1. Rukun Sholat (arkan al-sala)
Sholat wajib (fardhu) atau adat (sunnah) mempunyai enam rukun. Jika salah satu saja rusak atau hilang, maka shalat dianggap gagal dan harus dilaksanakan kembali.
Rukun Sholat:
1) Takbir al-ihram atau takbir al-iftitah –memasuki keadaan shalat.
Takbir ihram dilakukan dengan niat, yaitu dengan cara mengangkat tangan setinggi telinga dan sekaligus mengucapkan kalimat “Allahu Akbar”. (Lihat: al-Hindi A. Fatawa at-Tatarkhaniya vol. 1 hal. 270-271; Al-Fatawa al-hindi vol. 1 hal. 123)
Perlu diketahui, pertama, mengangkat tangan bukanlah suatu perbuatan wajib dalam takbir ihram, melainkan suatu perbuatan yang disunnahkan (sunnah). Kedua, mengucapkan rumus “Allahu akbar” adalah wajib (wajib), meskipun rumus lain juga diperbolehkan, misalnya “Allahu a’zam” atau “Ar-Rahmanu akbar.” Ketiga, tidak mungkin melakukan takbir ihram tanpa niat tertentu dan sekaligus membaca rumusan takbir yang diperbolehkan, salah satu di atas, tetapi menggunakan rumus “Allahu Akbar”, tidak seperti yang lain, lebih tepat. (Lihat paragraf 14 “Perbuatan doa yang perlu.”)
Argumen (dalil):
Qur'an. Yang Mahakuasa berkata: “Dan besarkanlah Tuhanmu! (74:3).
Sunnah. “Jika berdiri shalat, lalu berwudhu secara penuh, lalu menghadapkan wajah ke kiblat dan mengucapkan: Allahu akbar.” (Hadits Abu Huraira; kumpulan hadits al-Bukhari No. 6667 dan Muslim No. 397).
2) Kyyam – berdiri sambil membaca Al-Qur'an.
Argumen (dalil):
Qur'an. Yang Mahakuasa berkata: “Dan berdirilah di hadapan Allah dengan penuh hormat.” (2:238)
Sunnah. Nabi (sallallahu alayhi wa sallam) berkata: “Sholatnya sambil berdiri, jika tidak bisa maka duduklah, jika tidak bisa maka miringkan.” (Hadits dari ‘Imran ibn Husain; kumpulan hadits al-Bukhari No. 1117, at-Tirmidzi No. 371 dan Abu-Davud No. 952)
3) Qira'a – membaca Alquran.
Argumen (dalil):
Qur'an. Yang Mahakuasa berkata: “Bacalah apa yang mudah bagimu dari Al-Quran.” (73:20)
Sunnah “Jika kamu berdiri untuk shalat, lalu ucapkan: “Allahu Akbar,” lalu bacalah Al-Quran yang mudah bagimu, lalu rukuk hingga kamu tenang di dalamnya…”(Hadits Abu Hurairah; kumpulan hadits al-Bukhari No. 715, Muslim No. 602 dan Abu Dawood No. 730)
4) Tangan - membungkuk dari pinggang.
Argumen (dalil):
Qur'an. Yang Mahakuasa berkata: “Wahai orang-orang yang beriman! Membungkuk (membungkuk dari pinggang) dan sujud di wajahmu.” (22:77)
Sunnah. Nabi (sallallahu alayhi wa sallam) berkata kepada seorang pria yang shalatnya buruk: “Jika kamu berdiri untuk shalat, lalu ucapkan: “Allahu Akbar,” lalu bacalah Al-Quran yang mudah bagimu, lalu rukuk hingga kamu tenang di dalamnya…”(Hadits dari Abu-Huraira; kumpulan hadits al-Bukhari No. 715, Muslim No. 602 dan Abu-Davud No. 730).
5) Sujud - sujud.
Argumen (dalil):
Qur'an. Yang Mahakuasa berkata: “Wahai orang-orang yang beriman! Sujud dan sujud (sujud sendiri).” (22:77)
Sunnah. Nabi (sallallahu alayhi wa sallam) berkata: “Saya diperintahkan sujud dengan tujuh tulang: dahi, tangan, lutut, dan ujung kaki.” (Hadits Ibnu Abbas; Kumpulan hadits al-Bukhari No. 812, Muslim No. 490 dan at-Tirmidzi No. 273)
6) Ka'da akhira –duduk terakhir di akhir shalat pada saat Tashahhud.
Argumen (dalil):
Sunnah. Nabi (sallallahu alayhi wa sallam) menggandeng tangan Ibnu Abbas dan mengajarinya tashahhud, bersabda: “Jika Anda mengucapkan atau menyelesaikan ini (qa'da ahyra), maka selesailah shalat Anda; dan jika kamu ingin bangun, bangunlah, dan jika kamu ingin duduk, duduklah.”(Hadits Ibnu Abbas; kumpulan hadits al-Bukhari No. 812, Muslim No. 490 dan at-Tirmidzi No. 273).
Rukun Doa. Pilar pertama: “Takbirat-l-Ihram.” “Takbirat-l-Ihram” adalah seseorang mengucapkan kata “Allahu Akbar” saat memasuki shalat. Namaz tidak dimulai sampai seseorang mengucapkan kata-kata ini. Misalnya, jika seseorang lupa mengucapkan “takbirat-l-Ihram” dan mulai membaca “al-Fatihah”, maka shalatnya tidak sah, karena shalat tidak dimulai tanpa “takbirat-l-Ihram”. Nabi, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, ketika mengajari seseorang cara melakukan shalat, berkata kepadanya: “Jika kamu akan melakukan shalat, maka berwudhulah dengan benar, lalu berbalik ke arah Ka'bah dan bertakbir.. .” al-Bukhari, 6251; Muslim, 397. Pilar 2 : Membaca Surat al-Fatihah. Membaca surat Al-Fatihah juga merupakan rukun shalat, artinya tanpa membaca surat ini maka shalat tidak sah. Allah SWT berfirman: “Bacalah dari Al-Quran apa yang tidak membebanimu.” (Sura al-Muzzammil, ayat 20) Dan Nabi Muhammad SAW menjelaskan apa sebenarnya yang harus dibaca. Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) mengatakan: “Dia tidak berdoa siapa yang tidak membaca Al-Fatihah.” al-Bukhari, 756; Muslim, 394. Dan juga: “Barangsiapa yang shalat dan tidak membaca “al-Fatihah” di dalamnya, maka shalat itu batal.” Muslim, 395. Membaca Surat al-Fatihah merupakan rukun bagi setiap orang yang shalat, baik itu imam, atau berdiri di belakangnya (mammum), atau shalat sendirian. Teks-teks yang menunjukkan wajib membaca surah ini bersifat umum dan tidak ada pengecualian darinya. Oleh karena itu, jika Allah SWT dan Rasul-Nya, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, tidak mengecualikan siapa pun, maka kewajiban itu berlaku bagi semua orang tanpa kecuali. Sholat berjamaah ada dua jenis: 1 - Namaz di mana “al-Fatihah” dibacakan oleh imam pada dua rakaat pertama. 2 - Namaz di mana “al-Fatihah” dibacakan oleh imam untuk dirinya sendiri. Jika imam membacakan “al-Fatiha” dengan lantang, maka orang yang berdiri di belakang (mammum) juga membaca surah ini. Ketika imam melanjutkan membaca surah berikutnya, orang yang berdiri di belakang wajib mendengarkan bacaan imam dalam hati. Jika imam membacakan “al-Fatiha” untuk dirinya sendiri, maka orang yang berdiri di belakang membaca “al-Fatiha”, dan kemudian surat-surat lainnya sampai imam membungkuk dari pinggang. Satu-satunya pengecualian adalah ketika seseorang telah tiba dan imam sudah sujud. Dalam keadaan ini, orang tersebut dibebaskan dari kewajiban membaca al-Fatihah. Diriwayatkan bahwa suatu ketika Abu Bakar radhiyallahu 'anhu mendatangi nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, pada saat dia sedang rukuk (saat shalat), dan dia juga sujud. , tapi sebelumnya, saat dia bergabung dengan barisan orang-orang yang berdoa. Kemudian dia menceritakan hal ini kepada Nabi, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, yang berkata: “Semoga Allah meningkatkan keinginanmu (untuk kebaikan), tapi jangan lakukan itu lagi!” al-Bukhari, 783; Abu Dawud, 684. Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) mengetahui bahwa Abu Bakar bergegas membungkuk sebelum bergabung dalam barisan agar rakaatnya dihitung. Namun beliau berpesan agar hal ini tidak dilakukan lagi, karena hadits lain mengatakan: “Ketika hendak shalat, hendaknya bersikap tenang, dan jangan berlari-lari. Selesaikan (bersama dengan orang lain) bagian doa yang Anda punya waktu, dan selesaikan bagian yang Anda lewatkan sendiri.” al-Bukhari, 908; Muslim, 603. Dan dalil hadits Abu Bakar adalah bahwa Nabi Muhammad SAW tidak memerintahkannya untuk mengulang rakaat yang terburu-buru. Seandainya rakaat ini tidak dihitung, niscaya Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) memerintahkannya untuk diqadha. Bagaimanapun, Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) tidak menunda-nunda menjelaskan apapun ketika ada kebutuhan untuk klarifikasi ini. Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) tidak memberitahunya bahwa rakaat tidak dihitung, oleh karena itu dihitung. Dan jika iya, ternyata rakaatnya tetap dihitung, padahal surat “al-Fatihah” tidak dibaca. Jika seseorang memergoki imam sedang membungkuk dari pinggang, maka ia harus mengucapkan “takbirat-l-Ihram”, dan kemudian, tanpa membaca “al-Fatihah”, segera sujud hingga ke pinggang. Yang terbaik adalah melakukan “takbir” kedua secara terpisah untuk haluan, tetapi meskipun seseorang membatasi dirinya hanya dengan mengucapkan “takbirat-l-Ihram”, maka tidak ada masalah dengan hal ini. Selain itu, pada dua rakaat pertama, dianjurkan (sunnah) membaca sesuatu dari Al-Qur'an setelah "al-Fatiha". Sedangkan untuk rakaat ketiga salat magrib (magharib), serta rakaat ketiga dan keempat salat makan siang, zuhur, dan malam, tidak dianjurkan membaca selain “al-Fatihah”. Dianjurkan untuk membatasi diri pada membaca “al-Fatihah” pada rakaat terakhir, namun tidak masalah jika seseorang terkadang menambahkan sesuatu setelah “al-Fatihah”. Rukun ke 3: Membungkuk dari pinggang (ruku’). Ini adalah busur untuk mengagungkan Allah SWT! Ketika Anda melakukannya, Anda mengingat Siapa Anda berdiri di hadapan, dan karena itu Anda sujud, mengagungkan Dia. Oleh karena itu, Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) bersabda: “Adapun rukuk dari pinggang, pujilah Tuhan Yang Maha Esa di dalamnya.” Muslim, 479. Artinya, hendaknya seseorang mengucapkan: “Maha Suci Tuhanku Yang Agung” (Subhana Robbiyal-'Azym). Pertama, haluan itu sendiri adalah peninggian, dan kedua, kata-kata peninggian juga diucapkan di dalamnya. Namun di sini pun diperlukan adanya landasan keagungan, yaitu keagungan Allah SWT dengan hati. bagian tinggi dari tubuh Anda (wajah) hingga bagian terendah (kaki). Ternyata dahi dan kaki berada pada ketinggian yang sama. Juga saat sujud (sujudah) seseorang dapat mengucapkan: “Maha Suci Engkau ya Allah, Tuhan kami dan segala puji bagiMu. Ya Allah, maafkan aku! al-Bukhari, 794; Muslim, 484. /Subhanaka Allahumma robbana wa bihamdika. Allahumma gafir / Bisa juga diucapkan: “Maha Suci lagi Maha Suci, Rabb para malaikat dan Ruh!” Muslim, 487. /Subbuhun Quddusun Robbu-l-malyikati war-r-rukh/ Selain itu, dalam sujud, hendaknya memperbanyak doa (do'a) kepada Allah, baik dalam hal agama maupun dalam urusan duniawi. Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) mengatakan: “Seorang budak paling dekat dengan Tuhannya ketika dia sujud, maka lebih seringlah berdoa kepada-Nya dalam keadaan ini.” Muslim, 483. Dan juga: “Yang paling dekat seorang hamba (Allah) dengan Tuhannya adalah ketika dia sujud.” Muslim, 482. Oleh karena itu hendaknya lebih banyak memohon kepada Allah dalam sujud! Meminta kepada Allah SWT surga, mencari perlindungan dari api neraka, meminta ilmu yang bermanfaat dan amal shaleh, meminta keimanan yang teguh, dan lain sebagainya. Anda bisa bertanya rumah yang indah, istri yang shaleh, anak yang shaleh, mobil, dan segala sesuatu yang diidam-idamkan dari keberkahan agama dan kehidupan duniawi. Sesungguhnya doa itu adalah ibadah, meskipun doa itu menyangkut hal-hal duniawi. Allah SWT berfirman: “Tuhanmu berfirman: “Panggillah Aku, niscaya Aku akan menjawabmu.” (Sura Ghafir, ayat 60) Dan juga: “Jika hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku, maka Aku dekat dan menjawab panggilan orang yang berdoa ketika dia memanggil Aku.” (Surat al-Baqarah, ayat 186) Sujud harus dilakukan pada tujuh bagian tubuh: dahi dan hidung, dua telapak tangan, dua lutut, dan ujung jari kaki. Kita diperintahkan untuk sujud seperti yang diperintahkan oleh Nabi (damai dan berkah Allah besertanya). Ketika seseorang sedang sujud, ia tidak boleh merobek bagian tubuh tersebut dari tanah. Ketika sujud ke tanah, seseorang hendaknya menyatukan kedua kakinya, dan tidak memisahkan keduanya. Sedangkan untuk lutut, tidak ada teks khusus mengenainya, sehingga sebaiknya dijaga dengan cara yang alami. Sedangkan untuk telapak tangan, bisa dijaga setinggi bahu atau digerakan sedikit ke depan. Orang tersebut juga harus menjauhkan lengannya dari samping. Pengecualiannya adalah ketika seseorang shalat berjamaah dan takut merentangkan tangannya agar tidak mengganggu jamaah di dekatnya. Lagi pula, seseorang tidak boleh melakukan perbuatan yang diinginkan jika melakukannya dapat menimbulkan ketidaknyamanan bagi umat Islam. Selain itu, sambil sujud ke tanah, seseorang harus rendah hati di hadapan Allah SWT, mengingat keagungan Allah. Lagi pula, ketika Anda sujud ke tanah, Anda berkata: “Suci Tuhanku Yang Maha Tinggi.” Kami yakin bahwa Allah SWT Maha Tinggi di atas segala ciptaan berdasarkan hakikat-Nya. Allah SWT berfirman: “Maha Suci nama Tuhanmu Yang Maha Tinggi.” (Surah al-A'la, ayat 1). Dilanjutkan insya Allah.
Farzes doa (tindakan wajib, yang tanpanya shalat dianggap tidak sah):
1. Takbirul iftitah. Inilah bacaan rumus mengagungkan Allah di awal shalat (Allahu Akbar);
2. Kyyam. Berdiri saat shalat;
3. Qiraat. Membaca Al-Qur'an sambil berdiri;
4. Rukyu. Membungkuk dari pinggang sehingga tangan Anda setinggi lutut;
5. Sajdah. Membungkuk ke tanah. Menyentuh tanah secara bersamaan dengan lutut, tangan, dahi;
6. Qaeda. Ini adalah duduk di akhir shalat pada saat membaca “Attahiyat”.
Wajib shalat (perbuatan yang perlu, yang jika sengaja diabaikan, membuat shalatnya tidak sah) .
1. Mengucapkan kalimat “Allahu Akbar” pada saat takbir “Iftitah” di awal shalat;
2. Membaca Surat Al-Fatihah pada setiap rakaat shalat apa pun;
3. Pada dua rakaat pertama shalat farza dan pada setiap rakaat shalat al-witr dan nafl, bacalah setelah surah Al-Fatihah satu surah lagi atau tiga ayat pendek, atau satu ayat panjang;
5. Saat sujud, sentuh lantai dengan dahi dan hidung secara bersamaan;
6. Duduk setelah rakaat kedua pada shalat 3 dan 4 rakaat (duduk pertama);
7. Pada salat pertama dan terakhir, membaca “Attahiyat”;
8. Pada saat bacaan berjamaah pada setiap rakaat pagi, hari raya, jum'at, shalat at-tarawih dan shalat witir pada bulan Ramadhan, serta pada dua rakaat pertama al-Maghrib dan Sholat al-Isyaa, imam membacakan Surah “Al-Fatihah” ” dan surah berikutnya dengan lantang. Dan shalat az-zuhr dan al-asr dibacakan oleh imam dengan berbisik;
9. Diamnya orang-orang yang mengikuti imam ketika membaca Surat Al-Fatihah dan Surat berikutnya;
10. Mengucapkan takbir “Qunut” dan membaca doa “Qunut” pada shalat al-Witr;
11. Mengucapkan takbir tambahan pada saat shalat hari raya;
12. Pelaksanaan rukn secara penuh (taadili laso), yaitu. berdiri tegak saat kyyama, jaga punggung tetap lurus saat rukyu (untuk wanita - sedikit membungkuk). Berdiri tegak setelah rukyu. Duduk di antara dua Sujud;
13. Setelah shalat, lakukan as-salaam;
14. Lakukan sakhiv sajdah jika ada kesalahan dalam shalat:
– jika farza atau wajib dilakukan terlambat;
– jika salah satu wajibnya terlewat karena lupa. Jika sengaja melewatkan shalat wajib, maka shalatnya harus dibaca ulang.
Bagi yang tanpa sadar tidak menunaikan wajib, wajib melakukan sahiv sajdah (2 sujud di akhir shalat setelah “Attahiyat”).
Sunnah Shalat (perbuatan yang diinginkan, kegagalan untuk melakukan yang tidak melanggar shalat, tetapi merupakan komponen yang sangat penting):
1. Angkat tangan pada saat takbir “Iftitah” (saat memasuki shalat apa saja), juga pada saat takbir “Kunut” pada shalat al-Witr dan pada saat takbir tambahan doa hari raya. Laki-laki mengangkat tangan sehingga ibu jari setinggi daun telinga. Dan untuk wanita - sehingga ujung jari berada setinggi bahu;
4. Pada rakaat pertama setelah doa “Subhanaka”, ucapkan “A'uza – Bismillah”. Dan pada rakaat berikutnya hingga “Al-Fatihah”, ucapkan “Bismillah”;
6. Setelah imam membaca Surah Al-Fatihah, jamaah di belakangnya mengucapkan “Amin” dalam hati;
7. Ucapkan takbir (ucapkan “Allahu Akbar”) saat berpindah dari satu tangan ke tangan lainnya;
8. Berdiri tegak dari posisi rukyu, ucapkan “Sami’Allahu liman hamidah”;
9. Saat sajda, ucapkan “Subhana Rabbia-l-a'lya”, saat rukyu, ucapkan “Subhana Rabbia-l-'azim” sebanyak 3 kali;
10. Saat rukyu, letakkan tangan di atas lutut dan jari-jari terbuka, wanita meletakkan tangan di atas lutut dengan jari-jari tertutup;
11. Saat ruku, jangan menekuk lengan dan lutut, dan punggung harus lurus - untuk pria. Pada wanita, lutut dan punggung sedikit ditekuk;
12. Saat sajdah, sebaiknya menyentuh lantai terlebih dahulu dengan lutut, lalu dengan tangan, lalu dengan dahi; setelah selesai, pertama-tama Anda harus mengangkat dahi dari lantai, lalu tangan Anda, dan kemudian, dengan meletakkan tangan di pinggul, berdiri;
13. Sambil duduk, letakkan tangan di atas lutut;
14. Laki-laki duduk dengan kaki kiri, dan kaki kanan tetap pada posisi yang sama seperti saat sajdah, dengan jari-jari kaki mengarah ke kiblat. Wanita duduk dengan kaki terselip di bawah dan mengarahkannya ke kanan;
16. Bersalam dengan terlebih dahulu memutar kepala ke kanan, lalu ke kiri;
1. Saat qiyam, lihatlah tempat jamaah menyentuh keningnya saat bersujud;
2. Saat rukyu, lihatlah kaki;
3. Saat attahiyat, lihatlah pinggul;
4. Saat sujud, lihat hidungnya;
5. Saat salam, lihat bahu Anda.
Perbuatan yang tidak dikehendaki dalam shalat - makruh :
1. Melakukan berbagai gerakan kecil pada badan, lengan, kaki dan kepala; letakkan tanganmu di ikat pinggangmu;
2. Menguap, meregangkan tubuh;
3. Pejamkan mata, lihat sekeliling, ke langit atau ke arah kiblat;
4. Berdiri dengan lengan digulung (untuk pria);
5. Jongkok, bersila;
6. Sholat tatap muka dengan seseorang atau di depan batu bara panas. Membaca shalat di depan lilin dan lampu tidaklah makruh;
7. Mengelap keringat atau debu pada muka, menggaruk dan meratakan batu di tempat ibadah, namun jika mengganggu pembacaan salat, maka perbuatan tersebut diperbolehkan;
9. Melakukan shalat di ruangan yang terdapat gambar makhluk hidup (depan, kanan, kiri), dan juga bersujud di atas permadani yang bergambar makhluk tersebut. Gambar alam (lanskap) diperbolehkan;
10. Bersandar pada apapun saat shalat kecuali benar-benar diperlukan;
11. Saat sajda, menyentuh lantai dengan tangan sebelum berlutut, dan saat bangun, bangkit dari lutut sebelum mengangkat tangan dari lantai (penyimpangan diperbolehkan karena kesehatan yang buruk);
12. Melakukan shalat di jalan, di tempat kotor, di kuburan, di dekat saluran pembuangan, di tanah milik orang lain tanpa izin pemiliknya;
15. Bacalah pada rakaat kedua surah yang mendahului kemunculannya dalam Al-Qur'an dengan yang dibaca pada rakaat pertama. Misalnya, seseorang tidak boleh membaca Surah Al-Fil pada rakaat kedua setelah Surah Al-Fatihi, ketika Surah Al-Quraysh dibacakan pada rakaat pertama;
17. Lakukan shalat dengan jas atau jaket yang menutupi bahu Anda;
18. Melaksanakan shalat dalam keadaan hampir melanggar wudhu, misalnya ada keperluan yang kuat untuk buang air kecil;
19. Jika ada tempat di baris pertama, berdirilah di baris kedua.
Tindakan melanggar shalat:
1. Berbicara dan tertawa walaupun pelan, ketika tawa itu terdengar oleh diri sendiri (jika tawa itu terdengar oleh orang lain, maka bukan hanya shalatnya yang dilanggar, tetapi juga taharat - ritual kesucian orang yang tertawa);
2. Mengerang, mengucapkan kata seru seperti “ah, oh,” dll;
3. Menangis (namun menangis karena takut azab Allah tidak membatalkan shalat);
4. Batuk untuk melegakan tenggorokan tanpa keperluan khusus;
5. Mengunyah;
6. Mencabut rambut tiga kali dengan satu tangan;
7. Gores bagian tubuh mana pun sebanyak tiga kali dengan satu tangan, lepaskan tangan dari tempatnya yang semestinya;
8. Berpindah jarak dua baris atau lebih dalam satu rakaat;
9. Sisir rambut atau janggut Anda;
10. Sholat yang sama di belakang imam yang sama, berdiri sejajar dengan wanita, jika tidak ada ruang kosong di antara keduanya yang dapat ditampung oleh satu orang;
11. Menjauhkan wajah dan badan dari kiblat tanpa alasan;
12. Membicarakan kesalahan orang lain saat shalat, kecuali kesalahan imam;
14. Sengaja memberi salam dan membalas salam (apabila mereka memberi salam karena yakin bahwa shalat telah selesai, maka shalatnya tidak batal, tetapi karena kesalahan itu maka perlu melakukan sahiv sajdah);
15. Membuka seperempat aurat (tempat yang akan ditutup) dalam jangka waktu yang dapat diucapkan tasbih sebanyak tiga kali (jika aurat sengaja dibuka, maka shalatnya batal);
16. Saat bersujud, pukullah tanah dengan kedua kaki atau tiga kali dengan satu kaki. Angkat kedua kaki secara bersamaan dari tanah saat bersujud;
17. Doa Anda juga akan terganggu jika Anda berada di luar kesucian ritual.
CUCI KECIL
JauhHs (minimal wajib)
Jika terjadi kekurangan air, waktu atau lainnya alasan obyektif Anda dapat membatasi diri pada poin-poin berikut.
1. Mencuci muka satu kali;
2. Cuci tangan sampai siku satu kali;
3. Menyeka tangan basah rambut kulit kepala (setidaknya 1/4 dari rambut);
4. Basuhlah kaki sampai mata kaki satu kali;
1. Seperti halnya ketika melakukan amal saleh lainnya, dianjurkan bagi mukmin untuk mengucapkan “bismil-lyahi rrahmani rrahim” (“dengan menyebut nama Tuhan yang rahmat-Nya tidak terbatas dan abadi”), dengan demikian memohon berkah dan pertolongan Tuhan;
2. Mempunyai niat tersembunyi dalam hati untuk berwudhu;
3. Cuci tangan sampai dan termasuk pergelangan tangan sebanyak tiga kali, jangan lupa membilas sela-sela jari. Jika ada cincin atau cincin, cincin tersebut harus dilepas atau dicoba untuk memastikan bahwa area di bawahnya telah dicuci;
4. Sikat gigi dengan siwak atau sikat dengan pasta untuk menghilangkan sisa makanan dan bau;
5. Bilas mulut Anda tiga kali, ambil airnya dengan tangan kanan;
6. Bilas hidung Anda tiga kali, ambil air dengan tangan kanan dan buang ingus dengan tangan kiri;
7. Bilas wajah Anda tiga kali;
8. Cuci tangan sampai siku sebanyak tiga kali;
9. Usap seluruh kulit kepala;
10. Setelah itu usap bagian dalam dan luar telinga;
11. Basuhlah kaki sebanyak tiga kali, dimulai dari kelingking kaki kanan dan diakhiri dengan kelingking kaki kiri. Basuhlah kaki kanan Anda terlebih dahulu, lalu kaki kiri Anda;
12. Menjaga konsistensi dalam berwudhu, terutama antar komponen farznya (wajib).
Makruh (perbuatan yang tidak dikehendaki)
1. Penggunaan air yang boros, khususnya bila keran air mengalir dibuka secara maksimal, pada tekanan penuh;
2. Kegagalan untuk mematuhi sunnah wudhu secara tidak wajar;
3. Menggunakan bantuan orang lain padahal tidak diperlukan;
4. Bicara kosong saat berwudhu;
5. Berwudhu di tempat yang terlihat najis (najasa).
CUCI SELESAI
JauhHs (tindakan wajib)
1. Membasuh seluruh tubuh satu kali;
2. Bilas mulut Anda;
3. Bilas hidung Anda.
Jika semua farza telah selesai, maka wudhu dianggap sah dan dapat dilakukan shalat-shalat berikutnya.
Sunnah (perbuatan yang diinginkan)
1. Niat membersihkan diri. Yang utama adalah adanya niat di dalam hati;
2. Mengucapkan “Bismillah” (saya awali dengan menyebut nama Allah);
3. Mencuci tangan;
4. Membasuh kemaluan. Membersihkan kotoran (najasa);
5. Melakukan wudhu kecil di awal wudhu penuh;
6. Membasuh seluruh badan sebanyak tiga kali;
7. Anda perlu membasuh tubuh dari atas ke bawah;
8. Anda harus mulai dengan kepala, lalu membasuh bahu kanan, lalu kiri, dan seterusnya, dari kanan ke kiri;
9. Hemat air.
Sholat Jum'at
Islam menetapkan salat Jumat berjamaah mingguan - salat Jum'at, dilakukan pada sore hari di masjid. Doa-doa ini wajib bagi pria Muslim. Lewati tiga kali berturut-turut tanpa alasan yang bagus dianggap ekskomunikasi dari Islam.
Sholat Jumat tidak diwajibkan bagi wanita, namun mereka boleh datang ke masjid atas kemauannya sendiri. Jika pekerjaan rumah tangga membuat seorang wanita tetap berada di rumah, maka dia harus shalat sendiri.
Sholat Jumat berjamaah terdiri dari khotbah tentang masalah keimanan atau kehidupan umat Islam dan salat itu sendiri. Imam memberi tahu umat Islam tentang kejadian-kejadian seminggu terakhir yang menjadi perhatian masyarakat. Hari Jumat merupakan hari ibadah wajib bersama. Transaksi kerja dan bisnis diperbolehkan sebelum dan sesudah shalat Dzuhur.
Setelah khotbah, wajib shalat dua rakaat. Sholat Jumat, bersama dengan syarat-syarat salat biasa, mempunyai dua kelompok aturan tambahan. Ini adalah wajib (kondisi di mana pelaksanaan shalat Jumat menjadi wajib) dan sikhat (kondisi yang menjamin sahnya shalat Jumat).
Syarat-syarat wajibnya melaksanakan shalat Jumat:
1.Jika yang berdoa adalah laki-laki (bukan perempuan atau hermafrodit);
2.Jika yang berdoa adalah orang merdeka (bukan tawanan atau tawanan);
3. Apabila yang melaksanakan shalat adalah seorang mukim (yang menetap di daerah tersebut, bukan musafir);
4. Apabila yang melaksanakan shalat dalam keadaan sehat (tidak sakit sehingga tidak memungkinkan untuk melaksanakan shalat berjamaah);
5.Jika orang yang shalat dapat melihat (tidak buta);
6.Jika orang yang shalat mempunyai kaki yang sehat (tidak lumpuh);
7.Jika tidak ada alasan serius lainnya yang menghalangi Anda untuk mengikuti shalat Jumat. Hambatan-hambatan dalam mengikuti salat berjamaah tersebut dapat berupa: ancaman serangan musuh, hujan deras, tanah, lumpur, dan lain-lain.
Syarat-syarat yang tanpanya shalat Jumat tidak sah:
1. Melaksanakan salat Jumat di kota-kota besar dan kecil (termasuk di desa-desa yang diperbolehkan);
2. Melaksanakan salat Jumat oleh penguasa atau wakilnya (dalam negara Islam);
3. Melaksanakan shalat pada waktu shalat Dzuhur seperti biasa;
4.Melaksanakan khutbah (khotbah) di hadapan jamaah (masyarakat Islam);
5. Kehadiran minimal tiga orang, kecuali imam (menurut madzhab Imam Abu Hanifah, wajib hadir minimal empat puluh orang);
6. Akses masyarakat terhadap tempat pelaksanaan salat Jumat.
Sholat witir
Sholat witir termasuk dalam kategori wajib (wajib, urutan kedua setelah farz) dan terdiri dari tiga rakaat (ritual yang diwajibkan untuk menunaikan shalat). Dilakukan setelah shalat malam. Setiap rakaat dibacakan Fatihah dan surah lainnya.
Sholat witir dilakukan sebagai berikut. Pertama, Anda perlu mengungkapkan niat (niyat) dalam hati dengan berkata pada diri sendiri: “Saya niat shalat witir karena Allah”; maka Anda perlu mengucapkan takbir: “Allahu akbar” dan bangun untuk melakukan shalat. Setelah melakukan dua rakaat, hanya “Attahiyyat…” yang boleh dibaca (seperti pada sunnah sholat subuh). Kemudian, setelah mengucapkan “Allahu Akbar”, Anda harus berdiri untuk melakukan rakaat ketiga. Bunyinya "Fatiha" dan surah lainnya. Selanjutnya, Anda harus menurunkan tangan ke bawah dan mengangkatnya setinggi telinga, ucapkan takbir.
Kemudian sambil melipat tangan di atas perut, jamaah harus membaca doa (doa) “Qunut”, menurunkan tangan, mengucapkan takbir lagi dan menunaikan tangan. Setelah melakukan dua sajda (membungkuk), Anda perlu duduk dalam posisi santai dan membaca “Attahiyyat”, “Salavat” dan doa. Kesimpulannya, hendaknya mengucapkan salam dengan menolehkan kepala terlebih dahulu ke kanan lalu ke kiri.
Kaza - pengisian kembali doa
Semua Muslim yang sehat mental dan Muslimah yang telah mencapai usia dewasa menurut Syariah, beserta kewajiban agama lainnya, harus melaksanakan shalat tepat waktu, tanpa kegagalan. Melewatkan shalat harus diperlakukan dengan sangat ketat. Dalam Al-Qur'an, Allah SWT di lima puluh lima tempat memerintahkan setiap pria dan wanita Muslim untuk melakukan shalat. Tiga puluh tiga tempat menyebutkan petunjuk tentang sifat wajib shalat beserta zakatnya.
Secara total, doa secara ketat ditentukan dalam lebih dari seratus ayat Al-Qur'an. Pengingat doa yang diulang-ulang seperti itu menunjukkan betapa besarnya martabat dan kemaslahatan rukun Islam ini. Hal ini juga menunjukkan betapa beratnya hukuman bagi mereka yang tidak menunaikan shalat.
Dalam salah satu hadits suci, Nabi kita (saw) menyatakan: “Pada hari kiamat, hamba Allah pertama-tama akan ditanyai apakah ia menunaikan shalat atau tidak.” Hadits suci ini mengandung petunjuk bahwa orang yang mempertanggungjawabkan shalatnya akan dengan mudah mempertanggungjawabkan amalnya yang lain, dan alangkah malangnya nasib yang menimpa orang yang jawabannya ternyata negatif.
Jika seseorang, alih-alih menunaikan satu rakaat shalat, malah menyedekahkan jutaan som sedekah (sedekah), atau alih-alih dua rakaat yang tidak ia laksanakan, orang lain menunaikan seratus rakaat untuknya - itupun shalatnya. akan tetap menjadi hutangnya, dan dia tidak akan melakukannya dengan cara apa pun selain, seperti setelah melakukan shalat, dia tidak akan dapat menghilangkannya. Hanya debitur sendiri yang dapat melunasi utangnya. Oleh karena itu, jika karena kekhilafan atau kemalasan, ada shalat yang tidak terkabul pada waktu yang telah ditentukan, maka seseorang harus segera melaksanakannya sebagai kaza - untuk mengkompensasi apa yang terlewat. Pada saat yang sama, untuk meninggalkan shalat selama kaza, seseorang harus bertaubat (tawba) dan memohon ampun kepada Allah.
Debitur wajib mencermati shalat-shalat yang belum dikerjakannya dan menghapus utangnya dengan melaksanakan shalat-shalat tersebut sebagai kaza. Mereka mulai dengan shalat terakhir yang terlewat. Dibolehkan memulai dengan shalat yang paling awal, namun tetap lebih baik memulai dengan shalat yang terakhir, karena Bagi yang meninggalkan shalat pada usia yang lebih tua, maka hukumannya akan lebih berat.
Hanya tersisa shalat farza dan witir untuk kaza yang diganti. Hal ini tidak berlaku pada sunah.
Salat Kaza dapat dilakukan kapan saja sepanjang hari, kecuali waktu Karakhat (hal ini dikatakan jika mempertimbangkan waktu salat sebagai salah satu syarat salat). Debitur yang menunaikan shalat kaza juga dapat menunaikan sunnah shalat lima waktu, begitu pula shalat tahajjud, auwabin, duha, tasbih, serta shalat hajjat yang dilakukan pada malam suci, dan shalat nafl lainnya. Tidak ada batasan dalam melaksanakan shalat ini.
Ketaatan terhadap kewajiban agama menanamkan dalam diri seseorang sikap hidup yang sehat dan benar, mempertebal rasa percaya diri dan kemauan untuk beramal yang benar-benar mulia dan bermanfaat baik bagi jiwa maupun bagi masyarakat secara keseluruhan.
1. SYAHADA
Membaca kesaksian - La ilaha illa Allah, Muhammad rasulullah.
Ini diterjemahkan sebagai - N TIDAK B oh kecuali Allah , dan Muhammad miliknya nabi dan rasul .
“Kami mengutus kamu [Muhammad] dengan membawa Kebenaran sebagai pembawa kabar gembira dan pemberi peringatan (warning warning, harbinger)” (Al-Quran, 2:119).
2. NAMAZ
Melaksanakan shalat wajib lima waktu setiap hari .
“Puji Tuhan [berdoa dengan rasa syukur di hadapan-Nya] sebelum matahari terbit [sholat subuh] dan sebelum matahari terbenam [sholat zuhur], pujilah Dia di malam hari [sholat malam], di awal hari [sholat zuhur] dan di akhir [melakukan sholat magrib] agar kamu memperoleh kebahagiaan yang hakiki” (Al-Qur’an, 20:130).
3. CEPAT
Puasa setahun sekali pada bulan Ramadhan.
Ini adalah pantangan makan, minum dan hubungan seksual dari fajar hingga matahari terbenam, segera setelah itu semua itu diperbolehkan. Pada saat yang sama, seseorang harus mengambil pendekatan yang bertanggung jawab terhadap isi spiritual dari puasa - untuk sementara waktu menghilangkan manfaat tertentu dari diri sendiri, dengan demikian menyembah Tuhan dan memenuhi perintah-perintah-Nya.
“Wahai orang-orang yang beriman! Puasa itu wajib bagimu sebagaimana wajibnya bagi orang-orang sebelum kamu. Mudah-mudahan kamu bertakwa” (Al-Qur’an, 2:183).
“Bulan Ramadhan adalah bulan diturunkannya Al-Quran sebagai petunjuk bagi manusia, penjelasannya jalan lurus dan kebijaksanaan [untuk membedakan yang benar dari yang salah]. Barangsiapa di antara kalian yang mendapat bulan ini, maka hendaklah ia menafkahkannya dengan berpuasa, dan barangsiapa yang sedang sakit atau dalam perjalanan, hendaklah ia menjalankannya (puasa) pada hari-hari yang lain. Allah menghendaki kemudahan bagimu dan tidak menginginkan kesulitan bagimu, agar kamu dapat berpuasa sepenuhnya dan mengagungkan Tuhan yang telah menuntunmu ke jalan yang benar – semoga kamu bersyukur (jadilah demikian)!” (Al-Qur'an, 2:185).
4. ZAKAYA
Pembayaran zakat yang wajib.
Zakat dibayarkan sebesar 2,5 persen kekayaan seseorang melebihi nisab. Nisabnya sama dengan nilai 85 gram emas tersebut ukuran minimum negara dari mana zakat harus dikeluarkan. Zakat dibayarkan atas emas, perak, uang tunai, investasi, penghasilan dari usaha dan persewaan, serta barang-barang yang akan dijual, saham, sekuritas dan obligasi.
“Orang yang mulia adalah orang yang memberi dari hartanya [yang diperoleh dengan benar], mencintainya [mendapatkannya dengan susah payah, mengumpulkan untuk kebutuhan pribadi tertentu, berusaha menambah harta, warisan: kepada kerabat yang membutuhkan pertolongan], anak yatim [membantu mereka, terlebih dahulu yang terpenting, dalam mendidik, menerima pendidikan yang baik dan menguasai keterampilan, yaitu dalam memperoleh kemandirian sehari-hari], orang miskin, orang musafir, [yang berhak membutuhkan] mereka yang meminta…” (Al-Quran, 2:177). “Belanjakan atas nama Tuhan! [Ketahuilah bagaimana membelanjakan tidak hanya untuk kepentingan dan kebutuhan pribadi semata, tetapi juga untuk kebutuhan orang lain, melakukannya dengan cuma-cuma, tanpa pernah mengingatkan mereka tentang hal ini, tanpa mencela mereka]” (Al-Qur'an, 2:195).
5. haji
Berziarah ke Mekah setidaknya sekali dalam hidup Anda.
Dan ini hanya diperlukan jika Anda memiliki kemampuan finansial.
“Demi Tuhan Allah (demi Yang Mahakuasa), laksanakanlah haji dan ziarah kecil ('Aku akan mati) secara tuntas [melakukan semua perbuatan yang diperlukan, dan, setelah memulai, hendaknya menyelesaikan ritualnya]. Jika Anda mendapati diri Anda terbatas [karena sakit, masalah apa pun yang dihadapi], maka dengan kemampuan terbaik Anda, kurbanlah seekor hewan (seekor domba, misalnya) [membagikan daging kepada orang miskin]” (Al-Qur'an, 2 : 196).
Informasi diambil dari website www.umma.ru dan sumber lainnya.
Harus menunaikan shalat lima waktu sehari, disebut wajib. Tidak melaksanakan salah satu shalat wajib tanpa alasan agama yang sah adalah dosa besar.
Salah satu keutamaan menunaikan shalat wajib adalah diampuninya dosa-dosa kecil yang dilakukan di antara shalat. Nabi Muhammad SAW bersabda:
»
أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهْرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ
هَلْ يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَىْءٌ؟
«
Artinya: “Jika ada di antara kamu yang mempunyai sungai yang mengalir di dekat pekaranganmu dan kamu mandi di sana lima kali sehari, apakah masih ada kotoran yang tertinggal di badanmu?”
» فَذَلِكَ مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ يَمْحُو اللهُ بِهِنَّ الْخَطَايَا « مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
Para sahabat menjawab: “Tidak, saya tidak akan tinggal.” Kemudian Nabi berkata:.
“Ini seperti shalat lima waktu, yang karenanya dosanya diampuni.”
Cara Melakukan Namaz "Az-Z ur"
(Doa Siang)
Namaz “Az-Z ur” terdiri dari 4 rakaat (siklus Namaz).
1. Persyaratan berikut harus dipenuhi: Arah menuju Ka'bah
2. : wajib berdiri dengan dada menghadap ke arah Ka'bah Terhormat yang terletak di kota Mekkah; Maksud
3. : Sangat penting untuk membuat niat di hati Anda untuk melakukan Namaz “Az-Zur”. Lakukan ini sambil mengucapkan kata-kata: “Allahu Akbar” (“Tuhan Yang Maha Esa”). Cukup dengan “berkata” dalam hati: “Saya niat menunaikan shalat wajib “Az-Z Uhr””; Mengucapkan kata takbir
4. : perlu mengatakan: "Allahu Akbar" untuk mendengar diri Anda sendiri (Anda juga perlu mendengar diri Anda sendiri dalam semua ucapan lisan berikutnya). Direkomendasikan (tetapi tidak wajib) bagi pria untuk mengangkat tangan setinggi telinga dan menyentuhkan ujung ibu jari ke daun telinga, dan bagi wanita untuk mengangkat tangan setinggi bahu (Gbr. 1); Berdiri (Gbr. 2) : wajib – berdiri shalat wajib
5. ketika membaca Surat “Al-Fa tih a”, jika seseorang mampu melakukannya. Dianjurkan untuk meletakkan tangan di bawah dada dan di atas pusar (untuk pria) atau di dada (untuk wanita), dengan tangan kanan di atas tangan kiri atau memegang pergelangan tangan kiri;: wajib membaca Surah “Al-Fa tih a” (Surat 1 K ur`ana - lihat Lampiran 3). Sangat penting untuk membacanya agar Anda dapat mendengar diri Anda sendiri, dengan memperhatikan semua aturan dan urutan Ayat, Anda harus mengucapkan huruf-hurufnya tanpa distorsi. Sebaiknya anda belajar membaca Surat Al-Fa Tiha dari guru yang handal.
Jika seseorang tidak dapat membaca Surat Al-Fa tih dengan benar, hendaknya ia membaca bagian mana pun dari Al-Qur'an yang dapat dibacanya dengan baik, dan jumlah huruf di dalamnya tidak boleh kurang dari jumlah huruf dalam Surat Al-Fa tih a” (156 huruf).
Jika seseorang mengetahui satu atau lebih Ayat dari Surat “Al-Fa tih a”, maka ia dapat mengulanginya beberapa kali sehingga sama atau lagi huruf, seperti pada keseluruhan Surah “Al-Fa tih a”.
Jika seseorang tidak dapat membaca satu Ayat pun dari Surat “Al-Fa tih a”, maka ia membaca Ayat-Ayat lain dari Al-Qur’an yang jumlah hurufnya tidak kurang dari Surat “Al-Fa tih a”.
Dan jika seseorang tidak dapat membaca apapun dari Al-Qur'an, maka ia harus membaca Zikr (kata-kata mengingat Allah ha), misalnya seperti: “Subha na-lla h, u al-h amdu lilla h, u a la ila ha illalla h, u alla hu Akbar" (“Allah di atas segala kekurangan, Segala Puji dan Maha Suci - Allah, tidak ada Tuhan selain Allah, Allah SWT”).
Jamaah mengucapkan kata-kata ini sebanyak yang cukup untuk memastikan bahwa setidaknya diperoleh jumlah huruf yang sama seperti dalam Surat “Al-Fa tih a”.
Diriwayatkan oleh Imam An-Nau ayi dan Ibnu Hibban bahwa suatu hari seorang laki-laki mendatangi Nabi SAW dan bertanya: “Ya Rasulullah ha! Sungguh, saya tidak bisa belajar membaca Kur'ana. Ajari aku apa yang bisa menggantikan bacaan Al-Qur'an." Nabi SAW menjawab: “Katakanlah: “Subh analla h, u al-h amdu lillah, u a la ila ha illallah h, u alla hu Akbar. U la ha aul la u a la kuuu ata illa billa hil-‘Aliyil-‘Az y m.”
Dalam hadis lain, Nabi SAW bersabda: “Jika kamu bisa membaca Al-Qur’an, maka bacalah. Jika belum, maka bacalah “Al-kh amdu-li-lla h, la ila ha illa-lla h, Allah hu Akbar.”
Misalnya mengucapkan kata “Allahu Akbar” dua puluh kali sudah cukup.
Dalam hal seseorang tidak dapat membaca baik Surat Al-Fatiah, atau apa pun dari Al-Qur'an, maupun Ziqr, maka dia diam selama waktu yang diperlukan untuk membaca Surat Al-Fa secukupnya,” berdiri diam. .
Setelah membaca Surah “Al-Fa tih a”, dianjurkan untuk mengucapkan: “A min” (“Ya Allah h! Kabulkan apa yang aku minta dariMu”). Dianjurkan juga untuk membaca setidaknya satu Ayat dari Al-Qur'an pada rakaat 1 dan 2 (siklus Namaz) - lihat Lampiran 5. Sebelum membaca Surah "Al-Fa tih a" pada rakaat 1 itu adalah dianjurkan untuk membaca "Tauajjuh" (Do'a`, Namaz Pemula) dan kemudian “Isti'a for” (permohonan kepada Allah SWT untuk perlindungan dari setan (iblis), yang dikutuk oleh Tuhan) - lihat Lampiran 2);
6. Tangan' (Membungkuk dari pinggang): wajib membungkuk sehingga telapak tangan setinggi lutut (Gbr. 3), dan berada dalam posisi ini, dalam keadaan istirahat, selama waktu yang diperlukan untuk mengucapkan kata Z kaviar
“Subha nallah h.” Dianjurkan sebelum membungkuk, angkat tangan setinggi telinga, sentuhkan ujung ibu jari ke daun telinga - untuk pria atau setinggi bahu - untuk wanita, dan pada saat yang sama ucapkan: “Allahu Akbar.” Dalam posisi “Tangan”, dianjurkan untuk mengucapkan 3 kali: “Subha na Rabbiyal-'Az y m” (“Tuhanku Yang Maha Kuasa mengatasi segala kekurangan”);
7. Al-I'tida l (Luruskan): Pastikan untuk kembali setelah Ruku' ke posisi “berdiri”, sambil tetap dalam keadaan istirahat selama waktu yang diperlukan untuk mengucapkan kata “Subha nallah h” (Gbr. 4). Selama meluruskan, dianjurkan untuk mendekatkan tangan ke telinga, menyentuhkan ujung ibu jari ke daun telinga - untuk pria, atau setinggi bahu - untuk wanita, dan pada saat yang sama berkata: “Sami'a-lla hu liman x midah” (“Allah h Maha Mendengar. Kami berharap Dia menerima pujian kami.” Saat kembali ke posisi “berdiri”, dianjurkan untuk mengucapkan: “Rabbana u a Lakyal-kh amd” (“Ya Tuhan kami! Segala puji bagi-Mu!”);
8. Sujud (Sujud, yaitu sujud): Wajib membungkuk ke tanah, di mana Anda perlu menekan dahi ke lantai. Lutut, telapak tangan, dan bagian bawah jari kaki Anda juga harus menyentuh lantai. Posisi ini harus tetap dalam keadaan istirahat selama waktu yang diperlukan untuk mengucapkan kata-kata: “Subha nallah h” (Gbr. 5).
Sebelum sujud, dianjurkan untuk mendekatkan tangan ke telinga, menyentuhkan ujung ibu jari ke daun telinga untuk pria, atau ke bahu untuk wanita, dan mengucapkan: “Allahu Akbar.” Selama Sujud, dianjurkan untuk mengucapkan 3 kali: “Subha na Rabbiyal-A'la” (“Tuhanku Yang Maha Esa di atas segala kekurangan”). Selama Sujud, dianjurkan juga agar tangan berbaring di lantai setinggi bahu, dengan jari-jari saling menempel dan diarahkan ke Ka'bah. Bagi laki-laki, siku saat Sujud dan Ruku' dianjurkan digerakkan ke samping agar perut tidak menyentuh pinggul saat Sujud (Gbr. 5-a). Sebaliknya seorang wanita, ketika Sujud dan Ruku', sikunya ditekan ke badannya, dan perutnya dekat dengan pinggulnya.
Baik pria maupun wanita tidak boleh membiarkan sikunya menyentuh lantai saat Sujud.
9. Duduk di antara Sujud: wajib - setelah sujud, duduklah dan tetap dalam posisi ini dalam keadaan istirahat selama waktu yang diperlukan untuk mengucapkan kata “Subha nlla h.”
Ketika bangun setelah Sujud, dianjurkan untuk mengucapkan: “Allahu Akbar.” Saat dalam posisi “duduk”, dianjurkan untuk mengucapkan: “Rabbi -g fir li, u a-rkh amni, u a-jburni, u a-rfa'ni, u a-rzukni, u a-hdini, u a 'a fini" (“Ya Tuhanku! Beri aku pengampunan, kasihanilah aku, bantu aku, naikkan levelku, beri aku makanan, tuntun aku lebih jauh di Jalan Sejati dan lindungi aku dari penyakit”). Saat Duduk, dianjurkan kaki kiri berada di bawah bokong, dan kaki kanan berdiri tegak di lantai, mirip dengan Sujud. Ada lagi cara duduk dengan posisi bokong bertumpu pada tumit kedua kaki, yang posisinya sama seperti saat Sujud. Dianjurkan ketika duduk, tangan harus di atas lutut, dengan jari-jari mengarah ke Ka'bah.
10. Harus dilakukan Sujud ke-2, yang dijalankan dengan cara yang sama seperti yang pertama. Setelah menyelesaikan sujud ke-2, rakaat pertama shalat berakhir.
11. Wajib berdiri untuk melakukan rakaat ke-2. Selama pendakian, dianjurkan untuk mengucapkan: “Allahu Akbar.” Selanjutnya poin dari “5” sampai “10” diulangi, setelah itu rakaat ke-2 berakhir.
12. Setelah Sujud ke-2, dianjurkan untuk duduk dan membaca Tashahhud (lihat Lampiran 4) dan kalimat: “Alla humma c alli 'ala Muh ammad” (lihat Lampiran 4) agar dapat mendengar diri sendiri. Untuk metode tempat duduk, lihat paragraf “9”. Cara duduk lainnya: dengan kedua kaki bersilang (Gbr. 7). Saat duduk, disarankan untuk menjaga kedua tangan tetap di atas lutut. Jari-jari tangan kiri terletak di lutut kiri dan diarahkan ke Ka'bah, jari-jari tangan kanan, kecuali jari telunjuk, terletak di lutut kanan. Dalam Tashahhud, ketika mengucapkan kata “Illallah h”, jari telunjuk tangan kanan sedikit terangkat dan tetap pada posisi ini sampai akhir duduk (Gbr. 8-b).
13. Kemudian pastikan untuk berdiri dan mengerjakan dua rakaat berikutnya dengan cara yang sama seperti poin “5” sampai “11”. Saat naik ke rakaat ke-3, dianjurkan untuk mengangkat tangan setinggi telinga, menyentuhkan ujung ibu jari ke daun telinga - untuk pria, atau setinggi bahu - untuk wanita, dan sekaligus mengucapkan: “Allahu Akbar.” Namun ketika berdiri pada rakaat keempat, tidak dianjurkan untuk mengangkat tangan.
14. Setelah melakukan Sujud ke-2 pada rakaat terakhir, pastikan untuk duduk, membaca Tashahhud, dan mengucapkan: “Alla humma with alla 'ala Muh ammad” (lihat Lampiran 4). Disarankan untuk memegang tangan Anda seperti yang dijelaskan pada paragraf “12”. Angkat sedikit jari telunjuk saat mengucapkan kata “Illallah h” dan tahan pada posisi ini hingga akhir Sholat. Disarankan untuk duduk di lantai dengan kaki kiri ditekuk, dan kaki kanan kiri pada posisi yang sama seperti saat Sujud.
رَبَّنَا ءاتِنَا فى الدُّنيا حَسَنَةً وفى الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
/Rabbana a tina fid-dunya x asanah u a fil-a hirati x asanah u a k yna 'aza ban-na r/
Artinya: “Ya Tuhan kami! Berilah kami kebaikan baik di kehidupan ini maupun di akhirat. Dan peliharalah kami dari siksa Neraka.”
15. Salam di akhir doa: wajib mengucapkan: “As-Salaam mu ‘alaikum” agar anda dapat mendengarnya sendiri. Dianjurkan untuk mengucapkan: “As-Sala mu 'alaikum u a Rah matu-lla h,” dengan memutar kepala terlebih dahulu ke kanan, lalu ke kiri (Gbr. 10). Namaz diakhiri dengan pengucapan kata-kata ini.
Lihat catatan kaki 1.
Rukun Namaz - komponen Namaz.
Namaz adalah salah satu fondasi agama Islam. Dengan bantuannya, hubungan antara manusia dan Yang Mahakuasa terjalin. Nabi Muhammad (damai dan berkah Allah besertanya) bersabda: “Ketahuilah bahwa amalan terbaikmu adalah shalat!” Membaca doa lima waktu membantu seseorang menguatkan imannya setiap saat, membersihkan jiwanya dari dosa-dosa yang dilakukan dan melindungi dirinya dari dosa-dosa yang akan datang. Hadits lain mengatakan: “Hal pertama yang ditanyakan kepada seseorang di hari kiamat adalah shalat tepat waktu.”
Sebelum setiap shalat, seorang Muslim sejati berwudhu dan menghadap Penciptanya. DI DALAM doa pagi dia meninggikan Allah, tanpa henti menegaskan hak eksklusif-Nya untuk beribadah. Seorang beriman meminta pertolongan kepada Sang Pencipta dan meminta jalan yang lurus kepada-Nya. Sebagai bukti ketundukan dan kesetiaan, seseorang bersujud di hadapan Yang Maha Kuasa.
Doa dilakukan pada Arab– bahasa Wahyu – 5 kali sehari:
- saat fajar (Irtenge);
- di tengah hari (Oile);
- di malam hari (Ikende);
- saat matahari terbenam (Akhsham);
- saat senja (Yastu).
Hal ini menentukan ritme hari seorang muslim yang beriman. Untuk melaksanakan shalat, perempuan dan laki-laki harus membersihkan jiwa dan raga, pakaian dan tempat shalat. Jika memungkinkan, umat Islam yang saleh harus berusaha untuk shalat di masjid. Jika hal ini tidak memungkinkan, Anda diperbolehkan untuk berdoa hampir di mana saja, misalnya di universitas atau di kantor.
Sebelum shalat wajib, ada seruan - Azan. Nabi Muhammad (damai dan berkah Allah besertanya), untuk menunjukkan bahwa Azan adalah manifestasi ketakwaan, bersabda: “Jika waktu shalat telah tiba, hendaklah salah satu dari kalian membacakan Azan untuk kalian.”
Untuk membaca doa harus dipenuhi syarat-syarat sebagai berikut:
- kemurnian ritual. Seseorang dalam keadaan najis harus berwudhu (wudhu penuh atau sebagian, sesuai dengan derajat kekotoran);
- tempat yang bersih. Sholat hendaknya dilakukan hanya di tempat yang bersih dan tidak tercemar (bebas dari najasa - najis);
- kiblat Selama shalat, orang beriman harus berdiri menghadap tempat suci umat Islam di Ka'bah;
- kain. Seorang muslim harus memakai pakaian yang benar-benar bersih, tidak ternoda najis (misalnya kotoran manusia atau hewan, bulu binatang najis seperti babi atau anjing). Selain itu, pakaian juga harus menutupi aurat - tempat yang wajib ditutup oleh seorang mukmin menurut syariat (untuk laki-laki - bagian tubuh dari pusar sampai lutut, untuk wanita - seluruh tubuh, kecuali wajah, tangan dan kaki) ;
- maksud. Seseorang harus mempunyai niat yang ikhlas untuk menunaikan shalat (niyat);
- ketenangan pikiran. Alkohol, berbagai psikotropika dan narkotika dilarang keras dalam Islam (haram).
Selain itu, tidak seperti doa Muslim, ada doa dalam Islam (dalam bahasa Arab disebut “doa”, dan dalam bahasa Tatar – “doga”) - ini adalah kesempatan untuk berkomunikasi dengan Tuhan semesta alam. Yang Mahakuasa mengetahui segala sesuatu yang nyata dan tersembunyi, sehingga Allah mendengar doa apa pun, tidak peduli apakah doa umat Islam diucapkan dengan suara keras atau diam-diam, di permukaan Bulan atau di tambang tempat penambangan batu bara.
Doa kepada Allah harus selalu diucapkan dengan penuh keyakinan, karena kita tahu: Allah menciptakan kita dan kesulitan kita, dan Dia berkuasa untuk mengubah dunia ini dan menyelesaikan masalah apapun tanpa kesulitan. Dan bahasa apa pun yang Anda gunakan untuk menyapa Sang Pencipta, biarkan jiwa Anda berbisik dalam bahasa yang paling mudah bagi Anda untuk mengekspresikan diri.
Dalam Islam ada doa untuk semua kesempatan. Di bawah ini adalah contoh doa umat Islam yang sebagian besar diambil dari Alquran dan Sunnah, serta dari syekh dan auliya (orang dekat – sahabat Allah). Diantaranya adalah doa memohon keberuntungan. Misalnya terhadap masalah, musibah, musibah dan duka, jika ada bahaya, dan sebagainya.
Doa Muslim jika Anda ingin bertobat dari dosa-dosa Anda
Allahumma ante rabbi, laya ilyayahe illya semut, halyaktanii wa ana 'abduk, wa ana 'alaya 'ahdikya wa wa'dikya mastato'tu, a'uuzu bikya min syarri maa sona'tu, abuu'u lakya bi ni'matica 'alaya wa abuu'ulakya bi zanbii, fagfirlii, fa innehu laya yagfiruz-zunuube illya semut.
Ya Allah, Engkaulah Tuhanku! Tidak ada Tuhan selain Engkau. Engkau menciptakan aku, dan aku adalah hamba-Mu. Dan saya akan mencoba untuk membenarkan tanggung jawab yang dipercayakan kepada saya, untuk menepati janji saya dengan kekuatan dan kemampuan terbaik saya. Aku mengandalkanMu, menjauh dari segala hal buruk yang telah kulakukan. Aku mengakui nikmat yang Engkau berikan padaku dan aku mengakui dosaku. Saya minta maaf! Sesungguhnya tidak ada yang akan memaafkan kesalahanku kecuali Engkau. Catatan: dengan menjadi seorang muslim, seseorang memikul tanggung jawab tertentu dan bersumpah kepada Yang Maha Kuasa untuk tidak melakukan apa yang dilarang dan melakukan apa yang wajib.
Pilihan pertama: Bismillah!
Catatan: Nabi Muhammad bersabda: “Sebelum makan, hendaknya kalian masing-masing mengucapkan: “Bismillah.” Jika dia lupa pada awal [makan], maka hendaklah dia mengucapkannya segera setelah dia mengingatnya: “Bismil-lyahi fii avalihi va aakhirihi” (Dengan menyebut nama Yang Maha Tinggi di awal dan di akhir [dari makanannya]).”
Allahumma baariq lanaa fikh, va at’ymnaa khairan minkh.
Ya Yang Maha Kuasa, jadikanlah kami diberkati dan beri kami makan dengan apa yang lebih baik dari ini.
Bismil-layakh, tavakkyaltu 'alal-laakh, wa laya havla wa laya kuvvate illya bill-layakh.
Atas nama Allah SWT! Aku hanya percaya pada-Nya. Kekuasaan dan kekuatan sejati hanya milik-Nya.
Allahumma innii ‘auuzu bikya an adyllya av udalla av azilla av usalla av azlimya av uzlyama av ajhala av yudjhala ‘alaya.
Ya Tuhan! Sesungguhnya aku memohon kepada-Mu agar tidak tersesat dan tidak disesatkan, agar diri sendiri tidak melakukan khilaf dan tidak terpaksa berbuat salah, agar diri sendiri tidak berlaku tidak adil dan tidak tertindas, agar tidak menjadi tertindas. cuek dan agar dalam hubungannya denganku tidak berlaku cuek.
Sambil mengucapkan kata-kata ini, orang yang masuk memberi salam kepada orang yang ada di dalamnya:
Bismil-lyahi valyajna, wa bismil-lyaahi harajna va 'alaya rabbinaa ta-vakkyalnaa.
Kami masuk dengan nama Yang Maha Tinggi dan keluar dengan nama-Nya. Dan hanya kepada Tuhan kitalah kita bertawakal.
Doa muslim jika ingin menikah
Pertama, dilakukan wudhu (taharat, abdest), setelah itu seseorang harus melakukan shalat tambahan dua rakaat dan berkata:
Allahumma innakya takdir wa laya akdir wa ta'lyam wa la a'lyam wa ante 'alla-yamul-guyuyub, fa in ra'aita anna (menyebut nama gadis itu) khairun li fii dii-nii wa dunya-ya va aakhyratii fakdurkhaa li , va di kyanet gairukhaa khairan lii minhaa fii diinii wa dunya-ya va aakhyratii fakdurkhaa lii.
Ya Allah! Semuanya ada dalam kekuasaan-Mu, tetapi aku tidak mampu berbuat apa-apa. Anda tahu segalanya, tapi saya tidak. Anda tahu segala sesuatu yang tersembunyi dari kami. Dan jika Engkau berpikir apa yang terbaik untuk menjaga religiusitas dan kesejahteraan saya baik di dunia ini maupun di dunia yang akan datang, maka bantulah saya untuk menjadikannya istri (suami) saya. Dan jika orang lain adalah yang terbaik untuk menjaga keberagamaan dan kesejahteraan saya di kedua dunia, maka bantulah saya agar orang lain menjadi istri (suami) saya.
Bismil-layah. Allahumma jannibnash-shaitaane wa jannibish-shaitaana maa razaktanaa.
Saya mulai dengan nama Tuhan. Ya Yang Maha Kuasa, jauhkan kami dari Setan dan jauhkan Setan dari apa yang akan Engkau berikan kepada kami!
Doa muslim dibacakan jika terjadi kehilangan sesuatu
Bismil-layah. Yaa haadiyad-dullyayal wa raaddad-doollyati-rdud 'alaya dool-lyatii bi 'izzatikya va sultaaniq, fa innahaa min 'atoikya va fadlik.
Saya mulai dengan menyebut nama Allah. Wahai Yang memberi petunjuk cara yang benar mereka yang turun darinya! Wahai Yang memulihkan apa yang telah hilang. Kembalikan aku yang hilang dengan kebesaran dan kekuasaan-Mu. Sesungguhnya benda ini diberikan kepadaku oleh-Mu karena rahmat-Mu yang tak terbatas.
Doa muslim melawan masalah, kesusahan, musibah dan kesedihan
Innaa lil-lyahi wa innaa ilyaihi raaji'uun, allaahumma 'indakya ahtasibu musyybatii fa'jurnii fiihe, wa abdilnii bihee hairan minhe.
Sesungguhnya kita sepenuhnya milik Allah dan sesungguhnya kita semua kembali kepada-Nya. Ya Rabb, dihadapanMu aku akan mempertanggungjawabkan pengertian dan kebenaranku dalam mengatasi musibah ini. Hadiahi aku atas kesabaran yang telah aku tunjukkan dan gantilah kemalangan itu dengan sesuatu yang lebih baik dari itu.
Doa Muslim melawan kesulitan, kebutuhan dan masalah
Pertama, wudhu (taharat, abdest) dilakukan, setelah itu harus dilakukan shalat tambahan dua rakaat dan diucapkan:
Alhamdu lil-lyahi rabbil-'aalamiin, as'alyukya muujibaati rahmatik, va 'azaaima magfiratiq, val-'ismata min kulli zanb, val-ganiimata min kulli birr, vas-salayamata min kulli isme, laya tada' liyi zanban illya gafartakh, wa laya hamman illya farrajtakh, wa laya haajaten hiya laka ridan illya kadaitahaa, ya arkhamar-raahimiin.
Pujian yang hakiki hanya milik Allah, Tuhan semesta alam. Aku memohon kepada-Mu ya Allah, sesuatu yang mendekatkan rahmat-Mu kepadaku, keampuhan ampunan-Mu, perlindungan dari dosa, dan kemaslahatan segala sesuatu yang bertakwa. Aku mohon keselamatan pada-Mu dari segala kesalahan. Jangan tinggalkan satu pun dosa yang tidak akan Engkau ampuni, tidak ada satu pun kekhawatiran yang tidak akan Engkau lepaskan dariku, dan tidak ada satu kebutuhan pun yang, sejujurnya, tidak akan Engkau puaskan. Bagaimanapun, Engkaulah Yang Maha Penyayang.
Doa muslim melawan kegelisahan dan kesedihan dalam jiwa
Allahumma innii ‘abdukya ibnu ‘abdikya ibnu ematik. Naasyatiy bi yadikya maadyn fiya hukmukya ‘adlyun fiya kadouk. As'alukya bi kulli ismin huva lak, sammyate bihi nafsyak, av ansaltahu fii kitaabik, av 'allamtahu akhaden min halkyk, av ista'sarte bihi fii 'ilmil-gaibi 'indeky, en tad-j'alal-kur'ana rabi' a kalbi, wa nuura sadri, wa jalaa'e khuzni, wa zahaaba hami.
Ya Allah SWT! Akulah hamba-Mu, anak dari hamba laki-laki-Mu dan hamba perempuan-Mu. Kekuasaan atas diriku ada di [tangan kanan]-Mu. Keputusan Anda tidak diragukan lagi dilaksanakan sehubungan dengan saya dan adil. Aku berpaling kepada-Mu dengan semua nama yang Engkau sebut atau sebutkan dalam Kitab Suci-Mu, atau diwahyukan kepada siapa pun yang diciptakan oleh-Mu atau dengan [nama-nama] yang hanya diketahui oleh-Mu. [Aku berpaling kepada-Mu dalam nama-Mu] dan memohon agar Engkau menjadikan Al-Qur'an sebagai sumber hatiku, cahaya jiwaku dan alasan hilangnya kesedihanku, akhir dari kegelisahanku.
Allahumma innii a'uuzu bikya minal-hammi wal-khazan, wal-'ajzi wal-kyasal, wal-buhli wal-jubn, wa dola'id-dein wa galabatir-rijaal.
Ya Yang Maha Kuasa, dengan pertolongan-Mu aku menjauh dari kegelisahan dan kesedihan, dari kelemahan dan kemalasan, dari kekikiran dan kepengecutan, dari beban hutang dan penindasan manusia.
Allahumma innaa naj'alukya fii nuhuurihim, wa na'uuzu bikya min shuruurihim.
Ya Allah, kami serahkan tenggorokan dan lidah mereka kepada-Mu untuk diadili. Dan kami berpaling kepada-Mu, menjauhi kejahatan mereka.
Hasbunal-laahu wa ni'mal vakiil.
Cukuplah Tuhan bagi kita, dan Dialah Pelindung yang terbaik.
Allahumma, ikfinii bi halayalik ‘an haramik, va agnini bi fadlikya ‘am-man sivaak.
Ya Allah, pastikan apa yang dibolehkan [halal] melindungiku dari apa yang dilarang [haram] dan jadikan aku, dengan rahmat-Mu, mandiri dari siapa pun kecuali Engkau.
Laya ba's, tahuurun inshaa'el-laakh (dvaraza).
Terjemahan: Tidak masalah, Anda akan dibersihkan dengan izin Tuhan.
Pilihan kedua, doa harus diucapkan tujuh kali:
As'elul-laakhal-'azim, rabbel-'arshil-'azim ai yashfiyak.
Saya mohon kepada Pencipta Agung, Tuhan Arsy yang agung, untuk kesembuhan Anda.
