Feja e Romës së lashtë. Mbledhja e perëndive Mbledhja e perëndive

Takimi ishte në vitin 1989. Kam studiuar në Akademinë Teologjike të Leningradit dhe në të njëjtën kohë, pa i ndërprerë studimet, kam restauruar Katedralen e rrënuar të Kryeengjëllit Michael në qytetin Lomonosov afër Leningradit, të dorëzuar nga autoritetet sovjetike. Disi pas përfundimit të Liturgjisë Hyjnore

Kur dëgjuan fjalët e tij, ushtarët nuk thanë më dhe, pasi zbritën nga kulla, shkuan menjëherë të mblidhnin njerëzit e tyre. Xue Kaishan, duke qenë njeriu më i fortë në fshatin Muyang, i inkurajoi vëllezërit të bënin shumë gjëra të ndryshme të këqija. Duke përdorur këtë qasje dhe forcën e tij personale, ai ishte në gjendje të mbante grupin e tij për një kohë të gjatë.

- A është ky fshati Muyang? - pyeti Yue, duke zbritur nga makina dhe duke parë ndërtesat nga larg. Aty pa dy kulla vrojtimi të ndërtuara brenda fshatit dhe në hyrje të fshatit pa edhe barrikada të vogla prej çimentoje, thasë me rërë, dru dhe materiale të tjera të improvizuara.

Vëllezërit e Xue Kaishan, duke mbajtur armët në duar, u fshehën pas barrikadave dhe shikonin kundërshtarët e tyre me frikë. Nga larg, ata panë njerëz të armatosur qartë dhe të sigurt që dilnin nga makinat, duke lëshuar një atmosferë të zymtë, dërrmuese që mund të ndihej nga këtu.

Grupet e Wang Shuang dhe Dagou Zi morën pjesë pothuajse çdo ditë në misionet e kërkimit dhe iu nënshtruan trajnimeve rigoroze në ditët e tyre të lira. Duke u ngurtësuar në kushte të tilla, ata u shndërruan në luftëtarë elitarë, kështu që ata tashmë kishin një atmosferë dërrmuese të njerëzve të sigurt në forcën e tyre.

"Kërkoni që ata të dorëzohen," urdhëroi Yue.

- Njerëzit e fshatit Muyang! - Duke shkuar përpara, Dagou Zi nxori një megafon të madh dhe bërtiti nga larg: "Je i rrethuar!" Hidhni armët dhe dorëzohuni menjëherë, kjo është alternativa juaj e vetme. Përndryshe, do të pendoheni më vonë. Dorëzohuni tani dhe komandanti ynë premton të kursejë të gjithë përveç Xue Kaishan.

Pasi dëgjuan kushtet e dorëzimit, shumë njerëz në barrikada filluan të kishin dyshime të forta dhe, pasi kishin hasur në rezistencë, nuk donin më të luftonin. Fillimisht, duke qenë vetëm një tufë njerëzish me armë, humbën shpejt vullnetin për të luftuar kur panë dy mjete të blinduara. Në fund të fundit, njerëzit thjesht të armatosur nuk do t'i bëjnë asgjë pajisjeve të tilla ushtarake. Por nga frika e fuqisë shtypëse të Xue Kaishan, ata nuk mund të dilnin dhe të dorëzoheshin.

Mortaja, zjarri i hapur, pa pritur një përgjigje nga të barrikaduarit, Yue dha urdhrin e radhës.

Ai përgatiti paraprakisht një ekip me mortaja, kështu që sapo morën urdhrin hapën zjarr. Pak çaste më vonë, në barrikadat pranë hyrjes së fshatit filluan të dëgjoheshin shpërthime, nga të cilat dolën fragmente dhe tymi filloi të mbulonte gjithçka përreth. Si rezultat i këtij sulmi, dymbëdhjetë persona në barrikada u plagosën ose u vranë.

Shpërthimi i predhave vrau dhe gjymtoi lehtësisht ushtarë në barrikada, të cilët nuk ishin të mbrojtur nga kjo. Njerëz të plagosur, të shpuar nga copëzat, rrokulliseshin në tokë dhe bërtisnin nga dhimbja. Kjo ishte një goditje e madhe për moralin e njerëzve të vendosur në fshat. Në fund të fundit, të gjithë ata në të kaluarën ishin njerëz të zakonshëm që u rritën në një mjedis të qetë dhe nuk kishin përvojë luftarake, kështu që tingujt e shpërthimeve aty pranë shkatërruan plotësisht mbetjet e fundit të vullnetit të tyre për të rezistuar.

- Unë heq dorë! Mos më vrit! - një nga luftëtarët e Xue Kaishan u hodh me një britmë dhe, duke hedhur armën e tij, vrapoi sa më shpejt që mundi te njerëzit që kishin ardhur.

- Edhe unë heq dorë! Mos gjuaj! - I pari që vrapoi shkaktoi një reaksion zinxhir, njerëzit u ngritën duke hedhur armët dhe u vërsulën përpara drejt mjeteve të blinduara.

Duke parë të parin që vrapoi, në sytë e Xue Kaishan u shfaq gjakmarrja. Ai ngriti mitralozin dhe, duke rënë në shenjë, qëlloi pa mëshirë vëllanë e tij tradhtar. Edhe në makthin e tij më të keq, ai nuk mund të kishte ëndërruar se trupat e tij do të mposhteshin vetëm me një zjarr me mortaja.

Pasi qëlloi tradhtarin e parë, ai hodhi menjëherë automatikun dhe, duke marrë pak pisllëk, e lyen në fytyrë, pas së cilës ngriti edhe duart dhe vrapoi pas të tjerëve. Duke parë kaq shumë që iknin, luftëtarët veçanërisht afër Xue Kaishan humbën çdo shpresë. Gjithçka u shemb, kështu që ata u kthyen dhe vrapuan në skajin tjetër të fshatit, duke shpresuar të fshiheshin në male, megjithatë, disa ende vrapuan drejt sulmuesve.

"Në të vërtetë, një tufë lara-lara," mërmëriti Yue, duke parë njerëzit që ia mbathën vetëm nga një salvo mortajash. Ai kurrë nuk e kishte menduar se do të ishte kaq e lehtë të shkatërrohej morali i këtyre njerëzve.

Vetë Xue Kaishan, i panjohur, u kap së bashku me pjesën tjetër të vëllezërve të tij. Tani ata ishin ulur të gjithë përtokë me duart pas kokës dhe asnjëri prej tyre nuk guxonte ta tregonte atë si udhëheqës.

Yue Zhong, i shoqëruar nga njerëzit e tij, ecte përpara rreshtave të të burgosurve të mbledhur, duke i ekzaminuar ata. I fshehur pas tyre, duke ecur pranë tyre ishte Zhang Hong, një grua që ishte arratisur nga fshati Muyang dhe e njihte udhëheqësin militant nga shikimi.

- Kujdes, komandant Yue! Ja ku është! "Ai është Xue Kaishan," bërtiti ajo, duke e njohur menjëherë. Ai e torturoi gjysmën e saj deri në vdekje, tani ajo e njeh atë edhe kur ai ulet i bindur me duart pas kokës dhe të lyera me dhe.

Duke dëgjuar britmën e gruas, Xue Kaishan u hodh menjëherë nga toka dhe nxitoi drejt Yue Zhong. Ai nuk kishte ndërmend të braktiste fshatin Muyang, kështu që vendosi të afrohej dhe të shkatërronte udhëheqësit e armikut me një sulm të befasishëm.

Ushtarët që qëndruan pak anash, duke parë burrin të kërcejë, nuk hezituan dhe menjëherë hapën zjarr ndaj tij. Nga një distancë e tillë nuk mund të mungonin dhe e qëlluan me saktësi atë dhe hapësirën përreth tij, duke vrarë aksidentalisht tre të burgosurit e ulur pranë tij. Edhe pse këta luftëtarë ranë, të mbushur me plumba, vetë Xue Kaishan nuk u dëmtua, të gjithë plumbat që e goditën u hodhën të pafuqishëm pa i shkaktuar asnjë dëm.

I padëmtuar nga zjarri i mitralozit, udhëheqësi militant u zhvendos drejt Yue Zhong me gjithë shpejtësinë e tij, e cila mund të krahasohej me shpejtësinë e një zombie S1. Dhe pak çaste më vonë ai ishte tashmë afër, prandaj mitralozinjtë pushuan së qëlluari, nga frika se mos i lëndonin komandantët e tyre.

Nga i gjithë shoqëruesi i Yue Zhong, vetëm Chen Shitou arriti të reagonte ndaj armikut që po afrohej, duke shkuar drejt tij, ai goditi me një grusht të rëndë si një mal, duke u përplasur në trupin e Xue Kaishan. Prindërit e Chen Shitou ishin ndjekës të arteve marciale dhe ata i mësuan atij teknikat e luftimit dorë më dorë. Megjithëse nuk fitoi aftësinë për të fluturuar, ai mund të konkurronte në forcë me forcat speciale elitare.

- Zhduk! - Xue Kaishan vrumbulloi, pas së cilës gjerdani i tij prej argjendi që i varej rreth qafës shkëlqeu dhe një erë e fortë shpërtheu nga trupi i tij, duke hedhur Chen Shitou, Liu Yan dhe Dagou Zi gjashtë deri në shtatë metra larg, duke lënë vetëm Yue Zhong përpara tij. . Duke parë që të gjitha pengesat ishin hequr dhe udhëheqësi i njerëzve që kishin sulmuar fshatin e tij ishte pothuajse afër, sytë i shkëlqyen nga kënaqësia dhe, duke shtrirë dorën në qafën e Yue Zhong, ai tashmë mund të shihte fitoren e tij.

- Plehra! A mendoni se aftësitë tuaja mund të më dëmtojnë mua? - pyeti Yue me përbuzje, duke lëvizur me qetësi pak anash.

Shpejtësia e Xue Kaishan tashmë e kishte tejkaluar atë të një njeriu, por kjo nuk ishte e mjaftueshme për Yue Zhong, kështu që një moment para se ta kapte nga qafa, Yue bëri një hap të padukshëm në të majtë, duke shmangur lehtësisht sulmin e Xue Kaishan dhe u largua menjëherë. shpata Tang Dao dhe goditi një goditje të fortë prerë.

Pasi goditi anën e Xue Kaishan, Yue ndjeu një rezistencë të çuditshme nga pika e goditjes, sikur një membranë e hollë fleksibël po bllokonte të gjithë goditjen. Sidoqoftë, vetë Xue Kaishan fluturoi anash dhe, duke u rrëzuar në tokë, shikoi me frikë njeriun që e goditi. Pasi fitoi aftësinë, ai kurrë nuk ishte sulmuar kaq lehtë dhe nëse jo për mbrojtjen e tij, ai tashmë do të kishte marrë një plagë vdekjeprurëse.

Secili nga popujt e Botës së Lashtë kishte hyjnitë e veta, të fuqishme dhe jo aq të fuqishme. Shumë prej tyre kishin aftësi të pazakonta dhe ishin pronarë të objekteve të mrekullueshme që u jepnin atyre forcë, njohuri dhe, në fund të fundit, fuqi.

Amaterasu ("Perëndeshë e madhe që ndriçon qiejt")

Shteti: Japoni
Thelbi: perëndeshë e diellit, sundimtare e fushave qiellore

Amaterasu është më i madhi nga tre fëmijët e perëndisë paraardhëse Izanaki. Ajo lindi nga pikat e ujit me të cilat ai lau syrin e majtë. Ajo zotëroi botën e sipërme qiellore, ndërsa vëllezërit e saj më të vegjël morën natën dhe mbretërinë ujore.

Amaterasu u mësoi njerëzve se si të kultivonin oriz dhe të endnin. Shtëpia perandorake e Japonisë e ka prejardhjen e saj prej saj. Ajo konsiderohet stërgjyshja e perandorit të parë Jimmu. Kalli i orizit, pasqyra, shpata dhe rruazat e gdhendura që iu dhanë u bënë simbole të shenjta të fuqisë perandorake. Sipas traditës, një nga vajzat e perandorit bëhet Kryepriftëresha e Amaterasu.

Yu-Di ("Sovrani i Jade")

Vendi: Kina
Thelbi: Mbizotëruesi Suprem, Perandori i Universit

Yu-Di lindi në momentin e krijimit të Tokës dhe Qiellit. Bota Qiellore, Tokësore dhe Nëntokësore i nënshtrohen atij. Të gjitha hyjnitë dhe shpirtrat e tjerë janë në varësi të tij.
Yu-Di është absolutisht pa emocione. Ai ulet në një fron me një mantel të qëndisur me dragonj dhe mban një pllakë nefriti në duar. Yu Di ka një adresë të saktë: perëndia jeton në një pallat në malin Yujingshan, i cili i ngjan oborrit të perandorëve kinezë. Nën të ka këshilla qiellorë përgjegjës për fenomene të ndryshme natyrore. Ata kryejnë të gjitha llojet e veprimeve që vetë Zoti i Qiellit nuk pranon t'i bëjë.

Quetzalcoatlus ("Gjarpri me pendë")

Vendi: Amerika Qendrore
Thelbi: Krijues i botës, zot i elementeve, krijues dhe mësues i njerëzve

Quetzalcoatl jo vetëm që krijoi botën dhe njerëzit, por gjithashtu u mësoi atyre aftësitë më të rëndësishme: nga bujqësia te vëzhgimet astronomike. Pavarësisht statusit të tij të lartë, Quetzalcoatl ndonjëherë vepronte në një mënyrë shumë të veçantë. Për shembull, për të marrë kokrra misri për njerëzit, ai hyri në një kodër milingonash, duke u shndërruar vetë në milingonë dhe i vodhi.

Quetzalcoatl u përshkrua si një gjarpër me pendë (trupi që simbolizon Tokën dhe pendët që përfaqësojnë bimësinë) dhe si një burrë me mjekër i veshur me një maskë.
Sipas një legjende, Quetzalcoatl shkoi vullnetarisht në mërgim jashtë shtetit mbi një trap gjarpërinjsh, duke premtuar se do të kthehej. Për shkak të kësaj, Aztekët fillimisht ngatërruan udhëheqësin konkuistador Cortes për Quetzalcoatl-in e kthyer.

Baal (Balu, Baal, "Zot")

Vendi: Lindja e Mesme
Thelbi: Bubullima, perëndia e shiut dhe e elementeve. Në disa mite - krijuesi i botës

Baali, si rregull, përshkruhej ose si dem ose si një luftëtar i hipur mbi një re me një shtizë rrufeje. Gjatë festimeve për nder të tij, u zhvilluan orgji masive, të shoqëruara shpesh me vetëgjymtim. Besohet se Baalit i janë bërë edhe flijime njerëzore në disa zona. Nga emri i tij vjen emri i demonit biblik Beelzebub (Ball-Zebula, "Zoti i mizave").

Ishtar (Astarte, Inanna, "Zonja e Qiellit")

Vendi: Lindja e Mesme
Thelbi: perëndeshë e pjellorisë, seksit dhe luftës

Ishtar, motra e Diellit dhe vajza e Hënës, ishte e lidhur me planetin Venus. Me legjendën e rrugëtimit të saj në mbretëria e nëndheshme një mit lidhej me natyrën që po vdiste dhe rilindte çdo vit. Ajo shpesh vepronte si ndërmjetëse për njerëzit përpara perëndive. Në të njëjtën kohë, Ishtari ishte përgjegjës për grindje të ndryshme. Sumerët madje i quajtën luftërat "vallet e Inanna". Si një perëndeshë e luftës, ajo përshkruhej shpesh duke hipur mbi një luan dhe ndoshta ishte një prototip i Kurvës së Babilonisë duke hipur mbi një bishë.
Pasioni i Ishtarit të dashur ishte shkatërrues si për perënditë ashtu edhe për të vdekshmit. Për të dashuruarit e saj të shumtë, çdo gjë zakonisht përfundonte me telashe të mëdha apo edhe me vdekje. Adhurimi i Ishtarit përfshinte prostitucionin në tempull dhe shoqërohej me orgji masive.

Ashur ("Babai i perëndive")

Vendi: Asiria
Thelbi: Zoti i Luftës
Ashur - zoti kryesor Asirianët, perëndia e luftës dhe e gjuetisë. Arma e tij ishte një hark dhe një shigjetë. Si rregull, Ashuri përshkruhej së bashku me dema. Simboli tjetër i tij është disku diellor mbi pemën e jetës. Me kalimin e kohës, ndërsa asirianët zgjeruan zotërimet e tyre, ai filloi të konsiderohej bashkëshorti i Ishtarit. Kryeprifti i Ashurit ishte vetë mbreti asirian dhe emri i tij shpesh bëhej pjesë e emrit mbretëror, si për shembull, Ashurbanipal i famshëm dhe kryeqyteti i Asirisë quhej Ashur.

Marduk ("Djali i qiellit të pastër")

Vendi: Mesopotamia
Thelbi: Mbrojtësi i Babilonisë, zot i mençurisë, sundimtar dhe gjykatës i perëndive
Marduk mposhti mishërimin e kaosit Tiamat, duke futur "erën e keqe" në gojën e saj dhe mori në dorë librin e fateve që i përkiste asaj. Pas kësaj, ai preu trupin e Tiamat dhe krijoi Qiellin dhe Tokën prej tyre, dhe më pas krijoi të gjithë botën moderne, të rregulluar. Zotat e tjerë, duke parë fuqinë e Mardukut, njohën epërsinë e tij.
Simboli i Marduk është dragoi Mushkhush, një përzierje e akrepit, gjarprit, shqiponjës dhe luanit. Bimë dhe kafshë të ndryshme u identifikuan me pjesët e trupit dhe të brendshmet e Marduk. Tempulli kryesor i Marduk - një ziggurat i madh (piramidë hapash) - ndoshta u bë baza e legjendës së Kullës së Babelit.

Jahve (Jehova, "Ai që është")

Vendi: Lindja e Mesme
Thelbi: Zot i vetëm fisnor i hebrenjve

Funksioni kryesor i Zotit ishte të ndihmonte popullin e tij të zgjedhur. Ai u dha hebrenjve ligje dhe monitoroi rreptësisht zbatimin e tyre. Në përleshjet me armiqtë, Zoti u dha njerëzve të zgjedhur ndihmën, ndonjëherë më të drejtpërdrejtë. Në një nga betejat, për shembull, ai hodhi gurë të mëdhenj mbi armiqtë e tij, në një rast tjetër ai shfuqizoi ligjin e natyrës, duke ndaluar diellin.
Ndryshe nga shumica e perëndive të tjera bota e lashtë, Zoti është jashtëzakonisht xheloz dhe ndalon adhurimin e ndonjë hyjnie tjetër përveç tij. Ata që nuk binden i presin dënime të rënda. Fjala "Jahveh" është një zëvendësim për emrin e fshehtë të Zotit, i cili është i ndaluar të flitet me zë të lartë. Ishte e pamundur të krijoheshin as imazhet e tij. Në krishterim, Zoti ndonjëherë identifikohet me Perëndinë Atë.

Ahura-Mazda (Ormuzd, "Zoti i Urtë")

Vendi: Persia
Thelbi: Krijuesi i botës dhe gjithçka që është e mirë në të

Ahura Mazda krijoi ligjet me të cilat ekziston bota. Ai i pajisi njerëzit me vullnet të lirë dhe ata mund të zgjedhin rrugën e së mirës (atëherë Ahura Mazda do t'i favorizojë ata në çdo mënyrë të mundshme) ose rrugën e së keqes (duke i shërbyer armikut të përjetshëm të Ahura Mazda, Angra Mainyu). Ndihmësit e Ahura Mazdës janë qeniet e mira të Ahurës të krijuara prej tij. Ai është i rrethuar prej tyre në Garodmanin përrallor, shtëpinë e këngëve.
Imazhi i Ahura Mazda është Dielli. Ai është më i vjetër se e gjithë bota, por në të njëjtën kohë, i ri përjetësisht. Ai njeh të kaluarën dhe të ardhmen. Në fund, ai do të arrijë fitoren përfundimtare mbi të keqen dhe bota do të bëhet e përsosur.

Angra Mainyu (Ahriman, "Fryma e keqe")

Vendi: Persia
Thelbi: Mishërimi i së keqes midis Persianëve të lashtë
Angra Mainyu është burimi i gjithçkaje të keqe që ndodh në botë. Ai prishi botën e përsosur të krijuar nga Ahura Mazda, duke futur gënjeshtra dhe shkatërrim në të. Ai dërgon sëmundje, dështime të të korrave, fatkeqësi natyrore, lind kafshë grabitqare, bimë dhe kafshë helmuese. Nën komandën e Angra Mainyu janë devët, shpirtrat e këqij, duke përmbushur vullnetin e tij të keq. Pasi Angra Mainyu dhe miqtë e tij të mposhten, duhet të fillojë një epokë e lumturisë së përjetshme.

Brahma ("Prift")

Vendi: Indi
Thelbi: Zoti është krijuesi i botës
Brahma lindi nga një lule zambak uji dhe më pas krijoi këtë botë. Pas 100 vjetësh Brahma, 311,040,000,000,000 vite tokësore, ai do të vdesë dhe pas së njëjtës periudhë kohore një Brahma e re do të vetë-gjenerojë dhe do të krijojë një botë të re.
Brahma ka katër fytyra dhe katër krahë, të cilat simbolizojnë drejtimet kardinal. Atributet e tij të domosdoshme janë një libër, rruzare, një enë me ujë nga Gange-i i shenjtë, një kurorë dhe një lule zambak uji, simbole të dijes dhe fuqisë. Brahma jeton në majën e malit të shenjtë Meru dhe kalëron mbi një mjellmë të bardhë. Përshkrimet e veprimit të armës së Brahma-s Brahmastra të kujtojnë përshkrimin e armëve bërthamore.

Vishnu ("Gjithëpërfshirës")

Vendi: Indi
Thelbi: Zoti është rojtari i botës

Funksionet kryesore të Vishnu janë ruajtja e botës ekzistuese dhe kundërshtimi i së keqes. Vishnu shfaqet në botë dhe vepron përmes mishërimeve të tij, avatarëve, më të famshmit prej të cilëve janë Krishna dhe Rama. Vishnu ka lëkurë blu dhe vesh rroba të verdha. Ai ka katër duar në të cilat mban një lule zambak uji, një topuz, një guaskë kërmilli dhe Sudarshana (një disk rrotullues zjarri, arma e tij). Vishnu mbështetet në gjarpërin gjigant me shumë koka Shesha, i cili noton në Oqeanin Kauzal të botës.

Shiva ("I mëshirshëm")

Vendi: Indi
Thelbi: Zoti është shkatërruesi
Detyra kryesore e Shivës është të shkatërrojë botën në fund të çdo cikli botëror në mënyrë që të krijojë vend për një krijim të ri. Kjo ndodh gjatë kërcimit të Shiva - Tandava (prandaj Shiva nganjëherë quhet perëndia e vallëzimit). Sidoqoftë, ai gjithashtu ka funksione më paqësore - një shërues dhe një çlirues nga vdekja.
Shiva ulet në një pozicion zambak uji në lëkurën e tigrit. Në qafë dhe kyçet e dorës ka byzylykë gjarpërinjsh. Në ballin e Shivës ka një sy të tretë (u shfaq kur gruaja e Shivait, Parvati, me shaka i mbuloi sytë me pëllëmbët e saj). Ndonjëherë Shiva përshkruhet si një lingam (një penis në ereksion). Por ndonjëherë ai përshkruhet edhe si një hermafrodit, duke simbolizuar unitetin e parimeve mashkullore dhe femërore. Nga besimet popullore Shiva pi marijuanë, ndaj disa besimtarë e konsiderojnë këtë aktivitet si një mënyrë për ta kuptuar atë.

Ra (Amon, "Dielli")

Vendi: Egjipt
Thelbi: Zoti diell
Ra, perëndia kryesore e Egjiptit të Lashtë, lindi nga oqeani primordial me vullnetin e tij të lirë, dhe më pas krijoi botën, duke përfshirë perënditë. Ai është personifikimi i Diellit dhe çdo ditë me një grup të madh udhëton nëpër qiell me një varkë magjike, falë së cilës bëhet jeta e mundshme në Egjipt. Natën, varka e Ra lundron përgjatë Nilit nëntokësor përmes jetës së përtejme. Syri i Ra (ndonjëherë konsiderohet një hyjni e pavarur) kishte aftësinë për të qetësuar dhe nënshtruar armiqtë. Faraonët egjiptianë e gjurmuan origjinën e tyre në Ra dhe e quanin veten bijtë e tij.

Osiris (Usir, "I Plotfuqishmi")

Vendi: Egjipt
Thelbi: Zoti i rilindjes, sundimtar dhe gjykatës i botës së krimit.

Osiris u mësoi njerëzve bujqësinë. Atributet e tij lidhen me bimët: kurora dhe varka janë prej papirusi, ai mban tufa me kallamishte në duar dhe froni është i mbuluar me gjelbërim. Osiris u vra dhe u pre në copa nga vëllai i tij, perëndia i keq Set, por u ringjall me ndihmën e gruas dhe motrës së tij Isis. Sidoqoftë, pasi kishte ngjizur djalin Horus, Osiris nuk mbeti në botën e të gjallëve, por u bë sundimtari dhe gjykatësi i mbretërisë së të vdekurve. Për shkak të kësaj, ai shpesh përshkruhej si një mumje e mbështjellë me duar të lira, në të cilën ai mban një skeptër dhe flakë. NË Egjipti i lashtë Varri i Osiris u nderua shumë.

Isis ("Froni")

Vendi: Egjipt
Thelbi: Perëndeshë ndërmjetësuese.
Isis është mishërimi i feminitetit dhe amësisë. Të gjitha segmentet e popullsisë iu drejtuan asaj me lutje për ndihmë, por, para së gjithash, të shtypurit. Ajo patrononte veçanërisht fëmijët. Dhe ndonjëherë ajo vepronte si mbrojtëse e të vdekurve përpara gjykatës së përtejme.
Isis ishte në gjendje të ringjallte në mënyrë magjike burrin dhe vëllain e saj Osiris dhe të lindte djalin e tij Horus. Në mitologjinë popullore, përmbytjet e Nilit konsideroheshin lotët e Isis, të cilat ajo derdhi për Osirisin, i cili mbeti në botën e të vdekurve. Faraonët egjiptianë quheshin bijtë e Isis; ndonjëherë ajo përshkruhej edhe si një nënë që ushqente faraonin me qumësht nga gjoksi i saj.
Imazhi i "velit të Isis" është i njohur, që do të thotë fshehja e sekreteve të natyrës. Ky imazh ka tërhequr prej kohësh mistikët. Nuk është çudi që libri i famshëm i Blavatsky quhet "Isis Unveiled".

Odin (Wotan, "Shikuesi")

Vendi: Evropa Veriore
Thelbi: Zoti i luftës dhe i fitores
Odin është perëndia kryesore e gjermanëve të lashtë dhe skandinavëve. Ai udhëton me kalin me tetë këmbë Sleipnir ose me anijen Skidbladnir, madhësia e së cilës mund të ndryshohet sipas dëshirës. Shtiza e Odinit, Gugnir, fluturon gjithmonë drejt objektivit dhe godet në vend. Ai shoqërohet nga sorra të mençura dhe ujqër grabitqarë. Odin jeton në Valhalla me një skuadër të luftëtarëve më të mirë të rënë dhe vajzave luftarake të Valkyrie.
Për të fituar mençurinë, Odini sakrifikoi njërin sy dhe për të kuptuar kuptimin e runes, ai u var në pemën e shenjtë Yggdrasil për nëntë ditë, i gozhduar me shtizën e tij. E ardhmja e Odinit është e paracaktuar: pavarësisht fuqisë së tij, në ditën e Ragnarok (beteja që i paraprin fundit të botës) ai do të vritet nga ujku gjigant Fefnir.

Thor (Thunder)

Vendi: Evropa Veriore
Thelbi: Bubullima

Thor është perëndia e elementeve dhe pjellorisë midis gjermanëve të lashtë dhe skandinavëve. Ky është një zot hero që mbron jo vetëm njerëzit, por edhe perënditë e tjera nga përbindëshat. Thor u përshkrua si një gjigant me mjekër të kuqe. Arma e tij është çekiçi magjik Mjolnir ("rrufeja"), i cili mund të mbahet vetëm me doreza hekuri. Thor është i lidhur me një rrip magjik që dyfishon forcën e tij. Ai kalëron nëpër qiell në një karrocë të tërhequr nga dhi. Ndonjëherë ai ha dhi, por më pas i ringjall me çekiçin e tij magjik. Në ditën e Ragnarok, betejës së fundit, Thor do të merret me gjarpërin botëror Jormungandr, por ai vetë do të vdesë nga helmi i tij.