Distrugerea popoarelor mici din Siberia. Orașe megalitice unice ale Siberiei. Să facem o scurtă digresiune

04.01.2021 Canalizare

În vara anului 1581, cazacul liber Ermak Timofeevici, cu banii industriașilor Stroganov, a adunat un detașament de 840 de oameni recrutați dintre criminali - cazaci, ruși, lituanieni, germani, tătari și înarmați. un număr mare arme (3 tunuri falconetă, 300 de archebuze, câteva sute de archebuze spaniole, puști, arbalete, arcuri, câteva mii de arme cu lamă - săbii, sulițe, halebarde, topoare, pumnale), au construit bărci (fiecare pentru 20 de persoane) și, având pregătite provizii de hrană și muniție, au pornit la începutul toamnei într-o drumeție prin Urali în josul râului Chusovaya.

Scopul campaniei era binecunoscut de toată lumea - cucerirea statului care exista în Siberia de Vest de 150 de ani. formarea tătarilor locali, mai bine cunoscut sub numele de Hanatul Siberian. Motivul campaniei a fost acela că hanul a refuzat să plătească un omagiu Moscoviei în blănuri (anual de la fiecare zibel și veveriță).

Timp de o săptămână, detașamentul a navigat mai întâi de-a lungul Chusovaya, apoi de-a lungul afluentului său Serebryannaya. Un cartier de iarnă a fost înființat la trecerea de peste Urali, iar primăvara cazacii au târât bărcile până la râul Tagil și s-au trezit direct în posesiunile hanului siberian.

Aceasta a fost o surpriză completă pentru tătari, care, nevrând să tolereze prezența rușilor care jefuiau fără milă populația locală, au trimis de urgență un mesager lui Khan Kuchum cu vești despre nenorocire. Nu s-a speriat și a trimis împotriva rușilor un detașament de 10.000 de călăreți, condus de cel mai bun conducător militar al său, Mametkul.

Cele două armate s-au întâlnit în largul coastei Turei. Se părea că Ermak și-ar fi întâlnit binemeritata moarte aici, DAR cazacii aveau un avantaj tactic uriaș - prezența arme de foc. După ce s-au aliniat într-un careu, rușii, cu foc bine țintit și precis, au reușit să-i țină pe siberieni la distanță, respingându-le atacurile, iar când au ezitat, s-au repezit într-un contraatac, hotărând rezultatul bătăliei în timpul lor. favoare.

Încercând cu disperare să-i oprească pe ruși, care înaintau spre capitala statului - orașul Isker, tătarii le-au mai dat câteva bătălii, în care, din păcate, nu au reușit să câștige avantajul, deși Ermak a pierdut jumătate din poporul său. .

La 23 octombrie 1582, rușii au luat cu asalt Isker. Localnicii, însă, nu au încetat să lupte pentru independență, declanșând o acerbă război de gherilăîmpotriva ruşilor. Au recucerit Isker și au distrus cea mai mare parte a detașamentului lui Ermak (inclusiv pe el însuși), dar rușii, după ce au primit întăriri mari de la Ivan cel Groaznic, au suprimat ultimele puncte de rezistență câțiva ani mai târziu.

Consecințele cuceririi ruse au fost catastrofale pentru tătarii siberieni. Din cei aproximativ 25 de mii de reprezentanți ai acestui popor, până la sfârșitul secolului al XVI-lea, 80% au fost distruși fizic sau forțați să părăsească toate pământurile din Asia Centrală. Celelalte popoare ale Hanatului (Ostyaks, Voguls, Samoyeds, Ugra), deși nu au suferit astfel de pierderi numerice, au fost acum nevoite să plătească yasak (tribut în blănuri) pentru viața lor liniștită.

Asta este, expediția Cortez în rusă.

Semyon Dezhnev a servit ca colector de tribut de la popoarele siberiene. Într-o zi (c. 1635), după ce au adunat tribut, majoritatea cazacilor cu blănurile jefuite s-au dus la Iakutsk, iar Dejnev și detașamentul său au rămas în coliba de iarnă. Și totul ar fi bine, dar a vrut să adune un alt tribut (pentru el și oamenii săi personal), ceea ce a făcut.

Dar iakutilor nu le-a plăcut foarte mult acest lucru și au decis să-și recapete proprietatea. După ce a adunat un detașament, prințul Peleva a încercat să ia cu asalt cetatea, dar a fost forțat să se retragă. Prințul Allai i-a condus pe iakuti (500 de oameni) într-un nou atac. Dejnev a fost rănit la cap, dar Allai a fost și el doborât de o suliță. După ce și-au pierdut liderul, iakutii au intrat în panică, iar cazacii i-au atacat și i-au ucis pe TOȚI. Mai mult, au organizat apoi o campanie punitivă împotriva sătenilor care încercau să-și returneze proprietatea și aproape toți.

(cel putin 3000 de persoane)

exterminat.

Erofey Khabarov, un alt aventurier (după care sunt numite orașele rusești!) și-a folosit propriile fonduri pentru a aduna un mic detașament (anii 40 ai secolului al XVII-lea) și a plecat într-o campanie pe pământurile popoarelor Amur de pe marele râu. Desigur, popoarele locale (în primul rând dauri) nu i-au întâmpinat pe ruși cu pâine și sare și cu siguranță nu au vrut să accepte cetățenia rusă și să plătească un omagiu Țarului Alb. Prin urmare, Khabarov a luat cu asalt orașele de-a lungul traseului detașamentului său. Prințul daurian Gugudar a rezistat cu disperare în mod deosebit invadatorilor: soldații săi au tras în ruși până la urmă, apărându-și orașul, care totuși a căzut, deși Khabarov a pierdut un sfert din detașamentul de sub ziduri.

Prinții vecini, speriați de atrocitățile comise de ruși în orașele și orașele capturate, au decis totuși să accepte cetățenia rusă.

În 1649, Khabarov cu 70 de cazaci a fost trimis de guvern în Amur, unde în luna mai a anului următor a construit un fort, numit orașul Achansky. Dar nu a ținut cont de un fapt important: acea zonă era considerată posesiunea Manchus, care în acel moment au creat un puternic stat militarizat în China de Nord. Cavaleria Manciu i-a alungat pe invadatorii ruși din închisoare. Furiosul Khabarov, cu 50 de oameni pe trei pluguri, a luptat împotriva urmăririi Manchu și a coborât pe Amur pentru a-i ucide și a jefui pe Daurs local.

Pentru a fi corect, nu toți rușii au tolerat aceste atrocități. După ce a aflat despre acțiunile lui Khabarov, oficialul Zinoviev a sosit de la Yakutsk cu un detașament de 150 de oameni. L-a arestat pe Khabarov și l-a dus la Moscova pentru a-și investiga acțiunile. Dar Khabarov a reușit să-i scrie un compliment țarului că era atât de bun, a adunat o mulțime de tribut și a cucerit pământuri și

nu numai că i s-a grațiat, ci i s-a acordat și statutul de „copii ai boierilor”

(un rang înalt la acea vreme).

Și cana acestui necinstit este acum înscrisă pe bancnota de cinci mii de ruble rusești!

Vladimir Atlasov (1695) a servit ca șef cazac în Kamchatka. El este cunoscut pentru faptul că, folosindu-i pe Koryaks care erau loiali rușilor și raidurile asupra lor de către oamenii vecini - Kamchadals - ca pretext de război, i-a jefuit fără milă pe amândoi. În același timp, detașamentul său nu a suferit aproape nicio pierdere din cauza eficienței ridicate a celor mai recente modele de muschete, pe care Kakzak-ii au fost special alocați de la închisoarea Anadyr.

Kamchadals practic au dispărut ca popor până acum, dar Atlasov a plătit și el scump pentru atrocitățile sale, fiind ucis în 1711 de propriii săi cazaci rebeli.

Dar uneori justiția a triumfat în continuare, iar băștinașii au zdrobit trupele ruse, așa cum s-a întâmplat, de exemplu, în iarna anului 1643, cu detașamentul Kurbat Ivanov (74 de oameni), care a fost complet distrus pe coasta lacului Baikal de către buriați înarmați.

Războaiele ruso-ciukci (1701-1764)

După ce au fondat fortul Anadyr în 1648, rușii timp de 50 de ani nu au organizat campanii în ținuturile situate la nord de acesta, peste râul Anadyr, în Chukotka. Până la începutul secolului al XVIII-lea totul s-a schimbat...

În primăvara anului 1701, funcționarul, fiul boierului Alexey Chernyshevsky, a trimis oameni la nasul Anadar (estul Chukotka). Au ajuns acolo și au văzut o așezare Chukchi (13 iurte) și au cerut localnicilor să-i plătească un tribut țarului rus. Chukchiul a răspuns:

„Nu am plătit tribut nimănui și nu îl vom plăti.”

Cazacii au înconjurat satul și l-au atacat cu forțe superioare. Chukchi au luptat curajos, dar au pierdut bătălia, pierzând 10 oameni (aproape toți populatia masculina sat).

Copiii și femeile învinșilor au fost capturați, dar în noaptea următoare aproape toți s-au sinucis (înjunghiați până la moarte sau s-au sugrumat), nevrând să îndure captivitatea rusă.

Cazacii au pornit mai departe dimineața, iar la amiază au văzut 300 de Chukchi pe coastă gata de luptă. Rușii au câștigat cu ușurință bătălia, distrugând 2/3 din echipa inamicului. Comandantul cazacului Alexei Chudinov era încrezător că Ciukotka i se va supune acum, dar a doua zi detașamentul său a întâlnit din nou mulți războinici Chukotka.

(aproximativ 3000 de oameni, 700 dintre ei pe reni),

care, înconjurându-i pe invadatori, i-a atacat din toate părțile.

Bătălia a durat până seara, în care, în ciuda pierderilor, Chukchi i-au epuizat pe cazaci și pe Yukaghiri aliați lor, i-au gonit în mlaștină și au făcut imposibilă retragerea.

70 de cazaci și Yukaghir (jumătate din detașament, inclusiv Chudinov) au murit, supraviețuitorii au luat o apărare perimetrală. Cazacii Chukci au fost asediați timp de cinci zile până când au rămas fără mâncare. În a șasea zi, cazacii au făcut o descoperire, și-au pierdut aproape toți oamenii, dar au izbucnit și au fugit cât au putut de repede spre Anadar. Cernîșevski a fost șocat de vestea că detașamentul pe care l-a trimis în nord

Doar 1/10 a rămas în viață.

Chukchi a dat o lovitură gravă coloniștilor, dar rușii nu aveau de gând să renunțe la pământurile lor, creând așezări fortificate de-a lungul malurilor Anadyr.

În 1729, a început un mare război cu Chukchi.
Un detașament de cazaci Afanasy Shestakov a fost trimis la Kolyma. A fost învins, șeful cazacului a fost ucis în luptă.

În 1731, un detașament al lui Ataman Pavlutsky a făcut o campanie de la fortul Anadyr până la strâmtoarea Bering. Acest raid a avut succes; Dar nu au ajuns acolo mai mult de o duzină de prizonieri, din moment ce toți ceilalți s-au sinucis, fără a spera să scape de monștrii ruși.

în 1738, un detașament de Chukchi i-a atacat pe koriaci, aliați ruși, și le-a cauzat mari pagube.

În 1741, cazacii au învins armata Chukchi. Chukchi a avut nevoie de 6 ani pentru a se recupera de consecințele acestei bătălii.

În 1747, Pavlutsky a echipat o forță uriașă (aproape 600 de oameni), sperând să pună capăt pentru totdeauna rezistenței Chukchi. Cu o avangardă de 80 de oameni, el s-a desprins de forțele principale și a fost prins în ambuscadă pe Dealul Yukagir. Avangarda rusă, împreună cu Pavluțki, a fost aproape complet distrusă de Chukchi, care s-a desprins de principalele forțe ale armatei ruse.

Războiul a durat încă mulți ani. În cele din urmă, în 1764, Senatul, prin ordinul Ecaterinei a II-a, a numărat pierderile. S-a dovedit că de la începutul secolului, cca

1400000

Ruble, venitul s-a ridicat doar la

29152

Rublă. Catherine era supărată și, la ordinul ei, cetatea Anadyr a fost distrusă.

Nu voi vorbi despre soarta poporului Ubykh, distrus de armată Imperiul Rusîn secolul al XIX-lea. Au fost oameni - nu mai sunt oameni, iar acum este Rusia, sau mai degrabă Teritoriul Krasnodar și Soci.
Cel puțin ubihii au luptat și nu s-au predat. Și mult mai îngrozitoare este moartea popoarelor mici din Siberia.
În timpul cuceririi rusești a Siberiei erau oameni arin. În 1608 erau 300 de familii. Aceștia s-au stins rapid și rămășițele lor slabe s-au format în cele din urmă, împreună cu Kachins, Ara ulus, format din 60 de oameni.

Mihail Hokhlov
Uneori citesc o comparație între colonizarea Siberiei și Americii, se presupune că europenii i-au exterminat pe indieni, iar rușii au implantat cultura, dar am citit dovezi documentare ale colonizării autentice. Exterminarea directă a populației; sărăcirea, condamnarea la foamete și canibalismul populației locale; sclavia femeilor și a copiilor, respectiv, desfrânarea și epidemiile de sifilis și variolă; promovarea alcoolismului a dus la faptul că cea mai bogată Siberia era literalmente goală.

Înrobirea siberienilor a fost însoțită de botezul forțat al străinilor, deoarece „creștinii” nu puteau fi apoi eliberați păgânilor și deveneau sclavi veșnici. Sclavia a luat o amploare atât de mare încât guvernul țarist a fost nevoit să emită un decret prin care „ la tot felul de oameni„botezează străinii”, pentru ca pământul siberian să se răspândească și să nu devină gol».

Pentru a decoloniza conștiința, cred că această carte ar trebui recomandată pentru studiul obligatoriu în școli.

S.S. Shashkov „Schițe istorice. Sclavia în Siberia”, 1872:

„...La gura râului Indigirka sunt încă vizibile urme ale locuințelor unor oameni. Acest loc este numit așezarea Omok, iar iurtele, prin devotamentul general al locuitorilor locali, sunt atribuite oamenilor dispăruți Omok, care, potrivit băștinașilor din nord-est, de asemenea „ au fost de mult la fel de numeroase ca stelele de pe cer" În același mod, oamenii Shelags, Khodyntsy și Onaul au dispărut deja de pe fața pământului siberian. În timpul cuceririi ruse, în Siberia existau oameni arini. În 1608 erau 300 de familii. Ei s-au stins rapid și rămășițele lor slabe s-au format în cele din urmă, împreună cu Kachins, Ara ulus, formată din 60 de oameni. În 1735, Miller și Gmelin au văzut ultima persoană care a vorbit Arinsky. Până la jumătatea secolului al XIX-lea. din 300 de familii Arin care existau în 1608 au mai rămas doar 5 persoane. Clanul Baragad Yakut, care a fost unul dintre mulți în 1763, a dispărut în timpul comisiei de tribut și doar 2 oameni au rămas în viață din acesta. În regiunea Turukhansk, între 1763 și 1816, 3/4 din populația străină a dispărut. Când comisia de tribut a ajuns în districtul Berezovsky, nu a putut găsi șase clanuri samoiede. Prințul volostelor Obdorsky a explicat că samoiezii din clanurile Naivachi și Ayvamdy au devenit parte din clanul Karachi din cauza sărăciei lor. Aproape toată familia Sigune a murit de boală, cu excepția a 2 persoane care au mers la Yenisei. Clanul Tazu-Karach s-a stins parțial, parțial a fost bolnav și nicio persoană nu a putut apărea în fața comisiei. Sodomele și Asedii au scăzut semnificativ ca număr și, prin urmare, au fuzionat într-o singură genă. Evaluătorul separat din Obdorsk a confirmat pe deplin această mărturie a prințului Ostyak, explicând comisiei că „ unele dintre aceste genuri, fiind mici ca număr, s-au alăturat altor genuri, în timp ce altele au dispărut"…».

Postarea m-a îndemnat să scriu indignarea rednecks despre cum au obținut-o indienii. După ce am citit postarea, aș dori ca ei să răspundă la întrebarea când vom începe să ne stropim cenusa pe cap, să ne cerem scuze oficiale și să plătim despăgubiri.

Orice extindere a teritoriului este însoțită de subjugarea popoarelor care îl locuiesc. Aceasta poate fi o supunere relativ pașnică sau poate fi sângeroasă, ca în cazul indienilor americani. Dar apoi au fost astfel de vremuri, epoca cuceririi și formarea statului. Sau cu alte cuvinte, pădurea este tăiată și așchiile zboară. Unii roșii sunt furioși indignați de modul în care au obținut-o bieții indieni, deși fie din cauza prostiei lor nu știu, fie păstrează în mod deliberat tăcerea despre cum s-au distrat strămoșii noștri cam în același timp, dar în cealaltă direcție.

Campania lui Ermak - începutul genocidului rusesc al popoarelor siberiene

În vara anului 1581, cazacul liber Ermak Timofeevici, cu banii industriașilor Stroganov, a adunat un detașament de 840 de oameni, recrutați dintre criminali - cazaci, ruși, lituanieni, germani, tătari și înarmați cu un număr mare de arme. (3 tunuri falconetă, 300 de archebuze, câteva sute de archebuze spaniole, puști de tragere, arbalete, arcuri, câteva mii de unități de arme cu lamă - săbii, sulițe, halebarde, topoare, pumnale), au construit bărci (fiecare pentru 20 de persoane) și, după ce s-au pregătit provizii de alimente și muniție, au pornit la începutul toamnei într-o drumeție prin Ural în josul râului Chusovaya.

Scopul campaniei era binecunoscut de toată lumea - cucerirea statului care exista în Siberia de Vest de 150 de ani. formarea tătarilor locali, mai bine cunoscut sub numele de Hanatul Siberian. Motivul campaniei a fost că hanul a refuzat să plătească un omagiu Moscoviei în blănuri (anual, zibel și veveriță de la fiecare persoană).

Cele două armate s-au întâlnit în largul coastei Turei. Se părea că Ermak și-ar fi întâlnit binemeritata moarte aici, DAR cazacii aveau un avantaj tactic uriaș - prezența armelor de foc. După ce s-au aliniat într-un careu, rușii, cu foc bine țintit și precis, au reușit să-i țină pe siberieni la distanță, respingându-le atacurile, iar când au ezitat, s-au repezit într-un contraatac, hotărând rezultatul bătăliei în timpul lor. favoare.

La 23 octombrie 1582, rușii au luat cu asalt Isker. Localnicii, însă, nu au încetat să lupte pentru independența lor, declanșând un aprig război de gherilă împotriva rușilor. Au recucerit Isker și au distrus cea mai mare parte a detașamentului lui Ermak (inclusiv pe el însuși), dar rușii, după ce au primit întăriri mari de la Ivan cel Groaznic, au suprimat ultimele puncte de rezistență câțiva ani mai târziu.
Consecințele cuceririi ruse au fost catastrofale pentru tătarii siberieni. Din cei aproximativ 25 de mii de reprezentanți ai acestui popor, până la sfârșitul secolului al XVI-lea, 80% au fost distruși fizic sau forțați să-și părăsească pământurile pentru Asia Centrală. Celelalte popoare ale Hanatului (Ostyaks, Voguls, Samoyeds, Ugra), deși nu au suferit astfel de pierderi numerice, au fost acum nevoite să plătească yasak (tribut în blănuri) pentru viața lor liniștită.
Asta este, expediția Cortez în rusă.

Prinții vecini, speriați de atrocitățile comise de ruși în orașele și orașele capturate, au decis totuși să accepte cetățenia rusă.

În anii 1640, iakutii au fost masacrați în timpul înaintării rusești pe pământul lor de lângă râul Lena, iar în Kamchatka, în anii 1690, au fost, de asemenea, exterminați koryaks, kamchadals și chukots. Când cazacii nu au primit cantitatea necesară de yasak de la băștinași, guvernatorul Yakutskului, Pyotr Golovin, a folosit cârlige de carne pentru a spânzura localnicii. În bazinul Lena, 70% din populația iakut a murit în decurs de 40 de ani, iar violul și sclavia au fost folosite împotriva femeilor și copiilor locali pentru a forța nativii să plătească tribut.

În Kamchatka, cazacii au suprimat cu brutalitate revoltele Itelmen în 1706, 1731 și 1741. Comandantul rus Pavlutsky a fost responsabil pentru războiul împotriva ciukcilor și masacre printre femei și copii în 1730-31, genocidul Chukchi și Korak a fost ordonat de împărăteasa Elisabeta în 1742 pentru a-i exclude complet de pe pământurile lor natale și a le șterge cultura prin război. Comanda a fost că băștinașii au fost „complet exterminați” atunci când Pavlutsky a condus din nou un război între 1744-47, în care i-a condus pe cazaci „cu ajutorul lui Dumnezeu Atotputernic și cu norocul Alteței Sale Imperiale” să-l omoare pe Chukchi și să-l ia prizonier. femeile și copiii ca pradă. Un război a fost, de asemenea, lansat împotriva Coraks în 1744 și 1753-1754. După ce rușii au încercat să-i forțeze pe băștinași să se convertească la creștinism, diferite popoare indigene (Korak, Chukchis, Itelmens și Yukaghirs) s-au unit pentru a-i alunga pe ruși din pământul lor în anii 1740, ducând la un atac asupra forței Nijnekamchatsk în 1746 ( acum Kamchatka este europeană în demografie și cultură, doar 2,5% din ea fiind indigenă). Crimele comise de cazaci au devastat popoarele indigene din Kamchatka. Fauna sălbatică a suferit, de asemenea, pierderi uriașe în urma expansiunii rușilor, care au ucis un număr mare de animale pentru comerțul cu blănuri. 90% din Kamchadals au fost uciși din secolele al XVIII-lea până în secolele al XIX-lea. Genocidul populației indigene a dus la faptul că întregi grupuri etnice au fost complet distruse (aproximativ 12 grupuri exterminate).

Gândiți-vă, rușii noștri cușer au ucis 90% din populația indigenă de pe aceste pământuri, dar nu este tot ceea ce continuăm.

Acum să trecem la Caucaz. Când Rusia a venit în Caucazul de Vest și, în timpul unui război de aproape 100 de ani, a cucerit strămoșii actualilor circasieni. Apoi, dintr-un milion de populație din Circasia, pământ natal Doar 5% dintre circasi au rămas - restul au murit în război, au murit din cauza epidemiei, foamete și au fost deportați în Turcia și alte țări islamice. Desigur, aceasta este o tragedie uriașă. Ce altceva poți numi moartea sau exodul a nouăsprezece din douăzeci de locuitori indigeni din aceste locuri?! Ca urmare a războiului, din 12 triburi adyghe, doar 3 - kabardieni, bzhedugi și shapsugs - au rămas în locurile lor tradiționale, istorice, iar restul au fost fie uciși, trimiși în Turcia, fie evacuați în câmpie „sub supraveghere. ” din satele cazaci. Apoi și mai târziu, din ei - „expulzați sub supraveghere” - în cursul interacțiunii cu administrația rusă și apoi cu administrația sovietică, s-au format 2 noi popoare - circasienii și adigeii. Descendenții oamenilor care au ocupat odată teritoriul de la Tamanul modern până la Soci s-au trezit împărțiți în 4 unități teritoriale - Kabardino-Balkaria, Karachay-Cherkessia, Adygea și 11 sate Shapsug din regiunile Tuapse și Soci. Regiunea Krasnodar.

Cu siguranță vor fi rednecks care vor spune. Ei bine, asta a fost cu mult timp în urmă. Și vor sugera că genocidul rusesc cu lampă caldă nu este același lucru cu genocidul fără milă al acestor geyropieni. Și așa, ultimul acord. Deportarea tătarilor din Crimeea. Cred că a fost o operațiune genială de a strânge Crimeea, așa că nu este prima dată când „Crimeea noastră” este mândră de noi. În doar 2 zile, peste 180 de mii de tătari din Crimeea au fost relocați. Totul a fost planificat clar și rapid și doar aproximativ 200 de oameni au murit, ceea ce poate fi de fapt atribuit declinului natural. Dar cea mai grea parte a început atunci, în următorii patru ani, aproximativ 40% din populația relocată a murit, în doar 6 luni din 1944, aproximativ 10%. la climă, dar ce putem face cu climă, nu putem zei.

Adunarea Federală a Rusiei trebuie să lichideze de urgență „Republica Yakutia”, „Chukchi” și „Okrugurile Autonome Nenets” ca subiecte ale Federației

Problema dezmembrării Rusiei nu a fost eliminată de pe ordinea de zi. Întrebare națională, (întrebarea rusă) este partea cea mai slabă dintr-o structură politică instabilă Federația Rusă, majoritatea ale căror teritorii sunt „republici” și „autonomii naționale”.

După cum știți, poporul rus a fost privat de personalitate juridică și de toate instituțiile politice timp de 100 de ani. pe propriul tău pământ, și nu reflectate în niciunul act legislativ, atât al URSS asasinată, cât și al actualei Federații Ruse (nu degeaba ambasadorul Statelor Unite în Federația Rusă, John F. Tefft, este cel mai mare specialist în domeniul relațiilor naționale din post). -Spațiul sovietic și cutreieră teritoriul Rusiei, rezolvând această problemă în felul său).

Nu este loc pentru ruși în Iakutia, așa a decis Curtea Constituțională a Republicii. Nomazii înlocuiesc națiunea rusă, ca în multe republici din cadrul Federației Ruse. Această situație juridică și de fapt rusofobă trebuie rezolvată urgent de autoritățile guvernamentale.

Yakutia este o regiune cu nivel înalt resursă naturală potenţial economicși de aceea merg acolo ca șefi exclusiv iakuti. Rușii locali servesc păstori analfabeti care le vorbesc în limba rusă și au în mare parte nume de familie și nume rusești.

Și acum, cea mai puternică și mai mare țară a noastră din lume a decis, cu mintea deputaților și a judecătorilor săi, că este timpul să ieșim din Rusia și să scăpăm de „dictatul” rus? Aceasta nu mai este o întrebare. Acest lucru s-a făcut deja în toate „statele” fostei URSS, care au fost tăiate la fel pe furișîn anii confuziei civile și a Maidanului din octombrie, care în curând împlinește 100 de ani.

« În Yakutia, un conflict crește cu privire la dreptul de a fi considerat un popor indigen. Decizia Curții Constituționale din Yakutia la cererea unui deputat al parlamentului republican de la O Rusie Justă Mihail Gabişev a dus la acuzații de separatism ascuns. Curtea Constituțională a fost de acord cu propunerea lui Gabyshev de a interpreta articolul 42 din Constituția Yakutiei ca „recunoaștere a teritoriului Yakutiei ca țara natală și patrie istorică a poporului Yakut” cu echivalarea acestuia cu „populare indigene cu număr mic din Nord. ” Această decizie a deschis calea unor modificări corespunzătoare în constituție.

Oponenții atrag atenția că în acest caz va fi garantat „dreptul de a deține și de a folosi, în condițiile legii, terenuri și resurse naturale, inclusiv fondurile agricole ancestrale, de vânătoare și de pescuit”. doar iakutii si " popoare mici Nord",în acel moment să ruşii sunt de fapt lipsiţi de ea. O inițiativă foarte interesantă, dacă vă amintiți că în adâncurile Yakutiei se află o treime din rezervele de diamante ale lumii, fără a lua în calcul alte minerale.”, scrie apn-spb.ru.

Merită să le reamintim deputaților și judecătorilor vorbitori de limbă rusă din Yakutia (Sokha) că ei vorbesc și își exprimă gândurile neconstituționale și, în opinia majorității cetățenilor ruși, mizerabile. în LIMBA RUSĂ. Și nu au permisiunea scrisă sau orală de la nicio persoană rusă să vorbească, să gândească și să scrie pe baza de informații „Limba rusă”, care aparține exclusiv poporului rus. Și, cu atât mai mult, să producă o asemenea ficțiune ticăloasă și prostii pedepsite penal în limba rusă.

De asemenea, aș dori să reamintesc iakutilor care au citit aceste rânduri în rusă fără permisiune că istoria Iakutiei și a grupului etnic iakut inventatși ridicat la rangul de politică de stat de un urator al rușilor Iosif Stalin. Sub el, într-un mod „miraculos”, fără a vărsa măcar o lacrimă de la o veveriță sau un cerb, un stat („republică”) a apărut ca parte a RSFSR - în 1920.

A apărut un „stat” - autonomie trib nomad expulzat din Altai, pe teritoriul nomad al turmelor lor de mărimea a jumătate din Europa de Vest. Nu a fost efectuat nici un sondaj sau referendum cu privire la faptul și posibilitatea creării acestui mitic „stat” pe meleagurile rusesti. A fost creat prin eforturile a trei iakuti și a comisarului pentru naționalități Joseph Dzhugashvili la 27 aprilie 1920.

În acei ani, niște „dracuți” cu minte rusă au sculptat Rusia în colțuri tribale. Dar documentele și originalele acestui ciudat truc istoric făceau furori pe teritoriul țării ruse. război civil, nu în nicio arhivă modernă. Și acele „copii” care pretind că sunt autentice, potrivit custodelor, sunt falsuri.

Acest fapt pune sub semnul întrebării însăși existența și confiscarea unor vaste terenuri numite „Yakutia” din posesiunile rusești. De asemenea, la un moment dat, nu s-au găsit documente autentice privind transferul Republicii Autonome Sovietice Socialiste Crimeea din RSFSR în RSS Ucraineană. Întreaga lume știe acum cum s-a încheiat această poveste și încă se înfioră, fiind implicată în ea. Dar acest teritoriu este pământul de sub marca falsă "Yakutia"(adică pământ aparținând păstorilor nomazi) - mult mai devreme decât păstorii de reni au migrat acolo, a fost populat și dezvoltat de poporul rus.

Și un exemplu în acest sens este orașul antic dincolo de Cercul Arctic, la gura râului Indigirka. Rusul Ustye„, care acum are peste 430 de ani! Toate orașele și orașele din așa-numitul teritoriu „Yakut”. au fost create de ruși coloniști și pionieri. Nu există și nu pot exista fapte despre dezvoltarea acestor teritorii de către nomazi. Așa scrie Wikipedia despre dezvoltarea Rusiei a Nordului, să fim atenți: în rusă(nu există enciclopedii în Yakut și este puțin probabil să apară în secolele următoare).

« Potrivit legendelor sătenilor, Rusul Ustye a fost fondată la sfârșitul secolului al XVI-lea de către pomorii ruși, imigranți din vechile posesiuni ale lui Novgorod cel Mare (probabil în jurul anului 1570), care au fugit de persecuția paznicilor. Ivan cel Groaznic. Cu toate acestea, prima mențiune a satului datează din 1638, tocmai în acest an un detașament de cazaci condus de un cazac din Tobolsk. Ivan Rebrov a deschis drumul maritim către Indigirkași a construit două forturi în cursul inferior al râului. August 1638 este considerată data întemeierii satului. Concomitent cu „trecerea pe mare”, rușii au ajuns la Indigirka pe uscat și au fondat orașul Zashiversk, a existat până la începutul XIX secol. Până la sfârșitul secolului al XVII-lea, la gurile râurilor din nord au apărut sate permanente rusești - Bulun(pe Lena), cazac(pe Yana), Rusul Ustye(pe Indigirka), Pokhodsk(în Kolyma) și alții.

Potrivit legendei supraviețuitoare, fugind de „durerea-ghinion” în urmă cu aproximativ patru sute de ani, locuitorii diferitelor orașe rusești s-au mutat pe kochas de-a lungul Mării Arctice spre est, au ajuns la Indigirka, s-au stabilit aici și și-au numit satul. Rusul Ustye. Este situat la 71 de grade latitudine nordică. Temperatura medie anuală a aerului este de -15 grade. Principala ocupație a populației este pescuitul și vânătoarea vulpei albe. În prezent, rușii din Ustyin sunt clasificați ca un grup cultural și etnografic separat de ruși.

Rezidenți Rusul UstyeŞi Pochodska, trăind înconjurat de popoare locale, amestecându-se parțial cu acestea, totuși, s-au păstrat aproape intacte limba maternă , orală arta popularași, cel mai important, adevărat identitate rusă. Aparent, acesta este motivul pentru care mulți călători au fost surprinși de unul, la prima vedere, trăsătură ciudată: cu cât mergi mai la nord în Iakutia, cu atât cunoștințele mai răspândite ale limbii ruse sunt printre aborigeni.

Pentru prima dată Rusul Ustye menționat în literatura științifică, se pare, în 1739 în rapoartele unui participant la Marea Expediție Nordică, locotenentul Dmitri Laptev. Barca „Irkutsk”, comandată de Laptev, a înghețat în gheața de lângă gura Indigirki. Echipajul s-a mutat în sat pentru iarnă. Locuitorii locali au oferit expediției locuințe, transport și au furnizat combustibil și alimente. Cu ajutorul lor, în timpul iernii a fost posibil să se descrie coasta mării de la Yana la Kolyma și, de asemenea, să salveze nava de la moarte iminentă.

De atunci, rusul Ustye a fost indicat pe toate hărțile vechi, unde, de exemplu, Lipetsk și Kaluga nu sunt acolo, dar este acolo. Și, aparent, nu numai pentru că există mult spațiu liber în această parte a hărții. Acest sat este neobișnuit - unicitatea etnografică, „un fragment din Islanda din viața rusă”. Despre el s-au scris cinci cărți respectabile, multe articole și s-au făcut două filme. În 1986, Casa Pușkin a publicat cartea „Folclorul Rusiei Ustya”, pe care marele scriitor rus Rasputin V.G a numit-o „o mărturisire poetică, o auto-povestire a unui suflet misterios, cântecul său inspirat”. Nu orice sat se poate lăuda cu asta. Aici a început de fapt călătoria pe mare Semion Dejnev, culminând cu o mare descoperire geografică. Aceste locuri au fost vizitate în momente diferite de Mihail Stadukhin, Dmitri Laptev, N. Shalaurov, M. Gedenshtrom, P. Anzhu, P. Kozmin, G. Maydel, Yakov Sannikov, K. Vollosovich.

Prima aeronavă care a apărut pe cerul estului Arctic în 1929 a făcut una dintre aterizările sale în Rusul Ustye. Este posibil ca A.S să fi știut despre acest sat. Pușkin din poveștile unui prieten de liceu F.F. Matyushkina, care a lucrat în regiunea Kolyma-Indigirsky în 1820 - 1824».

Cum a fost creat un stat fals pentru iakuti: cum a fost?

27 aprilie 1922 Prezidiul Centralului All-Rus Comitetul Executiv(VTsIK) a adoptat o rezoluție „Cu privire la Republica Sovietică Socialistă Autonomă Yakut”, ca parte federală a RSFSR, cu un centru administrativ în orașul Yakutsk. A apărut această regiune cea mai mare din Rusia și cea mai mare unitate administrativ-teritorială din lume.

În 1920-1921 s-a pus întrebarea despre autonomizarea Iakutiei sovietice. În acest moment, activitatea intelectualității naționale iakute s-a intensificat, propunând ca sarcină inițială proclamarea autonomiei Yakutiei. Proiectele de regulament pentru viitoarea Republică Yakut au fost întocmite de o comisie prezidată de scriitorul iakut P.A. Oyunsky din punctul de vedere al suveranităţii naţionale.

(Minciuni și falsuri normale: intelectualitatea iakuta, care și astăzi trebuie să gândească în rusă, pune problema autonomiei față de ruși, în rusă, și primește tot felul de sprijin de la evrei din partea Comitetului Executiv Central al RSFSR.) 21 ianuarie 1921 Biroul Politic al Partidului Comunist Rus (bolșevici) a discutat problema formării Republicii Socialiste Sovietice Autonome Iakut. Prim-președinte al Consiliului Comisarilor Poporului al RSFSR V.I. Lenin a susținut acest proiect și, pe 16 februarie, Prezidiul Comitetului Executiv Central All-Rusian a decis să formeze Yakut ASSR ca parte a RSFSR.

Unul dintre inițiatorii formării autonomiei în Iakutia a fost omul de stat și liderul de partid sovietic Maxim Ammosov. El a pus problema formării Republicii Socialiste Sovietice Autonome Yakut în fața Partidului Comunist Central al Uniunii Sovietice și a Comisariatului Poporului pentru Naționalități al RSFSR. Astfel, pe baza raportului lui Ammosov, reuniunea regională a partidului din 1921 a adoptat o rezoluție privind implementarea autonomiei. Ideea formării unei republici autonome a fost susținută la primul congres al comitetelor revoluționare din Yakutia din octombrie 1921.

Acolo a fost adoptată și o rezoluție pentru a organiza alegeri pentru sovietici. Formarea juridică de stat a republicii autonome a fost finalizată printr-o rezoluție a Prezidiului Comitetului Executiv Central All-Rus din 27 aprilie 1922. Și deja în iunie 1922, a fost creat primul guvern național sovietic, condus de Platon Oyunsky. Se dovedește că, pe baza unui anumit raport al unui anume Yakut Ammosov, Prezidiul Comitetului Executiv Central All-Rusian la 27 aprilie 1922 a creat o țară pentru iakutii de pe pământurile rusești.

„Aceasta este cea mai mare regiune a Federației Ruse. În plus, Yakutia este cea mai mare unitate administrativ-teritorială din lume. Yakutia este mai mare decât al doilea stat CSI ca mărime - Kazahstan și este mai mare ca suprafață decât Argentina - al optulea stat din lume ca suprafață.

Cu toate acestea, populația din Yakutia este mai mică de un milion de oameni, ceea ce face ca densitatea populației să fie una dintre cele mai scăzute din Rusia (doar regiunile autonome Chukotka și Nenets au o densitate mai mică). Documente despre toate aceste evenimente fantastice au fost create mult mai târziu și sunt falsuri, după cum ne spun unii istorici și oameni de știință sursă. Avem un teritoriu imens în cadrul Federației Ruse, care deja de fapt a început să se îndrepte spre EXIT din stat. Bun și vremea necazurilor, și pasiunea maselor pentru victoria Crimeei și frământările din Ucraina și manevrele din Siria dispun mințile la acest lucru nomazi iakuti.

Ce ar trebuii să fac?

Yakutia este la fel ca acum 10 ani " Regiunea autonomă Oginsko-Buryat"ca parte a regiunii Irkutsk, ca" Autonomia Koryak„ca parte a teritoriului Kamchatka, împreună cu” Chukotka" Și " Nenets„Okrugurile autonome, ar trebui să fie imediat, chiar și fără referendumuri și voturi populare, private de personalitate juridică ca „republici” (state) în cadrul Federației Ruse. Aceste zone ar trebui să fie turnat ca districteîn compoziția regiunilor din apropiere și a teritoriilor care le învecinează, populat de ruşi, și de preferință împărțirea lor în părți mai mici. Această operațiune legală de corectare a structurii urâte moștenite de la bolșevici și întărită de regimul comunist trebuie efectuată de urgență.

Președintele V.V. Putinîntr-unul dintre discursurile sale el a numit diviziunea național-teritorială moștenită a Federației Ruse „ bombă cu ceas" Aceste mine trebuie să înceapă lichidare urgent. Și trebuie să începem din nordul Rusiei. Elimina stări şi autonomii mitice, alcătuind nordul Rusiei. Și, în același timp, distrugeți chiar și gândurile triburilor nomade, dintre care majoritatea iubesc sincer și nu se împărtășesc cu poporul rus. Și încetează să mai fii tolerant față de ciudățeniile liderilor tribali și ale celor care stau în spatele lor păpușari care lucrează pentru prăbușirea Rusiei.

Nu există nicio îndoială că ambele camere Adunarea Federală Federația Rusă, cu un număr copleșitor de voturi, va crea și va vota rapid și decisiv pachetul de documente corespunzător, așa cum a fost cazul în timpul reunificării Crimeei cu Rusia. O Adunările Legislative a tuturor subiecților Federației Ruse, unde majoritatea covârșitoare sunt deputați ai partidului cu numele explicit „ Unit Rusia trebuie să înceapă urgent să-și modifice propriile Carte și Constituții. Cel puțin așa cum au făcut deputații din Teritoriul Krasnodar în iulie 1997:

Articolul 2.1. Carta Teritoriului Krasnodar

„1. Teritoriul Krasnodar este teritoriul istoric al formării cazacilor Kuban, locul inițial de reședință al poporului rus, care alcătuiește majoritatea populației regiunii (modificată prin Legea Teritoriului Krasnodar din 4 ianuarie 2001 N 331-KZ)"

Deși în ediția din 1997, nu existau cuvinte despre „moșia cazacului”, dar a fost scrisă ca „teritoriul istoric și locul inițial de reședință al poporului rus”. Ajuns în funcția de guvernator din postul de președinte al „Comitetului pentru afaceri naționalități” Duma de Stat„, acum ministru al Agriculturii Tkaciov a decis să împovăreze poporul rus și să introducă o captură separatistă cu cuvintele „despre teritoriul istoric al formării cazacilor din Kuban”. Acum naționaliștii ucraineni pretind acest rol, în timp ce rușii rămân la locul lor de reședință inițial. Dar chiar și aceste rânduri salvau vieți.

Astfel, Carta Teritoriului Stavropol prevede:

Articolul 3. „...În Teritoriul Stavropol se recunosc și se asigură drepturile inalienabile popoarele care trăiesc în ea, Cazaci, mici comunități etnice pentru a păstra identitatea, cultura, limba, obiceiurile și tradițiile.”

După cum vedem, nu există nici o listă de popoare, nici o indicație a comunităților etnice, chiar dacă acestea sunt populate de refugiați din Somalia sau Irak.

Articolul 5. „Terenurile și alte resurse naturale ale Teritoriului Stavropol stau la baza vieții și activităților locuitorilor acestuia și nu pot fi folosite în detrimentul intereselor populației Teritoriului Stavropol.”

Din nou, populația, rezidenții - fără o listă de subiecți de drepturi, iar acest lucru vă permite să faceți orice componenţa populaţiei şi înlocuirea poporului rus cu alţii şi nou-veniţi. Astfel de interpretări viclene vă permit să capturați teritoriile ancestrale ale poporului rus imigranți din republicile sărace în pământ ale Caucazului, iar acest proces de alungare a rușilor are o tendință constantă de a se intensifica, iar familiile rusești se mută în liniște din Stavropol sub presiunea caucazienilor și cu conivența. autoritatile locale. Deci, mențiunea poporului rus în Carta Teritoriului Krasnodar este de fapt practic singura mențiune legislativă a poporului rus V cadrul legislativ Federația Rusă, cu excepția Republicii Kolmykia, ca subiect de drept (personalitate juridică) al rușilor.

Articolul 14. „Republica Kalmykia face tot posibilul pentru a promova păstrarea identității și unicității etnice, tradițiile popoarelor Kalmyk, ale rusilor și ale altor popoare ale republicii, în special venerarea bătrânilor, respectul pentru femei; dragoste și grijă pentru copii.” Ediția actuală 1994...

Nu există alte referiri la poporul rus în legile ruse.

Referinţă: Yakuții sunt un trib nomad, imigranți din teritoriile Chinei moderne; Patria iakutilor este Asia de Sud-Est.

SeparatismVRusia

Mai multe detaliiși o varietate de informații despre evenimentele care au loc în Rusia, Ucraina și alte țări ale frumoasei noastre planete pot fi obținute la Conferințe pe Internet, deținut constant pe site-ul „Cheile Cunoașterii”. Toate conferințele sunt deschise și complet gratuit. Invităm pe toți cei care se trezesc și sunt interesați...

Apel la istoria antica terenuri care sunt considerate a fi " originar rus” este la fel de șocant pe cât trebuie să fie descoperirea soartei indienilor pentru americanul obișnuit. Acest pământ aparent binecunoscut începe să vorbească într-o limbă necunoscută, sună ca un ecou arhaic al lui Kalevala. Numeroase toponime conțin cuvintele popoarelor care au locuit cândva aici.

Până la formarea statului Kiev, slavii au reușit să populeze doar o bucată nesemnificativă - abia 3% - din teritoriul actualei Federații Ruse. Acum mai puțin de o cincime din cei 140-150 de milioane de ruși trăiesc pe aceste meleaguri; alte trei cincimi se află pe terenuri ulterior colonizate în interior și o altă cincime se află în afara Federației Ruse.

Naționalitatea rusă s-a dezvoltat în secolele XIV-XV. în cadrul statului Moscova, după ce a strămutat deja populația indigenă finno-ugră pe teritoriul modernului Leningrad, Arhangelsk, Vologda, Kirov, Nijni Novgorod, Yaroslavl, Ivanovo, Vladimir, Moscova și Ryazan (în câmpia Meshcherskaya). ) și incluzând în interiorul granițelor sale pământurile popoarelor aceluiași grup - carelieni, neneți, komi, parțial mari și udmurți etc. De fapt, la momentul formării sale, statul Moscova era format din mai mult de trei sferturi. a teritoriului ţinuturilor populate şi subordonate popoarelor finno-ugrice.

Mulți dintre ei au dispărut complet până astăzi: Merya, Muroma, Meshchera. La Izhora au mai rămas mai puţin de jumătate de mie de oameni, iar la Vod vreo sută. În general se crede că aceste popoare au fost asimilate. În realitate, însă, existau de obicei cel puțin două condiții prealabile pentru asimilare - pierderea limbajului și creștinizarea. Aceste procese nu au mers întotdeauna fără probleme, iar istoria oferă multe exemple când rușii pur și simplu au alungat popoarele finno-ugrice de pe pământurile lor sau le-au exterminat. Cronicile consemnează încă din 1030 campania lui Iaroslav cel Înțelept Chud. Nijni Novgorod a fost fondat de prințul Yuri Vsevolodovich în 1221 pe locul unui oraș distrus. mordovenii după cucerire (și șaptesprezece ani mai târziu a fost ars de Batu Khan și pe bună dreptate!). Raidurile rusești din acea vreme i-au forțat pe mordovieni să creeze o alianță defensivă sub comanda prințului Purgas.

Muroma nu a fost complet asimilată de secolele XI-XII. o parte semnificativă a acestuia s-a mutat din interfluviul Oka-Klyazma spre est și s-a alăturat poporului Erzya. În secolul al XIV-lea, fugind de creștinizare și de extorcarea din ce în ce mai mare din Novgorod, au mers la Kama. Komi-Zyryans, deplasând la rândul său pe Mansi dincolo de Urali.

Rezistența militară feroce la expansiunea rusă a fost asigurată de ob-ugrică prinți în secolele al XII-lea și al XIV-lea, dar în 1364 armata din Novgorod i-a împins pe ugrieni înapoi în Ob însuși și a cucerit ținuturile până la gura sa; mulți ugri au fost nevoiți să fugă dincolo de Urali. Epopeea s-a încheiat cu expediția punitivă de la Moscova în 1499. Cu toate acestea, în 1710 a fost necesară o altă campanie militară pentru a converti populația locală la ortodoxie.

vepsieni a fugit în masă de creștinizare în secolul al XV-lea. şi chiar mai târziu s-au amestecat cu alte popoare. La sfârşitul secolului al XV-lea. număr mare conduce a fost dus cu forța pe ținuturile Rusiei Centrale, iar rușii au fost relocați în locul lor. La începutul secolului al XVIII-lea. Petru I, după ce a construit o nouă capitală, a repetat operațiunea, trimițând o bună parte a populației locale la Kazan și populând pământurile eliberate cu coloniști ruși.

Ei au luptat împotriva rușilor de partea tătarilor pentru libertatea lor Marie. Iată un fragment din legenda lor, care se pare că datează din secolul al XVI-lea:

« Rușii au vrut să intre în pădure pentru că voiau să locuiască acolo, dar Mari nu i-au lăsat să intre. S-au luptat între ei continuu. Toți rușii au fost alungați în stepă. Mari aceia care veneau de pe vai au inceput sa-si construiasca case in paduri ca sa aiba unde sa locuiasca. Au aranjat atât curțile, cât și greutatea pentru ei înșiși. Și după aceea toți Mari au trăit în păduri nu mai puteau trăi în văi. Rușii i-au ucis pe toți acolo».

De la opresiunea ulterioară din partea coloniștilor ruși, Meadow Mari s-a mutat în grupuri spre est, pe teritoriul Bashkortostanului modern.

Încasarea impozitelor în 1552-1557. după înfrângerea Hanatului Kazan de către Ivan cel Groaznic a fost însoțită de revolte constante udmurti; ca urmare a suprimării lor, unele pământuri au fost aproape complet depopulate (de exemplu, udmurții din Arsk și zona înconjurătoare au fost complet și pentru totdeauna exterminate). De asemenea, au fost forțați să iasă din ținutul Vyatka, care în 1489 a fost anexat la Marele Ducat al Moscovei.

În a 2-a jumătate a secolului al XVI-lea. mordoveniiși-au părăsit așezările în masă datorită împărțirii pământurilor sale către proprietarii ruși, care își găzduiau acolo iobagii. Fugând de represiunile țariste după revoltele ei și răscoalele lui Razin și Pugaciov, la care a luat parte, în secolele XVII-XIX. Mordovenii au fugit în Don, în cursurile inferioare ale Volgăi, în regiunea Trans-Volga și în Siberia.

Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea. au dispărut practic Selkup-uriîn districtul Tomsk - unii dintre ei s-au mutat în nord sub presiunea demografică a coloniștilor ruși.

Astfel, istoria relației dintre slavi și popoarele finno-ugrice din Moscova ne apare ca o istorie a asimilării și genocid. Dar nu am atins încă schimburile comerciale inegale de secole ale comercianților ruși cu popoarele din nord. Și băutura acestor popoare, care sunt foarte vulnerabile genetic la alcool, ca indieni, continuă și acum. Chiar și artistul naționalist Bocharov a considerat necesar să noteze:

« … Popoarele indigene[Siberia] - Khanty și Mansi au pământuri colosale și bogăție. Au fost capturați[« companiile petroliere ale oligarhilor»] , iar proprietarii de drept sunt distruși. ... Acești noi colonialiști îmbată populația indigenă. Mai mult, se laudă că furnizează vodcă și au bărci rapide Burana. Și se îmbată și mor pe buranii ăștia. Între timp, prădătorii pun mâna pe pământ și smulg pădurea. Acest apă pură politica colonialistă. ÎN epoca sovietică speranța de viață a lui Khanty, Mansi și alții popoarele nordice a crescut la 52 de ani, iar acum ea are oficial doar 31 de ani. Atat de frumoase popoare cu o cultura unica!„(Luați puterea și salvați popoarele. - „Rusia Muncii” nr. 10 (177), 2003).

Nu trebuie să uităm de disprețul față de limbă și cultură, care în condițiile actuale echivalează cu distrugerea identității naționale a acestor popoare. Iată din apelul profesorilor udmurti care au intrat în greva foamei în septembrie 2004:

« Timp de 10 ani la Izhevsk, s-a desfășurat o muncă dezinteresată sub auspiciile și în cadrul Ministerului Educației al Republicii pentru dezvoltarea culturii poporului udmurt... sub forma nașterii și formării Naționalului. Gimnaziul de Stat Udmurt... În acest timp Volkov A.A. Inițial, în persoana Președintelui Guvernului, apoi a Președintelui Republicii Udmurt, a promis că va construi o nouă clădire pentru gimnaziul național. Totuși, în schimb, în vara lui 2004, în privat și în secret de la liceeni, președintele Volkov A.A. a decis să lichideze Gimnaziul... prin crearea unor condiții inacceptabile pentru predarea copiilor udmurti în limba udmurtă, transferându-i în limba rusă. școală gimnazială Nr. 21 la marginea orașului».

Cei cărora le place să ofte despre „extincția” poporului rus ar trebui să știe că principala lovitură ultimii ani se potrivea mordovenilor şi popoarelor înrudite. Dacă numărul ruşilor din Rusia a scăzut în 1989-2002. cu 3,3%, atunci Mari- cu 6,0%, civaș- cu 7,7%, udmurti- cu 10,9% și mordovenii- cu 21,3%! Se sting într-un ritm rapid Komi-Izhemtsy; este foarte probabil ca aceasta să fie o răzbunare pentru industria rachetelor - de multi ani terenurile lor sunt acoperite cu etape uzate ale vehiculelor care se lansează din Plesetsk, inclusiv. care conțin substanțe extrem de volatile și toxice în cantități periculoase pentru mediu.

« „Râuri” de petrol, „ploi cu heptil”, „precipitate” de bauxită - aceasta este ceea ce pământurile dezvoltate de strămoșii noștri și lăsate nouă au primit ca moștenire„- conducitorii organizației naționale „Izvatas” scriu într-o scrisoare deschisă.

Este interesant că această dispariție a popoarelor finno-ugrice a început sub revizioniștii sovietici Hrușciov-Brezhnev. Deci, pentru 1959-1989. număr mordoveniiîn URSS a scăzut cu 10%, iar declinul vepsieniiŞi Karelian era chiar mai mult. Numărul de Kareliani din Tver a scăzut de 10 ori - de la 150 de mii de oameni. în 1930 până la 15 mii de oameni. în 2002. În plus, aceste popoare au fost în mod constant lipsite de limba lor și, prin urmare, de cultură: numărul de oameni a căror limbă maternă este Komi, udmurta sau Komi-Permyakîn această perioadă a scăzut, de asemenea, considerabil.

Situația cu expansiunea rusă nu este deloc unică. Statalitatea Israelului se bazează pe genocid, iar statulitatea Statelor Unite se bazează pe genocid și sclavie. Apropo, acest trio - Rusia, Israel și Statele Unite - se numără printre cele mai militarizate țări din lume, alături de câteva țări africane și din Orientul Mijlociu.