Duke karakterizuar kulturën moderne politike në vendin tonë, disa ekspertë shpikën termin "Ligji i Hordhisë". Fakti që vendi ynë filloi të zhvillohej si një fuqi aziatike pas zgjedhës së Hordhisë u vu në dukje edhe nga filozofi fetar rus i shekullit të 20-të Nikolai Berdyaev. Në shekullin e 13-të, Hordhi pushtoi Rusinë dhe që atëherë fuqia jonë mbështetet kryesisht në forcë: ata që kanë pushtetin komandojnë, dhe ata komandojnë pikërisht sepse e kanë atë, dhe ata urdhërojnë ashpër. Ata që nuk kanë forcë binden, binden më shpesh nga frika sesa nga ndërgjegjja.
Gjëja kryesore nuk është marrëveshja, por bindja
Nuk flitet për ndonjë detyrim të autoriteteve, në një vend ku është në fuqi ligji i Hordhisë, ndaj subjekteve, apo për ndonjë “kontratë sociale” mes tyre. Marrëveshja, e cila në Perëndim është bërë gjëja kryesore në marrëdhëniet e njerëzve mes tyre dhe me autoritetet, ka munguar edhe në Rusi deri vonë. Autoritetet nuk e kanë konsideruar kurrë të nevojshme të kërkojnë favorin e njerëzve, të marrin parasysh nevojat dhe dëshirat e tyre. Natyrisht, më vonë, dashje pa dashur, më duhej ta bëja këtë, por më tepër në mënyrë të pavullnetshme, dhe jo si rezultat i një politike të vetëdijshme ndaj njerëzve. Për ne, gjithçka u vendos nga "vullneti i Khanit", siç shkruajnë ndonjëherë publicistët tanë, dhe këtu ata kanë absolutisht të drejtë. Fuqia në Lindje "rrjedh" nga lart poshtë dhe nuk ka nevojë për miratimin e subjekteve të saj ose në përputhje me pritjet e tyre. "Vullneti i Khanit" është i bashkuar, këtu nuk ka ndarje pushtetesh dhe nuk mund të ketë, ne vetëm mund të luajmë me të. Sundimtari është gjithmonë ligjvënës, gjykatës dhe ekzekutues në të njëjtën kohë. Pushteti është një vlerë absolute dhe nuk merret për hir të disa qëllimeve, por për hir të tij, dhe qëllimi i të qenit në pushtet është të pengojë të tjerët të fitojnë pushtet.
Qeveria moderne ka trashëguar shumë nga Hordhia - në veçanti, ky është një qëndrim armiqësor ndaj një personi që duhet të mbahet i nënshtruar. Shefi ynë aktual është një pasardhës i drejtpërdrejtë i Horde Baskak. Atij nuk i pëlqen dhe nuk di si të takojë një person në gjysmë të rrugës. Mos harroni vizitat tuaja në vende publike. Ku një qytetar është zakonisht kërkues dhe jo person që ushtron të drejtat e tij. Ndonjëherë gjëja kryesore për një zyrtar është të bëjë një person të ndihet keq, të mos i japë atij atë që ai kërkon, edhe nëse personi duket se ka të drejtë për të, ta "lajë", ta bëjë të vrapojë dhe më së miri. të gjithë, refuzoni atë, mundësisht me tallje.
Problemet e sipërmarrësve të këtij lloji u diskutuan në një takim të mbajtur në prill 2010 në kryeqytetin e Bashkiria, Ufa. tryezë e rrumbullakët me temën “Mbështetja legjislative veprimtari sipërmarrëse: teoria dhe praktika e të bërit biznes në Rusi”, u ngrit pyetja e përjetshme. Si duhet të ndërveprojnë shteti dhe shoqëria? Dhe përsëri një nga ekspertët përmendi ligjin e Hordhisë.
Për shkak të veçorive të zhvillimit historik të vendit tonë, ligji i Hordhisë u ruajt në gjenotipin tonë. Tani në Rusi ka dy klasa. Këta janë zyrtarë dhe njerëz. Kjo e fundit ndahet në një pjesë më të vogël, aktive, ku përfshihen sipërmarrësit, dhe në një pjesë pasive, që përbën shumicën në shoqërinë tonë. Njerëzit aktivë, si rregull, nuk bëhen zyrtarë. Ata janë të vetë-mjaftueshëm dhe mund të fitojnë jetesën e tyre. Rezulton se jo më i miri do të bëhet zyrtar pjesa më e mirë popullsia, falë lidhjeve dhe të afërmve. Një aspekt tjetër. Cila ishte gjëja kryesore për turmën? Kështu që sundimtarët vartës i paguajnë khanit një shumë të caktuar. Çfarë ka ndryshuar sot? "Asgjë," shprehu mendimin e tij Ruslan Kinzikeev, kryetar i Dhomës së Bashkortostanit të Komitetit të Tregtisë dhe Industrisë për Sipërmarrjen.
Opinioni është i paqartë dhe jo të gjithë duan të pajtohen me të. Sidomos zyrtari. Nga ana tjetër, në të njëjtën tryezë u vunë në dukje gjërat pozitive që janë bërë në Rusi për formimin e shoqërisë civile në përgjithësi dhe lehtësimin e veprimtarisë sipërmarrëse në veçanti. Megjithatë, ne jemi vetëm në fillim të rrugëtimit. Natyrisht, nga autoritetet dëgjojmë fjalët e duhura për të mirën, por ata shpesh dinë vetëm të mirën e tyre, për hir të së cilës janë gati të neglizhojnë si personin ashtu edhe interesat e shtetit. Një qëndrim i tillë ndaj qytetarëve nuk kalon pa lënë gjurmë njeriu akumulon armiqësi në shpirtin e tij, madje urrejtje ndaj autoriteteve, dhe kur vjen një moment kritik, ai refuzon ta mbështesë, dhe kjo është në rastin më të mirë.
Çfarë ndodh në rastin më të keq?
Këtë e treguan ngjarjet në Kirgistan. Në vitin 2005, në një "Revolucion Tulipani" spontan, Kirgistani rrëzoi presidentin autoritar Askar Akayev dhe solli në pushtet kreun e opozitës, Kurmanbek Bakiyev, i cili premtoi t'i jepte fund korrupsionit dhe nepotizmit dhe të mbajë zgjedhje të lira. Por, si një "anëtar i vërtetë i Hordhisë", Bakiyev filloi të vepronte pikërisht të kundërtën: rezultatet e zgjedhjeve u falsifikuan, anëtarët e familjes morën poste të larta, botimet e pakëndshme u mbyllën dhe opozita u persekutua. Dhe të mërkurën e kaluar, durimi i njerëzve u soll. Për një grusht shteti, mjaftuan 5000 protestantë të mbledhur në kryeqytet që presidenti Bakiev të arratisej me grupin e tij dhe të gjente strehim në pjesën jugore të vendit.
Sigurisht, një opsion i tillë zhvillimi nuk kërcënon Rusinë. Nepotizmi dhe klanizmi nuk vërehen në shkallën Kirgistan. Por ka edhe probleme. Sipas presidentit rus Dmitry Medvedev në Rusi, “institucionet demokratike në tërësi janë formuar dhe stabilizuar, por cilësia e tyre është shumë larg idealit. Shoqëria civile është e dobët, niveli i vetëorganizimit dhe vetëqeverisjes është i ulët”. Mesazhi është i qartë. Para së gjithash, i takon qytetarit të sigurojë që zyrtari të mos e barazojë të mirën shtetërore me atë personale. Atëherë vetë koncepti i ligjit të Hordhisë do të zhytet në harresë.
Një person i denjë nuk mund të mos ketë një gjerësi njohurish dhe guximi. Barra e tij është e rëndë dhe rruga e tij është e gjatë.
Konfuci
Kur mendoni se e gjithë bota po shembet rreth jush, kur duket se situata nuk mund të përkeqësohet, njerëzit më me përvojë këshillojnë të mos dorëzoheni, të mbani prezencën e mendjes, të kontrolloni emocionet tuaja dhe të mos nxitoni me fjalë.
Pra, çfarë është "forca e shpirtit"? Aftësia për të ruajtur qetësinë në situatat më të vështira? Apo është sinonim i vullnetit që një person mund të tregojë? Apo ndoshta kjo është e njëjtë me forcën e karakterit, e cila vlerësohet shumë bota moderne. Sido që të jetë, kjo temë ka qenë gjithmonë e njohur dhe nuk e humbet rëndësinë e saj sot. Megjithëse, me siguri, pikërisht në kohën tonë, një person duhet të sillet kaq guximshëm dhe me besim, pavarësisht nga të gjitha llojet e krizave financiare, incidenteve të pakëndshme, negative faktori njeri... Madje, e gjithë kjo situatë ndër të tjera po përshkallëzohet edhe nga mediat.
Më parë vendin e medias e zinte krijimtaria gojore. Prandaj, të dhëna të vlefshme mund të gjenden në shumë shprehjet popullore dhe thëniet në të cilat ky fenomen misterioz përmendet vazhdimisht. Në çdo kohë dhe shekuj, kjo cilësi njerëzore është vlerësuar shumë. Pra, çfarë përfshin koncepti i "forcës së shpirtit"?
Shkrimtari francez Luc de Clapier Vauvenargues shkroi: “Mendja është syri i shpirtit, por jo forca e tij; Forca e shpirtit është në zemër." Dhe Nikolai Berdyaev nuk e injoroi çështjen. Në "Fryma dhe Forca", mendimtari bëri thirrje që fjala "forcë" të zbatohej jo vetëm për aftësitë fizike, por edhe për aftësitë shpirtërore të një personi.
Nënshtroni shpirtin tuaj. Menaxhoni disponimin tuaj.
Në rrethana të vështira, ruani mendjen tuaj.
Mundohuni të ruani praninë e mendjes në momente të hidhura.
Kontrolloni disponimin tuaj, sepse nëse nuk bindet, ai urdhëron.
Horace
Askush nuk ka pyetje në lidhje me përbërësit individualë të frazës. Të gjithë e dinë se çfarë është fuqia, ne e përdorim atë çdo ditë për nevojat më prozaike të përditshme. Dhe "shpirti" nuk është një fjalë e pakët në leksikun modern. Më e vështirë për t'u kombinuar koncept fizik me të paprekshmen. Ndoshta përfaqësuesit e besimeve të ndryshme nuk janë aq të gabuar kur pretendojnë se për të arritur atë që dëshironi, para së gjithash, duhet të besoni, domethënë me forcën mendore ndikoni në besimin tuaj në të ardhmen.
Për mijëra vjet, mendimtarët dhe filozofët, shkencëtarët dhe psikologët u kanë kërkuar bashkëkohësve të tyre që të mos humbasin kokën, të mbajnë emocionet e tyre nën kontroll, përndryshe ata mund të humbin mundësi të mëdha, të humbasin një shans të madh apo edhe thjesht të dëmtojnë veten e tyre. Qetësia, qetësia, qetësia, aftësia për të detyruar jo vetëm ata përreth jush të besojnë në talentet tuaja, por edhe të shihni në veten tuaj një forcë të fuqishme që mund të çojë në sukses - kjo është një listë e karakteristikave të "forcës së shpirtit".
Ata thonë se edhe njerëzit e sëmurë pa shpresë dalin nga sëmundjet e tyre falë bindjes se kanë të drejtë dhe nuk pajtohen me atë që po ndodh, një bërthamë e brendshme që u lejon atyre të mos humbasin praninë e mendjes, ndonjëherë kjo quhet "shpëtimi i fytyrës së vet". ", "mosgatishmëria për të pranuar fatin." Ciceroni kishte të drejtë kur tha: “Thelbi jetë të lumtur Në përgjithësi, e shoh në forcën e shpirtit.” Por ai jetoi para epokës sonë.
Zotërimi mbi pasionet e dikujt është një veti e madhështisë më të lartë të shpirtit. Vetë kjo lartësi e mbron shpirtin nga ndikimet bazë të huaja për të. Nuk ka fuqi më të lartë se fuqia mbi veten tuaj, mbi pasionet tuaja, sesa fitorja mbi vullnetin e tyre.
Baltasar Gracian
Kjo ishte tashmë shumë më vonë se Ciceroni. Gracian jetoi në mesjetë, kur pasioni mbretëronte në marrëdhëniet e dashurisë, intrigat në politikë dhe aftësia për të kontrolluar veten vlerësohej shumë në një botë ku nuk kushtonte asgjë për të hequr qafe një person jo të besueshëm. Ndaj, spanjolli bëri thirrje për përmbajtje jo vetëm në situata të vështira, por edhe në lumturi dhe gëzim, për të mahnitur të tjerët me forcën e karakterit të tij.
Por, siç ndodh shpesh, pak njerëz dëgjojnë zërin e arsyes kur emocionet dhe ndjenjat mbulojnë gjithë natyrën njerëzore. Prandaj, bashkëkohësit e Gracian-it, duke injoruar jo vetëm veten dhe paraardhësit e tij, gjithashtu nuk ia vunë veshin thirrjeve të Kantit, i cili besimin në fitore e nxori nga aftësia për të frenuar emocionet së bashku me dashamirësinë ndaj bashkëbiseduesve.
Dhe madje edhe shekujt që kanë kaluar që atëherë nuk i kanë ndryshuar shumë njerëzit. Ata ende vlerësojnë guximin, duke respektuar për këto cilësi ata pak nga bashkëkohësit e tyre që mund të mburren me forcën e karakterit, vullnetin, aftësinë për të kontrolluar veten dhe qetësinë në të njëjtën kohë, gjë që u lejon atyre të përballen me situatat më të pakuptueshme dhe të vështira.
Ata vijnë në shpëtim teknologjive moderne, falë të cilave ndonjëherë është e mundur të përballeni me stresin dhe të zgjidhni një problem kompleks. Por është e pamundur të gjesh përgjigje për të gjitha pyetjet në internet. Sot, në World Wide Web po shfaqen komunitete që i kushtohen temës së "forcës së shpirtit" që ende emocionon mendjet e njerëzimit, por pjesëmarrësit e konferencës nuk kanë arritur ende në një mendim të përbashkët në këtë koncept e tyre, personale dhe e pakuptueshme për këdo tjetër.
Por ndonjëherë ia vlen t'i drejtohemi mendimeve të mençura të njerëzve që jetuan shumë kohë më parë, ndoshta nuk e kishin gabim kur thanë:
Si rroba të ngrohta mbron nga të ftohtit, ashtu siç mbron qëndrueshmëria nga inati. Rritni durimin dhe qetësinë shpirtërore, dhe pakënaqësia, sado e hidhur qoftë, nuk do t'ju prekë.
Leonardo da Vinçi
Sot një aktore e mrekullueshme diskuton temën "Fuqia e Shpirtit" Anna Terekhova dhe psikolog i famshëm Nifont Dolgopolov
Anna Terekhova është një aktore ruse e teatrit dhe filmit, fituese e çmimit të audiencës për filmin e Rudolf Fruntov "Gjithçka që kemi ëndërruar kaq gjatë". Ajo luajti në filma të tillë si "Russian Ragtime", "Sekretet e grushteve të pallatit" dhe shumë të tjerë»
:
Shpirti është, para së gjithash, shpirti i një personi, i cili mund të forcohet vetëm me anë të besimit, dhe kjo duhet bërë gjatë gjithë jetës, sepse vetëm forca e shpirtit do të na ndihmojë ta duam njëri-tjetrin, të durojmë vuajtjet dhe të durojmë atë. tani po u ndodh njerëzve në mbarë botën. Por unë mendoj se diçka e tmerrshme po ndodh - njerëzit po largohen nga njëri-tjetri, nga komunikimi dhe dashuria. Dhe vetëm me forcën e shpirtit mund të parandalojmë një katastrofë për të mbajtur shpirtrat e njëri-tjetrit. Njerëzit jetojnë për sot, duke varfëruar burimet natyrore, duke zëvendësuar komunikimin ballë për ballë me komunikimin kompjuterik. Është e rëndësishme t'i mësoni fëmijët të lexojnë libra, dhe jo vetëm të mashtrohen nga përparimi.
Të gjitha situatat mund të kërkojnë guxim. Mënyra më e lehtë është të hiqni dorë dhe t'i dorëzoheni emocioneve. Mundohem të shijoj çdo ditë. Nëse ndalem te problemet, atëherë do të më duhet të dal nga stresi dhe do të vuajnë të dashurit e mi që nuk e meritojnë. Unë jam i shpëtuar me lutje. Nëse lexoni zbulesat e pleqve, durimi i tyre nuk mund të krahasohet me guximin e atyre që jetojnë sot. Dhe ata gjithashtu shpëtuan njerëz.
Nifont Dolgopolov - drejtor, trajner ndërkombëtar, nënkryetar i Shoqatës Ruse të Psikodramës. Zhvillon një specializim në psikoterapi - futuropraktikë (duke punuar me të ardhmen):
Ka fjalë dhe fraza që lidhen me një person që Psikologjia si sferë e Teorisë dhe Praktikës pëlqen t'i përvetësojë me vete... Këto fjalë përfshijnë, në veçanti, Vullnetin, Fuqinë e Shpirtit... Ndryshe nga konceptet e tjera - Kujtesa, Vëmendja, etj. ., këto fjalë kanë një ngjyrim të veçantë emocional: pasi cilësitë njerëzore, Vullneti dhe Fuqia e Shpirtit ngjallin respekt dhe admirim të veçantë. Por çfarë duhet të bëjë me ta një psikolog apo psikoterapist praktik? Si të ndihmojmë klientët që ankohen për vullnet të dobët, për të mos përmendur forcën e shpirtit...? Dhe a është e mundur?
Duke filluar me këtë detyrë e vështirë, fillimisht duhet të kuptoni pak përmbajtjen e këtyre vetive të çuditshme njerëzore, për shembull, duke marrë parasysh disa mite që zakonisht lidhen me këto cilësi.
Miti i parë. Vullneti dhe guximi i fortë mund të mësohen me gojë. Shumë libra për vetë-zhvillim në udhëheqje dhe biznes janë fajtorë për besimin se nëse tregon, për shembull, një shëmbëlltyrë për dy bretkosa, njëra prej të cilave u dorëzua pasi ra në një kavanoz me krem dhe u mbyt, dhe tjetra, duke e tundur atë. putrat për një kohë të gjatë, rrahur gjalpë dhe u shpëtua... atëherë kjo do të infektojë lexuesit me guxim, për fat të keq, kjo histori në një farë kuptimi mbart mesazhin e kundërt. Në fund të fundit, është e vështirë, pa antropomorfizëm obsesiv, të dyshosh për bretkosat për një realitet të tillë psikologjik si vullneti. Prandaj, nëse i besoni kërkimit biokimik, atëherë duhet të pranoni se ka bretkosa, për ta thënë thjesht, me biokiminë që i jep trupit të tyre shumë më tepër energji në situata ekstreme (përfshirë për të tundur putrat e tyre, dhe ka bretkosa me rezerva të ulëta energjie për mbijetesa Prandaj, kuptimi i kësaj historie për bretkosat është shumë pesimist: nëse nuk ka burime gjenetike, mos e tundni varkën... Dhe meqenëse biokimia është e natyrshme jo vetëm për bretkosat, ky reflektim vlen edhe për njerëzit: udhëheqësit e energjisë bëjnë nuk kanë nevojë të inkurajohen të tundin putrat e tyre dhe humbësit e energjisë nuk mund të gëzohen me histori...
Miti dy. Forca e shpirtit është karakteristikë e një PERSONALITETI TË FORTË. Nëse tashmë kemi filluar të flasim për mbijetesën, atëherë do të vazhdojmë këtë temë... Dhe do të zbulojmë shpejt, duke studiuar historitë e të mbijetuarve, se shumë prej tyre nuk ishin supermenakë shembullorë, por ishin mjaft të dobët dhe frikacakë... " U përpoqa të mbijetoja sepse kisha shumë frikë nga vdekja... ", "Nga frika, thjesht nuk mund ta detyroja veten të ndaloja dhe të pushoja, kështu që vazhdova të zvarritesha dhe të zvarritesha...". Siç thonë ata, nuk ka komente. Rezulton se forca që i atribuohej shumicës së të mbijetuarve vërtet heroikë, sipas vetë-raportimeve të tyre, në shumë raste ushqehej nga një frikë banale e vdekjes dhe kishte pak të bënte me ARBITRASHTIN apo FORCËN E PERSONALITETIT. .
Duke u nisur nga këto mendime të thjeshta dhe të çliruar nga barra e miteve që ndërhyjnë në praktikën tonë reale psikoterapeutike të zhvillimit, arrijmë në përfundimet e mëposhtme:
Nuk ka nevojë të detyroni bretkosat e dobëta energjikisht të pretendojnë se janë udhëheqës të fortë! (Megjithatë, udhëheqësit e energjisë nuk duhet të lejohen të jenë dembelë dhe të pretendojnë të jenë të dobët...). Parakushti i parë për zhvillimin e vërtetë të forcës është të jesh ai që je në të vërtetë - dhe në këtë mënyrë t'i sigurosh vetes VETËMBËSHTETJE maksimale, energji maksimale për lloje të ndryshme VEPRimesh.
Nuk ka nevojë të mendojmë për çështje të larta, për lloje të ndryshme heroizmi, guxim... Nuk duhet t'i shmangemi përgjegjësisë për të BËRË ZGJEDHJE në situata të thjeshta. Për shembull, të vendosni nëse ngriheni menjëherë kur zgjoheni ose i jepni vetes disa minuta për t'u shtrirë në shtrat. Nuk ka rëndësi ÇFARË VENDOSH! Gjëja kryesore është të mos i shmangesh zgjedhjes, thjesht të vazhdosh të shtrihesh në shtrat nga inercia...
Dhe më pas, si rezultat i trajnimit të përditshëm në situata të përditshme relativisht të sigurta në formulën VETËMBËSHTETJE + ZGJEDHJE, mund të prisni që do të jetë më e lehtë për ju të kapërceni fatkeqësitë më komplekse profesionale ose personale. Sigurisht, me mbështetjen e një psikoterapisti, gjasat e zhvillimit tuaj në këtë drejtim rriten shumë. Nëse do ta quajmë këtë proces "Stërvitje për Fuqinë Shpirtërore" është një çështje e preferencës personale.
..Chugai zhurmoi, duke refuzuar kandidatët:
- Shokë, ne nuk jemi këtu për të diskutuar, nuk jemi këtu për të provuar, ne
u mblodhën për të komanduar... Dhe ai që ka fuqi urdhëron...
Marusya mezi priti, ajo vrapoi në tryezë dhe tha:
- Në qytet ka grabitje të përgjithshme... Dëgjo shokët... Janë këtu
Ata nuk duan të më lënë të hyj... Ata shtrembëruan krahët e tyre...
Pastaj filloi zhurma pas derës, zhurma, zërat e britmave dhe hyri në dhomë
Sashko dhe disa punëtorë hynë me pushkë. Papritur ata filluan të flasin ...
- Çfarë është kjo! Ju keni policinë këtu! Ec më mirë
shiko... I gjithë bulevardi është i rrethuar, djemtë e babit ngrenë dyqane...
Karrocat po nxjerrin...
Buzët e Makhno-s u shtrënguan, sikur do të kafshonte... Ai u zvarrit nga pas tavolinës
dhe shkoi... Djemtë mahnovistë në korridor dhe në holl u ndanë, duke parë
ai babi duket se ka dhëmbë të verdhë, si të një qeni të vjetër. Ai nuk ka shumë për të shkuar
duhej - në anën e kundërt të rrugës pranë dritareve dyqan i madh
disa hije vërshonin përreth. Sapo doli nga dera e hotelit, në trotuar
Levka u shfaq.
- Çfarë ka, pse e lartë? - pyeti Levka dhe u lëkund. Makhno
bërtiti:
- Ku ke qenë, bastard?
- Ku isha unë... E mposhta saberin... Tridhjetë e gjashtë me një dorë...
Tridhjetë e gjashtë ...
- Më jep urdhër në qytet! - klithi Makhno dhe e shtyu fort Levka
në gjoks dhe vrapoi nëpër bulevard për në dyqan. Pas tij është Levka dhe disa
roje. Por ata tashmë menduan se duhej të shpëtonin, hijet pranë dritareve
u zhduk, dhe vetëm disa njerëz, duke shkelur rëndë, ikën në distancë me të
nyjet.
Rojet më në fund nxorrën nga dyqani një plak të pakujdesshëm
një djalë me mustaqe të mëdha. Ai ankohej se erdhi vetëm këtu
mrekullohu sesi borgjezi i mallkuar pinte gjak të madh... Makhno të gjitha
u trondit, duke e parë atë. Dhe kur më shumë njerëz vrapuan nga drejtimi i hotelit
kureshtar, - i hodhi dorën në fytyrë.
- Ky është një agjent i njohur i kundërrevolucionit... Nuk do të bësh më asgjë
biznes i ndyrë!.. Prisni atë, dhe kjo është e gjitha...
Djaloshi me mustaqe bërtiti: "Mos!"
me shpine, me nxjerr fryme, e goditi ne qafe...
- Tridhjetë e shtatë! - tha ai me mburrje duke u tërhequr.
Makhno filloi të godasë me tërbim trupin që dridhej në një përhapje
pellg i përgjakur në trotuar.
- Kjo do të bëhet me të gjithë... Mori fund orgjia e grabitjeve,
mbaroi... - Dhe ai u kthye befas nga publiku që iu shmang. -
Mund të shkoni në shtëpi të qetë ...
Marusya papritmas ra në gjumë në karrige, duke u mbështetur në shpatullën e Roshchin,
koka e saj e shprishur gradualisht u anua drejt gjoksit të tij. Ishte tashmë
ora shtatë e mëngjesit. Një këmbësor i vjetër, i zymtë, i zëvendësuar me rastin e themelimit
Qeveria sovjetike ka frak të vetin për një xhaketë të veshur në shtëpi me flakë zjarri,
solli çaj dhe copa të mëdha bukë e bardhë.
Veprat e Apostujve 3:1-8 Pjetri dhe Gjoni shkuan së bashku në tempull në orën e nëntë të lutjes. Dhe ishte një burrë, i çalë që nga barku i nënës së tij, të cilin e mbanin dhe e ulnin çdo ditë në dyert e tempullit, të quajtur Red, për të kërkuar lëmoshë nga ata që hynin në tempull. Ai, duke parë Pjetrin dhe Gjonin përpara hyrjes në tempull, u kërkoi lëmoshë. Pjetri dhe Gjoni, duke e parë atë, i thanë: na shiko. Dhe ai i shikoi me vëmendje, duke shpresuar se do të merrte diçka prej tyre. Por Pjetri tha: Unë nuk kam argjend dhe ar; dhe atë që kam po jua jap: në emër të Jezu Krishtit të Nazaretit, çohu dhe ec. Dhe, duke e kapur nga dora e djathtë, e ngriti; Dhe befas këmbët dhe gjunjët e tij u forcuan, dhe ai u hodh, filloi të ecë dhe hyri në tempull me ta, duke ecur, duke u hedhur dhe duke lavdëruar Perëndinë.
Sa prej jush, kur u përballën me një situatë të ngjashme, bënë pikërisht atë që bënë Apostujt? Më shpesh ne kalojmë pranë njerëzve të tillë ose kufizohemi në lëmoshë. Dhe kjo nuk është një gjë e keqe. Por do të jetë më mirë nëse nuk u jepni atyre asnjë qindarkë. A mund të dëgjoni? A do të ishte më mirë nëse nuk do t'u jepnit asnjë qindarkë, por do t'u jepnit shërim? Si mundet një njeri i çalë të ngrihet në këmbë dhe të lavdërojë Zotin nëse dikush nuk vjen e lutet për të? Kjo fuqi u jepet vetëm të krishterëve - juve dhe mua. Zoti nuk i lejon shëruesit, psikikët dhe shëruesit ta bëjnë këtë. Ata e bëjnë atë në mënyrë të paligjshme dhe Zoti i dënon ata që e bëjnë këtë. Por të krishterëve u është dhënë një "licencë qiellore" për të shëruar, çliruar dhe shkatërruar veprat e djallit në emër të Jezusit.
Pse u shërua i çalë në derën e tempullit?
Veprat e Apostujve 4:9-10 Nëse na kërkohet të përgjigjemi sot duke i bërë mirë një personi të dobët, se si u shërua, le ta dini të gjithëve dhe gjithë popullit të Izraelit, kjo në emër të Jezu Krishtit të Nazaretit Atë që ju e kryqëzuat, që Perëndia e ngjalli prej së vdekurish, E sollën para teje shëndoshë e mirë.
Pjetri dhe Gjoni nuk planifikuan ta shëronin këtë të sëmurë, ata thjesht shkuan në tempull për t'u lutur. I çalë gjithashtu nuk priste shërim prej tyre, ai kërkoi lëmoshë. Nuk i njihte fare, prandaj kërkoi para. Po ta dinte se mund të shëronin, çali do t'u kishte kërkuar shërim. Pjetri e urdhëroi këtë njeri të çalë të ngrihej dhe të ecte në emër të Jezu Krishtit. Ai u ngrit dhe shkoi. Siç tha vetë Pjetri pas kësaj, të dobëtit u shëruan në emër të Jezu Krishtit. Pjetri thjesht ushtroi autoritetin e emrit të Jezusit dhe mrekullia ndodhi.
Pse nuk e ushtrojmë autoritetin e emrit të Jezusit në një mënyrë të ngjashme?
Nga pikëpamja mendore, kjo është dembelizëm i zakonshëm. Nga pikëpamja shpirtërore është frika, injoranca dhe mosbesimi. Nëse i bashkojmë të gjitha këto, marrim imazhin e një të krishteri modern: dembel, i frikësuar, injorant, që nuk beson.
Pse kemi frikë? Sepse ne nuk duam të rrezikojmë besueshmërinë tonë nëse ndodh dështimi. "Çfarë do të thonë njerëzit për mua..." Jona iku nga Perëndia sepse e dinte se rrethanat mund të ndryshonin dhe njerëzit e Ninevisë mund ta shpallnin atë një profet të rremë.
Jonah 4:3 Dhe ai iu lut Zotit dhe tha: "O Zot! A nuk është kjo ajo që kam thënë kur isha ende në vendin tim? Prandaj vrapova në Tarshish, sepse e dija se Ti je një Zot i mirë dhe i mëshirshëm, shpirtgjerë dhe plot mëshirë dhe se je penduar për fatkeqësinë. Dhe tani, o Zot, ma merr shpirtin, sepse është më mirë të vdes se sa të jetoj.
Pse jetojmë në keqkuptim? Sepse ne dëgjojmë mendimet e të tjerëve, por nuk i dimë shkrimet. Shumë shpesh shkrimet e shenjta thonë një gjë, dhe njerëzit japin komentet e tyre mbi shkrimin e shenjtë. Të qenit të paqartë se çfarë të bëjmë dhe si ta bëjmë, bllokon besimin tonë. Moskuptimi i shkrimeve të shenjta dhe i fuqisë së Perëndisë na mban të humbur.
Mateu 22:29 Jezusi u përgjigj dhe u tha atyre: je gabim, duke mos ditur Shkrimet apo fuqinë e Zotit.
Nga vjen mosbesimi? Mosbesimi vjen nga përvojat e këqija. Disa kanë parë të tjerët të dështojnë në këtë fushë ose kanë pasur vetë përvoja të këqija dhe besimi i tyre është kthyer në mosbesim.
Marku 9:24 Dhe menjëherë babai i djalit bërtiti me lot: "Unë besoj, Zot! ndihmo mosbesimin tim.
Shtatë çelësa për të shërbyer në fuqinë dhe autoritetin e emrit të Jezusit
1. Besoni në autoritetin e emrit të Tij. Besoni se emri i Jezusit ka autoritet absolut pavarësisht nëse dikush e pranon apo jo.
Fil.2:9 Prandaj Zoti e lartësoi dhe i dha një emër mbi çdo emër që në emrin e Jezusit të përkulet çdo gju, në qiell dhe në tokë dhe nën tokë ...
Çfarë vuri Perëndia nën këmbët e Jezusit? Gjithçka! Kjo përfshin Satanain, demonët, shpirtrat e këqij, mëkatin, sëmundjen, varfërinë, dobësitë. Ne jemi Trupi i Krishtit në tokë, që do të thotë se e gjithë kjo u vendos edhe nën këmbët tona. Nuk mund të ndash emrin e një personi nga personaliteti i tij. Emri i Jezusit e sjell të gjithë ushtrinë e qiellit në një gjendje gatishmërie! Qielli është i detyruar t'i bindet autoritetit dhe të mbrojë reputacionin e këtij emri! Të krishterit i jepet autoriteti për të vepruar në këtë emër në të gjitha situatat.
2. Besoni në fuqinë tuaj. Nuk duhet të dyshojmë se mund ta ushtrojmë këtë pushtet. Jezusi personalisht na dha të drejtën të përdorim autoritetin e Tij, emrin e Tij, për të shëruar sëmundjet dhe për të dëbuar demonët.
Marku 16:17-18 Këto shenja do të ndjekin ata që besojnë: ne emrin tim ata do të dëbojnë demonët; ata do të flasin në gjuhë të reja; ata do të marrin gjarpërinjtë; dhe nëse pinë ndonjë gjë vdekjeprurëse, ajo nuk do t'u bëjë dëm; Ata do të vënë duart mbi të sëmurët dhe ata do të shërohen.
Fuqia jonë mbi djallin nuk varet nga sa kohë lutemi apo agjërojmë, por ne duhet të dimë se kush jemi në Krishtin. Ne duhet ta përdorim me guxim Emrin e Jezusit, sepse ai është shumë më i fuqishëm nga sa e kuptojmë ne.
Shembull. Një musliman erdhi në shërbim dhe ai nuk kishte qenë kurrë më parë në një kishë të krishterë. Kur pastori thirri të sillte shalle dhe rripa për vajosje, ai nuk mendonte për ndonjë mik apo të afërm që ishte i sëmurë; megjithatë, duke mos dashur të humbasë bekimin, nxori edhe shaminë. Pas shërbimit, ai shkoi në shtëpi në fshatin e tij. Pas disa kohësh, tek ai erdhën një çift nga fshati i tij, të cilët i thanë se vajza e tyre 9-vjeçare kishte vdekur. Ai shkoi me ta atje ku trupi u la dhe u përgatit për varrim dhe ngushëlloi të pranishmit në varrim. Pastaj iu kujtua shamia dhe u kthye në shtëpi për ta marrë. Kur i vuri vajzës këtë shami dhe i tha që të shërohej në emër të Jezusit, pasi kujtonte se i mësonin në kishë, ajo u kthye në jetë! Pleqtë e fshatit u mblodhën dhe vendosën që edhe pse i gjithë fshati kishte qenë mysliman për qindra vjet, ata tani do të konvertoheshin në krishterim.
3. Besoni në Fjalën e Zotit. Si më shumë njerëz jepni këshilla të ndryshme në lidhje me shërimin, aq më shumë konfuzion do të ketë në mendjet tona në lidhje me të vërtetën rreth shërimit. Bëjeni fjalën e Perëndisë standard për jetën tuaj dhe përqendrojeni besimin tuaj vetëm në atë që thotë Fjala. Shumë shpesh njerëzit që nuk kanë pasur shërime fillojnë t'u mësojnë të tjerëve pse shërimet nuk po ndodhin sot. Në vend të kësaj, ju duhet të shkoni te njerëzit që janë duke u shëruar dhe të pyesni pse shërimet po ndodhin sot.
Shembull. John Dowie u pyet një herë: "Cili është mendimi juaj për fjalën e Perëndisë?" Nuk më intereson se çfarë mendoni për pendimin. Unë them: “Perëndia i urdhëron të gjithë njerëzit kudo që të pendohen”. Nuk më intereson se çfarë mendoni për mjekët. Fjala e Perëndisë thotë: "Unë jam Perëndia shëruesi juaj". Nuk më intereson se çfarë mendoni nëse Zoti ka ndryshuar apo jo. Bibla thotë: "Unë jam Zoti dhe nuk ndryshoj". Një nga dhuratat është dhurata e shërimit dhe mendimi juaj nuk vlen.
4. Zbato emrin e Tij. Shumë të krishterë mësohen me vuajtjen dhe e konsiderojnë atë si një pjesë integrale të jetës së tyre. Por jo të gjitha vuajtjet vijnë nga Zoti. Vuajtja që erdhi nga Zoti do të jetë jetëshkurtër, por ne nuk kemi nevojë të durojmë vuajtjet demonike, por duhet t'i rezistojmë dhe ta shkatërrojmë atë.
1 Pjetrit 5:10 Tani Perëndia i çdo hiri, që na thirri në lavdinë e tij të përjetshme në Krishtin Jezus, për shkak të vuajtjeve tuaja afatshkurtra Të përsosë, të vendosë, të forcojë, të të bëjë të qëndrueshëm.
Nëse jeni i sëmurë, përdorni emrin e Jezusit përpara se të shkoni në farmaci ose doktor. Kundër të gjitha llojeve të së keqes, përdorni autoritetin dhe fuqinë e emrit të Jezusit dhe mos nxitoni të pajtoheni me simptomat e sëmundjes dhe diagnozat e mjekëve.
Shembull. Një sekretar i një ungjilltari u sëmur dhe ai erdhi për ta vizituar. Ai u prit në derë nga gruaja e njërit prej ministrave. Ajo tha: “Je vonë. Ajo vdiq." Kur hyri në shtëpi, pa priftin duke dalë nga dhoma e saj. Ai tha: "Ajo nuk ka marrë frymë për një kohë të gjatë." Ungjilltari iu afrua shtratit mbi të cilin ishte shtrirë e reja dhe, duke e parë atë, iu kujtua sesi Zoti i Plotfuqishëm tre vjet më parë e shpëtoi mrekullisht nga vdekja, duke e rikthyer atë. organet femërore, hequr gjatë operacionit. Ai kujtoi se si ajo u martua, mbeti shtatzënë dhe lindi një fëmijë. Këto mendime i vunë flakën zemrës! Ai e ngriti gruan nga jastëku dhe i thirri Zotit. Ai i kërkoi Zotit të dërgonte vetëtima nga qielli, në mënyrë që ata të digjnin fuqinë e vdekjes dhe ta çlironin atë. Ai urdhëroi që shpirti i saj të kthehej në trupin e saj. Dhe ai u kthye 23 minuta pasi ajo pushoi së marrë frymë!
5. Komandoni me autoritet. Kur i dëbojmë demonët gjatë shërbesës, ne nuk i vëmë duart mbi personin ose nuk i lutemi Perëndisë që t'i dëbojë demonët. Në vend të kësaj, ne i urdhërojmë ata në emër të Jezusit që ta lënë njeriun. Nëse Jezusi duhej t'i urdhëronte demonët të largoheshin, ne duhet ta bëjmë atë edhe më shumë.
Luka 4:36 Dhe tmerri i zuri të gjithë dhe ata arsyetonin mes tyre: "Ç'do të thotë kjo që ai i urdhëron shpirtrat e ndyrë me autoritet dhe fuqi, dhe ata dalin?".
Nuk ka të bëjë me vëllimin e fjalëve apo të bërtiturat, por me fuqinë e natyrshme në fjalët tona. Në një rast, ju shqiptoni vetëm një emër hebraik, nga të cilët ka shumë në tokë, në një rast tjetër, ju flisni në emër të vetë Zotit Jezus. Bota shpirtërore ndjen nëse lutemi me autoritet apo jo. Prandaj, rezultati.
Shembull. Smith Wigglesworth erdhi në shtëpinë ku gruaja kishte vdekur. Ai tha: dilni nga dhoma. Ata u larguan. Ai iu afrua kësaj gruaje që ishte shtrirë me rroba person i vdekur. E mori, e ngriti, e vuri pas murit dhe bërtiti me gjithë zë: Kthehu!!! Gruaja filloi të dridhej. Ajo tha: Ku jam unë? A jeni këtu. Këto rroba janë të tmerrshme për mua. Ti ishe i vdekur, unë të ringjalla. Më bëj një kafe, kam etje. Fëmijët dhe burri ishin të lumtur, nëna ishte në shtëpi. Ajo bëri kafe dhe tha: Unë kisha vdekur. Isha i lumtur, isha me Jezusin. Eca nëpër rrugë, ishte kaq bukur atje. Jezusi eci me mua, më tregoi të gjitha gjërat e bukura në qiell. Dhe befas dëgjuam nëpër të gjithë qiejt: Kthehuni!!! Jezusi tha: Më fal, por duhet të kthehesh. Po thërret Smith.
Mos dëgjoni mendimet e njerëzve dhe mos shikoni rrethanat, por mbështetuni në autoritetin e fjalës së Zotit dhe veproni me guxim, guxim dhe autoritet.
6. Mos u ndal. Nëse diçka nuk ju shkon, nuk keni humbur. Nëse dikush nuk shërohet, nuk është fundi i luftës. Ndoshta thjesht ju ka munguar. Vazhdoni të gjuani derisa të arrini objektivin. Demoni qeshi me ju dhe nuk u largua, por ky nuk është fundi. Bëje atë të heshtë dhe ta rrahë mirë. Nëse diçka nuk funksionoi për ju, kjo nuk do të thotë se fuqia e emrit të Jezusit është zvogëluar. Fuqia e tij nuk varet nga fitoret apo humbjet tuaja. Ju nuk mund të merrni përgjegjësi për ata që nuk janë shëruar dhe çliruar. Mos u kujdesni për autoritetin tuaj kur nuk ka të bëjë me forcën ose autoritetin tuaj, por me emrin e Tij.
7. Mos e përdorni kot emrin e Zotit. Armiku e zhvlerëson vazhdimisht emrin e Zotit në këtë botë dhe njerëzit e shqiptojnë atë kudo: në jetën e përditshme, në punë, kur shajnë, etj. Është interesante që njerëzit nuk përdorin emrat e Budës, Krishna-s apo Muhamedit, por më tepër Zoti, Zoti dhe Jezusi. Kjo është strategjia e djallit për të çnderuar emrin e shenjtë sepse ai ka fuqi dhe forcë. Ka fuqi të madhe në emër të Zotit, e cila duhet trajtuar me nderim. Qiejt lëvizin kur thirret emri i Zotit Jezus.
Shembull. Një ditë, një pastor dhe djali i tij i vogël po kalonin me makinë nëpër kryqëzimin e dy rrugëve. Duke mos ditur që dera në anën ku ishte ulur foshnja ishte e mbyllur keq, ai bëri një kthesë të fortë. Kështu ndodhi që fëmija nuk kishte vendosur rripin e sigurimit. Dera u hap dhe djali doli në mes të kryqëzimit. Dhe gjëja e fundit që pa shoku im ishin rrotat e makinës, të cilat po nxitonin me shpejtësi drejt djalit të tij. Gjithçka që kishte kohë për të bërë ishte të bërtiste "JEZUS!" Duke ndaluar makinën, ai vrapoi drejt fëmijës dhe ai për mrekulli doli të ishte plotësisht i padëmtuar. Por njeriu që ndaloi makinën gjysmë metri larg foshnjës ishte dukshëm histerik. Shoku im iu afrua dhe u përpoq të qetësonte shoferin. - Mos u mërzit! - i tha ai. - Djali im është mirë. Mos u shqetësoni, faleminderit Zotit që keni mundur të ndaloni! - Nuk kupton asgjë! - u përgjigj shoferi. - Nuk i kam prekur as frenat!
Shikoni më nga afër jetën tuaj dhe atë që thoni. Kërkojini Shpirtit të Shenjtë t'ju tregojë kohët kur po e përdorni emrin e Zotit kot. Ka kufij që vetë Zoti i tregoi në lidhje me përdorimin e emrit të Tij.
- Dëboni demonët në emrin e Tij (Marku 16:17-18)
- Shëroni në emrin e Tij (Veprat 14:10)
- Kërkoni në emrin e Tij (Gjoni 14:13)
- Besoni në emrin e Tij (Gjoni 1:12)
- Shpallni emrin e Tij përpara kombeve (Veprat e Apostujve 9:15)
- Pagëzoni në emrin e Tij (Mat. 28:19)
- Falënderoni në emrin e Tij (Efes.5:20)
- Lavdëroni emrin e Tij (2 Thesalonikasve 1:12)
- Në kongregacion, bëni gjithçka në emrin e Tij (Kol. 3:17)
Zoti thotë te Isaia 52:4-6 se johebrenjtë e çnderojnë emrin e tij çdo ditë. Por ne, njerëzit e Tij, e dimë këtë emër dhe e kuptojmë se çfarë do të thotë. Mos e merrni kot emrin e Jezusit, që të mos bëhet i pavlerë në buzët tuaja.
konkluzioni
Një mijë ushtarë me armë dhe mbrojtje moderne nuk do të jenë në gjendje të mposhtin as demonin më të vogël. Por një i krishterë besimtar mund të dëbojë një mijë demonë thjesht duke përdorur emrin e Zotit Jezus.
Luka 10:19 ja, Unë ju jap autoritet të shkelni mbi gjarpërinjtë dhe akrepat dhe mbi gjithë fuqinë e armikut. dhe asgjë nuk do t'ju dëmtojë.
Unë kam një fqinj - një djalë Arkashka. Ai është tetë vjeç. Arkashka -
i shëndoshë, i fortë, me sy kafe serioze. Flokët e tij janë
një leckë e fortë gështenjash. Kur njëri nga prindërit përpiqet të
krehër, Arkashka fillon të ulërijë me turp, si një qen. Lëshon dhëmbët
(E përparme, megjithatë, mungon - ra jashtë). Mund të kafshojë.
Jo, Arkashka është e mirë. Bandit tipik tetë vjeçar. Nuk i pëlqen të bëjë
detyrat e shtëpisë, lani fytyrën, nuk lidh atletet tuaja, i do kafshët, ëmbëlsirat,
vjersha sadiste, luftë... Gjithçka është në rregull, si gjithë të tjerët.
Por rreth një vit më parë diçka ndodhi me Arkashka.
E gjitha filloi me faktin se në fillim të pushimeve prindërit e mi blenë Arkashka
libra: për hobbitët, për Harry Potter. Epo, për këtë djalë të shënuar me syze
shkruar pak a shumë gjallërisht. Por për hobbitët me taka lëkure...
Të gjithë këta mitrandirë-gorgorobë-azanulbizarë... Edhe pse është çështje shije.
Arkashka fillimisht lexoi të gjithë J.K. dhe J.R.R. Më pas ata i blenë filmat
bazuar në këto romane. Arkashka i shikoi ata. Dhe ai heshti për një kohë. Tre
Gjatë ditës ai madje e lejonte veten të krehej dhe nuk rënkonte. Dhe pastaj disi shkova në
kuzhina mamit dhe babit dhe i tha:
Me të vërtetë është urdhëruar Fuqitë më të larta.
Për.
- Për çfarë? - pyeti babi.
"Kjo është vetëm sepse," Arkashka ngriti supet. - Epo, jam larguar.
Shtrirë në dysheme në një pozicion të paimagjinueshëm me prapanicë dhe kokë poshtë
(Kështu gjaku rrjedh më mirë në tru, provova të shkruaj në pozicionin Arkashka
- cool!), duke lëvizur si një gjarpër, duke nxjerrë gjuhën e tij, si një copë ylber
(Nga thithja e stilolapsave me majë), Arkashka tërhoqi me ngjyrën e tij të përgjithshme të kuqe
fletore:
"Dhe magjistari i keq Kuramore e goditi përsëri shpatën në mishin e të mirës fatkeqe.
magjistari Gulyulun dhe e shpoi Iagon tri herë. Hahaha! Ju do të vdisni!
Bërtiti Kuramore. **mat**!.."
Për disa arsye, Arkashka i pëlqeu veçanërisht fjala **mate **! Dhe gjithashtu "vaistenu!"
dhe "le të jetë kështu!" Ai gjithashtu pëlqente t'i kombinonte ato, për shembull:
Kështu qoftë, për!
Me të vërtetë!
Përshkrimet nuk ishin shumë të mira për Arkashka. Ai zakonisht, si të thuash,
reduktuar sa më shumë. Për shembull: "Pylli ishte i frikshëm". Ose kështu (pothuajse
në Çehov): "Deti ishte i madh".
Por Arkashka shijoi gjëra të tmerrshme. Ai gjithmonë ka dikë
kafshoj diçka me një klithmë: "Kështu qoftë!", dikush për dikë
godiste diçka me thikë dhe gjithmonë "përdredhte" atë që godiste tre herë
("Për!")
Në mbrëmje Arkashka ua lexoi veprat fqinjëve të tij. Fqinjët së pari (Mami me
babi) Ata dëgjuan Arkashka, por më pas durimi i tyre u mbarua.
Zot, çfarë tmerri! - tha mami. - Arkasha! Çfarë keni atje?
makthe të tilla! Ti je djalë i mirë!..
"Dhe mishi i tij u trondit nga dhimbja," ai vazhdoi të murmuriste në mënyrë të barabartë, të ulët,
në zërin ogurzi të Arkashkës, - dhe zogjtë e zinj të tmerrshëm goditën zgjedhën nga
të gjitha anët...
- Nuk mund ta dëgjoj më këtë "dridhje"! - bërtiti babi. - Përsëri
aty dikujt i ka “përplasur”!.. Unë jam gati ta godas dikë vetë!..
- Dhe magjistari i keq Khukhur nxori një sharrë ulëritës dhe filloi, duke qeshur me gëzim,
ia preu këmbën dhe e preu tri herë! Vërtet!.. - i frymëzuar
Arkashka gundosil.
“O Zot!.. Më prenë këmbën tri herë...” ankoi mami.
"Dhe pastaj," vazhdoi Arkashka, "ai mbërtheu një shkop lazer në dorën e tij,
lyhet me helm të vdekshëm dhe filloi ta shpojë ngadalë në mënyrë që ai
vuajti më shumë dhimbje...
- Të gjitha! Nuk e duroj dot më këtë "vuajtje"! - bërtiti babi dhe iku
në zyrën tuaj. Dhe nëna ime gjithashtu iku dhe u mbyll në banjë.
Pastaj Arkashka, e cila ende kishte pak frikë nga babi, por jo nga mamaja,
Lexoni nën derën e banjës:
Dhe pastaj Përbindëshi e kapi viktimën dhe, duke qeshur së bashku, e gëlltiti atë
të gjitha anët...
Çezmat në banjë u hapën me kapacitet të plotë.
Se jam i uritur, bërtiti Bisha!.. - bërtiti Arkashka në mënyrën e Bishës.
nën derë, por nuk mund të bërtisja mbi çezmat...
Arkashka me gjithë dorëshkrimin e tij novator endej nëpër apartament për një kohë të gjatë.
Përsëri u shtriva në dysheme me të pasmet lart për të shkruar një vazhdim. Por ai nuk e bën
ishte shkruar. Një shkrimtar i vërtetë ka nevojë për një audiencë. Dhe mami dhe babi njoftuan
Bojkoto Arkashka.
Pastaj Arkashka kaloi tek unë. Ai thirri numrin tim dhe tha:
Xha Vov, dëgjo: "Shkëmbinj të zinj ogurzi të mbërthyer nga të gjitha anët ..."
"Ata mbetën jashtë," thashë automatikisht, duke korrigjuar diçka timen. NË
të dorëshkrimit tuaj.
- Mirë. "Shkëmbinj të zinj ogurzi... ishin nga të gjitha anët. Pas shkëmbinjve..."
Pas shkëmbinjve ...
- "Pas shkëmbinjve jetonin gjakpirës të tmerrshëm..."
- Çfarë lloj “pijanecësh” janë ata?
- Ata që pinë...
- Nuk ka fjalë të tilla.
- Mirë... “E kanë gërryer tre herë viktimën nga të gjitha anët dhe më pas e kanë marrë
çekiç i mprehtë..."
- Mjaft. Më fal, Arkashka, jam i zënë...
Së shpejti Arkashka më humbi edhe mua si audiencë. I vetmi
Dëgjuesi i Arkashkës mbeti qeni i vjetër Çapa. Një kryq midis një dachshund dhe një lapdog,
diçka si një çakall xhuxh.
Chapa u shtri i qetë në qilimin e tij dhe dremiti. Arkashka u shtri pranë tij dhe
Lexoni me zë të lartë në veshin e Chapa:
Dhe ai, duke qeshur, i kafshoi syrin...
Çapa e duroi nja dy ditë, pastaj filloi të ankonte.
Shtriga e keqe përdori një thikë të mprehtë për të prerë mishin e viktimës...
- Oooh! - ulëriti Çapa si një bilbil fabrike dhe u zvarrit poshtë shtratit.
Arkashka u shtri pranë shtratit dhe i bërtiti nën shtrat Chapa-s që ulërinte:
Vërtet gjak do të derdhet, sepse kështu qoftë!!!
Ulërima e dëshpëruar e Çapës përmbante një lutje: "Në fund të fundit, unë nuk jam qeni i Pavlovit!"
Në ditën e tretë, Chapa filloi të leh dhe të kafshojë, diçka që nuk e kishte bërë kurrë më parë.
vëzhguar. Ai madje "zhyti pak dhëmbët e tij të vjetër në mishin e Arkashka".
Nuk më dhimbte, por gjithsesi më dhimbte kofshën. Çapa nuk u ndëshkua, sepse u ndëshkua
vërtetë jo fajtor.
Të nesërmen, babi i tha Arkashkës:
Arkashka e mbajti fjalën: na la vetëm. Por për ata përreth
e shijova ne maksimum...
Në aeroplan, Arkashka mori kontrollin e stjuardesat. Pas gjysmë ore fluturim
stjuardesa të bukura, duke parë anash Arkashka me bebëzat e zgjeruara,
Iu larguan prozatorit të ri si kuajt nga ujku.
"Përshëndetje," i buzëqeshi ai zonjës me hijeshi.
"Përshëndetje, vogëlushe," tha zonja me padurim. - Përshëndetje, kotele.
- Unë nuk jam pidhi, unë jam shkrimtar. - njoftoi me ashpërsi Arkashka. - A do që unë
Të lexoj veprën time letrare?
- Sigurisht! - pranoi zonja. - Më ndero, zemër. Duhet të jetë kështu
djalë i vogël, por tashmë një shkrimtar! Vetëm Mozart, jo fëmijë!..
Mozarti i vogël lexoi:
Damarët e tij, duke qeshur, kërciteshin nën goditjen e një shkopi çeliku dhe gjaku
një përrua i trashë përmbyti Luginën e Vdekjes...
- Oh-oh-oh... - rënkoi zonja dhe, duke tundur me zi bustin e saj, u mbështet përsëri në
shezlong
Dy javë më vonë, të gjithë e njihnin Arkashka. Kur u shfaq në plazh me të tijën
e kuqe si fletore gjaku, plazhi ishte bosh. Edhe disa të panjohura se si
një gjerman që kishte gjetur rrugën e tij në Sudak, i cili mezi fliste rusisht, pa Arkashka,
tundi krahët dhe bërtiti:
Nain! Nain! Eh - kjo nuk është e nevojshme! Arkashka, tsuryuk!
Kështu kaluan edhe dy javë të tjera. Në rrugën e kthimit, stjuardesat përsëri pinë gllënjkë
i plotë.
Dhe Chapa ulëriti me zemërim, si një e ve në një funeral, dhe pastaj leh dhe kafshoi. E nevojshme
kishte diçka për të bërë.
Prindërit e Arkashka-s dhe unë mbajtëm një këshill në kuzhinë. Ata i ruajtën pothuajse të gjitha
natën. Asgjë nuk u vendos. Dhe të nesërmen ishte ditëlindja e Arkashka.
Dhe pastaj (siç mendoja atëherë), m'u duk. Shkova shpejt në librari
dyqan dhe bleu "Këshilla e keqe". O naiv!
Prindërit e Arkashka u gëzuan për disa ditë. Arkashka pushoi së shkruari. Ata
më mbuloi me thirrje falënderimi. Por pastaj...
Unë në fakt jetoj në katin poshtë, direkt nën Arkashka. Në fillim
Prindërit e Arkashka nuk më telefononin. Pastaj filloi sipër meje
diçka e çuditshme po ndodhte: pastaj u dëgjuan disa goditje të shurdhër
diçka kërciti dhe shushuri në mënyrë ogurzezë... dhe më pas fqinjët e mi të sipërm
e përmbytur.
Kjo është e gjitha biznesi i Arkashka. e di.
Nuk e kam idenë se çfarë po lexon Arkashka tani. Dhe madje kam frikë
supozoj...
