1359 1389 год событие на руси. Донской Дмитрий Иванович - Сто великих полководцев России. Проект "Сто великих полководцев. Герой дня". Сражения и победы

1359 – 1389 гг. – это период правления великого князя владимирского, московского и всея Руси, внука Ивана Калиты, сына Ивана Красного II Дмитрия Ивановича Донского. Этот период в истории России отличается, во – первых, продолжением процесса дальнейшего присоединения новых территорий к Московскому княжеству и укрепление его экономического положения; во – вторых, укреплением политического положения Московского княжества, а так же активного его включения в борьбу за лидерство на Руси; в – третьих, победой Руси на Куликовом поле и активным участием русской православной церкви в формировании национальной идеологии.

Наиболее важную роль в истории Руси этого периода сыграл сам Дмитрий Донской, ставший в девятилетнем возрасте великим князем московским в 1359 – 1389 гг. и почти одновременно великим князем владимирским (1362 – 1389 гг.). Дмитрий продолжил процесс объединения русских земель вокруг Москвы. Под его командованием русское войско одержало блестящую победу над монголо – татарами на Куликовом поле в 1380 году. В истории русской культуры и православной веры этого времени заметное место занимает Сергий Радонежский – основатель Троице – Сергиевой лавры и идейный вдохновитель русского народа в борьбе против монголо – татарского ига, в последствие канонизированный и ставший одним из самых почитаемых русских святых.

В этот период продолжается рост могущества Московского княжества. Это связано с тем, что продолжая политику деда Ивана Калиты по укреплению своего княжества, Дмитрий присоединяет новые территории: 1371 г. – Белоозеро, Медынь; 1374 г. – Дмитров, Владимир, Стародуб, Углич, Галич, Трубчевск; 1385 г. – Кострома, Мещера. Обещая всяческие льготы и привилегии, князь призывал в свой город из других княжеств разный трудовой люд, покупал в Орде русских пленников и тоже селил в московских землях, создавая для них целые слободы и села. Происходит значительный рост торгово – промышленного населения Москвы. Большое развитие получает производство оружия и здесь появляется целое поселение оружейников. В свою очередь развитие оружейного дела способствовало росту военной мощи московского княжества.

Дмитрий Донской ничем не походил на своего отца, Ивана Красного. Характер его закалялся в битвах с Тверью и ее союзником, литовским князем Ольгердом Гедиминовичем, рязанцами, мордвой. Так получив ярлык в 1363 г. и уступив его в 1371 г. Михаилу Тверскому, Дмитрий отказывается ему подчиняться. Позже он подкупает хана Золотой Орды и возвращает себе ярлык на великое княжение. Дмитрий неоднократно отнимал ярлык на княжение, получаемый Михаилом Тверским. В конце концов, в результате похода на Тверь в 1375 г. Михаилу пришлось признать себя «младшим братом», т.е. вассалом Дмитрия и отказаться от претензий на великое княжество московское. Теперь Тверь должна была участвовать во всех войнах московского князя и отказаться от союза с Ольгердом и его родственниками. Князь Дмитрий и боярское правительство укрепляли могущество Московского княжества. Свидетельством возросшего экономического и политического значения Москвы стало строительство в 1367 г. белокаменной крепости – Кремля.

В Золотой Орде, ослабленной противоречиями, опасались потерять власть над Русью. Хан Мамай, ликвидировав усобицы в Золотой Орду, в 1378 году совершает поход на Русь. Однако на реке Воже (1378 г.) его войско разбито московской ратью. Перед этим на реке Пьяне (1377 г.) русские потерпели поражение. Теперь Мамай готовит решающий поход на Русь: собирает огромное войско, заключает союз с литовским князем Ягайлой, вступает в тайное соглашение с рязанским князем Олегом, недовольным усилением Москвы. Князь Дмитрий Иванович также формирует большое войско, собирая силы русских княжеств. Чтобы помешать Мамаю соединиться с князем Ягайлой, Дмитрий Иванович спешит дать татарам генеральное сражение. Исход борьбы решала битва 8 сентября 1380 года на Куликовом поле – на правом берегу Дона при впадении в него реки Непрядвы. Переправившись сюда, русское войско сознательно отрезало себе пути к отступлению. Стратегически положение его было выгодным – оба фланга прикрывались рекой и оврагом, татарской коннице негде было развернуться. К тому же Дмитрий Иванович применил удар засадного полка, который был замаскирован, и в критический момент боя его появление, неожиданное для татар, сыграло решающую роль. Разгром татар был полным. За победу на Куликовом поле Дмитрия Ивановича прозвали Донским.

Историческое значение Куликовской битвы заключается в том, что ее результат привел к краху татаро – монгольских планов раздела Руси. Куликовская битва показала, что, объединившись, русские могут разбить любого врага. Она дала импульс новым силам, стремившимся к государственному единству Руси, и объективно способствовали усилению Московского княжества – объединительного центра Руси.

Заметную роль, причем не только в церковно – духовных, но и в политических событиях на Руси времен Дмитрия Донского, играла церковь. Русская православная церковь немало способствовала усилению Москвы, собиранию русских земель, укреплению княжеской власти и авторитета великого князя. Наставником Дмитрия Донского был митрополит Алексей, который сыграл большую роль в становлении великого князя. Умирая (1378 г.), митрополит Алексей хотел видеть своим приемником Троицкого игумена Сергия Радонежского, самого почитаемого, великого подвижника Русской православной церкви. Сергий Радонежский снискал огромный авторитет на Руси. Он укрощал распри, примирял князей. Он же благословлял Дмитрия Донского на решительную борьбу с Ордой. По просьбе Дмитрия Донского Сергий Радонежский скрепил его духовную грамоту (завещание) в 1389 году. Однако стать митрополитом Сергий Радонежский отказался, считая своим долгом «быть не пастырем над всеми, а одним из духовных тружеников». Он сам основал несколько монастырей, его ученики – до 40 обителей. Призыв Сергия Радонежского: «Любовью и единством спасемся» - актуален и в наши дни.

Между указанными событиями, несомненно, существуют причинно – следственные связи. Эти события – укрепление политического и экономического положения Москвы, победа русских дружин на Куликовом поле и продолжение формирования православной нравственности – были обусловлены общими причинами: складыванием определенных экономических предпосылок для объединения русских земель, укрепления авторитета московского княжества как центра объединения русских земель, возрастающей необходимостью освобождения Руси от ордынского владычества.

Следствием этих событий стало укрепление власти московского князя, победа русских дружин на Куликовом поле и продолжение формирования русской православной идеологии.

Дмитрий Иванович правил в течение продолжительного периода – 30 лет. Все его княжение было наполнено непрерывным рядом войн. В блестящей победе на Куликовом поле (8 сентября 1380 г.) сказался результат деятельности Дмитрия Ивановича как организатора и объединителя народного движения, сумевшего сплотить Русь для борьбы с общим врагом, ярко проявился его полководческий талант. Благодарная память память народная о подвиге на Дону закрепила за князем Дмитрием прозвище Донского.

Однако Куликовская победа не избавила Русь от татарского ига. В 1382 г. хан Тохтамыш организовал набег на Москву и, воспользовавшись тем, что Дмитрий собирал ополчение в Костроме, разорил столицу и ее окрестности. После чего московскому князю вновь пришлось признать себя данником Золотой Орды, чтобы спастись от подобных разорений.

В последующие годы Дмитрий усмирил и заключил мир с рязанским князем Олегом (1385), наказал новгородцев за разбои, проводимые ими в Костроме, Ярославле, на Каме и Ветлуге (1386).

Историки высоко оценивают деятельность Дмитрия Донского. Н.М. Карамзин писал о нем: «Никто из потомков Ярослава Великого, кроме Мономаха и Александра Невского, не был столь любим народом и боярами, как Дмитрий, за его великодушие, любовь к славе Отечества, справедливость, добросердечие».

Период 1359 – 1389 гг. – это время объединения Московского и Владимирского княжеств, а также присоединения к Москве новых территорий и укрепления Москвы как центра собирания русских земель в единое государство и формирования единой православной идеологии на Руси.

1359-1389 гг. - данный период отечественной истории относится ко времени правления одного из выдающихся князей Дмитрия Ивановича Донского. Это время рассвета Московского княжества, так как происходит множество преобразований, способствовавших расширению территории и усилению власти князя.

Одним из наиболее кровавых событий данного периода является Куликовская битва, которая состоялась в 1380 году.

Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ

Эксперты сайта Критика24.ру
Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.

Причиной этой битвы являлось желание Мамая, хана татаро-монгол, вернуть Русь в зависимость от Орды, так как Дмитрий Донской с момента восхождения на трон прекратил выплачивать дань Игу, а русские князья перестали ездить в Орду за ярлыком на свои княжества. Так как татаро-монгольское ханство было ослаблено из-за междоусобной войны, которую даже прозвали «Великой замятней», темник Мамай заключил союз с Литовским князем Ягайло и рязанским князем Олегом и так же нанял в Крыму тяжёлую пехоту. Из-за этих объединений русская армия была намного меньше ордынской. Однако огромную роль в этой битве сыграл русский князь Дмитрий Донской, который с помощью русской православной церкви и своего дипломатического таланта так вдохновил солдат, что сплотил их дух. Так же нельзя не отметить хитрую тактику, которую применили русские войска, поставив Засадный полк в лесу неподалеку от места сражения. Это внесло огромный вклад в Куликовскую битву. Из-за того, что союзник Мамая Ягайло не явился, русское войско разгромило татаро-монгол. Следствием этого сражения стало освобождение Руси от Ордынского ига ровно на 2 года. Победа стала мощным толчком роста национального самосознания, народного единства, а так же возвысило Москву, как столицу единого и независимого государства.

После двух лет спокойной жизни Русь опять подверглась нападению со стороны Орды. В 1382 году хан Тохтамыш напал на Москву. Причиной этого нашествия стало желание хана вновь обратить Русь в зависимость и заставить её платить дань Орде. Тохтамыш был очень хитрым, он воспользовался наивностью и простодушием русского народа и убедил их открыть ворота, с условием, что хан никого не тронет и просто поговорит с князем Дмитрием Донским. Но после того как Орда пересекла ворота, татаро-монгольское войско напало на жителей и завоевала Москву. А Тохтамыш отдал приказ воинам и те подожгли Белокаменный Кремль, который Донской построил на свои деньги. Следствием этого события является полное разорение Москвы и многочисленные жертвы среди жителей города. Дмитрию Донскому пришлось отдать дань за два прошедших года, а Русь снова вернулась в зависимость Орды.

Оценка данного периода историками неоднозначна. Историческое значение Куликовской битвы заключается в том, что ее результат привел к краху татаро-монгольских планов раздела Руси. Она дала импульс новым силам, стремившимся к государственному единству Руси, и объективно способствовали усилению Московского княжества - объединительного центра Руси. Также историки высоко оценивают деятельность Дмитрия Донского. Н. М. Карамзин писал о нем: «Никто из потомков Ярослава Великого, кроме Мономаха и Александра Невского, не был столь любим народом и боярами, как Дмитрий, за его великодушие, любовь к славе Отечества, справедливость, добросердечие».

Обновлено: 2017-11-11

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter .
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.

Дмитрий Иванович Донской сын князя Ивана II Красного и его жены княгини Александры Ивановны. Родился 12 октября 1350 в Москве, умер 19 мая 1389 также в Москве. Был прозван Дмитрием Донским после победы в Куликовской битве. С 1359 года стал князем Московским и великим князем Владимирским с 1363 года.

На схеме показаны основные направления деятельности Дмитрия Ивановича Донского в период 1359 - 1389 гг.

Основные направления деятельности Дмитрия Ивановича Донского

1359–1389 Правление Дмитрия Донского

Правление девятилетнего мальчика, сына Ивана II, началось в тяжелой обстановке. В 1360 г. Орда передала золотой ярлык Суздальскому князю Дмитрию Константиновичу, который занял Владимирский стол. Потеря золотого ярлыка была для Москвы ударом – ее князь терял огромные Владимирские земли, московские владения «сжимались» до границ времен Ивана Калиты. Но тут Дмитрию Московскому помог случай: в 1361 г. хана Навруза убили недруги, началась распря в Золотой Орде, и, воспользовавшись ею, московские войска двинулись на Дмитрия Константиновича и вынудили его отдать ярлык Дмитрию Ивановичу.

Затем вновь вспыхнула борьба Москвы с Тверью. В 1368 г. князь Дмитрий Иванович заманил тверского князя Михаила Александровича в Москву, вероломно схватил его и посадил в тюрьму. Тверичи пожаловались в Орду, и пленника пришлось отпустить. Но вскоре Дмитрий опять двинулся в поход на Тверь. Князь Михаил Тверской бежал в Литву к своему зятю князю Ольгерду. Тот внезапно подступил к Москве, разорил ее окрестности и увел много пленных и скота. Временное ослабление Москвы позволило Михаилу Тверскому в 1371 г. заполучить вожделенный золотой ярлык на великое Владимирское княжение, но под влиянием Москвы другие княжества не подчинились тверскому князю – Михаила даже не пустили во Владимир. Тем временем Дмитрий Иванович подружился с эмиром Мамаем, а тот, захватив в Орде верховную власть, выдал своему русскому другу золотой ярлык. К тому же князь Дмитрий выкупил в Орде за огромную сумму тверского заложника, сына Михаила Тверского княжича Ивана Михайловича, и три года держал его у себя в тюрьме. Наконец в 1375 г. с огромным войском союзных князей Дмитрий осадил Тверь и принудил тверского князя Михаила навсегда отказаться от притязаний на золотой ярлык и признать себя данником Москвы. Жесткой и целеустремленной была и политика князя Дмитрия в отношении церкви: он стремился подчинить ее интересам Москвы, объединив под началом московского митрополита – своего ставленника Митяя, чтобы освободиться от власти Константинополя в церковных вопросах.