov, Martha. Jelas, sebagai mas kawin untuk istrinya, ia menerima tanah di desa Troitskoye. Tahun berikutnya, Marfa Andreevna, setelah melahirkan seorang putri, meninggal, dan Pangeran Andrei Petrovich mewarisi tanah miliknya yang kaya di dekat Moskow, sebuah rumah Moskow, real estat lain, serta hingga empat ribu jiwa budak. Duda muda dibesarkan untuk menghormati orang tuanya, dan seluruh keluarga besarnya, yang dipimpin oleh orang tuanya, mulai menggunakan warisan tak terduga dari istri pertamanya yang malang. Peter Alexandrovich dengan seluruh keluarganya pindah dari tanah miliknya Akulinino ke tanah milik putranya - Troitskoye-Ordyntsy. Penyair masa depan dan teman Alexander Sergeevich Pushkin, Peter Andreevich Vyazemsky, datang ke sana di masa mudanya.

Beberapa dekade kemudian, Pangeran Vyazemsky yang sudah tua dengan nostalgia masa mudanya mengenang dalam esainya "Keluarga Moskow dari Kehidupan Lama" tentang Pyotr Alexandrovich dan keluarganya yang besar dan ramah. Kenangan pemilik perkebunan besar, termasuk desa Akulinino dan desa Menshovo, patut disebutkan kata demi kata.

“Pangeran Peter Aleksandrovich Obolensky, nenek moyang keturunan multi-generasi Obolensky, pada suatu waktu adalah orisinal yang hebat. 20-30 tahun terakhirnya ia tinggal di Moskow sebagai tinggal di rumah yang hampir tanpa harapan. Dari orang luar, dia tidak melihat siapa pun dan tidak tahu. Di rumah ia terlibat dalam membaca buku-buku Rusia dan berputar. Dia mungkin cukup acuh tak acuh terhadap segala sesuatu dan semua orang, tetapi dia menghargai kebiasaannya. Harinya sangat ketat dan hampir tidak dibatasi; tidak ada perkebunan dan plot lintas negara di sini: semuanya memiliki tempat yang pasti, tepinya sendiri, waktu dan ukurannya. Tentu saja, dia pergi tidur lebih awal dan pada jam yang ditentukan, bangun dan makan; dia selalu makan sendirian, meskipun keluarganya ramai di rumah. Dia sudah tua, bersih, segar, rapi, bahkan necis; tetapi pakaiannya, tentu saja, tidak berubah sesuai dengan mode, tetapi selalu disimpan dalam potongan yang sama yang disesuaikan olehnya. Semua aksesori rumah tangga atau kamar dibedakan oleh keanggunannya. Kenyamanan bahasa Inggris kemudian tidak ditransfer ke dalam bahasa kami dan ke dalam adat istiadat dan kebiasaan kami; tetapi dia menebaknya dan memperkenalkannya pada dirinya sendiri, yaitu kenyamanannya, tidak mengikuti mode atau inovasi. Di musim gugur, bahkan ketika dia sudah cukup tua, dia pergi dengan enam putranya berburu kelinci. Tidak peduli seberapa pemalunya dia, atau, setidaknya, tidak peduli seberapa jauh dia menjauh dari masyarakat, dia bukannya tidak ramah, keras, dan pemarah yang pikun. Sebaliknya, senyum yang sering baik dan agak halus menerangi dan menghidupkan kembali wajahnya yang kekanak-kanakan. Dia terkadang suka mendengarkan dan membuat lelucon sendiri, atau pidato lucu, yang dalam bahasa Prancis disebut gaudrioles, tetapi di sini saya tidak tahu harus menyebut apa dengan sopan, dan yang biasanya memiliki daya tarik khusus untuk orang tua, bahkan kesucian moral dan dalam hidup - makhluk: yang licik selalu sesuatu, ini atau itu, tetapi sedikit memikat kita ke dalam jeratnya. Pangeran Obolensky tidak terbebani oleh kesepian atau singularitasnya, tetapi dia senang bahwa anak-anaknya - semuanya sudah dewasa - datang kepadanya satu per satu, tetapi tidak lama. Jika mereka entah bagaimana lupa dan tinggal terlalu lama, dia, tersenyum dengan ramah dan polos, akan berkata kepada mereka: tamu terkasih, apakah saya menunda Anda? Di sini ruangan itu langsung dibersihkan sebelum kunjungan berikutnya. Di masa kecil saya, saya selalu senang ketika dia mengizinkan saya masuk ke selnya yang anggun dan ringan: Saya secara tidak sadar menebak bahwa dia tidak hidup seperti orang lain, tetapi dengan caranya sendiri. ”

Pangeran P. Dan Obolensky menikah dengan Putri Vyazemskaya, saudara perempuan Pangeran Ivan Andreevich. Sebagai kelanjutan dari kohabitasi pernikahan mereka, mereka memiliki dua puluh anak. Sepuluh dari mereka meninggal pada waktu yang berbeda, dan sepuluh selamat dari orang tua mereka. Terlepas dari pencapaian dua puluh perbuatan wanitanya, sang putri berada di usia tua, dan sampai akhir dari perawakannya yang kuat dan kuat, tinggi, dia menjaga dirinya tetap tegak, dan saya tidak ingat bahwa dia sakit. Begitulah konstitusi pemilik tanah dunia lama dengan kami. Tanah tidak aus dan tidak menjadi langka dari tumbuh-tumbuhan yang subur. Tanpa pendidikan persiapan apa pun, dia memiliki pikiran yang jernih, positif, dan teguh. Karakternya sama. Dalam keluarga dan rumah tangga, sang putri adalah seorang pangeran dan pelayan, tetapi tanpa klaim sedikit pun atas kekuasaan ini. Itu terbentuk dengan sendirinya untuk keuntungan bersama, untuk kesenangan bersama, dari kesepakatan yang alami dan tidak diungkapkan. Dia bukan hanya kepala keluarganya, tetapi juga ikatan, konsentrasi, jiwa, cintanya. Itu memiliki aturan moral, asli dan mengakar kuat. Selama salah satu kunjungan Kaisar Alexander ke Moskow, ia memberikan perhatian khusus pada kecantikan salah satu putrinya, Putri Natalia. Tsar, dengan keramahan dan perhatiannya yang biasa pada jenis kelamin yang adil, membedakannya: dia berbicara dengannya di Majelis Mulia dan di rumah-rumah pribadi, lebih dari sekali dia melewati polonais dengannya di pesta dansa. Tentu saja, Moskow tidak membiarkan ini berlalu begitu saja. Suatu ketika keluarga membicarakan hal ini di hadapan ibu-putri dan dengan bercanda membuat berbagai asumsi - "Sebelum itu, saya akan mencekiknya dengan tangan saya sendiri," kata sipir Romawi, yang tidak memiliki pemahaman tentang Roma. Tak perlu dikatakan bahwa birokrasi kerajaan dan semuanya prediksi komik tidak meninggalkan jejak diri mereka sendiri.

Keluarga ini membentuk dunia Obolensky yang spesial. Bahkan di Moskow yang saat itu patriarki, kaya akan komposisi multi-keluarga dan terutama komposisi multi-gadis, ia berbeda dari yang lain dalam beberapa jenis, jejak yang ringan dan tajam. Ada enam putra dan empat putri di wajahnya. Ada suatu masa ketika semua saudara, masih jauh dari tua, pensiun. Itu juga semacam fitur dalam moral pelayanan kami. Beberapa dari mereka, sudah pada masa pemerintahan Alexander, masih memakai, pada hari libur besar, dengan seragam militer pada masa Catherine: di sini mereka menunjukkan potongan khusus, manset warna-warni, kamisol merah dengan tali emas dan, saya ingat, celana kuning . Mereka semua tinggal bersama ibu dan ibu mereka untuk waktu yang lama. Meja makan sehari-hari sudah berukuran cukup besar, dan meja pesta berukuran dua dan tiga kali lipat. Terutama di musim panas dan musim gugur, di wilayah Moskow, ini kehidupan keluarga mengambil dimensi dan karakter yang luar biasa. Selain keluarga lengkap, sanak saudara lainnya juga ikut menginap di sana. Rumah kecil, kamar-kamar kecil memiliki semacam properti elastis: penggandaan roti, kamar, tempat tidur, dan kekurangannya, penggandaan sofa, penggandaan belatung dan makanan untuk kuda untuk para pelayan yang berkunjung, semua ini, dengan keajaiban , menurut nyonya, dilakukan di sisi Perjanjian Lama ini ... Dan pemiliknya sama sekali bukan orang kaya. Saya ingat bahwa di masa remaja saya, atas perintah sang putri, mereka selalu memberi saya tempat tidur untuk malam - bukan tempat tidur, sofa - bukan sofa, tetapi sesuatu yang sempit dan agak pendek, yang dia sebut, saya tidak tahu kenapa, perahu. Dimana perahu ini? Apakah dia hidup? Apa yang terjadi dengannya? Betapa aku ingin melihatnya, dan meskipun lebih meringkuk daripada selama itu, berbaring di dalam dirinya. Aku mengingatnya dengan emosi yang tulus. Saya yakin bahwa saya masih akan menemukan dalam dirinya mimpi lama dan tanpa beban, dengan mimpi cerah dan kebangkitan yang menyenangkan. Tetapi banyak air telah mengalir di bawah jembatan sejak saat itu, ringan dan transparan, berlumpur dan gelisah; dengan dia, tidak diragukan lagi, perahu saya juga mengalir dan hancur berkeping-keping. Bagaimanapun, kami adalah orang Rusia - bukan pedagang barang antik dan tidak hemat dalam kaitannya dengan perabotan keluarga, peralatan, potret leluhur. Kami terbiasa dan suka menyembuhkan dari hari ini."

Dari esai yang sama diketahui bahwa pada bulan-bulan musim gugur pangeran tua, bersama putra-putranya dan banyak tamu, berburu kelinci dengan anjing. Pyotr Vyazemsky mengenang: “Perburuan dan semua aksesorinya diatur dengan baik dan kaya. Dalam jeda waktu berburu kelinci, perburuan kartu dilakukan dengan rajin; bukan dalam bentuk kemenangan, karena setiap orang adalah miliknya sendiri, dan bahwa permainannya kecil. Semua orang bermain di sini: ayah dan anak, suami dan istri, tua dan muda. Saat makan malam, mereka biasanya makan, dalam berbagai bentuk dan persiapan, semua kelinci yang diburu sehari sebelumnya. Ada kemungkinan bahwa, mengejar kelinci-kelinci malang melalui ladang-ladang di sekitarnya, para pemburu, bersama dengan pemilik perkebunan, melaju ke desa Akulinino dan desa Menshovo, di mana, di rumah-rumah bangsawan yang setengah terlupakan, mereka beristirahat dari kebisingan. tembakan dan pacuan kuda yang panik.

Peter Alexandrovich memiliki keluarga besar. Ini adalah putra-putranya: Andrey (1769-1852), Ivan (1770-1855), Nikolay (1775-1820), Vasily (1780-1834), Alexander (1780-1855), Sergey; dan putri: Maria (1771-1852), menikah dengan D.S. Dokhturov, Varvara (1774-1843), menikah dengan Pangeran A.F. Shcherbatov, Elizabeth (1778-1837), Natalia, menikah dengan V.M. Mikhailov.

Selama hidupnya, Pangeran Peter Alexandrovich membagi tanah miliknya di antara anak-anak. Putra tertua Andrey mendapatkan desa Akulinino, putra kedua Ivan mendapatkan desa Menshovo.

Pada awal abad ke-19, desa Menshovo terletak di paroki Gereja Malaikat Tertinggi Michael, yang di desa Arkhangelskoye, Akulinino, juga, dan milik putra Pangeran Peter Alexandrovich - kapten penjaga- letnan Pangeran Ivan Petrovich Obolensky. Desa terdekat Akulinino, Arkhangelskoye, juga milik saudaranya, anggota dewan negara bagian yang sebenarnya, Pangeran Andrei Petrovich Obolensky. Pada saat audit tahun 1816, 65 laki-laki dan 54 perempuan petani tinggal di desa, total 119 jiwa. Seorang petani dari desa ini dimiliki oleh saudara ketiga - Penasihat Negara Pangeran Alexander Petrovich Obolensky. Di desa Menshovo, pada tahun yang sama, ada orang-orang rumah tangga: 2 laki-laki, 2 perempuan; petani: laki-laki 43, perempuan 37, total 84 jiwa. Kehadiran orang halaman di Menshovo menunjukkan bahwa ada rumah bangsawan di desa ini.

Tetapi tidak adanya orang halaman yang terdaftar di luar desa Akulinin menunjukkan bahwa tidak ada seorang pun yang tinggal di rumah bangsawan yang terletak di dalamnya, tetapi rumah pemiliknya tetap ada. Orang-orang halaman dari Akulinino, pada akhir abad ke-13, dipindahkan ke perkebunan Trinity.

Berbeda dengan pemilik Menshovo, Pangeran Ivan Obolensky, yang tidak mencapai pangkat tinggi dan pensiun dengan pangkat penjaga letnan kapten, kakak laki-lakinya, Pangeran Andrei Obolensky, membuat karier yang baik dan naik ke pangkat wali di distrik pendidikan Moskow. .

Dalam daftar bangsawan distrik Podolsk, yang memiliki hak untuk berpartisipasi dalam pemilihan bangsawan untuk tahun 1816, dua pangeran Obolensky dicatat: Andrei Petrovich dan Ivan Petrovich. Keduanya tercatat tinggal di Moskow.

Selama 18 tahun (sampai revisi ke-8 tahun 1834) populasi Menshovo meningkat. Itu dihuni oleh pelayan: laki-laki 8, perempuan 9; petani: laki-laki 47, perempuan 43 jiwa, total 107 jiwa. Dia juga memiliki desa Stolbishchevo, tempat tinggal 60 budak. Desa Akulinino terdaftar sebagai kapten penjaga pantai - penjamin Putri Elena Ivanovna Obolenskaya. Desa ini dihuni oleh 177 jiwa dari kedua jenis kelamin.

Putri Elena Ivanovna Obolenskaya, nee von Stackelberg, adalah istri Pangeran Ivan Petrovich, dan Pangeran Andrei Petrovich memberinya desa Akulinino. Jika Anda yakin tanggal lahir Elena Ivanovna (1758) disebutkan dalam buku referensi, maka dia 12 tahun lebih tua dari suaminya. Ayahnya, direktur Collegium Ekonomi Livonia, Baron Fabian Adam von Stackelberg, berasal dari keluarga bangsawan Baltik, yang perwakilannya beralih ke dinas Rusia di bawah kaisar Peter I dan Anna Ioannovna. Di bawah Permaisuri Catherine II, dua putri Stackelberg, Elizabeth dan Catherine, menjadi pelayan kehormatannya. Pada 1767, menemani Permaisuri muda Rusia dalam perjalanan di sepanjang Volga, Elizaveta Ivanovna bertemu dengan Pangeran dan Ksatria Vladimir Grigorievich Orlov, Presiden Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia. Elizaveta Ivanovna tidak cantik dan mengenakan gadis-gadis sampai dia berusia 27 tahun, tetapi karakternya yang baik menarik perhatian saudara lelaki favorit Tsarina, Grigory Orlov, dan tahun berikutnya mereka menikah. Saudari kedua, Ekaterina Ivanovna, adalah istri Pangeran Tiesenhausen. Kedua saudara perempuan memiliki pengaruh besar di istana kekaisaran, yang tidak dapat dikatakan tentang adik perempuan mereka Elena. Pernikahan Ivan Petrovich dan Elena Ivanovna terjadi pada 1790.

Dari hasil audit tahun 1850, jelas bahwa desa Akulinino dan desa Menshovo, seperti sebelumnya, adalah milik kapten penjaga - letnan Pangeran Ivan Petrovich Obolensky. Populasi Menshovo terdiri dari 105 orang, termasuk halaman: 9 laki-laki, 8 perempuan; petani: laki-laki 41, perempuan 47 jiwa. Menurut buku referensi Nystrem untuk tahun 1852, Pangeran I.P. Obolensky tinggal di tanah miliknya di desa Akulinino, yang populasinya adalah: 83 pria, 87 wanita, 50 pria di Menshovo, 45 wanita, 34 pria di Stolbishchevo, 23 wanita.

Pada tahun 1855 Ivan Petrovich Obolensky meninggal. Putri Elena Ivanovna meninggal lebih awal - pada tahun 1846. Mereka tidak memiliki anak dan tanah mereka di dekat Moskow dengan desa Akulinino, desa Menshovo dan desa Stolbishchevo, Ivan Obolensky mewariskan keponakannya - putri saudaranya Alexander Petrovich, Putri Obolenskaya Agrafena Alexandrovna (1823-1891). Di belakangnya, selama 10 revisi terakhir tahun 1858, perkebunan ini dicatat. Saat itu, hanya 179 jiwa yang tinggal di 20 yard; di desa Menshovo di 9 halaman 97 jiwa, di desa Stolbishchevo di 9 halaman 79 jiwa.

Pangeran Alexander Petrovich Obolensky, seperti saudaranya, meninggal pada tahun 1855. Dari pernikahan dengan Agrafena Yurievna, nee Needinskaya-Meletskaya (1789-1829), ia memiliki anak: Catherine (1811-1843), Andrei (1813-1855), Sofia (1815-1852), Vasily (1817-1888), Sergei ( 1818 -1882), Varvara (1819-1873), Mikhail (1821-1886), Dmitry (1822-1881), Agrafen (1823-1891), dan Yuri (1825-1890).

Desa Stolbishchevo kemungkinan besar dijual, dan mulai menghubungi rumah sedekah Penza Kiselevskaya. Pada tahun 1859, sebuah rumah sedekah dibangun di Penza, sesuai dengan kehendak anggota dewan negara bagian Alexander Grigorievich Kiselev, oleh istrinya Maria Mikhailovna. Di dalamnya, atas permintaan pewaris, sampai akhir hari-hari mereka untuk hidup: orang tua, orang miskin, orang lumpuh, semua orang lemah dari kedua jenis kelamin, tanpa membedakan agama dan pangkat. Dengan nama kota tempat almshouse didirikan dan dengan nama pendirinya, dinamai Penza-Kiselevskaya. Dan di desa Stolbishchevo, pemilik tanah menjual sebidang tanah yang telah ditransfer kepadanya di bawah bagian dengan petani lokal, di mana sebuah rumah dibangun untuk kehidupan para penjaga rumah almamater Penza Kiselevskaya.

Putri Agrafena Alexandrovna tidak pernah menikah, dan pada awal 1860 ia berbagi sebagian dari tanah miliknya dengan kerabat. Desa Menshovo diteruskan ke saudara perempuannya Varvara Alexandrovna (1819-1873), yang menikah dengan Alexei Alexandrovich Lopukhin (1813-1872).

Menshovo di bawah Lopukhin

Kisah hidup suami Varvara Aleksandrovna, Aleksey Aleksandrovich Lopukhin, luar biasa, pertama-tama, dengan fakta bahwa pada masa mudanya, ia adalah teman dekat penyair terkenal Mikhail Yuryevich Lermontov.

Kenalan mereka terjadi pada akhir 1827 - awal 1828. Pada saat ini, Mikhail Lermontov menetap di Moskow, di sebuah rumah di Molchanovka, disewa oleh neneknya E.A. Arsenyeva. Di dekatnya ada sebuah rumah milik Aleksandr Nikolaevich Lopukhin, ayah Aleksey. A.P. Shan-Girei mengenang: “Di lingkungan kami tinggal keluarga Lopukhin, seorang ayah tua, tiga putri perempuan dan seorang putra; mereka bersama kami seperti keluarga dan sangat ramah dengan Michel, yang jarang pergi ke sana. Mikhail Lermontov berteman dengan Alexei dan saudara perempuannya: Maria dan Varvara, dia memiliki kasih sayang yang tulus untuk yang terakhir. Citra Varenka Lopukhina diwujudkan dalam novel "Vadim" dan "A Hero of Our Time". Banyak puisi yang didedikasikan untuknya, termasuk: "Ishmael-Bey" dan "Demon". Beberapa potret dirinya, yang dibuat oleh tangan Mikhail Lermontov, telah bertahan.

Selama beberapa tahun Lermontov dan Lopukhins tinggal di lingkungan itu. Pemulihan hubungan antara Mikhail dan Alexei juga difasilitasi oleh fakta bahwa mereka belajar bersama di Noble Boarding School di Universitas Moskow. Setelah lulus dari sekolah asrama, teman-teman muda memasuki Universitas Moskow pada tahun 1830. Setelah Mikhail Yuryevich meninggalkan Moskow ke St. Petersburg pada tahun 1832, ia berkorespondensi dengan Alexei Lopukhin sampai kematiannya pada tahun 1841. Salah satu orang sezamannya mencatat: "Hanya sedikit, dan di antara mereka A.A. Lopukhin, sangat menghargai persahabatannya dan percaya pada jiwanya yang tinggi, dan mempertahankan sikap ini setelah kematian."

Namun, ada saat-saat sulit dalam persahabatan antara Lopukhin dan Lermontov. Pada musim panas 1833, Alexei Lopukhin terbawa oleh "genit" terkenal Ekaterina Sushkova, yang mencari pengantin pria kaya. Itu akan pertunangan, yang tidak diinginkan oleh kerabat dan kenalan Alexei Alexandrovich. Salah satu sepupunya, Alexander Vereshchagin, meminta Lermontov untuk mencoba mengganggu pertunangan. Menjadi akrab dengan Sushkova dan mengetahui karakternya, Mikhail Yurievich memutuskan untuk "membantu" temannya. Bersamanya dan Sushkova di pesta dansa, dia mampu mengalihkan perhatian seorang genit sekuler dari Lopukhin dan menariknya ke dirinya sendiri. Ekaterina Sushkova, yang jatuh cinta pada Lermontov, berhenti memperhatikan calon pengantin pria. Alexey Alexandrovich, tanpa mencela temannya untuk apa pun, meskipun dalam hati dan kecemburuannya terhadapnya, melepaskan gagasan untuk menikahi Sushkova. Jadi, setelah mengganggu pertunangan seorang teman, Mikhail Yuryevich, dia sendiri berhenti bertemu dengan Sushkova.

Dengan cara ini, penyair besar Rusia Mikhail Yuryevich Lermontov, yang tidak tahu apa-apa tentang desa Menshovo, secara tidak langsung memengaruhi sejarahnya. Lagi pula, jika Alexei Lopukhin menikahi Ekaterina Sushkova, maka perwakilan keluarga bangsawan lain akan menjadi pemilik Menshovo. Maka, lima tahun setelah pernikahan yang gagal dengan Sushkova, Alexei Lopukhin menikahi Putri Varvara Obolenskaya.

Pada tahun 1838, upacara pernikahan Alexei Alexandrovich dan Varvara Alexandrovna berlangsung. Dan pada 13 Februari tahun berikutnya, Alexander yang sulung lahir dari pasangan muda Lopukhins. Dalam sepucuk surat dari Kaukasus, Mikhail Yuryevich memberi selamat kepada teman masa mudanya dan mengirim pesan puitis yang didedikasikan untuk bayi yang baru lahir:

Ulang tahun bayi lucu
Selamat ayat saya yang terlambat.
Keberkahan menyertainya
Semua malaikat surgawi dan duniawi!
Semoga dia layak menjadi seorang ayah;
Seperti ibunya, dia cantik dan dicintai;
Semoga arwahnya tenang
Dan dalam kebenaran sekuat kerub Tuhan.
Biarkan dia tidak tahu sebelum batas waktu
Tidak ada siksaan cinta, tidak ada kemuliaan pikiran serakah;
Biarkan dia melihat tanpa mencela
Untuk kecemerlangan palsu dan kebisingan palsu dunia;
Biarkan dia tidak mencari alasan
Untuk gairah dan kegembiraan orang lain,
Dan dia akan keluar dari lumpur sekuler
Putih dalam jiwa dan tidak terluka dalam hati!

Setelah lulus dari universitas, Alexey Alexandrovich, yang berada di pangkat kadet kamar, bertugas di departemen sipil. Salah satu tempat pelayanannya adalah Kantor Sinode Moskow. Sejak akhir tahun 1850-an, ia dan keluarganya mulai terus-menerus datang ke perkebunan Menshovo selama musim panas. Alexei Lopukhin pensiun dengan pangkat anggota dewan negara bagian penuh. Sebagian besar hidupnya, setelah tinggal di Moskow, di rumah sendiri di Molchanovka, Alexey Alexandrovich Lopukhin meninggal pada tahun 1872 dan dimakamkan di biara Donskoy.

Arsip Sastra dan Seni Negara Rusia (RGALI), dengan dana Pangeran Nikolai Petrovich Trubetskoy, berisi korespondensi istrinya Sofya Alekseevna, putri Alexei Lopukhin. Dari makalah ini dapat disimpulkan bahwa sudah pada tahun 1857, anak-anak Alexei Alexandrovich dan Varvara Alexandrovna Lopukhin menghabiskan musim panas, di bawah pengawasan ibu, guru, tutor, dan pelayan mereka, di perkebunan Menshovo. Alexey Alexandrovich sendiri, yang sedang bertugas, hanya bisa datang ke sana pada hari liburnya.

Juga dalam dana ini adalah memoar cucu Alexei dan Varvara Lopukhin - Evgeny Nikolaevich Trubetskoy. Berikut ini kutipan dari ibunya Sophia Alekseevna. Pada pertengahan - akhir tahun 1850-an, dia, bersama keluarganya, menghabiskan musim panas di Menshovo dan inilah yang dia tinggalkan.

“Dia tumbuh dengan bebas, ceria bersama dengan orang lain di antara orang-orang bebas Lopukha. Satu bukit di Menshov masih disebut "Gunung Sonya" untuk menghormatinya, karena di sana dia pernah, sebagai seorang gadis, melarikan diri dari pengawasan para tetua, melompat ke atas kuda petani tanpa pelana dan berlari di sepanjang gunung. Penduduk setempat masih menyebut gunung yang terletak di sisi kanan jalan dari jembatan melintasi Rozhaya ke desa Menshovo "Sonina Gora". Berkat ingatan Pangeran Yevgeny Trubetskoy, sekarang menjadi jelas untuk menghormati Sonya mana dan untuk alasan apa, gunung ini mendapatkan namanya.

Secara total, keluarga Lopukhin memiliki delapan anak: Alexander (1839-1895), Maria (1840-1886), Sofia (1841-1901), Lydia (1842-1895), Boris (1844-1897), Olga (1845- 1883), Emilia (1848-1904) dan Sergei (1853-1911). Pada tahun 1861, putri tunggal Sofia terbang keluar dari sarang orang tua, setelah menikah dengan Pangeran Nikolai Petrovich Trubetskoy tahun itu. Setelah pernikahan, orang-orang muda melakukan perjalanan ke perkebunan selatan Pangeran Trubetskoy, dan semua kerabat istri muda, bosan dan khawatir tentang dia, membombardirnya dengan surat. Dari surat-surat ini, beberapa detail kehidupan perkebunan Menshovo diketahui.

Pada tanggal 31 Mei 1861, dari sebuah rumah di Moskow, dengan dua gerbong dan sebuah tarantas, keluarga Lopukhin pergi ke tanah milik mereka di dekat Moscow Menshovo. Kereta wagon dengan berbagai perbekalan berangkat lebih awal. Ibu Varvara Aleksandrovna membawa anak-anaknya, putrinya, Maria, Lydia, Olga dan Emilia, dan putra bungsunya, Sergei dan Vladimir, untuk tinggal di desa. (Anak terakhir - Vladimir meninggal pada usia muda). Mereka ditemani oleh pengasuh dan pengasuh: Sofya Ivanovna, Klara Ivanovna dan wanita Inggris Miss Boni. Beberapa saat kemudian, putra tertua, Alexander dan Boris, datang ke "desa", yang terakhir belajar di gimnasium dan pada awal musim panas lulus ujian. Alexander, setelah mengunjungi Menshovo dua kali dan tinggal di sana selama dua setengah hari, pergi sepanjang musim panas untuk tinggal bersama saudara perempuannya Sonya Trubetskoy. Setelah bersama saudara perempuannya, pada akhir musim panas, dia kembali ke Menshovo lagi.

Biasanya pada Jumat malam, pada akhir pekan, kepala keluarga, Alexey Alexandrovich, datang ke perkebunan. Terkadang tamu datang bersamanya. Hampir selalu di akhir pekan, ada seorang teman keluarga dan, kemungkinan besar, bawahan Lopukhin, seorang Novikov. Dari nama-nama lain yang mengunjungi Menshovo tahun itu, surat-surat itu menyebutkan sepupu dan sepupu kedua paman dan bibi, saudara laki-laki dan perempuan. Di antara mereka: Sofya Yurievna Samarina, Dmitry Pavlovich Evreinov, Countess Maria Fedorovna Sollogub, bersama putranya Fedya dan tutornya Nikolai Ivanovich Orfeyev, Vladimir Petrovich Begichev, dengan putrinya Masha, penggemar Lida Lopukhina - Volodya Davydov dan Valuev, mantan pengagum dan Sophia - Pangeran orang lain yang disebutkan namanya saja. Orang dewasa juga ditemani oleh: Putri Agrafena Aleksandrovna Obolenskaya (“Bibi Grusha”) yang tinggal di tanah miliknya di desa Akulinino, kerabatnya yang datang kepadanya: Lina, Lika dan Katya Samarins, dan juga Bibi Masha yang datang ke Menshovo dengan Lopukhin. Mungkin ini Maria Lopukhina yang sama dengan siapa Mikhail Yuryevich Lermontov berkorespondensi dengan ramah. Juga, tetangga datang mengunjungi Menshovo dan Akulinino, termasuk pemilik tanah Ershov yang tinggal di tanah Vorobyovo mereka: Varvara Sergeevna, putranya Ivan Ivanovich dengan cucunya Masha.

Dana RGALI juga berisi surat-surat yang menggambarkan kehidupan Putri Sophia Trubetskoy.

"Ayah" - begitulah mereka memanggil Alexei Alexandrovich Lopukhin dalam surat, paling sering dia melaporkan detail keluarga dalam suratnya. Salah satunya menyangkut "Bibi Grusha" (Agrafena Obolenskaya). Tidak memiliki rumah sendiri di Moskow, dia tinggal di apartemen sewaan... Musim dingin berikutnya, pemilik rumah menolak apartemennya, dan dia akan tinggal sampai musim panas mendatang di Akulinino. Rumah yang tersisa di perkebunan dekat Moskow ini dari Pangeran Ivan Obolensky masih kuat, dan "Bibi Grusha" kekurangan uang. Lopukhin berulang kali datang dan bahkan datang dengan berjalan kaki untuk mengunjungi Agrafena Alexandrovna di tanah miliknya. Dia tidak terlalu sering mengunjungi Menshov.

Pada salah satu kunjungan ke Akulinino ini, Alexei Lopukhin menemukan dirinya dalam situasi yang tidak terduga. Dalam sebuah surat tertanggal 26 Juni, dia melaporkan: “... Pada hari Jumat saya seharusnya tiba di Akulinino pada pukul 8 (malam), tetapi saya pergi ke Rozhay tersayang dan untuk pertama kalinya dia tidak mengizinkannya. saya melalui; hujan deras terjadi di sekitar Menshov, bahkan di Vorob'evo, menurut penduduk setempat, ada air di tanah yang datar, setinggi lutut, sehingga saya akhirnya melihat Rozhay melahirkan dan, setelah mencapai Pabrik Vorobyovskaya, menyeberangi bendungan dan memohon kuda-kuda di sana, tetapi kusir pasti ingin membawa saya ke tarantase, itulah sebabnya butuh waktu lama untuk melengkapi perjalanan. Jam 10 saya sudah sampai di Akulinino…”. Sudah ada tamu di Akulinino, anggota keluarganya yang datang lebih awal dan kerabat dekat: Lelya bersama suaminya dan Lina Samarina. Setelah merayakan kelahiran Bibi Grusha, keluarga Lopukhin pergi ke Menshovo. “... Dari Akulinino kami berangkat dengan urutan sebagai berikut: Mama, Bibi Masha, Klara Ivanovna dan Emilia duduk di kereta; Olga, Mitya Evreinov, Novikov, Garder dan saya ... Masha dan Lida menginap di Akulinino untuk Lina , yang keesokan harinya saya datang ke Menshovo dengan bibi Grusha dan saudara-saudaranya. ... Keesokan harinya, melahirkan lagi tanpa air, karena di Turgenev bendungannya jebol dan airnya keluar. "

Dalam sebuah surat tertanggal 4 Juli, "Papa" memberi tahu putrinya Sonya berita desa: "... Secara umum, di Menshov dan Akulinin, semua orang sibuk dengan kebijakan luar negeri, dan Bibi Grusha dan Katya belajar bahasa Jerman dan Inggris. .. Tanpa saya ada insiden di Menshov. Seorang wanita mempekerjakan seorang petani sebagai pekerja, tetapi setelah minum, dia tidak mau bekerja dan bersikap kasar padanya, di mana dia memarahinya, dan dia menariknya pergi, sehingga tidak hanya tangan yang beraksi, tetapi juga kaki. Minggu lalu mereka diadili dan pemuda itu dicambuk dengan kejam, yang tidak diketahui dan tidak dicoba oleh para petani Menshov ... ".

Tahun itu, semua pemilik tanah dengan cemas mengantisipasi bagaimana mantan petani mereka akan berperilaku setelah penghapusan perbudakan. Alexey Alexandrovich juga menulis tentang ini. Dalam sebuah surat tertanggal 13 Juli, ia melaporkan: “... Pada hari Minggu saya melihat Ershov (Ivan Ivanovich - MN) dan Masha (putrinya - MN). Yang pertama kembali dari perjalanannya, berada di Tula, Ryazan dan Penza, yaitu di provinsi-provinsi ini, dan aneh mendengar ceritanya. Dia, yang berkhotbah bahwa para petani tidak akan bekerja, mengatakan bahwa mereka melakukan tiga kali melawan yang pertama dan begitu lemah lembut dan tenang sehingga mereka seperti anak domba. Dalam surat yang sama, "Ayah" mengatakan bahwa karena panas, pemotongannya buruk, dan rotinya juga tidak akan enak.

Dalam salah satu surat terakhirnya dari Menshovo, ia menggambarkan perayaan hari nama Masha Ershova di perkebunan Vorobievo. “... Keesokan harinya, Bibi Masha pergi ke Vorobyevo untuk misa dan menerima undangan untuk semua orang. Di malam hari, bersama seluruh keluarga, kecuali Novikov dan Alyosha Trubetskoy, kami pergi ke Vorobyevo, di mana kami menemukan Vasily Andreevich Obolensky, Demidov, walikota bersama putranya, dokter, dan Ogarev. Vasily Andreevich baru saja memukul Masha dan Lidinka, yang membuatnya terkesan dengan pita mereka, seolah-olah warnanya bagus dan Masha sangat menguntungkan. Meja disiapkan di antara rumah dan gereja, di jalan raya, pai cokelat, keju cottage, varenet, persik, ceri, raspberry, dan melon, yang dibuang untuk menghormati saya dan disajikan setelahnya. Masha Ershova memotong pai dan merawatnya, tetapi kali ini bukan dengan gaun biru, tetapi dalam gaun muslin yang dipangkas dengan pita solferino. " Kembali ke rumah di malam hari, Lopukhin dan tamu mereka melihat api besar di Ilyinskoye. Nyala api itu begitu besar sehingga terlihat di Menshovo.

Pada awal Agustus, Alexey Alexandrovich jatuh sakit dan tidak datang ke Menshovo lagi musim panas ini. Ternyata, ia terjangkit penyakit berbahaya - cacar. Istrinya Varvara Aleksandrovna, pada pertengahan Agustus, datang dari desa untuk merawatnya dan juga terinfeksi. Dalam sebuah surat tertanggal 6 Juli, Varvara Lopukhina menyampaikan rutinitas harian semua anggota keluarga. “… Saya akan menjelaskan hari kami kepada Anda: Kita semua bangun pada jam yang berbeda, secara alami saya lebih lambat dari yang lain, tetapi jauh lebih awal dari sebelumnya. Jam 12 saya selalu siap, dan kadang jam 11 saya masuk ke ruang tamu. Jadi, sampai jam 11, Sofya Ivanovna berjalan dengan anak laki-laki di taman, dan pada jam 11 mereka datang untuk menyambut saya, membawa jamur atau buah beri yang mereka petik. Kemudian mereka pergi berenang, dan saya melakukan sempoa atau membaca. Pada jam 1 mereka sarapan, dan saya minum kopi gandum hitam. Lalu aku menyulam bantal Ayah di ring. Pada jam 2 Sofia Ivanovna dan saya mengajar anak-anak sampai jam 4, dan pada jam 4 mereka berenang lagi, dan saya duduk di bingkai bordir, dan Borya membaca saya. Jam 5 kami makan siang, setelah itu, kadang dua atau tiga pertandingan saya akan bermain biliar, tanpa tenaga, karena saya dikelilingi oleh pemain jahat, yang selalu saya menangkan tanpa kesulitan, lalu kami semua duduk bersama, mengobrol sampai jam 8 malam. jam. Jam 8 kami selalu jalan-jalan, setelah itu kami minum teh dan tidak pernah tidur lebih dari jam 11 malam. Masha membaca dan menyulam, Lidya membaca, menyulam, dan memainkan piano, Olga dan Emilia belajar sepanjang pagi dan juga belajar musik. Bibi Masha, sekarang dengan Masha, sekarang dengan Borya, membaca, dan lebih dari sebelumnya, tampaknya, dia bosan, malang.

Ini adalah hari kami di hari kerja. Ketika Paus dan Novikov muncul, yah, maka ada keraguan besar, seperti yang selalu terjadi pada mereka, dan kami pergi tidur lebih lama, dan minum teh lama setelah makan malam, dan jalan-jalan sore masih panjang, dan kemudian hari harus selesai dengan penggilingan, yang tujuannya tentu untuk meninggalkan penggilingan Novikov. Untuk menanyakan nanti apakah dia menderita banyak kerugian ketika penggilingan di Turgenevo meledak.

Terlepas dari kenyataan bahwa di lingkungan yang mulia, liburan musim panas di desa dianggap sebagai hiburan terbaik tahun ini, dan seluruh penduduk kota berusaha menghirup udara segar dan bersih di alam, di antara Lopukhin ada seseorang yang tidak terlalu bahagia. tentang perjalanan ke wilayah Moskow. Orang khusus ini adalah putri sulung Maria. Faktanya adalah dia sakit dan sulit berjalan. Dia mengerti bahwa kehidupan pribadinya tidak mungkin berhasil, dan penderitaan mental ditambahkan ke penderitaan fisik. Selain itu, dia mengakui dalam sepucuk surat kepada saudara perempuannya Sonya bahwa dia mencintai Novikov, tetapi hampir tidak mengharapkan perasaan timbal balik, meskipun dia lebih memperhatikannya daripada saudara perempuan lainnya. Mungkin, penyakit pada usia dini tidak mempengaruhi kondisi fisik dan jiwa Masha, dan dia dengan senang hati mengingat tahun-tahun terakhir yang dihabiskan di desa. “Tolya itu terjadi (masyarakat Menshovo - MN) selama, misalnya, puisi dan perjalanan kami dari Menshovo. Bagaimana kemudian masyarakat kita ramai, ceria dan menyenangkan.”

Namun demikian, udara segar, cuaca yang menyenangkan, kelegaan dari penyakit dan teman-teman yang baik melakukan pekerjaan mereka, dan pada pertengahan musim panas Maria ceria. Dalam sebuah surat tertanggal 15 Juli, dia dengan lucu menggambarkan kisah yang terjadi selama perayaan ulang tahun Begichev dan adiknya Volodya, yang datang berkunjung. “… Semua orang, termasuk Bibi Grusha dan Katya, berjalan-jalan dengan lagu-lagu di bawah sinar bulan yang indah dan dalam cuaca yang indah. ... Kami kembali dari perjalanan kami pada hampir pukul satu; mereka mencapai Vorobyov, di mana mereka membuat alarm yang mengerikan. Bagian dari rumah Ershov sudah tertidur, sementara yang lain menunggu keberangkatan kepala polisi dan Demidov (mediator dunia - MN), yang telah diberi kuda untuk juga berbaring; ketika tiba-tiba mereka mendengar nyanyian dan teriakan yang mengerikan di luar gereja dan melihat kerumunan orang. Khawatir di sore hari oleh kisah-kisah Verderevsky (pemilik tanah Skobeevo - M.N.) sebagai mediator tentang satu kemarahan, Ershovs membayangkan bahwa petani yang marahlah yang datang kepada mereka, dan takut untuk pergi. Tetapi kepala polisi dan Demidov, ketika pihak berwenang datang menemui mereka, telah mengirim pendahuluan untuk Cossack. Ketika mereka melihat bahwa mereka adalah milik kita, Ershov juga keluar, dan Ivan Ivanovich, ketakutan, membawa mereka dengan obor ke gudang tanah, di mana dia memperlakukan mereka dengan ceri dan buah persik. Inilah yang dimaksud dengan rasa takut; Ershov jarang dan bukan masyarakat yang ramai membawa hari ke gudang tanah, dan di sini ia memimpin kerumunan 12 orang, dan bahkan di malam hari. Setelah makan di tempat sampah dengan ceri, orang-orang kami kembali ke rumah dengan lagu-lagu dan Ayah, Ibu, dan saya pergi menemui mereka. Ketika kami tiba di rumah, kami duduk untuk makan malam dan sepanjang waktu tertawa terbahak-bahak mendengar cerita Begichev tentang petualangan mereka."

Bahkan sebelum berita tentang keseriusan penyakit Papa, penghuni musim panas Menshov memiliki kesenangan baru. Pada tanggal 4 Agustus, Maria menulis: "Seluruh perusahaan kami sangat sibuk mencari jamur porcini, yang sekarang jumlahnya banyak dan Seryozha memberi tahu Anda untuk memberi tahu Anda bahwa mereka menemukan 45 jamur porcini pagi ini, yang sangat menyenangkan." Kondisi Masha membaik sehingga dia pergi ke hutan dan juga menemukan beberapa jamur. Setelah kepergian "Mama" ke Moskow, sebagai yang tertua dalam keluarga, Maria menjadi nyonya rumah. Dia menjaga adik-adik, memberikan instruksi kepada para pelayan tentang rumah tangga. Pada pertengahan September, setelah pulih sedikit dari penyakitnya, "Papa" memberinya instruksi secara tertulis untuk memperbaiki gudang di perkebunan dan mengirim barang-barang kembali dari Moskow. Setelah sembuh, "Ayah" dan "Ibu", "Bibi Pear" menganggap bahwa sebagai rasa syukur atas rahmat Tuhan, "Ayah" harus membayar "rugu" (pembayaran dalam bentuk uang dan perbekalan) kepada pendeta Akulinin. Dalam sebuah surat kepada putrinya Maria, "Ibu" menyampaikan jawabannya: "... Paus berterima kasih kepada Bibi Grusha karena memutuskan bahwa dia harus memberikan temannya kepada pendeta Akulininsky. Namun, dia tidak mengakui kewajiban untuk memberikannya kepadanya. Dalam Asumsi (gereja di halaman gereja Korytensky - MN), tidak satu pun umat paroki membayar atau memberikan apa pun kepada imam dan semua imam, dan hanya Paus yang bertanggung jawab atas segalanya, lalu mengapa dia, pada kenyataannya, memberikan untuk pemeliharaan pendeta Akulin".

Karena penyakit orang tua mereka, anak-anak Lopukhina kembali ke rumah Moskow hanya pada akhir September, dan selama satu setengah bulan terakhir Maria tidak punya waktu untuk istirahat. Selain itu, Novikov juga jatuh sakit cacar, dan ketakutan akan kehidupan orang yang dicintai menambah kekhawatiran tentang kesehatan orang tuanya.

Surat-surat saudara perempuan ketiga - Lida yang berusia 18 tahun, seorang gadis usia menikah, penuh dengan kegembiraan dan kelembutan kehidupan desa. Dilihat dari huruf-hurufnya, dia adalah gadis yang ceria dan cantik, yang selalu dikelilingi oleh banyak pria muda. Suster Sophia sangat menyarankan dia untuk jatuh cinta dengan salah satu dari mereka, tetapi Lidya, begitu keluarganya memanggilnya, hanya dengan ceroboh mengesampingkan kata-kata saudara perempuannya, menunda pernikahan untuk masa depan. Dan surat-suratnya menyebutkan detail menarik dari kehidupan keluarga bangsawan di desa.

Pada 23 Juni, liburan keluarga dirayakan di Akulinino. Pemilik perkebunan, Putri Agrafena Aleksandrovna Obolenskaya, diberi selamat pada hari ulang tahunnya. Varvara Aleksandrovna dan putrinya Masha dan Lidya datang ke Akulinino dari keluarga Lopukhin. Menurut tradisi lama, mantan budak datang untuk memberi selamat kepada nyonyanya. Setelah mengucapkan selamat, Bibi Grusha memberi mereka anggur untuk diminum. Para petani dan wanita Kurgan menari dalam tarian bundar dengan suara akordeon. Seperti biasa, ada pemabuk dan teman yang terhormat: "seorang pria yang sangat mabuk dan karena itu berbohong, hal-hal sepele yang sangat menghibur saya."

Seperti Mama, Lydia menggambarkan rutinitas hariannya dalam sebuah surat. “Saya bangun jam 9-10, setelah teh sebelum sarapan, yaitu sampai jam 12 saya membaca cerita Macaulay dengan Miss Boney, lalu sarapan. Sampai jam 3 saya bermain piano, memilah-milah sonata Obolensky (yang saya pikir tidak akan pernah saya berikan padanya) dan berbagai potongan dalam ingatan Anda, lalu kita berenang, dan setelah makan siang kita jalan-jalan sampai minum teh, lalu ada penggilingan atau hanya percakapan." Seringkali di malam hari, rombongan Menshov pergi mengunjungi Akulinino. "Kemarin kami semua berada di malam Bibi Grusha, dan dia membuat teh dengan semua jenis beri di tamannya, malam itu lezat dan kami bersenang-senang."

Saudara Boris, tidak seperti saudara perempuan, tidak memanjakan saudara perempuannya dengan surat. Mungkin alasan untuk ini adalah keadaan cintanya. Bocah sekolah berusia 16 tahun, seperti yang sering terjadi dalam keluarga bangsawan, dibawa pergi oleh pengasuh muda adik laki-lakinya, Sofia Ivanovna. Kondisi pemuda itu diperhatikan, tetapi mereka tidak menganggapnya penting. Selama beberapa hari temannya dari gimnasium Garder datang menemui Boris. Dilihat dari fakta bahwa, selain menyebutkan kehadirannya secara singkat dalam surat itu, tidak ada hal lain yang dilaporkan, dia tidak menarik perhatian pada dirinya sendiri.

Dalam surat-surat saudara perempuan Olga, ada sedikit informasi tentang kehidupan keluarga di desa. Adik perempuan itu menulis lebih banyak tentang dirinya sendiri. Berenang di Sungai Rozhae, memetik stroberi dan jamur, bermain piano dengan Lida di empat tangan, ini adalah hiburan utamanya. Orang tua mulai membiasakan gadis itu dengan rumah tangga dan menginstruksikannya untuk merawat halaman pertanian. Tentu saja, dia tidak memerah susu sapi atau membersihkan kotorannya. Tetapi mengambil susu dan keju cottage dari para pekerja, membeli telur dan persediaan lainnya adalah bagian dari tugasnya. Olga memulai bisnis dengan semangat, tetapi sapi-sapi yang diberikan oleh bibinya Pear, terus-menerus melarikan diri ke penggembalaan Akulinino yang biasa, dan mereka memiliki untuk terus-menerus kembali ke Menshovo.

Adik perempuan Emilia, mengikuti contoh orang dewasa, juga menceritakan kegiatannya sehari-hari di desa. “Kami menghabiskan waktu kami hampir persis sama seperti tahun lalu: kami bangun jam setengah lima, berenang jam tujuh, Olga bermain piano dari jam delapan sampai sembilan, minum teh jam sembilan, setelah minum teh saya bermain, lalu kami belajar sebelum sarapan. , dari sarapan sampai jam empat lagi pelajaran, jam empat kita berenang lagi, dan setelah makan siang, kita jalan-jalan atau berenang lagi. Pada hari Senin kami pergi ke Akulinino untuk mengambil pelajaran musik, dan pada hari Kamis, Katya datang kepada kami. Di antara hiburan lain, di mana Emilia juga ambil bagian, adalah memancing di Sungai Rozhaika. Hari ini kami sedang memancing dan hanya menangkap empat ikan mas crucian, yang sampai ke telinga Ayah."

Bahkan adik laki-laki Seryozha dan Volodya menulis surat kepada saudara perempuan mereka, Sonya. Dalam huruf besar, pertama ditulis dengan pensil dan kemudian diuraikan dengan tinta, kemungkinan besar dengan bantuan gurunya Sofia Ivanovna, Seryozha menulis kepada saudara perempuannya: “Memancing dan biliar sangat menarik bagi saya dan saya akan senang memancing dengan Novikov semua hari, karena kami berdua kecanduan dan masuk dalam kegembiraan. Sergei membuat kebun sayur untuk kami, dan kami mengasinkan mentimun kami dan makan kacang polong, kacang-kacangan, dan sayuran lainnya. " Hiburan lain untuk anak laki-laki adalah berenang di Sungai Rozhae, Seryozha belajar berenang musim panas itu.

Karena sakit orang tua, akhir musim panas tahun 1861 ternyata kusut. Salju musim gugur pertama telah dimulai, dan anak-anak terus berada di desa. Orang tua tidak ingin menempatkan mereka pada risiko terkena cacar dan mengembalikan mereka ke Moskow hanya pada 27 September, ketika bahaya telah berlalu.

Pada tahun yang sama 1861, setelah penghapusan perbudakan, sebagian dari tanah pemilik tanah dipindahkan ke petani yang dibebaskan dari perbudakan. Pada tahun-tahun berikutnya, para tuan tanah harus menerima tebusan untuk itu dari masyarakat pedesaan petani. Namun, proses pembelian tanah berlangsung selama tahun yang panjang, dan para petani, sebelum membeli tanah, dianggap "bertanggung jawab sementara" kepada mantan pemilik tanah mereka. Mereka terus mengerjakan corvee dan membayar sewa.

Pada tahun 1865, tanah desa Akulinino adalah milik putri Obolenskaya dan masyarakat pedesaan Akulininsky, yang mencakup 85 petani yang bertanggung jawab sementara. Tanah itu dibagi sebagai berikut: jatah petani adalah 270 dessiatines 2085 sazhens, tanah tuan tanah - 571 dessiatines 273 sazhens. Tanah desa Menshovo dicatat untuk masyarakat pedesaan Lopukhina dan Menshovsky. Tanah ini termasuk gurun Bankov. Dalam masyarakat petani di desa Menshovo, ada 48 petani yang bertanggung jawab sementara, yang jatahnya adalah 156 dessiatines, sedangkan pemilik tanah memiliki 102 dessiatines, 1200 sazhens. Masyarakat pedesaan Stolbishchevo, yang mencakup 37 petani yang bertanggung jawab sementara, diberi 159 desiatines 848 depa tanah. Untuk almshouse Penza - Kiselevskaya, tanahnya tidak dicatat.

Sejak pertengahan 1860-an, desa Akulinino, desa Menshovo, dan desa Stolbishchevo adalah bagian dari volost Rastunovskaya di distrik Podolsk. Pada pertengahan 1870-an, perbatasan distrik Podolsk digambar ulang. Di tenggara county, volos Shebantsevskaya dibentuk, yang perbatasannya juga termasuk pemukiman: Akulinino, Menshovo, dan Stolbishchevo.

Dan kehidupan di perkebunan Lopukhin dekat Moskow Menshovo terus hidup hanya di bulan-bulan musim panas. Anak-anak Alexei Alexandrovich dan Varvara Alexandrovna tumbuh dewasa, putra-putra mereka, setelah lulus dari berbagai lembaga pendidikan, memasuki layanan, dan pada hari-hari yang jarang mereka dapat terlihat di tempat favorit liburan musim panas mereka. Masing-masing telah mencapai posisi tinggi.

Semua putra Alexei Lopukhin memilih karier hukum untuk diri mereka sendiri. Keponakan mereka Yevgeny Trubetskoy, begitulah dia mengingat mereka. “Tidak ada nihilis dan pemikir bebas di antara paman-paman saya, Lopukhin; tetapi merupakan ciri khas bahwa, tidak seperti para paman Trubetskoy, yang semuanya memulai tugas mereka sebagai penjaga, paman-paman saya Lopukhin semuanya adalah tokoh peradilan, apalagi, liberal: jiwa lembut dan pikiran fleksibel keluarga Lopukhin segera tampak seperti "era reformasi besar." Berkat ini, seluruh atmosfer tempat kita dibesarkan dipenuhi dengan liberalisme jenis peradilan khusus pada waktu itu. "

Putra tertua, Alexander, untuk menghormati kelahirannya Mikhail Lermontov menulis puisi, setelah belajar di Korps Halaman Yang Mulia, memilih pegawai negeri, dan sudah pada tahun 1866 menjabat sebagai hakim di Moskow, dan pada tahun 1867 sebagai pendamping (wakil ) jaksa di Pengadilan Distrik Moskow ... Pada tahun 1870-an, dia sudah menjadi jaksa di Pengadilan St. Petersburg. Dialah yang, pada tahun 1878, berpartisipasi sebagai jaksa dalam persidangan terbuka yang terkenal dalam kasus teroris Vera Zasulich, yang menembak walikota Petersburg F.F. Trepova. Pengacara terkenal A.F. Koni memimpin persidangan. Spesialis berpengalaman mengadakan dengar pendapat dengan suara keras kasus pengadilan bahwa V. Zasulich dibebaskan oleh juri. Untuk tindakan "tidak berhasil" dalam kasus ini, baik Koni maupun Lopukhin dicopot dari jabatannya. Pada tahun 1879, Alexander Lopukhin dikirim ke Turki, di mana ia menjabat sebagai ketua komisi khusus di kedutaan kekaisaran di Konstantinopel. Pada tahun 1882, Alexander Alekseevich menjabat sebagai ketua Pengadilan Distrik Warsawa. Dia naik ke pangkat anggota dewan negara bagian yang sebenarnya dan dianugerahi pangkat bendahara. Ia menikah dengan Elizaveta Dmitrievna Golokhvastova (1841-1909) dan memiliki putra Alexei (1864-1928), Dmitry (1865-1914), Boris, Yuri dan Viktor (1868-1933).

Putra tengah Alexei Alexandrovich, Boris, juga memilih profesi pengacara. Lulusan Fakultas Hukum Universitas Moskow, ia naik ke posisi jaksa Pengadilan Distrik Warsawa, dan kemudian ketua Pengadilan Distrik Yaroslavl. Boris Alekseevich, seperti kakak laki-lakinya, memiliki pangkat anggota dewan negara bagian penuh. Dari pernikahan dengan Vera Ivanovna Protasova, ia memiliki putra Vladimir (1871-setelah 1940), Eugene (1878-setelah 1940) dan seorang putri Vera.

Di atas segalanya tangga karir yang termuda, Sergei, bangkit. Mengambil bagian sebagai sukarelawan dalam perang Rusia-Turki tahun 1877-1878, Sergei Alekseevich dianugerahi Ordo St. George, gelar ke-4, dan Salib Besi Rumania untuk kepahlawanan pribadi. Sementara dalam posisi asisten jaksa Tula, Sergei Lopukhin diangkat sebagai senator Departemen Kasasi. Pada tahun 1902 ia sudah menjadi jaksa di Pengadilan Kiev. Pada tahun 1906, promosi lain menunggunya. Sergei Alekseevich diundang ke ibukota Rusia untuk jabatan Kepala Kejaksaan Senat. Di akhir karirnya, Sergei Lopukhin memegang pangkat penasihat rahasia dan senator. Dia bersahabat dengan penulis hebat Leo Nikolaevich Tolstoy, mengunjunginya di perkebunan Yasnaya Polyana, tempat dia bermain dalam pertunjukan amatir. Menikah dengan Countess Alexandra Pavlovna Baranova (1854-1934), ia memiliki anak: Nicholas (1879-1952), Anna (1880-1972), Alexei (1882-1966), Raphael (1883-1915), Peter (1885-1962) ), Maria (1886-1976), Catherine (1888-1965), Mikhail (1889-1919), Tatiana (1891-1960), Eugene (1893-1967).

Dari lima putri pasangan Lopukhin, dua: Maria dan Lydia tidak pernah menikah, dan menjalani hari-hari mereka sebagai perawan tua. Olga menikah dengan A.S. Ozerov, dan Emilia untuk Pangeran Pavel Alekseevich Kapnist. Sofya Alekseevna pada tahun 1861 menikah dengan Pangeran Nikolai Petrovich Trubetskoy. Beberapa fitur karakter ibu disebutkan dalam memoarnya oleh putra Sophia Yevgeny Trubetskoy. “... Kegembiraan dan keceriaan umum dari penampilan Lopukhinsky dalam jiwanya dikombinasikan dengan pembakaran spiritual itu, yang bagi saudara laki-laki dan perempuannya hanya memberikan percikan api, tetapi baginya itu menyalakan api.

Pertama kali dia mengetahui bahwa halaman sedang dicambuk adalah hari gejolak emosional yang mendalam baginya. Itu benar-benar badai kemarahan, pemberontakan melawan ayahku, disertai dengan malam-malam tanpa tidur yang dihabiskan dengan terisak-isak. Untuk waktu yang lama dia merasa terasing darinya; dalam keluarga Lopukhino, sejauh yang saya tahu, ini adalah satu-satunya kasus keterasingan yang begitu mendalam.

Untuk mengatasi keterasingan ini, dibutuhkan perkembangan spiritual yang lebih tinggi dan keluasan spiritual itu, yang kemudian memberinya kesempatan untuk memahami bahwa bagian ini bukanlah kesalahan pribadi kakeknya melainkan kesalahan umum lingkungannya dan, terlebih lagi, kesalahan warisan. kesalahan.

Itu bukan "liberalisme" serebral yang dingin, karena rasionalitas otak dan dinginnya Mama tidak menghabiskan malam sama sekali. Itu adalah jiwa - jiwa yang kemudian menjadi spiritual Akhtyrka, dipenuhi dengan rahmat yang sebelumnya tidak diketahui bentuk arsitektur yang indah dari tanah dan wilayahnya, yang diciptakan oleh tangan ibu lain yang penuh kasih. Melalui dialah invasi Menshov ke Akhtyrka terjadi, yang menciptakan seluruh suasana spiritual masa kanak-kanak dan remaja kita. Tetapi pada saat yang sama, itu juga merupakan transformasi Menshov sendiri, karena Ibu jauh lebih serius, lebih kuat, dan lebih dalam daripada tingkat Menshov rata-rata. "

Keluarga Nikolai Petrovich Trubetskoy menghabiskan sebagian besar bulan-bulan musim panas di tanah keluarga ayahnya "Akhtyrka", yang terletak tidak jauh dari kota modern Sergiev Posad dekat Moskow. Tetapi terkadang anak-anak Trubetskoy juga dibawa ke nenek dari pihak ibu mereka di Menshovo. Berbicara dalam memoarnya tentang masa kecilnya, Evgeny Trubetskoy terus-menerus membandingkan urutan yang ada di dua perkebunan dekat Moskow. Nanti, nasib akan menghubungkan keluarga Nikolai Petrovich dan Sofya Alekseevna dengan perkebunan Menshovo untuk waktu yang lama. Sementara itu, mari kita lanjutkan cerita kita tentang keluarga Lopukhin.

Seiring waktu, anak-anak Lopukhin meninggalkan rumah mereka dan hanya putri yang belum menikah, Maria dan Lydia, yang tinggal bersama orang tua mereka. Ayah, ibu, dan anak perempuan membentuk basis permanen masyarakat itu, yang terus datang ke Menshovo selama musim panas. Anak-anak mereka yang lain, sudah bersama anak-anak mereka, mulai datang ke rumah orang tua mereka di dekat Moskow hanya untuk berkunjung, selama beberapa hari atau minggu. Di sini mereka selalu disambut. Evgeny Trubetskoy mengenang dengan senang hati: “Di sini kakek dan nenek benar-benar berbeda. Tidak ada "jarak" antara kami dan mereka. Mereka memanjakan cucu-cucu mereka dan memanjakan mereka sebaik mungkin. Kami biasa mengatakan "kamu" kepada Kakek Trubetskoy, tetapi dengan kakek dan nenek Lopukhin, kami memiliki istilah yang sama. Dan tidak ada "bentuk" yang seharusnya ada dalam hubungan kita dengan mereka. Kami juga memuja "kakek dan nenek Lopukhin", tetapi tidak mengizinkan mereka menolak apa pun. Ketika suatu hari saya sangat nakal sehingga kakek saya dipaksa untuk membela disiplin, saya menyebutnya bodoh, dan saya langsung dipukul. Ini adalah salah satu kekecewaan besar pertama saya dalam hidup. Bagaimana, kakek ini, yang menatap mataku dengan penuh cinta, menusukkan jarinya ke perutku dan berkata kepadaku dengan penuh kasih sayang - "perut manis" - kakek ini tiba-tiba berkelahi! Dan saya mulai menangis - bukan karena rasa sakit, tentu saja, karena pukulan itu "dari pihak ayah", tetapi karena penghinaan. Dan kakek saya mencium saya dan menghibur saya dengan gelas pembakar, yang segera dia bakar kertas itu untuk kegembiraan saya.

Kakek Alexey Alexandrovich ini juga tipe yang cerdas dari jenisnya sendiri. Saya ingat bahwa kami, anak-anak, hampir selalu menemukannya terbaring di tempat tidur. Selama berminggu-minggu dia tidak bangun, dan kami pikir dia sakit. Tapi, itu tidak pernah terjadi, kakek benar-benar sehat. Tiba-tiba, tanpa alasan, dia bangun selama beberapa minggu, dan kemudian pergi tidur lagi. Selanjutnya, saya mengetahui bahwa kebohongan berkala ini disebabkan oleh tragedi yang dalam dan tidak dapat dipahami oleh kami anak-anak. "Penyakit" yang secara berkala memaksa kakek untuk tidur adalah semacam kelumpuhan keinginan, dan anehnya itu disebabkan oleh tindakan 19 Februari. Sampai saat itu, bisnisnya berjalan dengan baik; dilihat dari cerita bibi saya - putri-putrinya, yang samar-samar memahami sisi bisnis kehidupan, di bawah perbudakan "semuanya dilakukan dengan sendirinya, dan pendapatan dihasilkan dengan sendirinya," dan setelah itu, kakek memiliki tugas untuk memulai ekonominya sendiri . Dia datang ke sujud lengkap dan, ditekan oleh kesadaran ketidakberdayaannya, "berubah menjadi semacam Oblomov." Manajer mencuri, pendapatan tidak diterima, urusan "sendiri menjadi kacau", dan kakek pensiun dengan pikiran berat di tempat tidurnya. Dalam keadaan pikiran seperti itu, kami anak-anak adalah keselamatan baginya. Dan dalam kelembutan khusus bagi kami, selain hati-Nya yang penuh kasih, semua rasa sakit jiwa yang menderita juga diungkapkan.

Namun, semua orang di rumah keluarga Lopukhin memperlakukan kami dengan cinta yang sama - baik nenek maupun bibi, dan wanita tua itu - pengasuh ibu saya - Sekleteya Vasilyevna dari bekas halaman - perwakilan dari jenis "pengasuh Pushkin" yang sekarang menghilang. Untuk bibi saya yang belum menikah, keponakan mereka hampir menjadi satu-satunya minat dalam hidup mereka, yang tidak mengejutkan, karena hanya di dalam kita mereka dapat menemukan kepuasan untuk perasaan keibuan yang melekat pada setiap wanita. "

Pangeran Yevgeny Trubetskoy lahir pada tahun 1863 dan ingatannya tentang kakek-nenek Lopukhin dikaitkan dengan akhir tahun 1860 - awal tahun 1870. Sebuah masyarakat yang sangat padat berkumpul di Menshovo pada tahun 1869. Selain orang tua Lopukhin dan anak-anak mereka yang belum menikah dan belum menikah, mereka beristirahat di sini dari beberapa bulan hingga beberapa hari: keluarga putra tertua Alexander - istri Liza dan anak-anak: Alyosha, Mitya dan Borya; keluarga putri-putri Sophia Trubetskoy, suami dan anak-anak; putri - Countess Emilia Kapnist, keluarga Lina dan Lelia Samarin, Putri Agrafena Alexandrovna Obolenskaya, Evreinovs, Lvov dan Smirnov, paman Yusha (kerabat). Itu adalah waktu yang indah bagi para Lopukhin senior. Seluruh keluarga dan orang-orang yang dekat dengannya berkumpul dan menikmati keindahan alam wilayah Moskow dan cuaca yang baik. Tapi sayangnya bagi mereka, ini adalah salah satu tahun bahagia terakhir dalam hidup mereka.

Alexey Alexandrovich Lopukhin meninggal pada tahun 1872, dan tahun berikutnya istrinya Varvara Alexandrovna meninggal. Keluarga Lopukhin menghabiskan bulan-bulan musim panas tahun 1872-1873 di sebuah dacha sewaan di pinggiran kota Moskow - Butyrki. Kemungkinan besar, ini disebabkan oleh fakta bahwa atap rumah Menshov rusak akibat angin kencang pada tahun sebelumnya. Selain itu, Varvara Alexandrovna menjadi sakit parah, dan dia membutuhkan pengawasan medis yang konstan. Menyewa pondok ternyata lebih murah daripada memperbaiki rumah tua... Lopukhin telah melakukan ini sebelumnya. Ada kemungkinan bahwa pada pertengahan tahun 1860-an, selama satu tahun atau beberapa tahun, perkebunan di Menshovo kosong. Ini dapat diasumsikan dari surat Putri Sophia Trubetskoy kepada suaminya tertanggal 22 Mei 1867: “Ibu pergi ke Meshcherskoye, yang ternyata tidak berguna, dan karena itu mereka menyewa tukang kayu untuk memperbaiki rumah Menshov dan mungkin akan pindah ke sana, mereka mengambil 300 rubel dari mereka untuk membuat dapur dan hanya itu. amandemen yang diperlukan ".

Setelah kematian orang tua Lopukhin, perkebunan di Menshov tidak digunakan selama beberapa tahun. Hanya pada musim semi 1879, di bawah pengawasan suami Emilia, Pangeran Pavel Alekseevich Kapnist, bangunan-bangunan perkebunan Menshov diperbaiki. Sejak tahun itu, keluarga Lopukhin, Trubetskoy, Kapnistov dan kerabat serta teman mereka menghabiskan sebagian musim panas di Menshov. Kapnist dan Trubetskoy juga memiliki perkebunan mereka sendiri, jadi perwakilan keluarga mereka jarang datang dan tidak lama. Tetapi saudara perempuan Lopukhina, Maria dan Lydia, menjadi simpanan orang tua.

Evgeny Trubetskoy dalam memoarnya memberikan deskripsi yang indah tentang Menshov pada waktu itu. “Di Lopukhins-Menshov, dekat Moskow, ada dua rumah bangsawan kayu berwarna terang dengan mezanin di sebuah bukit di atas sungai. Kontras dengan rumah Akhtyr, tentu saja, lengkap: megah, sementara ini indah dan nyaman. Dan daerah Menshov, dengan sedikit sungai samping, dengan tawa, seolah-olah kayu birch dicuci, sangat selaras dengan rumah dan sangat kontras dengan modengan pohon cemara dan pinus lebat di taman Akhtyrka. Segala sesuatu di rumah itu sederhana, dan, tentu saja, tidak ada pertanyaan tentang "jalan keluar tertinggi" di lingkungan seperti itu. Juga, di taman dengan jurang-jurang kecil yang indah, dengan jembatan-jembatan yang diikat menjadi satu pada seutas benang hidup, tidak ada gazebo, atau usaha lain, tetapi untuk itu semuanya sangat manis, nyaman dan ceria, terutama karena wajah para leluhur yang tegas. tidak digantung di dinding. Tidak ada apa pun di sini yang dapat membangkitkan perasaan protes hooligan-anarkis pada anak itu.

Dan, anehnya, saya sudah ingat empat generasi di Menshov; selama ini, semua yang ada dibangun kembali dua kali, sehingga salah satu dari sisa-sisa dua rumah terbentuk, nama-nama pemiliknya juga berubah, karena Menshovo melewati garis perempuan. Namun demikian, tradisi Menshov dan cara hidup Menshov masih sama. Semua Menshovo yang sama penuh dengan anak muda yang imut, ceria, ceria, kebanyakan perempuan. Bagaimanapun juga ada suasana open house, di mana orang datang dengan mudah, tanpa memperhatikan bentuk-bentuk yang ketat dan berat. Bagaimanapun juga, semua kamar selalu selalu penuh dengan tamu, membanjiri rumah hingga batas kapasitas terakhir. Bagaimanapun juga, kaum muda, yang tertarik oleh kaum muda perempuan, mendominasi di antara para tamu. Berapa banyak yang jatuh cinta dan menikah di sana! Dalam kata-kata seorang wanita tua Moskow yang sudah meninggal, dewa Amor sering ada di sana, jika tidak terus-menerus. Tak perlu dikatakan, di Menshov, di tengah hiruk pikuk yang tak terbayangkan dan hiruk pikuk sepanjang hari kedatangan dan keberangkatan yang tak henti-hentinya, sulit untuk melakukan sesuatu dengan serius. Suasana semacam festival musim semi yang terus-menerus dari mekarnya pemuda berlaku di sana; generasi anak-anak menggemaskan yang kemudian tumbuh untuk melanjutkan tradisi yang sama yaitu jatuh cinta lagi. Saya berada di Menshov untuk pertama kalinya, berusia lima tahun, dan seumur hidup saya mempertahankan kesan mimpi musim semi, yang kemudian diperbarui ketika saya tiba di sana sebagai seorang pemuda, dan diperbarui bahkan sekarang, ketika saya masih muda. di sana. Dan saya sudah berusia enam puluhan untuk waktu yang lama.

Ketika saya bertemu Menshov, pembungaan bibi saya Lopukhins sudah hampir berakhir. Ini sudah di paruh kedua tahun enam puluhan. Kemudian, seperti pada generasi berikutnya, mekar ini bukanlah bunga yang mandul. Membandingkan orang bebas Menshovia dengan gaya Akhtyrka dari kakek Pyotr Ivanovich, saya tidak bisa tidak melihat bahwa orang bebas dan keriangan Menshovia inilah, yang kemudian menyerbu Akhtyrka, mempersiapkan titik balik yang sangat penting dalam pemahaman tentang kehidupan. Sikap bebas ayah dan anak, cucu dan kakek memfasilitasi transisi dari Rusia lama ke baru. Keluarga Lopukhin di tahun enam puluhan jauh lebih modern daripada keluarga Trubetskoy. Berkat ini, perselisihan antara ayah dan anak-anak di sini memanifestasikan dirinya dalam bentuk lain, jauh lebih ringan: terlepas dari perselisihan ini, jarak antar generasi tidak berubah menjadi jurang maut.

Keluarga Lopukhin dan kerabat mereka menghabiskan bulan-bulan musim panas di Menshovo sampai tahun 1884. Dan tahun berikutnya, 1885, perkebunan ini disewakan sebagai tempat tinggal musim panas dan bukan kepada siapa pun, tetapi kepada artis Vasily Dmitrievich Polenov, yang sudah terkenal pada waktu itu. Tidak diketahui apakah Lopukhin sebelumnya mengenal Polenov, tetapi bagaimanapun, selama dua tahun - 1885 dan 1886, perkebunan di Menshovo pada musim panas digunakan oleh anggota keluarga Polenov dan teman-temannya. Periode dari sejarah Menshov ini akan dibahas dalam artikel terpisah.

Mengakhiri cerita tentang anggota keluarga Lopukhin yang tinggal di perkebunan Menshovo pada tahun 1850 - 1880, kami akhirnya akan menyebutkan kerabat dan teman mereka yang mengunjungi mereka dan meninggalkan kenangan akan diri mereka sendiri dalam sejarah Rusia. Suami Emilia Nikolaevna Lopukhina adalah Pangeran Pavel Alekseevich Kapnist (1842-1904), seorang anggota dewan rahasia, pada tahun 1880-1895 ia adalah wali dari distrik pendidikan Moskow, dan sejak 1895 ia diangkat sebagai senator. Dia jarang mengunjungi Menshovo, karena dia sendiri memiliki tanah yang kaya di Ukraina - Obukhovka.

Putra Alexander Alekseevich Lopukhin, Alexei (1864-1928), yang di masa kecilnya mengunjungi kakek dan neneknya Lopukhins di tanah milik mereka di dekat Moskow, naik pangkat menjadi direktur departemen kepolisian Kekaisaran Rusia (1903-1905). Dia menjadi terkenal karena fakta bahwa setelah pensiun, dia menyerahkan agen polisi rahasia, Azef, kepada Revolusioner Sosial. Karena membocorkan rahasia resmi dia ditangkap dan dihukum: perampasan semua hak negara dan lima tahun kerja paksa, diganti dengan pengasingan ke Siberia. Pada bulan Desember 1912, Alexey Alexandrovich Lopukhin diampuni dan dipekerjakan kembali.

Dmitry Pavlovich Evreinov (1842-1892) menonjol dari sejumlah kerabatnya karena ia dikenal di antara mereka sebagai "nihilis". Memang, setelah menghabiskan sebagian musim panas di Menshov dan mendapatkan kekuatan, pada musim gugur 1861, seorang mahasiswa di Universitas Moskow Dmitry Evreinov, berpartisipasi dalam kerusuhan di lembaga pendidikannya. Pada Mei 1862, ia ditangkap atas tuduhan "menyebarkan proklamasi yang keterlaluan" dan ditahan di Benteng Peter dan Paul hingga pertengahan Agustus. Berkat syafaat kerabat berpangkat tinggi, Dmitry Evreinov tidak dihukum berat, ia hanya dikirim ke Tula kepada saudara perempuannya, yang membawanya dengan jaminan. Dia tidak lagi berpartisipasi dalam gerakan revolusioner, dan pada tahun 1865 pengawasan polisi dicabut darinya.

Count Fyodor Lvovich Sollogub (1840-1890) terlibat dalam lukisan teater, menggambar sketsa untuk kostum teater, adalah kepala pengaturan di panggung Teater Kekaisaran Moskow. Dia mengajar di sekolah drama Moskow. Pada masa Lopukhin, Menshovo dikunjungi pada bulan-bulan musim panas oleh perwakilan lain dari aristokrasi bangsawan Moskow, kebanyakan wanita dan anak-anak, yang dekat dengan mereka.

Menshovo di bawah pangeran Trubetskoy.

Pada tahun 1886, Maria Alekseevna Lopukhina meninggal. Perkebunan Menshovo tetap menjadi milik saudara perempuan: Lydia Lopukhina dan Sophia Trubetskoy. Sejak 1887, perkebunan dekat Moskow ini diambil alih oleh Pangeran Nikolai Petrovich Trubetskoy. Putri Nikolai dan Sophia Trubetskoy, Putri Olga, yang menyusun kronik tertulis keluarga Trubetskoy, menjelaskan peristiwa ini dengan cara ini. “Bibi Lidya (Lopukhina) menghabiskan musim panas ini di Skobeevka (bersama bibinya Agrafena Aleksandrovna Obolenskaya), karena rumah lamanya sedang dibangun kembali di Menshov untuk menampung seluruh keluarga kami. Setelah pencarian yang panjang dan sia-sia untuk sebuah perkebunan yang dapat memenuhi kebutuhan keluarga, dan pada saat yang sama tidak akan terlalu membebani anggaran, Ayah dan Ibu berhenti pada ide untuk membuat perpanjangan ke yang lama. Menshov tinggal dan tinggal di sana bersama bibi Lydia, yang terlalu sedih untuk kembali ke sana sendirian setelah kematian Bibi Masha."

Seorang kenalan lama dan tetangga yang baik di perkebunan, Vladimir Ivanovich Ershov, mengambil alih untuk mengawasi rekonstruksi rumah. Seorang arsitek tak dikenal disewa untuk membangun kembali rumah itu. Konsisten dengan keinginan Nikolai Petrovich: "agar aula dibangun sehingga ada ruang untuk menyiapkan panggung," ia memisahkan ruang tamu dari aula dengan lengkungan, "yang ternyata sangat nyaman untuk permainan tebak-tebakan. dan pertunjukan." Satu-satunya kelemahan renovasi rumah adalah di dalamnya, setelah direkonstruksi, banyak cacat. Menurut Olga Trubetskoy, VI Ershov “sangat sibuk dengan rumah tangganya sehingga dia hampir tidak dapat mengikutinya (lokasi konstruksi) dengan sukses, tetapi Vladimir Ivanovich menikmati otoritas pemilik dan orang yang praktis sehingga tidak ada yang berpikir untuk melakukannya. menyelidiki rincian restrukturisasi ini”.

Agrafena Obolenskaya dan Lydia Lopukhina, yang tinggal di tetangga Skobeevka, tidak bisa dengan tenang melihat renovasi rumah. Keduanya menangis dan merasa kasihan karena rumah tua Menshov sedang dibangun kembali, yang telah dibongkar seluruhnya. Tanpa jendela, tanpa pintu dan di beberapa tempat tanpa pondasi, hal itu mengingatkan mereka pada reruntuhan sarang yang dipetik. Selain itu, konstruksi dilakukan dengan lambat, tetapi Ershov meyakinkan: "bahwa kelambanan ini diperlukan dan memohon untuk tidak membuatnya terburu-buru." Nikolai Petrovich kadang-kadang mampir di lokasi konstruksi, tetapi tidak tinggal di sana secara permanen. Rumah di perkebunan Menshovo direnovasi total pada musim panas 1888.

Pemilik informal baru Menshovo, Pangeran Nikolai Petrovich Trubetskoy (1828-1900), meninggalkan jejak yang signifikan dalam sejarah perkembangan seni musik di Rusia dan Moskow. Semua buku referensi dan ensiklopedia berisi referensi kegiatannya. Setelah mengabdikan masa mudanya untuk musik, menghabiskan sebagian besar dana pribadinya untuk mengorganisir berbagai acara musik, di paruh akhir hidupnya, ia harus mencari uang untuk menghidupi keluarganya.

Terlahir dalam keluarga bangsawan dan kaya dari seorang jenderal, Pangeran Pyotr Trubetskoy, Nikolai Petrovich menerima pendidikan yang sangat baik di Korps Halaman. Di masa mudanya, ia bertempur, berpartisipasi dalam perusahaan Hongaria dan Krimea. Kemudian dia pindah ke PNS. Gairahnya adalah musik. Tanpa pendidikan musik khusus, ia dengan sempurna memainkan piano, bernyanyi, dan menggubah musik. Untuk waktu yang lama, Nikolai Petrovich menjadi ketua Masyarakat Musik Rusia cabang Moskow. Berada dalam persahabatan dekat dengan musisi bersaudara Anton dan Nikolai Rubinstein, Pangeran Nikolai Trubetskoy, bersama dengan Nikolai Rubinstein, menjadi salah satu pendiri Moscow Conservatory. Berkat usahanya, konser simfoni dan kuartet diadakan secara teratur di Moskow, sebuah konservatori dibuka, di mana anak-anak berbakat menerima pendidikan musik.

Terlibat dalam urusan publik, Pangeran Nikolai Trubetskoy menyia-nyiakan sebagian besar dananya. Mencoba untuk menebus yang hilang, ia memutuskan untuk pergi ke pertanian. Nikolai Petrovich memperoleh sebuah perkebunan di selatan Kekaisaran Rusia, dan mulai menanam dan menjual roti, serta peternakan domba. Selama beberapa tahun, selain dari keluarganya, ia menghabiskan waktu di tanah selatannya - Sidor. Namun, usahanya tidak berhasil, baik dia sendiri, maupun manajer yang disewa olehnya, tidak dapat menghasilkan uang untuk menghidupi keluarga. Di ambang kehancuran, Nikolai Petrovich memasuki layanan, dan dari tahun 1876 hingga 1885 menjabat sebagai wakil gubernur provinsi Kaluga. Tetapi gaji seorang pejabat tinggi tidak selalu cukup untuk kebutuhan keluarga, dan dia tidak menerima suap. Harta keluarga Akhtyrka, serta Sidor, harus dijual. Setelah melepaskan putra-putranya yang lebih tua ke dalam kehidupan, Pangeran Nikolai Petrovich Trubetskoy pensiun dan pada tahun 1887 pindah bersama keluarganya untuk tinggal di Moskow. Mulai tahun 1888, ia menghabiskan bulan-bulan musim panas di lingkungan keluarga, di sudut yang tenang dan damai di wilayah Moskow - perkebunan Menshovo.

Dan keluarga pangeran, menurut tradisi tahun-tahun itu, besar. Dari dua pernikahan, ia memiliki sebelas anak. Untuk pertama kalinya, ia menikah dengan Countess Lyubov Vasilyevna Orlova-Denisova, yang meninggal di masa mudanya. Dari pernikahan ini, ia memiliki tiga anak: Peter (1859-1911), Sophia (menikah dengan Vladimir Glebov) dan Maria (dengan Grigory Ivanovich Christie). Dari pernikahan kedua dengan Sofia Alekseevna Lopukhina lahir: putra Sergei (1862-1905), Eugene (1863-1920) dan Gregory (1874-1930), serta anak perempuan: Elizabeth (untuk M.M. Osorgin), Antonina (untuk F. D. Samarin), Marina (untuk Pangeran Nikolai Gagarin), Varvara (1870-1933, untuk GG Lermontov) dan Olga (26/04/1867-1947).

Pada tahun 1888, anak-anaknya yang lebih tua sudah hidup mandiri, memiliki keluarga dan anak-anak mereka yang masih kecil. Putra tertua dari pernikahan pertamanya, Peter, memiliki perkebunan Uzkoe di dekat Moskow, jadi jika dia pernah mengunjungi Menshovo, itu sangat jarang, seperti halnya saudara perempuannya, Sophia dan Maria. Tetapi anak-anak dari pernikahan kedua lebih suka Menshovo daripada Sempit. Putra tertua Sergei dan Eugene, setelah lulus dari Universitas Moskow pada tahun 1885, mengabdikan diri pada sains. Pada tahun 1888, keduanya tinggal di dekat kediaman musim panas orang tua mereka. Sergei ditinggalkan di departemen untuk mempersiapkan gelar profesor dan pada tahun 1888 diterima sebagai asisten profesor di Universitas Moskow. Eugene, setelah melewati kamp pelatihan militer dan menerima pangkat perwira, pergi ke cadangan. Pada tahun 1886 ia menjadi dosen privat di Lyceum Yuridis Demidov di Yaroslavl. Pada hari-hari biasa dia mengajar seminggu sekali, jadi selama enam hari tersisa dia pergi ke Moskow. Jadi, mulai tahun 1888, semua anggota keluarga Nikolai Petrovich Trubetskoy, beberapa sepanjang musim panas, dan beberapa bahkan beberapa hari, dihabiskan di perkebunan Menshov.

Kronik Keluarga Trubetskoy, yang disusun oleh Olga Nikolaevna Trubetskoy, akan membantu menceritakan hal ini. Jadi, pada 6 Juni 1888, sebagian besar anggota keluarga Trubetskoy tiba di rumah bangsawan yang telah direnovasi. “Ayah pindah lebih awal dari yang lain dan, bersama dengan Alexandra Ivanovna dan Alexander, mengatur perabotan di rumah sebaik mungkin dan menyiapkan semua kamar. Dia sangat sibuk dan menantikan kedatangan dan kesan pertama kami." Tapi kesan pertama Olga tidak penting. “Rumah itu baru saja dicat merah dan, seperti halnya ketika melukis dengan mumi, warnanya terlalu cerah dan terang, dan hop belum ditanam di sekitarnya, yang kemudian mencerahkan rumah. Tidak ada balkon di pintu masuk, dan terasnya sangat tidak nyaman, untuk sedikitnya. Tapi di dalam, semuanya begitu segar, ringan dan rapi, dan aula besar itu begitu indah sehingga kami segera berdamai dengan penampilan di rumah, yang secara bertahap menjadi, jika tidak lebih indah, maka lebih nyaman. Apalagi alam di sekitarnya langsung terpikat. Paus sangat senang dengan teras atas dan vas terakota, yang dia letakkan di alas langkan, belum ada bunga di dalamnya, dan penampilan mereka tidak banyak menghiasi, tetapi Paus menuntut agar mereka dikagumi.

Secara bertahap, seluruh keluarga Trubetskoy, dengan pengecualian putri Elizabeth, yang menikahi Mikhail Mikhailovich Osorgin dan tinggal di perkebunan Kaluga Osorgin - Sergievskoye, berkumpul di Menshovo dan sekitarnya. Sergei Nikolaevich pada Oktober 1887 menikahi Putri Praskovya Vladimirovna Obolenskaya dan memutuskan untuk tinggal bersama keluarganya sendiri, sementara sebuah keluarga kecil, secara terpisah, tetapi tidak jauh dari semua orang. Sebuah rumah di perkebunan Prokhorovo, yang terletak beberapa ayat dari Menshov, disewa untuknya. Suster Olga sendiri pergi untuk melengkapi sementara, tetapi masih menjadi sarang keluarga pengantin baru. Tempat lain di mana semua Trubetskoys datang musim panas ini adalah perkebunan Skobeevo. Putri Agrafena Alexandrovna Obolenskaya, Bibi Grusha, terus tinggal di sana selama bulan-bulan musim panas. Mengemudi ke sana dan dari sana, mereka tidak dapat melewati perkebunan Vorobyevo, di mana mereka selalu disambut oleh keluarga Ershov, Olga Trubetskaya sangat dekat dengan Vera Ershova dan Maria Khitrovo, yang tinggal bersamanya. Kerabat lain dari keluarga Trubetskoy, Sonya Evreinova, tinggal bersama Bibi Grusha.

Musim panas ini, gadis-gadis muda yang berkumpul di Menshov hanya ditemani oleh saudara laki-laki Grisha, yang datang mengunjungi Vorobyevo Bobby (Boris?) Nechaev dan Nikolai Andreevich Kislinsky, seorang pria keluarga di keluarga Trubetskoy. Saudara laki-laki yang sudah dewasa, Sergei dan Eugene, dan saudara perempuan Olga lebih banyak terlibat dalam hiburan untuk orang dewasa, meskipun mereka juga menikmati berperahu di sekitar Rozhaya. Sergei terus-menerus datang dari Prokhorovo ke Menshovo, di mana ia menikmati bermain tenis bersama saudara-saudaranya, Kislinsky dan Olga. Eugene hanya menyukai permainan ini dan jika dia tidak bermain di pagi hari, maka dia tidak bermain sendiri. Berburu adalah hobinya yang lain. Olga lebih suka menunggang kuda (dia pergi ke Meshcherskoye, Turgenevo dan Odintsovo), berenang di sungai dan membaca. Dia tidak suka berjalan, karena dia lumpuh sejak kecil.

Orang dewasa menikmati alam yang indah, udara segar, dan percakapan yang tertahan. Dari waktu ke waktu, kerabat dan teman datang ke Menshovo untuk tinggal selama beberapa hari. Musim panas ini ada paman Kapnist, teman putri Varvara, Anna Sytina. Olga memutuskan untuk merayakan akhir musim panas dengan penampilan kandang. “… Sekarang Bore (Lopukhin) memiliki surat untuk membawa drama, pada 20 (Agustus) - dia ada di sini, 22 - peran ditulis ulang, pada 26 kami sudah memainkan“ Masalah dari hati yang lembut ”dan“ Di sarang dan burung ". Semua persiapan pertunjukan dilakukan oleh anak-anak Trubetskoy secara rahasia dari orang dewasa. Penampilan panggung dan tirai dijelaskan oleh pertunjukan bukan dari sebuah drama, tetapi sebuah sandiwara. Usaha Olga sukses, dan mungkin untuk pertama kalinya di seluruh keberadaan pemukiman, pertunjukan teater berlangsung di sekitar Menshovo.

Hari terakhir ketika sebagian besar anggota keluarga Trubetskoy dan tamu mereka berada di Menshovo adalah tanggal 30 Agustus. “... Kemarin, sebelum akhir, rumah itu penuh sesak. Saudara Petya (Pyotr Nikolaevich Trubetskoy), Vasya dan Yusha Davydovs, bibi Grusha tiba. Namun, pada bulan September, kehidupan di sudut wilayah Moskow ini tidak membeku. Setelah kepergian kerabatnya, Sergei Trubetskoy dan istrinya pindah ke rumah Menshov, di mana ia sedang mempersiapkan disertasinya. Ayah dengan Vladimir Ivanovich Ershov melakukan beberapa bisnis ke Malvinsky (Malvinskoe-Otradnoe). Para tamu terus mengunjungi Trubetskoys pada hari-hari Oktober yang sejuk. Alexei Lopukhin dan Sergei Ozerov datang ke Menshovo musim gugur. Akhirnya, pada awal cuaca dingin, yaitu pada pertengahan Oktober, kehidupan di perkebunan Menshovo terhenti.

Kehidupan dacha di Menshov berlanjut pada musim panas tahun 1889 berikutnya. Lopukhin, lelaki tua Osorgins, Samarins, Lydia Beklemisheva, Andrey Ozerov dan kerabat lainnya, beberapa selama sehari, dan beberapa selama beberapa minggu, datang mengunjungi keluarga Pangeran Nikolai Petrovich Trubetskoy. Tidak ada cukup tempat untuk semua orang, dan kemudian para tamu yang muncul tanpa undangan, dan karenanya tanpa tempat, diterima oleh Bibi Grusha di Skobeevo. Bersamanya Peter dan Lina Samarins menetap. Olga Trubetskaya menulis kepada saudaranya Eugene: "... ngeri bahwa orang-orang bersama kami."

Tahun ini Olga menjadi sangat tertarik dengan fotografi. Dia membeli kamera dan mengambil gambar, mengembangkan dan mencetak foto sendiri. Dia memiliki bidang kegiatan yang sangat luas di Menshovo. Memang, selain penghuni musim panas Menshov dan tetangga mereka, dimungkinkan untuk memotret pemandangan indah yang indah di dekat perkebunan. Tetapi bahkan ini tampaknya tidak cukup. Olga Nikolaevna, bersama saudara perempuan dan teman-temannya, mengambil fotografi seni. Sofya Alekseevna Trubetskaya, yang pindah dari Menshovo ke Moskow pada bulan September, menulis kepada putranya Zhenya, yang tinggal di Yaroslavl: “... Kemarin mereka mengirimi saya gambar fantastis dari Setan: di tebing curam, Manya Khitrova menggambarkan Setan, hanya seorang penyihir yang keluar daripada Iblis, dan di bawah Maria dengan kostum Tamara dia pergi untuk mengambil air, dan ternyata sangat bagus dan tempat itu dipilih liar. Lokasi survei ini adalah tepian Sungai Rozai yang curam di sekitar Menshovo. Foto-foto kehidupan dacha Menshov yang diambil oleh Olga Trubetskaya sangat populer di kalangan kerabatnya, dan dia harus membuat beberapa set foto untuk dipesan. Suster Marina membantunya dalam hal ini. Di mana foto-foto ini sekarang? Betapa menariknya melihat kehidupan yang berkecamuk di Menshovo 120 tahun yang lalu.

Menurut tradisi yang baru muncul, hari nama Nikolai Petrovich Trubetskoy dirayakan pada awal Oktober, di Menshovo. Untuk perayaan ini, Trubetskoy dewasa datang ke sana selama beberapa hari. Anak-anak Trubetskoy tidak pergi dari sana sejak musim panas, dan sepanjang bulan September dibiarkan sendiri. Setibanya mereka di Menshovo, Sofya Alekseevna menulis kepada putranya Evgeny dengan terkejut: "... Di sini sepanjang waktu ada kesenangan, kegembiraan dan bahkan semacam ekstasi yang saya dapatkan, seolah-olah, dari kegelapan ke dalam cahaya menyilaukan yang tidak bisa kutahan."

Pada akhirnya musim panas teman-teman saudari Trubetskoy berkumpul di Menshovo. Ada Maria Rachinskaya dan saudara laki-lakinya Alexander, Boris Lopukhin, Alexey Kapnist, Maria Khitrova dan tetangga lainnya dari Vorobyovo. Kejutan diatur untuk anak laki-laki yang berulang tahun, sebuah sandiwara dimainkan. Sofya Alekseevna Trubetskaya menulis: “... Yang baik dalam sandiwara adalah Marina, yang menari balet utuh. Many Khitrova mengajarinya berbagai tarian balet, dan dia sangat anggun dan manis, dan dia menari seperti balet. ... Kemarin dia menggambarkan api neraka di kerajaan Pluto, dan menari tarian cepat dalam kostum merah dan hitam yang menggemaskan, diterangi oleh api Bengal, dan seindah yang manis. Akhirnya, setelah merayakan hari nama, semua Trubetskoy, kerabat dan teman mereka meninggalkan Menshovo untuk kembali ke sana musim panas mendatang.

Lidia Alekseevna Lopukhina juga menghabiskan seluruh musim panas tahun 1889 di tanah miliknya di dekat Moskow. Di musim dingin, bencana menimpa Bibi Lida, dia mengalami stroke, setelah itu dia lumpuh sebagian. Udara pedesaan yang segar adalah salah satu obatnya. Lydia Alekseevna dibawa ke Menshovo untuk musim panas. Seorang paramedis datang bersamanya, yang terus memantau kondisinya. Dari Moskow, dari waktu ke waktu, Dr. Roth mendatanginya. Dan saya harus mengatakan bahwa berada di alam sedikit membantu pasien. Sensasi lama secara bertahap kembali ke tangan dan kaki mati rasa Lydia Alekseevna.

Tahun berikutnya, 1890, penting bagi perkebunan Menshov karena dikunjungi oleh filsuf Rusia terkenal Vladimir Sergeevich Soloviev. Kenalan antara dia dan Sergei Trubetskoy terjadi pada tahun 1888. Sejak saat itu, Trubetskoy menjadi murid Soloviev dan salah satu pengikut terbaiknya. Pada tahun 1889, Sergei Nikolaevich Trubetskoy mempertahankan tesis masternya di Universitas Moskow berjudul "Metafisika di Yunani Kuno." Karya ini secara signifikan meningkatkan reputasinya di antara para filsuf Rusia. Disertasi juga diterbitkan dalam bentuk buku. Para ahli yang diakui di bidang ini mulai memperhatikan karya-karya filosofisnya. Dan Sergei Nikolaevich pindah dari kategori siswa ke kategori teman filsuf terkenal. Kedatangan Vladimir Solovyov ke Menshovo sudah merupakan kunjungan seorang teman yang lebih tua ke yang lebih muda.

Sebelumnya diketahui bahwa Soloviev datang ke Trubetskoys di perkebunan Uzkoye. Dua kali pada tahun 1890, ia mengunjungi Sergei Trubetskoy dan perkebunan Menshovo. Fakta ini diketahui dari buku harian Olga Trubetskoy. Sayangnya, dia tidak menunjukkan pada hari apa Soloviev datang ke tanah mereka di dekat Moskow. Mungkin karena masuknya teman dan kerabat yang sangat besar, musim panas ini Olga Nikolaevna membuat buku harian yang pas dan mulai, dan dia sama sekali tidak menuliskan tanggal kedatangan Solovyov. Tetapi pada musim gugur, mengingat kesan-kesan musim panas yang lalu, Olga Nikolaevna menuliskan dalam buku hariannya kesan-kesannya yang menarik tentang kunjungan orang yang luar biasa ini.

“Musim panas telah berlalu dengan keributan besar: rumah (di Menshovo) selalu penuh dengan orang. Selama bulan ini (pertengahan Agustus-September) berapa banyak horor yang kita alami. Banyak Rachinskaya datang dua kali dan semua Kapnist, Alyosha (Lopukhin?) Hampir setiap minggu. Soloviev, yang datang pertama kali selama satu hari, dan yang kedua selama dua hari, meninggalkan banyak pembicaraan tentang dirinya sendiri. Penampilannya untuk kedua kalinya lebih spektakuler. Kami semua sarapan dalam kampanye yang ramai dan berisik, meja terbentang di seberang ruangan. Tiba-tiba, pintu depan terbuka dan sosok besar Solovyov dengan rambut sangat acak-acakan muncul di dalamnya. Ada angin kencang, dia mencondongkan tubuh ke luar jendela kereta, dan angin merobek topinya, dan dia datang dari Podolsk dengan kepala terbuka, membangkitkan keheranan penduduk kota dan keingintahuan anak-anak lelaki di mana-mana di sepanjang jalan. desa, yang bergegas di belakang taksi sementara mereka memiliki keberanian. Penampilannya sudah memukau. Bibi Pear memperlakukannya dengan niat buruk dan bukan tanpa rasa takut. Untuk beberapa alasan, dia menganggapnya Antikristus, dan dia menakutkan dengannya. Ibu juga tidak sepenuhnya percaya padanya. Ada banyak kontroversi apakah dia berpose atau tidak. Rambut panjang yang sangat tidak disukainya dan menjadi alasan untuk sikapnya. Sepanjang hari dia berjalan melewati hutan atau taman bersama Seryozha, dan kami hanya melihatnya saat makan siang, sarapan, dan minum teh, dan dalam waktu singkat duduk bersama di teras setelah makan siang dan sarapan. Tentu saja, dia memperhatikan bagaimana kami semua sibuk dengannya, dan membuat kami merasa panas. Itu adalah malam yang luar biasa hangat dan kering setelah hari yang gerah. Semua orang berhamburan ke padang rumput, dan pergi ke tepi tebing ke tiga pohon birch, ke tempat Linino, dan Soloviev dan Seryozha bergabung dengan kami. Soloviev memperingatkan kita untuk tidak takut jika kita mendengar suara bising dan bahkan jeritan di malam hari. Dia kadang-kadang dikunjungi oleh hantu dan baru-baru ini semua binatang yang mengerikan, kadang-kadang ayam jantan dengan ukuran yang luar biasa, kadang-kadang monyet, dan kadang-kadang terburu-buru untuk mematuk atau menggigitnya, dan kemudian dia berteriak. Pesannya adalah banyak kegembiraan dan tawa di perusahaan yang lebih muda. Segera semua orang memperhatikan beberapa kucing putih cepat yang berputar di sekitar kami, dan ketika kami melanjutkan, dia meringkuk di sekitar Solovyov, menggambar lingkaran di sekelilingnya. Dalam mac panjang, dengan kepala acak-acakan, di senja malam yang mendekat, sosoknya benar-benar luar biasa, dan meskipun dia berjalan di depan bersama Grusha dan Seryozha, potongan-potongan percakapan anak muda yang berjalan di belakang mencapainya. "Jangan kaget dengan kucing ini," katanya tiba-tiba, berbalik ke arah mereka, "ini anjing pudelku." Ketika kami pergi tidur, animasi dan tawa tidak berhenti di rumah. Semua orang menunggu jeritan Solovyov dan mencari tahu bagaimana harus bereaksi terhadapnya. Saya tidur dengan Grusha Panyutina, dan di seberang koridor ada Solovyov. Kami juga tidak tidur lama dan mendengarkan keributan di kamar suster. Tiba-tiba, seseorang dengan lembut mengetuk pintu ke arah kami, dan terdengar suara garukan yang keras. Kami merasa tidak nyaman. Pear membuka pintu, dan kucing Solovyov ada di luar pintu ... Dia tidak pernah muncul sebelum atau sesudahnya, dan penampilannya di pintu benar-benar tidak menyenangkan. "

Tentu saja, Soloviev datang ke Menshovo bukan untuk mengejutkan atau menakut-nakuti masyarakat lokal dan dacha, tetapi untuk mengunjungi temannya, untuk mendiskusikan masalah filsafat dengannya. Dalam salah satu surat dari Berlin, di mana Sergei Trubetskoy pergi bersama keluarganya pada akhir musim gugur tahun 1890, ia menulis kepada ibunya: "... Olga dan Anda bertanya kepada saya tentang artikel Soloviev: itu bukan hal baru bagi saya, karena Soloviev bacakan untuk saya di Menshovo" ... Di masa depan, hubungan persahabatan antara saudara Trubetskoy dan Vladimir Solovyov berlanjut sampai kematiannya. Ngomong-ngomong, Vladimir Sergeevich Soloviev meninggal pada musim panas 1900, saat mengunjungi Pyotr Nikolaevich Trubetskoy di tanah miliknya "Uzkoe".

Seperti biasa, pada musim panas 1891, anggota keluarga Trubetskoy tiba di tanah milik mereka di dekat Moskow. Tetapi suasana hati para pelancong tidak terlalu menyenangkan. Putri Agrafena Alexandrovna Obolenskaya mulai menyerah dengan cepat dan kuat. Olga Trubetskaya menulis dalam buku hariannya: "Bibi Grusha tenggelam dan menjadi tua dengan kecepatan yang mengerikan." Ini adalah musim panas terakhirnya di rumah. Pada 22 Oktober 1891, dia meninggal.

Awal musim pondok musim panas pada tahun 1892 terjadi dalam perselisihan antara Sofia Alekseevna Trubetskoy dan anggota keluarganya. Setelah membaca artikel yang baru saja diterbitkan oleh Leo Tolstoy "Langkah Pertama", Mama yang sebelumnya membenci Leo Tolstoy tiba-tiba menjadi pengagumnya. Dia berhenti makan hidangan daging, dan alih-alih taplak meja linen, dia memerintahkan untuk menutupi taplak minyak yang dibeli di atas meja. Ayah, Eugene dan bahkan anak perempuan mengangkat senjata melawannya. Dan hampir ke wajah mereka mengejek kebiasaan barunya.

Di antara perincian lain musim panas ini, Olga Trubetskoy mengingat penampilan kamp gipsi di sekitar Menshovo. Dalam buku hariannya untuk 12 Juli, dia menulis: “Hari ini kami memiliki kamp gipsi di luar Posiberekha. Kami pergi ke sana dengan seluruh orang banyak dan semua Valischevsky dan Menshovsky juga datang untuk melihatnya. Mereka tersebar dengan indah di hutan kecil, tetapi diri mereka sendiri - terlepas dari puisi kebiadaban - tidak menyenangkan dan asing dan tidak nyaman. Mitya Istomin datang ke Menshovo dari wajah-wajah baru tahun ini.

Pada 10 Agustus, di Menshovo, ulang tahun Putri Marina Nikolaevna Trubetskoy dirayakan. Petani lokal dengan anak-anak mereka juga diundang ke pesta itu, ke tanah tuan tanah. Kakak perempuannya Olga menulis dalam buku hariannya: “Kemarin Marina berusia 15 tahun. Itu dirayakan di malam hari dengan penerangan. Gadis-gadis Ershov tinggal di sini selama 2 hari. Liburan untuk anak-anak petani penuh - mereka bermain sepanjang hari di kantor tiket di taman, memekik. Di malam hari, iluminasi dinyalakan, dan seluruh taman dipenuhi orang, mereka menari, bernyanyi, dan menari. Orang-orang berdengung di mana-mana. ... Di depan serambi, terdengar teriakan persetujuan yang riuh dari para penari, hentakan kaki, irama harmoni yang monoton terdengar.”

Keheningan dan kebosanan menguasai Menshov sepanjang musim panas tahun 1893. Hanya untuk beberapa hari, Paman Petya dan Bibi Lina Samarins datang mengunjungi perkebunan Trubetskoy dekat Moskow. Perwakilan pemuda Trubetskoy dan kerabat mereka berkumpul di sini hanya pada bulan September. Sesampainya dari perkebunan Samarin Molodenki, Olga Trubetskaya menemukan perusahaan yang ceria dan berisik di sini. Di antara para tamu adalah Sergey Evreinov, Mikhail Osorgin, Pangeran Nikolai Gagarin dan Dmitry Istomin. "Suaranya, keriuhannya mengerikan," kenang Olga, "selain itu, hujan, tidak mengingat dirinya sendiri, mengalir deras, dan semua ini berisik di rumah." Untuk ini harus ditambahkan bahwa di rumah Menshov, selama beberapa hari, beberapa gadis muda yang menawan berkumpul, dan perwakilan muda dari keluarga aristokrat berusaha menunjukkan diri mereka dalam semua kemuliaan mereka. “Mitichka Istomin memiliki percakapan yang hidup dengan Linochka dan kadang-kadang“ menggunakan kata-kata penyair, ”dia mulai mendeklarasikan puisi. Nikolai Gagarin tidak meninggalkan Marina dan dalam keadaan gelisah. Olga yang malang hanya menonton kesenangan umum, tanpa berpartisipasi di dalamnya. Dia hanya menuliskan kesannya di buku hariannya: "Bibi Lida dan Mama sangat senang dan dihidupkan kembali oleh kebangkitan mantan Menshov."

Tahun berikutnya, lebih banyak peristiwa terjadi di Menshovo, yang layak disebutkan dalam surat-surat keluarga para pangeran Trubetskoy. Olga Nikolaevna, yang tiba di Menshovo dari Krimea pada pertengahan Mei, merasa betah di sini. Setelah pergi selama beberapa hari ke tanah milik saudara lelaki Pyotr Nikolaevich "Sempit", dia menulis dalam buku hariannya: "Di Uzkoye tidak ada desa Menshov dan keindahannya, tidak ada bau dari padang rumput berbunga, tetapi di pagi hari di Menshovo ada tidak ada sudut terang dan sejuk di teras, atau keindahan bunga, kekayaan, kecerahan warna dan aroma mawar, anyelir, mignonette yang luar biasa.

Acara Menshov utama pada tahun 1894 adalah perayaan ulang tahun ke-17 saudara perempuannya Marina. Persiapan untuk itu dimulai jauh-jauh hari, beberapa minggu sebelumnya. Paman Peter Fedorovich Samarin, yang tinggal lebih dari biasanya musim panas ini di Menshovo, mengambil sendiri persiapan perayaan itu. Terlepas dari usianya, ia secara pribadi menggambar dan memotong spanduk, menempelkan balon kertas, dan lentera untuk penerangan. Dia menyusun naskahnya, yang menurutnya acara khusyuk itu akan berlangsung, termasuk pertunjukannya. Tapi waktu hampir habis dan mereka mengambil komedi pertama "Kebingungan" yang mereka temui. Drama itu seharusnya berpartisipasi: Olga, Varvara dan Grigory Trubetskoy, Sergei Evreinov. Paman Petya Samarin berperan sebagai bujang. Latihan dimulai tiga hari sebelum perayaan. Semua penduduk Menshov hidup selama beberapa hari untuk mengantisipasi liburan ini, memandang dengan ketakutan ke langit. Dan musim panas ini hujannya luar biasa dan semua orang takut akan hujan lagi pada hari yang istimewa ini.

Akhirnya, pada 16 Agustus 1894, tamu mulai berdatangan di Menshovo. Saudara Peter dan Ivan Raevsky, Vladimir Evreinov, Dmitry Istomin, saudara, pangeran Yevgeny dan Sergei Shcherbatovs, Pangeran Nikolai Gagarin tiba. Cuacanya bagus dan bendera serta lentera digantung di taman untuk penerangan. Tetapi menjelang akhir hari, hujan yang tak tertahankan mulai lagi dan semua orang bergegas untuk berlindung di rumah. Tapi gladi bersih drama itu direncanakan malam ini. Semua tamu, agar tidak merusak kesan pertunjukan yang akan datang, dikirim ke kamar di lantai dua. Dan latihan berlangsung di aula tempat panggung didirikan. Bosan dengan kerepotan, tuan rumah dan tamu pergi tidur lebih awal, menantikan liburan besok. Marina senang, dan tidak ada hujan yang bisa merusak suasana hatinya.

Pada pagi hari tanggal 17 Agustus, semua orang berkumpul untuk pergi ke misa di Vorobyevo, tetapi dibatalkan. Kemudian lotere diumumkan. Ayah memenangkan topi wol rajutan, segera memakainya dan berjalan di sekitar rumah memberi tahu semua orang bagaimana kepalanya akan hangat di musim dingin. Cuaca mengejek penduduk dan tamu Menshovo. Matahari bersinar dan menghangatkan, lalu bersembunyi di balik awan hujan, dari mana hujan dingin turun. Pemuda itu memanfaatkan saat-saat cerah dan berlari keluar rumah untuk bermain tenis. Pyotr Fedorovich memprovokasi para pemain dengan membuat undian. Mereka segera melupakan hujan, dan permainan kebetulan dimulai, di mana mereka tidak menyia-nyiakan diri. Akibatnya, Petya Raevsky dan Zhenya Trubetskoy memutar kaki mereka. Bagi mereka yang tinggal di rumah, hurdy-gurdy dituangkan di balkon.

Maria Golitsyna dan suaminya pergi untuk sarapan. Mereka terkenal sebagai salah satu penyelenggara tari terbaik di bola-bola rumah Moskow, dan mereka disambut dengan senang hati. Untuk makan malam, tamu terakhir tiba: dari perkebunan tetangga Vorobyovo, pemiliknya Varvara Sergeevna Ershova, dan dari Moskow, suami dari saudara perempuan Antonina, Fyodor Samarin. Dari surat Lydia Alekseevna Lopukhina berikut bahwa makan malam meriah berakhir dengan dua tembakan dari meriam. Tetapi tidak mungkin untuk menentukan jenis senjata apa itu dan dari mana Trubetskoys mendapatkannya.

Makan malam diikuti oleh pertunjukan, dan orang dewasa yang tidak berpartisipasi di dalamnya pensiun ke kamar di meja kartu untuk bermain anggur. Drama itu sukses, para aktor menikmati pertunjukan, dan penonton menertawakan mereka. Grisha, yang memainkan peran utama, sangat baik. Pyotr Fyodorovich, yang memainkan peran kecil sebagai seorang bujang, keluar untuk membungkuk seperti seniman sejati dan paling banyak mendapat tepuk tangan. Setelah pertunjukan, para aktor juga menyanyikan bait yang didedikasikan untuk Marina.

Setelah pertunjukan, semua orang pergi ke taman, yang dihiasi dengan lentera. Para imam dari gereja-gereja tetangga datang untuk melihat iluminasi: Prokhorovskaya dan Akulininskaya. Yang terakhir membawa seluruh keluarganya bersamanya. Lydia Lopukhina terkejut dalam suratnya: "Betapa haus akan kesenangan yang diperlukan untuk kembali pada malam hari dalam cuaca seperti itu dan hanya berenang, karena mereka mengatakan ada sungai yang terus menerus sampai ke Akulinino." Penerangan di mata Bibi Lydia sangat tidak berhasil: "hujannya begitu deras, selain itu, selama pertunjukan mereka membawa lilin dari lentera." Tetapi para pemuda menyukai segalanya, mereka mengagumi keindahan gang-gang yang didekorasi dan berjalan sampai jam 11 malam.

Perayaan diakhiri dengan bola. Hurdy-gurdy dibawa ke aula dan tarian dimulai, yang di mata Bibi Lydia yang sudah ketinggalan zaman tampak seperti orang gila. Di mazurka, di mana Marina menerima sejumlah besar hadiah, Peter Fedorovich Samarin mempersembahkan hadiah utama - bros berharga dengan nomor 17. Ini adalah bagaimana hari paling berkesan di musim panas 1894 terjadi di Menshovo. Setelah dia, para tamu mulai meninggalkan Menshovo. Pada 27 Agustus, Ibu dan adik perempuannya pergi ke Krimea, sementara Ayah, Bibi Lida, Olga, dan Grisha tetap di dacha. Dan sejak September, Olga Trubetskaya tetap sendirian di Menshov. Sejak musim semi, dia telah mengambil taman dan bunga. Mengambil petani Gavryushka sebagai asistennya, dia menggali di taman, dan, tidak menyayangkan pohon-pohon tua, menata semuanya di dalamnya. Pada musim gugur, Olga Nikolaevna memulai restrukturisasi kecil, atau lebih tepatnya perpanjangan baru ke rumah. Sejak tahun ini, ayah entah bagaimana pindah dari urusan ekonomi dan putra Sergei dan Eugene dalam korespondensi satu sama lain, khawatir tentang kondisi keuangannya, berkonsultasi tentang cara membantunya.

Sayangnya, Putri Olga Nikolaevna Trubetskaya membawa kronik keluarganya hanya sampai tahun 1894, dan rincian masa tinggal keluarga Trubetskoy di Menshovo sejak tahun 1895 tidak banyak diketahui. Namun, pada tahun-tahun berikutnya, anggota keluarga Trubetskoy terus datang ke Menshovo. Selain itu, keluarga Trubetskoy mulai tumbuh dengan mengorbankan anak-anak yang lahir, yang hanya membutuhkan udara pedesaan yang segar di musim panas. Sergei Nikolaevich, dari pernikahan dengan Putri Praskovya Vladimirovna Obolenskaya (1860-1914), memiliki anak: Maria (1888-1934), Nikolai (1890-1938) dan Vladimir (1891-1937). ... Ngomong-ngomong, Putri Praskovya Vladimirovna adalah cucu dari Pangeran Andrei Petrovich Obolensky, saudara dari mantan pemilik desa Menshov, Pangeran Ivan Petrovich Obolensky. Beginilah, melalui pernikahan, perwakilan keluarga pangeran Obolensky kembali ke wilayah leluhurnya.

Saudara laki-laki lainnya, Evgeny Nikolaevich, menikahi Putri Vera Alexandrovna Shcherbatova pada tahun 1889. Mereka juga memiliki anak: Sergei, Sophia dan Alexander. Anak-anak muda Nikolai dan Sophia Trubetskoy digantikan oleh cucu-cucu mereka di kamar anak-anak di rumah Menshov. Putri-putri Nikolai Petrovich, setelah menikah, pergi ke rumah suami mereka. Tetapi atas undangan kakek dan nenek, cucu: pangeran Trubetskoy dan Gagarins, Lopukhins, Samarins dan Osorgins, ditemani oleh orang tua mereka, mengunjungi mereka di perkebunan dekat Moskow.

Pada tahun 1895, Lydia Alekseevna Lopukhina meninggal dan tanah Menshov sepenuhnya dipindahkan ke kepemilikan Nikolai dan Sophia Trubetskoy. Namun, mereka tidak lama mengelola tanah tercinta mereka di dekat Moskow. Pada 19 Juli 1900, di Menshovo, Pangeran Nikolai Petrovich Trubetskoy meninggal karena serangan jantung. Dan tahun berikutnya, istrinya, Putri Sofya Alekseevna Trubetskaya, juga meninggal.

Bersama dengan mereka, rekan-rekan mereka, yang datang untuk tinggal di Menshovo, juga meninggal.

Orang luar biasa yang lebih dari sekali mengunjungi Trubetskoy di tanah mereka di dekat Moskow adalah mereka saudara jauh Peter Fedorovich Samarin (1831-1901). Setelah lulus dari fakultas hukum Universitas Moskow, ia memasuki dinas sipil. Selama Perang Krimea, Pyotr Fedorovich bergabung dengan tentara dan mengambil bagian dalam permusuhan. Setelah pengumuman pada tahun 1861 tentang manifesto tentang emansipasi petani, Peter Samarin berhenti dari dinas dan mengabdikan dirinya untuk perbaikan para petani. Dia adalah konsiliator pertama di distrik Bogorodsky di provinsi Moskow. Dia memberi petaninya lebih banyak tanah daripada yang seharusnya menurut Manifesto. Adalah pemimpin bangsawan provinsi Tula. Pada tahun 1880-an, Pyotr Fedorovich pensiun dari urusan negara, tinggal di Moskow dan dari tanah miliknya Molodenki, distrik Epifan, provinsi Tula. Dia adalah seorang pria yang cerdas, berpendidikan, banyak membaca dengan pengetahuan yang besar, yang terkenal sebagai penikmat dan pecinta seni. Dia memiliki banyak koleksi lukisan dan cetakan langka. Koleksi karyanya oleh Rembrandt sangat terkenal.

Pyotr Fedorovich Samarin kenal dekat dengan Leo Nikolaevich Tolstoy. Kenalan mereka, yang tumbuh menjadi persahabatan, terjadi pada tahun 1857. Pada tahun 1860-an, Samarin sering mengunjungi Tolstoy di perkebunan Tula miliknya, Yasnaya Polyana. Lev Nikolaevich, 1860-70, melakukan kunjungan kembali ke Molodenki. Dan mereka sepakat atas dasar hasrat yang sama untuk berburu. Tetapi pandangan mereka tentang kehidupan sangat berbeda. Seringkali percakapan mereka berakhir dengan pertengkaran. Ketika mereka masih muda, mereka menemukan kekuatan untuk saling memaafkan. Namun seiring bertambahnya usia, ketidaksabaran terhadap prinsip orang lain semakin meningkat. Pada tahun 1881, perselisihan lain tentang hukuman mati berkobar di Yasnaya Polyana. Peter Samarin menganjurkan agar para peserta dalam pembunuhan Kaisar Alexander II harus dieksekusi. Leo Tolstoy dengan tegas menentangnya. Ada adegan yang tidak menyenangkan, setelah itu hubungan teman menjadi dingin. Mereka terus bertemu, tetapi dari catatan di buku harian itu jelas bahwa Lev Nikolayevich tidak lagi menganggap Samarin sebagai temannya. Pyotr Fyodorovich Samarin menjadi prototipe Sakhatov - pahlawan komedi Leo Tolstoy "The Fruits of Enlightenment"

Perkebunan Menshovo menjadi milik putra sulung mereka, Pangeran Sergei Nikolaevich Trubetskoy. Pada saat ini, ia telah mencapai kesuksesan besar dalam karirnya. Pada tahun kematian ayahnya, ia mempertahankan disertasi doktoralnya di Universitas Moskow dan diangkat sebagai profesor luar biasa di Departemen Filsafat. Kemudian ia menjadi salah satu editor jurnal Problems of Philosophy and Psychology. Saudara Sergei dan Yevgeny Trubetskoy, pada awal tahun 1900, menjadi setara dengan para filsuf terkemuka pada waktu itu. Kakak laki-laki itu turun dalam sejarah pemikiran filosofis Rusia sebagai penulis konsep aslinya sendiri, yang ia sendiri sebut "teori idealisme konkret." Sergei Trubetskoy menciptakan karya-karya mendasar tentang sejarah filsafat kuno, ontologi, epistemologi, dan studi budaya.

Sergei Nikolayevich menggabungkan karya ilmiah dan pengajarannya dengan kegiatan sosial yang luas. Sejak awal pembentukan gerakan liberal di Rusia, ia secara aktif berpartisipasi dalam pembentukannya. Pada tahun 1902, ia menjadi profesor biasa di universitas asalnya dan menerima pangkat anggota dewan negara bagian.

Pada bulan September 1905, Doktor Filsafat Sergei Nikolaevich Trubetskoy menjadi rektor terpilih pertama Universitas Moskow. Pada saat inilah reformasi pendidikan publik dan kerusuhan revolusioner terjadi di Rusia. Mahasiswa selalu aktif berpartisipasi dalam demonstrasi, dan universitas telah ditutup beberapa kali. Semua pengalaman ini mempengaruhi rektor muda itu. Pada 29 September 1905, setelah diskusi panas di kantor Menteri Pendidikan Umum tentang masalah reformasi pendidikan universitas, Sergei Nikolaevich meninggal karena pendarahan otak.

Pangeran Yevgeny Trubetskoy tidak melayani lama di Lyceum Demidov. Pada tahun 1893 ia diundang untuk mengajar di Universitas Kiev. Sekitar sepuluh tahun hidupnya berhubungan dengan Kiev. Di sini ia aktif terlibat dalam karya ilmiah dan menjadi profesor filsafat. Selama tahun-tahun ini, Evgeny Nikolaevich jarang mengunjungi Menshovo. Bulan-bulan musim panas, ia dan keluarganya, dihabiskan di "Nara" - tanah milik ayah dari istrinya, Pangeran Shcherbatov, dekat Moskow, yang terletak di distrik Vereisky di provinsi Moskow. Pada tahun 1906, Evgeny Nikolaevich pindah ke Moskow. Tetapi bahkan setelah pindah, dia dan keluarganya jarang mengunjungi Menshovo. Mereka mendapatkan tanah mereka sendiri di provinsi dan distrik Kaluga - Begichevka. Keluarga Evgeny Nikolaevich menghabiskan sebagian besar musim panas di sana.

Adik laki-laki Grigory, setelah lulus dari Fakultas Sejarah dan Filologi Universitas Moskow, memilih karir sebagai diplomat dan bergabung dengan Kementerian Luar Negeri. Setelah diangkat atase kedutaan Rusia di Konstantinopel, pada tahun 1901 Grigory Nikolaevich telah menjadi sekretaris pertama kedutaan ini. Menurut beberapa laporan, ia juga memegang jabatan diplomatik di Wina dan Berlin. Jika, selama tahun-tahun dinas di luar negeri, ia datang berlibur ke Rusia di musim panas, maka tidak diragukan lagi ia mengunjungi orang tua dan saudara lelakinya Sergei, yang tinggal di Menshovo.

Setelah kematian Pangeran Sergei Nikolaevich, perkebunan di tepi Rozhaya tetap bersama keluarganya, dan diteruskan ke istrinya Praskovya Vladimirovna Trubetskoy. Dalam arsip Pangeran N.P. Trubetskoy, dengan keajaiban, sebuah buku dengan laporan tahunan tentang perkebunan Menshovo untuk tahun 1903-1910 disimpan. Dari buku ini Anda dapat belajar tentang pendapatan dan pengeluaran ekonomi tuan tanah di perkebunan ini. Selama bertahun-tahun, pengeluaran selalu melebihi pendapatan, yaitu, perkebunan Trubetskoy di dekat Moskow ini tidak menguntungkan. Uang itu digunakan untuk gaji: manajer, tukang kebun, juru masak, penggembala, pembawa air, dan pekerja. Selain itu, uang pemilik tanah digunakan untuk membeli "grub", dibayar untuk asuransi, dibayar tugas (pajak), dibayar untuk melakukan pekerjaan pedesaan, memperbaiki rumah dan bangunan lainnya, serta pemanasan kompor. Bagian pendapatan termasuk uang yang diterima untuk: penjualan ternak (anak sapi, anak kuda) dan sewa kuda. Di ladang tuan tanah ditanam: gandum hitam, gandum, soba, kentang, dan kol. Mungkin sebagian dari hasil panen dijual dan hasil dari ini juga termasuk dalam pendapatan. Pada saat itu, masalah ekonomi tidak ditangani oleh tuan-tuan, tetapi oleh manajer yang disewa oleh mereka, yang menyiapkan laporan tahunan. Kemungkinan besar, pemilik perkebunan tidak puas dengan manajer mereka, karena dalam laporan selama delapan tahun ini tiga nama disebutkan: hingga Agustus 1907 ada Boltukhov, kemudian Shutov, dan sejak Agustus 1909 Mosalsky.

Dari memoar putra Sergei Nikolayevich, Vladimir, yang diterbitkan dengan judul "Cuirassier Notes", diketahui bahwa Trubetskoys, bahkan setelah tragedi keluarga tahun 1905, terus menghabiskan bulan-bulan musim panas di perkebunan Menshov. Beginilah cara Vladimir Sergeevich mengingat musim panas 1911 yang dia habiskan di perkebunan dekat Moskow ini. “Seperti biasa, seluruh keluarga menghabiskan musim panas di perkebunan Menshove dekat Moskow, di mana saya berlatih survei semi-instrumental daerah menggunakan bezel yang dibeli, dipandu oleh buku teks topografi Baron Brinken.

Mempertimbangkan layanan yang akan datang, di musim panas saya secara bertahap menunggang kuda setiap hari, dibeli dari Cossack dari "pengawal Yang Mulia sendiri." Itu adalah kuda kastanye berukuran sedang, tetapi sangat halus, yang saya, dari masa kecil dan gaya, memotong ekor dan surainya demi saya sendiri, memberikan kuda itu tampilan miring yang bodoh dan juga menyebutnya "Bang-bang." Pada mustang ini, saya sangat sembrono dan melakukan beberapa trik yang cukup konyol dan segala macam trik, dengan serius membayangkan bahwa saya memahami kebijaksanaan kavaleri tertinggi. Semua parit dan pagar lokal dan bahkan terpencil saya melompati Pif-puff yang malang. Saya melompat-lompat dengan sia-sia, tetapi dengan antusiasme dan hati yang begitu besar sehingga dia membuat ternak yang malang itu kelelahan dan hampir ke titik patah total pada tungkai depan. Ini adalah bagaimana saya mempersiapkan diri untuk layanan di kavaleri. Dalam keluarga, tentu saja, mereka mulai menganggap saya sebagai kavaleri yang hebat. ...

Secara umum, musim panas 1911 berlalu dengan tenang bagi saya, tanpa acara. Ini adalah musim panas terakhir saya tinggal bersama ibu saya, dan saya tidak pernah meninggalkan Menshov, kecuali dua perjalanan ke provinsi Kaluga untuk melihat pengantin saya, yang masih sangat saya cintai."

Dan setelah 1911, perkebunan Trubetskoy dipenuhi dengan banyak kerabat mereka sepanjang bulan-bulan musim panas. Hanya dari tahun 1914 situasi di perkebunan Menshovo bisa berubah. Tahun ini, pemilik perkebunan, Putri Praskovya Vladimirovna Trubetskaya, meninggal. Kemudian pada tahun 1914, Perang Dunia Pertama dimulai. Sayangnya, tidak ada yang diketahui tentang periode ini dalam kehidupan keluarga Trubetskoy. Tapi mungkin saja perkebunan di Menshovo terus menjadi semacam pusat, di mana anggota muda keluarga bangsawan aristokrat datang dengan senang hati untuk bersenang-senang: Trubetskoy, Lopukhins, Obolensky, Samarins, Gagarins, Osorgins, Kapnistov, Mansurovs, dan lainnya keluarga yang berhubungan dengan pemilik. Titik balik besar, yang membalikkan segalanya dalam nasib Rusia, mengubah jalan hidup di sudut nyaman wilayah Moskow ini. Setelah Revolusi Oktober 1917, perkebunan Trubetskoy di dekat desa Menshovo menjadi rusak.

Nasib anggota keluarga pangeran ini berbeda. Setelah pindah dari Kiev ke Moskow pada tahun 1906, Evgeny Nikolaevich Trubetskoy menjabat sebagai profesor di Universitas Moskow. Dia memiliki otoritas yang diakui di bidang filsafat hukum. Evgeny Trubetskoy adalah seorang humas aktif dan membela gagasan kemerdekaan gereja dari negara. Karya-karya filosofisnya dikenal di zaman modern. Selain karya ilmiah, ia juga terlibat dalam politik. Pada 1907-1908, Evgeny Nikolaevich adalah anggota Dewan Negara. Trubetskoy berpartisipasi dalam organisasi dan kegiatan sejumlah masyarakat ilmiah: Psikologi di Universitas Moskow, Masyarakat Agama dan Filsafat dinamai V.I. Vl. Solovyov dan lainnya; kurang dikenal. Dia adalah penggagas dan peserta dari penerbit buku Put '(1910-17). Pada tahun 1918, untuk alasan yang jelas, ia harus melarikan diri dari Moskow ke Ukraina, pertama ke Kiev, lalu Odessa. Bersama dengan para perwira Tentara Relawan, ia pindah ke Novorossiysk, di mana ia meninggal pada tahun 1920 karena tifus.

Adik laki-lakinya, Grigory Nikolaevich, kembali dari luar negeri pada tahun 1906, di mana ia memegang jabatan diplomatik. Bersama saudaranya, dari tahun 1906 hingga 1910, ia mengedit majalah sosial-politik "Moscow Weekly". Pada tahun 1912, Grigory Trubetskoy kembali ke dinas diplomatik dan menjadi penasihat urusan Timur Tengah. Dari tahun 1915 hingga 1915, ia adalah utusan Rusia untuk Serbia. Pada 1917-1918, Grigory Trubetskoy menjadi anggota Dewan Lokal. Pada tahun 1918, ia meninggalkan Bolshevik Moskow ke Rusia selatan, di mana ia menjabat sebagai kepala departemen pengakuan dosa di pemerintahan Denikin. Sebagai bagian dari pemerintah, P.N. Wrangel, menggantikan P.B. Struve, yang bertanggung jawab atas hubungan eksternal. Pada tahun 1920, Grigory Nikolaevich beremigrasi dari Krimea ke luar negeri, pertama ke Austria, lalu ke Prancis. Dia mengambil bagian dalam kehidupan politik emigrasi Rusia, berkolaborasi dengan publikasi pers Rusia asing. Pangeran Grigory Nikolaevich Trubetskoy meninggal pada tahun 1930, di pinggiran kota Paris.

Sebagai kesimpulan dari cerita tentang pemilik perkebunan Menshovo, kami akan menyebutkan anak-anak Sergei Nikolaevich Trubetskoy, yang juga menghabiskan masa kecil dan remaja mereka di sini. Putra tertua Nikolai, mengikuti contoh ayah dan pamannya, memasuki Universitas Moskow pada tahun 1908, di Fakultas Sejarah dan Filologi. Sebelumnya, ia menyukai etnografi, cerita rakyat, linguistik, sejarah, dan filsafat. Setelah lulus dari departemen linguistik komparatif pada tahun 1912, Nikolai Sergeevich ditinggalkan di departemen tersebut. Perlahan-lahan ia menjadi salah satu ahli bahasa Rusia, cerita rakyat, dan sarjana Slavia terkemuka. Revolusi Oktober tidak memberikan kontribusi untuk mengejar ilmu pengetahuan, dan ia pindah dari Moskow ke selatan, dan kemudian, pada tahun 1920, beremigrasi dari Rusia ke Bulgaria. Di sini ia melakukan kegiatan penelitian dan pengajaran di Universitas Sofia sebagai profesor. Tahun-tahun terakhir Nikolai Sergeevich Trubetskoy menghabiskan hidupnya di Austria, di mana ia menjabat sebagai profesor studi Slavia di Universitas Wina. Dia tidak terlibat dalam politik, tetapi pemerintah Soviet menganggapnya sebagai musuh mereka, sama seperti Gestapo yang fasis. Berbagai penggeledahan di apartemennya, penyitaan karyanya, ancaman penangkapan, membawanya ke liang lahat.

Penulis memoar "Notes of a Cuirassier" - Vladimir Trubetskoy, yang memiliki keluarga besar, tidak dapat pergi ke luar negeri dan tinggal untuk tinggal di Soviet Rusia. Semua properti diambil dan dia harus bertahan hidup lebih dari hidup. Selama waktu NEP ada peningkatan sementara, dan Vladimir Sergeevich, dengan nama samaran V. Vetov, mulai menerbitkan ceritanya di majalah "World Pathfinder". Tapi 30 tahun yang mengerikan telah datang. Majalah itu ditutup, dan salah satu penulisnya, Vladimir Trubetskoy, pada tahun 1934, bersama keluarganya, diasingkan ke Andijan yang jauh. Dia dituduh terhubung dengan pusat monarki trans-cordon, yang kepalanya diduga adalah kakak laki-lakinya, yang beremigrasi dari Rusia, Nikolai Sergeevich Trubetskoy. Belakangan, tuduhan itu diubah, dan mantan pangeran itu ternyata adalah "anggota organisasi fasis nasional." Di sanalah, di Asia Tengah, yang ditulis oleh Vladimir Sergeevich, tentu saja bukan untuk pers, tetapi untuk keluarganya, memoar Catatan Cuirassier. Pada musim panas 1937, Vladimir Trubetskoy ditangkap. Tidak sulit untuk memprediksi nasibnya selanjutnya. Di tahun yang mengerikan ini, kehidupan beberapa juta mantan bangsawan, pendeta, dan orang biasa, yang menjadi sasaran kecurigaan pemerintah Soviet, terputus.

Kakak perempuan Maria Sergeevna, pada tahun 1910 ia menikah dengan Apollinarius Konstantinovich Khreptovich-Butenev. Kemungkinan besar, setelah 1917, mereka meninggalkan Rusia.

petani Menshov.

Kisah tentang kehidupan para petani desa Menshovo dan juga desa Akulinino dan desa Stolbishchevo akan dimulai sejak nama keluarga mulai muncul, yaitu dari tahun 1870-an. Selama tahun-tahun ini, di semua jilid distrik Podolsk, daftar keluarga dari setiap desa mulai dibuat. Ngomong-ngomong, pada tahun 1870-an pemukiman ini menjadi bagian dari volost Shebantsevskaya yang baru dibentuk. Daftar tersebut menunjukkan kepala keluarga, ukuran gubuk dan bangunan lainnya (gorenki, gudang, lumbung), jumlah pekerja dan pekerjaan petani lokal. Di desa Menshovo, 15 keluarga terdaftar, di mana hanya empat kepala yang memiliki nama keluarga. Ini adalah Vasily dan Ivan Fedorovich Yachmenevs, yang masing-masing tinggal di halaman mereka sendiri, Alexey Stepanovich Frolov dan Andrey Vasilyevich Busharin. Desa Akulinino terdiri dari 27 rumah tangga, tetapi hanya satu petani, Sergei Ivanovich Lisenkov, yang memiliki nama keluarga. Ada sebuah kedai di desa. Dia ditahan di rumah bekas halaman tak bertanah, Gavrila Abramovich. Dia sendiri tinggal di pekerja pemilik, dan menyewakan rumah untuk kedai minuman, kepada pedagang Podolsk Ivan Petrov. untuk 25 rubel. Untuk desa Stolbishchevo, daftar seperti itu belum ditemukan. Semua rumah di desa-desa ini berlantai satu, terbuat dari kayu, dan ditutupi dengan jerami.

Masyarakat pedesaan Menshovskoe membeli tanahnya dari pemilik tanah hanya pada tahun 1877. Sampai saat itu, penduduk desa dianggap bertanggung jawab sementara, dan menggunakan tanah yang dialokasikan untuk mereka, mereka terus mengerjakan korve dari pemilik tanah sebelumnya dan membayarnya dengan uang sewa. Pada saat penebusan tanah, ada 48 jiwa revisi di Menshovo. Tanah yang ditebusnya belum dibagi antara anak-anak pemilik tanah dan milik Putri Sofya Alekseevna Trubetskoy, Lydia, Alexander, Boris, Sergei, Maria dan Olga Alekseevich Lopukhin dan Emily Alekseevna Kapnist. Bagian masyarakat pedesaan dialokasikan menurut piagam: tanah perkebunan - 2 persepuluhan 2294 sazhen; tanah subur - 118 dess. 1794 bijak; hayfields - 16 dess. 360 bijak .; semak - 1 Desember 1320 bijak .; di bawah sungai dan kolam - 2245 jelaga; di bawah jalan dan jalan - 1 dess. 1032 bijak; total 141 Desember 1845 saz .. Selain itu, baginya di kesehatan Baikova: tanah subur - 12 dess. 1536 jelaga; hayfields - 3 des. 524 sazh; semak - 4 des. 1200 sozh.; di bawah sungai - 720 jelaga; total 20 des. 1580 sazhen Secara total, 162 dessiatine dari 1025 sazhen dialokasikan untuk masyarakat pedesaan Menshov, dengan semua bangunan di atasnya.

Pada tahun 1889, sekali lagi, dalam jilid distrik Podolsk, pernyataan mulai dibuat dengan deskripsi rumah tangga petani. Kali ini dikaitkan dengan asuransi properti petani. Selain deskripsi gubuk dan bangunan pertanian, daftar ini juga menunjukkan ternak yang dimiliki petani. Pada saat ini, sebagian besar petani sudah terdaftar dengan nama keluarga mereka. Di desa Menshovo tahun itu, ada 17 halaman, di mana ada 47 bangunan kayu. Dan mereka dimiliki oleh keluarga petani: Boleznovs (2 keluarga), Morozovs, Busharovs (2 keluarga), Yachmenevs (3 keluarga), Grigorievs, Frolovs (2 keluarga), Mironovs (2 keluarga), Lavrentievs (2 keluarga), Rodionovs . Di desa itu tinggal tiga keluarga Yachmenev, yang merupakan kerabat tetapi hidup terpisah, masing-masing memiliki halaman sendiri.

Di desa Akulinino tahun itu, ada 110 bangunan kayu dalam jarak 25 meter. Penduduk setempat memiliki nama-nama: Korolevs, Romanovs, Lisenkovs (2 keluarga), Borisovs (2 keluarga), Kuznetsovs (2 keluarga), Lovyrevs, Yarkins, Pogodins, Tikhonovs, Monakhovs (3 keluarga), Ermakovs, Shmarins (2 keluarga), Sinitsyn , Novikovs, Borunovs, Privezentsevs, Semyonovs Mashkovs. Di desa Stolbishchevo, dalam 15 yard, ada 78 bangunan kayu milik keluarga petani: Myasnovs, Chekmarevs, Chukanovs, Leonovs (2 keluarga), Chikhachevs, Smyslovs, Kolobashkins, Gorlovs.

Pada tahun 1888, pemilik perkebunan Menshovo, Lidia Alekseevna Lopukhina, memutuskan untuk memperbarui landmark dan delimitasi penjatahan petani di dacha desa Menshov. Tetapi dia tidak melakukan ini sendiri, tetapi mengeluarkan surat kuasa untuk Penasihat Penasihat, Pangeran Nikolai Petrovich Trubetskoy. Rupanya, perselisihan muncul antara pemilik tanah dan petani atas penggunaan tanah. Pada tahun 1889, tanah yang disengketakan diukur. Kasus ini dibawa ke pengadilan, yang menurutnya, pada tahun 1892, tanah itu diberikan kepada para petani Menshov. Pemilik tanah tidak setuju dengan keputusan ini dan mengajukan banding ke otoritas yang lebih tinggi. Bagaimana kasus ini berakhir belum ditetapkan.

Pada awal abad ke-20 di desa Akulinino ada: 202 penduduk, di Menshovo - 108, di Stolbishchevo - 97. Pada tahun 1911, sebagian tanah di dekat desa Akulinino adalah milik pemilik perkebunan Vorobiev VI Ershov . Pada tahun yang sama, ada sekolah zemstvo di desa Akulinino. Wali amanat adalah istri Mayor Jenderal Elena Mikhailovna Ershova. Guru Agrippina Alexandrovna Morozova. Pendeta guru hukum Nikolai Kalugin

Menshovo selama tahun-tahun kekuasaan Soviet.

Sebuah telegram diberikan kepada komite eksekutif Shebantsevskiy tentang mengambil langkah-langkah untuk melindungi perkebunan Menshovo. Tidak ada harta karun seni yang ditemukan, kecuali atlas mitologis yang disumbangkan ke Universitas sebelumnya.