Georgy Kurbatov - Kekristenan: Zaman Kuno, Bizantium, Rus Kuno. Georgy Kurbatov - Kekristenan: Zaman Kuno, Bizantium, Rus Kuno Pada tahun-tahun pascaperang

Angkatan Laut Rusia modern sedang melalui masa modernisasi dan perlengkapan ulang. Untuk menggantikan kapal tempur yang dibangun selama keberadaannya Uni Soviet, kapal perang modern baru akan datang. Fokusnya adalah pada kapal perang serang dan kapal selam, yang menjadi basis armada modern mana pun. Namun, dalam perlombaan senjata kita tidak boleh mengabaikan kapal dukungan teknis, yang tanpanya armada akan kehilangan efektivitas dan efisiensi tempurnya.

Kapal-kapal yang dilindungi ranjau terus menjadi salah satu elemen utama armada mana pun, dan Rusia saat ini melakukan upaya putus asa untuk mengisi kembali barisannya dengan armada kelas ini. Unit tempur utama dalam struktur formasi perlindungan ranjau adalah kapal Proyek 12700.

Apa Tsch pr 12700 terbaru untuk armada Rusia

Kapal penangkal ranjau di Angkatan Laut Rusia saat ini sebagian besar adalah kapal tua buatan Soviet. Persyaratan modern untuk melakukan peperangan ranjau di laut telah menunjukkan perlunya menciptakan jenis kapal tempur yang sama sekali berbeda. Kapal penyapu ranjau baru harus benar-benar kebal terhadap senjata ranjau dan mampu secara efektif memerangi ancaman ranjau di zona laut pesisir.

Hal yang baru adalah penggunaan bahan struktural yang benar-benar baru bagi kapal perang untuk membangun kapal tersebut. Kapal penyapu ranjau dasar baru, dengan nama sandi "Alexandrite", dirancang oleh Biro Desain Pusat "Almaz". Ide untuk menciptakan kapal tahan ranjau telah lama ada di kalangan pimpinan tertinggi angkatan laut negara tersebut. Baru pada tahun 2000-an spesifikasi teknis mulai diwujudkan menjadi proyek nyata yang mendapat indeks 12700.

Kapal penyapu ranjau dasar baru tipe Georgiy Kurbatov harus menjadi unit tempur utama untuk mencari, mendeteksi, dan menghancurkan ranjau dari semua kelas dan jenis di pangkalan armada. Lokasi pembangunan kapal baru adalah Galangan Kapal Sredne-Nevsky. Seri ini menerima kode produksi BT-730. Kapal utama seri ini, kapal penyapu ranjau "Alexander Obukhov" dari Proyek 12700, dibangun pada tahun 2011. Hampir tiga tahun kemudian, kapal penyapu ranjau dasar terbaru diluncurkan. Hasil kerja para pembuat kapal St. Petersburg menginspirasi komando angkatan laut, sehingga keputusan segera diambil untuk melanjutkan seri tersebut. Tahun berikutnya, pada bulan April 2019, kapal kedua dibaringkan, diberi nama “Georgy Kurbatov”, sesuai dengan nama jenis kapal untuk proyek ini.

Kapal penyapu ranjau dasar tipe Georgy Kurbatov, Proyek 12700, memiliki lambung komposit yang terbuat dari fiberglass menggunakan metode difusi vakum. Panjang kapal adalah 62 meter. Perpindahan kapal penyapu ranjau juga mengesankan. Hingga saat ini, seluruh kapal yang terbuat dari material komposit memiliki bobot perpindahan tidak lebih dari 450 ton. Kapal penyapu ranjau pangkalan Rusia dari Proyek 12700 memiliki bobot dua kali lipat - 800 ton. Saat ini, ini adalah satu-satunya kapal tempur di dunia sebesar ini yang memiliki lambung non-logam.

Menurut penciptanya, kapal penyapu ranjau dasar yang baru harus menjadi kapal pertahanan ranjau generasi baru. Desain kapal kelompok penyapu ranjau didasarkan pada konsep “perburuan ranjau”. Munculnya tambang jenis baru yang dilengkapi dengan sekering multisaluran yang dapat digunakan oleh armada tipe gabungan, merupakan ancaman bagi kapal perang kelas mana pun. Tambang baru tidak peka terhadap hal ini tipe yang ada kapal penyapu ranjau, jadi diputuskan untuk beralih dari pukat buta besar-besaran langsung ke mencari ranjau dan menghancurkannya.

Fitur desain utama kapal penyapu ranjau Proyek 12700

Berkat lambung fiberglass, kapal memiliki latar belakang medan fisik dan listrik yang berkurang, sehingga mengurangi kemungkinan terpicunya ranjau di dekatnya. Berbeda dengan lambung kapal baja, konstruksi fiberglass dapat bertahan 30-40 tahun tanpa kehilangan sifat fisik dan kimia dasarnya. Proyek 12700 dianggap sebagai pengembangan paling sukses oleh desainer Rusia selama dekade terakhir. Pengalaman praktis yang diperoleh dalam penggunaan material komposit untuk pembangunan kapal tempur dapat meletakkan dasar bagi pembangunan kapal perang kelas lain, yang dirancang untuk beroperasi di zona laut pesisir.

Untuk membuat lambung komposit, untuk pertama kalinya di galangan kapal, peralatan terbaru, yang merupakan produksi percontohan. Kompleks produksi yang dibuat dari awal memiliki keunikan dari jenisnya dan tidak memiliki analog di Rusia. Kemampuan teknologi kompleks peralatan memberikan kemampuan untuk membuat rumah fiberglass monolitik dengan panjang hingga 80 meter. Kasus seperti ini memiliki sejumlah keuntungan yang jelas:

• kekuatan sebanding dengan struktur baja;
• umur panjang;
• pemeliharaan teknologi minimal;
• bobot rendah dibandingkan dengan struktur baja berukuran serupa.

Lambung komposit sangat ideal untuk memasang sirkuit anti-ranjau baru di atasnya, yang, bersama dengan stasiun hidroakustik terbaru, secara signifikan meningkatkan kemampuan bertahan dan efektivitas tempur kapal. Sirkuit anti ranjau baru dipasang di lambung kapal dan pada kendaraan bawah air jarak jauh yang ditarik oleh kapal. Selain inovasi di bidang pendeteksian ranjau, kapal penyapu ranjau baru ini dilengkapi dengan kapal penyapu ranjau tradisional, pukat kontak dan non-kontak. Satu set peralatan dan senjata pekerjaan ranjau disertakan di dalamnya sistem terpadu manajemen yang mendapat nama pendek ASU PMD. Sistem penanggulangan ranjau dikendalikan dari pos komando kapal.

Peralatan pekerjaan ranjau yang baru adalah robot yang beroperasi secara mandiri atau dengan bantuan peralatan televisi. Kapal penyapu ranjau dilengkapi sistem terbaru positioning dan dapat mencari ranjau bahkan dengan gelombang hingga 5 titik.

Dalam proses pembuatan kapal, ciri-ciri daya apung tinggi dari lambung fiberglass diperhitungkan. Kapal baru ini memiliki cadangan daya apung sebesar 70%, berbeda dengan cadangan daya apung tradisional sebesar 50-60% yang dimiliki sebagian besar kapal militer. Hal ini dimungkinkan tidak hanya untuk menciptakan kapal yang layak berlayar, tahan lama dan stabil, tetapi juga kapal perang yang dapat bermanuver.

Kapal tempur BT kelas Georgy Kurbatov dilengkapi dengan pembangkit listrik yang kuat. Mesin diesel 2500 hp harus menyediakan kapal kecepatan maksimum dengan kecepatan 15 knot. Jangkauan jelajah dengan kecepatan ekonomis adalah 1.500 km, yang cukup untuk pekerjaan tempur jangka panjang di wilayah perairan yang cukup luas. Otonomi navigasi kapal baru tersebut ditetapkan 10 hari, cukup untuk awak kapal sebanyak 41 orang.

Persenjataan anti ranjau dari kapal penyapu ranjau terbaru telah dilengkapi dengan kaliber 30 mm instalasi artileri AK-306, sistem pertahanan udara portabel "Igla" dan dua senapan mesin kaliber besar 14,5 mm di menara.

Masa depan kapal penyapu ranjau Project 12700 yang baru

Menyusul kapal kedua dari seri BT “Georgiy Kurbatov”, pada tahun 2019, dengan selisih tiga bulan, dua kapal lagi diletakkan di slipways Galangan Kapal Sredne-Nevsky, yang saat ini sedang dalam tahap konstruksi yang berbeda. Kapal "Georgy Kurbatov" belum ditugaskan. Penyebab tertundanya pengiriman kapal perang tersebut adalah adanya kebakaran pada kapal yang merusak bagian dalam lambung utama. Saat ini ada yang aktif pekerjaan restorasi di kapal. Terdapat prasyarat untuk menggunakan komponen utama dan rakitan kapal yang rusak untuk mempercepat pembangunan dua kapal lainnya dalam seri tersebut.

Yang pertama lahir dari seri ini, kapal penyapu ranjau dasar Proyek 12700 sedang dalam dinas tempur di Armada Baltik. Karakteristik kinerja, yang ditunjukkan oleh kapal baru, berbicara tentang kebenarannya solusi teknis dan jalannya pemikiran desain. Kapal tempur yang terbuat dari material komposit dapat menjadi dasar pembuatan armada nyamuk yang dipersenjatai senjata rudal.

Jika Anda memiliki pertanyaan, tinggalkan di komentar di bawah artikel. Kami atau pengunjung kami akan dengan senang hati menjawabnya

Kurbatov Georgy Dmitrievich - komandan bagian pengendara kapal torpedo "TK-13" dari divisi 1 kapal torpedo brigade kapal torpedo Armada Utara, perwira kecil kelas 2.

Lahir pada tanggal 7 April 1919 di kota Yelets (sekarang wilayah Lipetsk) dalam keluarga kelas pekerja. Rusia. Lulus dari kelas 7. Dia bekerja di pabrik kimia di kota Novomoskovsk, wilayah Tula.

Di Angkatan Laut sejak 1939. Ia lulus dari sekolah elektromekanis di Unit Pelatihan Armada Baltik.

Peserta Perang Patriotik Hebat sejak Juni 1941. Dia bertarung di perahu "pemburu kecil". sejak 1942 - di kapal torpedo. Berpartisipasi dalam tenggelamnya 8 kapal musuh, dalam 20 pendaratan kelompok pengintai dan sabotase, dalam 20 peletakan ranjau. Anggota CPSU(b)/CPSU sejak 1944.

Komandan awak mesin kapal torpedo "TK-13" (komandan Letnan E.A. Uspensky) dari divisi 1 kapal torpedo (brigade kapal torpedo Armada Utara), mandor kelas 2 Kurbatov G.D. secara khusus membedakan dirinya selama operasi Petsamo-Kirkenes. Saat kapal pendarat menerobos pada malam 13 Oktober 1944, ke pelabuhan Liinakhamari (wilayah Murmansk), ia terluka parah di kedua lengannya, tetapi tidak meninggalkan pos tempurnya sampai misi tempurnya selesai.

Dengan Dekrit Presidium Soviet Tertinggi Uni Soviet tanggal 5 November 1944, atas kinerja teladan misi tempur Komando di garis depan perang melawan penjajah Nazi dan keberanian serta kepahlawanan yang ditunjukkan kepada sersan mayor artikel ke-2 Kurbatov Georgy Dmitrievich dianugerahi gelar Pahlawan Uni Soviet, dengan penyerahan Ordo Lenin dan medali Bintang Emas.

Setelah sembuh dia dipindahkan ke Armada Baltik, di mana dia bertarung sampai Kemenangan.

Hingga tahun 1949, letnan senior G.D. Kurbatov. terus bertugas di Angkatan Laut Uni Soviet. Pada tahun 1954 ia lulus dari sekolah partai Oryol. Dia bekerja di sekolah produksi di kota Yelets.

Tinggal di kota Yelets. Meninggal dalam kecelakaan mobil pada 19 April 1991. Ia dimakamkan di Yelets di Walk of Fame Pemakaman Kota.

Dianugerahi Ordo Lenin (5/11/1944), Spanduk Merah (21/07/1944), 2 Ordo Perang Patriotik, gelar 1 (30/04/1944, 11/03/1985), Ordo Bintang Merah (13/4/1944), medali "Untuk Keberanian" (5/10/1943), "Untuk Pertahanan Arktik Soviet" (1945), dan medali lainnya.

Namanya disandang oleh regu perintis panti asuhan Fedyashevsky di distrik Yasnogorsk di wilayah Tula dan sekolah menengah atas di desa Granitny, wilayah Murmansk. Nama “Georgy Kurbatov” diberikan kepada proyek kapal penyapu ranjau yang dirancang di Biro Desain Kelautan Pusat Almaz untuk Angkatan Laut Rusia, yang merupakan milik kapal pertahanan ranjau generasi baru.

DARI KENANGAN KOMANDAN LAKSANA Armada UTARA A.G. GOLOVKO :

“Kerugian kami dalam pertempuran di Liinakhamari sangat minim, mengingat terobosan melalui zona penembakan sepanjang tiga mil, di mana setiap meter area tersebut ditembak dan ditembak terlebih dahulu oleh musuh. Bahkan kapal Uspensky (dari kelompok Shabalin), yang diterangi oleh cahaya ketika meninggalkan tangki bahan bakar Liinakhamari yang terbakar di pantai dan dengan demikian terkena tembakan yang ditargetkan dari baterai musuh, berhasil melarikan diri dari api. Kerusakan yang terjadi pada kapal itu serius - bagian kemudinya kendali tidak beres. Komandan dan seluruh personel berperilaku penuh rasa tanggung jawab. Tingkah laku mandor rombongan pengendara, G.D. Kurbatov, patut disebut heroik kecepatan mesin yang bervariasi, dia tetap di posisinya, mengendalikan mesin dengan satu tangan (jari tangan lainnya dihancurkan oleh pecahan peluru) sampai dia membawa perahu keluar dari zona kebakaran ".

G.L.Kurbatov, E.D.Frolov, I.Ya

Kekristenan: Zaman Kuno, Bizantium, Rus Kuno

Bagi Gereja Ortodoks Rusia, tahun 1988 adalah tahun peringatannya. Musim panas ini merayakan mileniumnya. Persiapan untuk peringatan tersebut sedang berjalan lancar: sebuah komisi khusus telah dibentuk, dipimpin oleh presidium kerja yang diketuai oleh sang patriark sendiri, dan literatur yang didedikasikan untuk tanggal yang semakin dekat telah diluncurkan.

Dalam kondisi modern, persiapan Gereja Rusia untuk perayaan hari jadi dan, tentu saja, penyelenggaraannya ditujukan untuk mencapai, pertama-tama, efek ideologis. Faktanya adalah bahwa para anggota gereja sebenarnya tidak bermaksud untuk merayakan milenium Gereja Ortodoks Rusia, melainkan milenium “pembaptisan Rus”, sehingga memberikan perayaan tersebut makna nasional. Dengan bantuan metode penyajian fakta sejarah yang canggih, namun asing bagi sains, interpretasi mistik atas penerimaan iman Kristen oleh Rusia, para ideolog Ortodoks mencoba menampilkan pendirian agama Kristen dalam masyarakat Rusia kuno oleh Pangeran Vladimir sebagai titik balik dalam sejarah Rusia. Itulah sebabnya para pemimpin gereja, yang berencana untuk “dengan penuh doa merayakan milenium pembaptisan Rus',” percaya bahwa mereka “bersama dengan seluruh orang” akan “merayakan milenium kita budaya nasional dan sastra" (Jurnal Patriarkat Moskow, 1982, No. 1, hal. 6). Jika kita menambahkan bahwa hierarki Rusia kuno, seperti yang diklaim oleh sejarawan ulama terbaru, “mengarahkan pengaruhnya pada struktur negara, memperkuat pemerintah pusat, menanamkan pencerahan dan pendidikan moral masyarakat” (Rusia Gereja Ortodoks. M., 1980, hal. 11), maka kesimpulan yang luas menjadi sangat jelas: buah tertinggi dari peradaban - kenegaraan, budaya, pencerahan - disingkirkan oleh orang-orang Rusia dari pohon gereja. Ini adalah legenda sejarah yang diciptakan oleh para fanatik Ortodoksi Rusia. Untuk menyingkapkan ketidakkonsistenan ini, kita tidak memerlukan penalaran ateis yang umum dan bertujuan baik, namun analisis ilmiah spesifik atas fakta-fakta sejarah. F. Engels menyatakan bahwa “Anda tidak dapat menyingkirkan agama seperti Kristen hanya dengan bantuan ejekan dan serangan,” hal ini juga harus diatasi secara ilmiah, yaitu melalui penjelasan sejarah.

Beberapa tahun yang lalu, buku N. M. Nikolsky “The History of the Russian Church,” yang ditulis pada tahun 30-an, diterbitkan ulang. Penerbitan kembali karya Marxis yang bagus, tetapi, tentu saja, sudah ketinggalan zaman ini dengan jelas menyoroti satu fakta yang menyedihkan - selama setengah abad, sangat sedikit buku yang telah dibuat yang menggabungkan kedalaman analisis ilmiah tentang masalah-masalah sejarah Gereja Rusia dengan jelas. jurnalisme. Tentu saja, selama ini ilmu pengetahuan tidak tinggal diam (banyak isu-isu pribadi yang penting dipelajari - mulai dari kepemilikan tanah gereja hingga gerakan sesat lokal), namun tidak ada karya tonggak sejarah yang merangkum hasil penelitian tersebar yang menarik bagi banyak orang. dibuat. Pembaca yang tertarik dengan terbitan ini diberi jatah kelaparan. Apa yang muncul dan mengakar, sebagaimana dicatat dengan tepat oleh penulis buku ini, adalah “pengabaian topik sejarah Kekristenan dalam perkuliahan, praktik sastra dan jurnalistik kita.”

Buku ini termasuk karya-karya yang memecahkan masalah mengatasi Kekristenan secara ilmiah. Penulis berusaha untuk mengimplementasikannya ide orisinal(menurut saya, belum pernah ada upaya untuk menerapkannya) - untuk menunjukkan jalan yang ditempuh agama Kristen sejak lahir dan berdirinya di zaman kuno melalui Abad Pertengahan Bizantium hingga negara Kyiv. Hal ini juga memecahkan masalah ideologis yang penting, karena ditujukan terhadap distorsi kebenaran sejarah dalam historiografi ulama.

Bagian pertama ditulis oleh Profesor E.D. Frolov, yang dikenal sebagai ahli sejarah zaman kuno yang mendalam dan halus, penulis karya yang telah mendapat pengakuan Eropa. Esai yang ia buat tentang sejarah munculnya agama Kristen adalah salah satu karya paling sukses tentang topik ini dalam hal kedalaman dan kejelasan analisis. dekade terakhir. Fitur terkuatnya adalah struktur logisnya yang mendalam. Setelah membacanya, pembaca akan menerima pemahaman yang sangat ilmiah dan harmonis tentang plot paling kompleks tentang asal usul agama Kristen.

Penulis mengkaji secara rinci latar belakang sejarah munculnya agama Kristen, kondisi sosial dan suasana spiritual di dunia kuno tempat agama ini lahir, asal usul ideologi dan bentuk awal berkembangnya gerakan Kristen. Materi sejarah membuktikan bahwa agama Kristen muncul secara alami, yaitu karena alasan sosial tertentu, dan bukan melalui wahyu ilahi, seperti yang diklaim oleh para penganut gereja. Menjawab pertanyaan: “Mengapa agama Kristen lahir?” - E. D. Frolov dengan meyakinkan menunjukkan bahwa itu terbentuk dalam suasana depresi spiritual yang mendalam yang mencengkeram seluruh lapisan dunia kuno. Karena menurunnya aliran sesat lokal, semakin besar pula minat terhadap takhayul dan sakramen yang bersifat misterius. Kekristenan, yang baru muncul pada saat ini, menawarkan kepada orang-orang yang putus asa dan hancur ilusi penghiburan, harapan keselamatan yang ditempatkan pada sang mesias – “Yang diurapi Tuhan.” Tema dalam agama Kristen inilah yang menjadi dasar daya tariknya, yang kemudian berhasil dimanfaatkan oleh gereja Kristen.

Pertanyaan penting kedua yang diajukan di bagian pertama buku ini adalah: “Dari manakah agama Kristen lahir?” Dua aliran terbentuk dari banyak aliran kecil - campuran beraneka ragam aliran sesat timur (Cybele, Isis, Mithra) dan sejumlah gerakan filsafat idealis kuno (Sinisme, Stoicisme, Gnostisisme) - bergerak dalam waktu yang lama di sepanjang salurannya masing-masing, tetapi kemudian berkumpul dan bercampur, dan pencampuran ini pada akhirnya menjadi agama baru - Kristen. Dia mengadaptasi untuk tujuannya sendiri banyak nilai spiritual yang dikembangkan di era sebelumnya - dari norma moral dan fragmen gerakan filosofis hingga tradisi sastra dan metode pengaruh psikologis. Banyak dari fenomena ini, yang signifikan dan kuat, melipatgandakan dampaknya terhadap kesadaran manusia ketika digabungkan menjadi sebuah sistem.

Bagi pembaca umum, mungkin banyak hal baru di bagian ini. Gereja pada umumnya dan Gereja Rusia pada khususnya bekerja keras untuk menanamkan dalam benak masyarakat gagasan tentang eksklusivitas luhur dari semua elemennya - ritual, menyebutnya tidak lebih dari "sakramen" yang muncul di bawah pengaruh perintah Tuhan. Oleh karena itu, bagi sebagian pembaca, hal ini tidak terduga, misalnya, kemiripan yang mencolok antara ritual Kekristenan dan Mithraisme, yang muncul jauh lebih awal, dijelaskan dengan baik dalam buku ini - wudhu suci, persekutuan dengan roti dan anggur (tubuh dan darah Kristus !), menaungi diri sendiri dengan tanda simbolis, dan di mana orang dapat menebak tanda salib Kristen, akhirnya, kebetulan hari raya utama Mithra dengan Kelahiran Kristus. Penemuan pinjaman semacam itu membantah sakramen-sakramen Kristen lebih baik daripada kritik langsung apa pun.

Bagian ini dengan jelas menelusuri jalur kemerosotan bertahap Kekristenan primitif, sebagai akibat dari elemen-elemen kaya yang menguasai komunitas Kristen, yang melalui upayanya terciptalah organisasi gereja yang kuat.

Jadi, agama Kristen muncul dan terbentuk. Apa jalannya menuju Rus'? Tautan utama dari jalur ini adalah Bizantium abad pertengahan, yang mengadopsi agama Kristen pada abad pertama era baru dan, satu milenium setelah kelahirannya, menyebarkan agama ini ke Rus Kuno.

Bagian kedua dari buku ini, yang ditulis oleh salah satu Bizantium Soviet terbesar G.L. Kurbatov, menelusuri nasib agama Kristen dan organisasi gereja dalam kerangka negara semi-kuno, semi-abad pertengahan khusus yaitu Kekaisaran Romawi. Pembentukan organisasi gereja Bizantium, orisinalitasnya, peran dewan gereja, pembentukan dogma Kristen Ortodoks - di sini topik utama bagian kedua buku ini.

Kekristenan Bizantium telah melalui perjalanan yang sulit selama seribu tahun. Dari cita-cita Kristen mula-mula tentang kebaikan, tidak tamak dan memaafkan, sampai pada gagasan pilihan Tuhan atas Byzantium dan Bizantium, dan kemudian bertahan dalam waktu yang lama, terus berkembang, dalam berbagai perselisihan Kristologis yang memunculkannya. ke Nestorianisme, Monofisitisme, ikonoklasme, Bogomilisme, dll. Setelah menekan tunas rasionalisme, ia memberi penghormatan kepada mistisisme, yang kaya akan keajaiban, setelah itu, pada akhir Kekaisaran Besar, hesychasm muncul di panggung kehidupan Bizantium, membutuhkan seseorang yang sepenuhnya meninggalkan urusan duniawi, membawa orang beriman ke tingkat pengagungan agama yang ekstrem dan permanen.

Dengan menggunakan materi sejarah yang luas, G.L. Kurbatov mengungkapkan ciri-ciri khusus Kekristenan dan gereja Bizantium, yang, tidak seperti Kekristenan Barat, dicirikan oleh demokrasi tertentu dan toleransi yang lebih besar terhadap paganisme, yang sebagian besar menentukan adopsi agama Kristen oleh Rusia dari Bizantium. , dan bukan dari negara-negara Eropa Barat.

Biografi

Selama Perang Patriotik Hebat

Pada tahun-tahun pascaperang

Hingga tahun 1949, letnan senior G.D. Kurbatov terus bertugas di Angkatan Laut Uni Soviet. Pada tahun 1954 ia lulus dari sekolah partai Oryol. Tinggal di kota Yelets. Meninggal pada tanggal 19 April 1991.

Penghargaan dan gelar

Ingatan

Peringkat dan opini

Kerugian kami dalam pertempuran di Liinakhamari sangat minim, mengingat terobosan melalui zona penembakan sepanjang tiga mil, di mana setiap meter area tersebut ditembaki dan menjadi sasaran musuh terlebih dahulu. Apalagi kami tidak kehilangan satu kapal pun. Bahkan perahu Uspensky (dari kelompok Shabalin), yang diterangi ketika meninggalkan Liinakhamari oleh pancaran tangki bensin yang terbakar di pantai dan dengan demikian terkena tembakan yang ditargetkan dari baterai musuh, berhasil melarikan diri dari api. Kerusakan yang terjadi pada kapal tersebut cukup parah. Yang paling parah adalah kemudinya gagal. Komandan dan seluruh personel berperilaku dengan penuh rasa tanggung jawab.

Kakek saya Georgy Alekseevich Kurbatov, ayah dari ayah saya, berpartisipasi dalam Perang Dunia Kedua. Selama perang, ia bertugas di Moskow, di Smersh (kependekan dari “Death to Spies!”). Memiliki penghargaan: medali "Untuk Pertahanan Moskow", medali "Untuk Kemenangan atas Jerman dalam Perang Patriotik Hebat" Perang Patriotik 1941-1945."

Kakek buyut saya Golovin Alexander Andreevich, kakek dari ibu saya. Lahir pada tanggal 6 Agustus 1918 di kota Zmeinogorsk. Dia dibesarkan di panti asuhan. Dia lulus dari sekolah dan departemen mekanik di Altai Mechanical and Technical College. Pada bulan September 1939, ia direkrut menjadi Tentara Merah dan bertugas di resimen tank terpisah sebagai pengemudi tank. Sejak 26 Juni 1941 ia bertugas di Front Barat. Dia menyelesaikan dinasnya sebagai bagian dari Ordo Spanduk Merah Terpisah ke-213 dari brigade tank gelar Kutuzov II pada bulan Oktober 1945 dekat Berlin (Potsdam). Dia terkejut dan terbakar di dalam tangki. Dia dibebastugaskan dari tentara pada bulan Oktober 1945.

Medali yang diberikan: “Untuk Keberanian”, “Untuk Penangkapan Koenigsberg”, “Untuk Kemenangan atas Jerman”.

Dokumen arsip tentang pemberian Alexander Andreevich Golovin dengan medali "Untuk Keberanian"

Setelah perang, saya datang ke Kolyvan untuk mengunjungi kerabat saya, di mana saya bertemu dengan nenek buyut saya Nina Danilovna Golovina. Setelah perang ia bekerja sebagai direktur pabrik pemotongan batu Kolyvan.

Selama perang, nenek Nina bekerja di belakang, di tambang Kolyvanstroy, di pabrik pengolahan, dan di lokasi penebangan. Dia memiliki banyak penghargaan. Lima tahun lalu dia dianugerahi medali ulang tahun untuk peringatan 65 tahun Kemenangan Besar, dan tahun ini medali peringatan 70 tahun Kemenangan Besar.