Kur është Pashka në vit? Mbrëmja e Sederit të Pashkëve

Pashka hebraike në vitin 2019 do të jetë nga data 19 deri më 27 prill. Në 2020 - nga 9 deri më 17 prill. Pashka hebraike (e quajtur Pashkë) në Izrael festohet për një javë të tërë.

Artikulli shpjegon në detaje pse ndodhi kjo dhe çfarë kuptimi i dhanë hebrenjtë festës së Pashkës.

Lexuesi i vëmendshëm e ka vënë re tashmë se Pashka hebraike festohet në të vërtetë për 8 ditë, jo një javë. Në të vërtetë, kjo është kështu - por vetëm jashtë vetë Izraelit.

Por në vend festa festohet pikërisht për një javë. Kjo është pikërisht Pashka hebraike në 2019në Izrael, vendi i popullit hebre do të jetë nga mbrëmja e së premtes, 19 prill deri në mbrëmjen e së premtes, 26 prill - 7 ditë me radhë.

Në çdo rast, në mesin e hebrenjve, Pashka është festa kryesore (si, në të vërtetë, në krishterim). Dhe këto data të rëndësishme festohen afërsisht në të njëjtën kohë pranvere, megjithëse ditët specifike ndryshojnë.

JU LUTEM KUJDES

Vetëm ditët e para dhe të fundit të javës së Pashkëve konsiderohen fundjavë. Dhe të gjitha të tjerat konsiderohen "pushime të ditës së javës"; dhe nuk ka asnjë aluzion ironie në këtë oksimoron.

Për çdo besimtar hebre, Pashka është me të vërtetë ngjarja kryesore e vitit. Prandaj, edhe gjatë ditëve të javës në shoqërinë hebraike, pavarësisht se ku është, mund të ndjeni një humor të sinqertë festiv.

Në mënyrë të rreptë, të krishterët e festojnë festën shumë më gjatë se hebrenjtë. Natyrisht, kulmi i festës bie vetë të Dielën e Pashkëve - Ngjallja e Shenjtë e Krishtit. Por festa vazhdon gjatë:

• 40 ditë - sipas traditës ortodokse;
• 50 ditë - sipas besimeve katolike.

Është gjithashtu e habitshme që, si një festë e krishterë, një festë hebreje, në shikim të parë, ndryshon vazhdimisht datën. Por në fakt, kjo deklaratë është vetëm pjesërisht e vërtetë.

Fakti është se Pashka hebraike fillon të festohet në mënyrë rigoroze në ditën e 14-të të muajit Nisan, që në pamjen e zakonshme korrespondon me Mars-Prill. Nga rruga, emri "Nisan" përkthehet poetikisht: "frutat e para".

Por atëherë lind pyetja e qartë: nëse festa festohet gjithmonë në të njëjtën ditë, pse data aktuale vazhdon të ndryshojë? Kjo do të thotë, si të llogarisim se në cilën datë do të jetë Pashka hebraike në 2019 dhe vitet e tjera? Gjithçka bie në vend nëse i kushton vëmendje mënyrës se si hebrenjtë lundrojnë në data, d.m.th. cilat janë veçoritë e kalendarit të tyre.

Nëse kalendari i rregullt gregorian është diellor, d.m.th. orientohet vetëm nga rrotullimi i Tokës rreth Diellit, atëherë ai hebre merr parasysh edhe ciklet hënore. Prandaj, kalendari hebre i përket kategorisë së rrallë të kalendarit hënor.

Dhe vetëm nga ky këndvështrim, Pashka në të vërtetë ndodh në të njëjtën ditë: 14 nisan (vetëm në hënën e re). Por në fakt bie në data të ndryshme - kryesisht në mars dhe prill.

GËZUAR VITIN E RI 5779!

Një tjetër veçori e kalendarit izraelit është se ai fillon nga dita e krijimit të botës. Prandaj, në vitin 2019 viti do të jetë 5779 në Izrael. Nga rruga, në Rusi, në epokën e largët para-Petrine, ata gjithashtu numëroheshin që nga fillimi i ekzistencës.

Megjithatë, vitet u numëruan ndryshe. Nëse urdhri i mëparshëm do të vazhdonte të funksiononte sot, sot do të ishte ardhja jo e vitit 2019, por e 7528.

4 emrat e festës së Pashkës

Po, festa kryesore hebraike ka vërtet 4 emra. Duhet të fillojmë me faktin se në mënyrë rigoroze, kjo nuk është Pashkë, por Pashkë. Kjo do të thotë, emri i krishterë është huazuar nga ai hebre. Festa hebraike quhet kështu:

1. Pashka- një fjalë që përkthehet si "i kaluar", "i anashkaluar". Kjo do të thotë se Zoti kaloi pranë të gjitha shtëpive hebreje të shënuara me gjakun e qengjit dhe shkatërroi vetëm shtëpitë e armiqve - egjiptianëve që i mbanin hebrenjtë në skllavëri.
2. Chag HaMatzot përkthyer si "Festa e të Ndormëve". Gjatë daljes nga Egjipti, hebrenjtë hanin bukë pa maja, d.m.th. bukë pa maja (matzo) e përbërë vetëm nga mielli dhe uji.
3. Hag HaHerut- "festa e lirisë". Nuk nevojiten komente.
4. Hag HaAviv do të thotë "festë pranvere". Meqë ra fjala, muaji Nisan quhet edhe Aviv.

KJO ËSHTË INTERESANTE

A nuk ju kujton kjo fjalë një emër të caktuar? Në të vërtetë, kryeqyteti i Izraelit është qyteti i Tel Avivit - ky emër përkthehet si "kodra e pranverës" që do të thotë "vendi i rilindjes, rinovimit". Ka shumë pak kryeqytete në botë me një emër kaq poetik.

Pashkë dhe Pashkë: një festë - dy kuptime

Pra, Pashka dhe Pashka festohen në të njëjtën kohë. Por kuptimet që popuj të ndryshëm i japin një feste janë shumë të ndryshme:

1. Pashkëtështë një festë e të krishterëve të të gjitha besimeve, e cila festohet për të përkujtuar ringjalljen e Krishtit. Dhe kjo është baza më e rëndësishme e besimit dhe gëzimit të madh shpirtëror.
2. Pashka- Kjo është një festë e popullit hebre (ajo është gjithashtu e nderuar nga samaritanët, si dhe nga Karaitët).

Megjithatë, nëse mendojmë për këtë dhe mendojmë jashtë kontekstit të një historie specifike që ka ndodhur në Egjipt më shumë se 3300 vjet më parë, nuk do të gjejmë ndonjë kontradiktë të dukshme midis këtyre kuptimeve.

Sigurisht, populli hebre e interpreton Pashkën si çlirim nga skllavëria. Po të krishterët? Vdekja dhe ringjallja e mëvonshme e Krishtit është triumfi i jetës mbi vdekjen, duke fituar lirinë nga mëkati.

Dhe nëse, përveç gjithçkaje tjetër, kujtojmë besimet e lashta, Pashkët në kuptim kombe të ndryshmeështë një festë e pranverës, kur e gjithë natyra çlirohet nga fuqia e dimrit dhe e gjatë, netët e errëta. Në mënyrë të mahnitshme ndërthuren tradita shekullore, madje mijëravjeçare të kulturave të ndryshme, të cilat për një kohë të gjatë as që dyshonin për ekzistencën e njëra-tjetrës.

Dhe kjo sintezë unike qytetëruese ka justifikimin e vet me peshë, plotësisht të fortë. Për ta ndjerë atë, mjafton të dimë vetëm një fakt: për disa arsye Pashkët e Krishterë festohen pothuajse njëkohësisht me Pashka hebraike. E gjithë çështja është se Krishti u ringjall pikërisht në atë ditë kur hebrenjtë po planifikonin edhe një herë të festonin festën e tyre kryesore.

Pavarësisht nëse është rastësi apo jo, ndodhi që Pashkët u bënë lidhje, që sigurisht bashkon idetë fetare të shumicës së popujve të planetit tonë. Dhe pavarësisht nga kontekstet e ndryshme historike, traditat dhe simbolet e veçanta, ideja e përgjithshme padyshim ekziston:

• Pashka është një simbol i lirisë.
• Pashka është një simbol i rilindjes.

Çdo komb dhe çdo person specifik vendos kuptimin e vet në konceptin e çlirimit. Disa janë të lirë në talentet e tyre krijuese, disa janë të lumtur të martuar, ndërsa të tjerët thjesht shijojnë punën e tyre dhe falenderojnë sinqerisht fatin.

Në një ditë kaq të bukur, të gjithë njerëzit mund të ndihen sikur janë pjesë e diçkaje të ndritshme dhe të ndajnë atmosferën unike, të bekuar të festës. Dhe sinqerisht uroni njëri-tjetrin Gëzuar Pashkët, ose Pashkët, siç thonë hebrenjtë.

Ndër kuptimet kryesore të festës, mund të theksohet një ide e tillë si sakrifica. Ashtu si izraelitët therën një qengj, edhe vetë Krishti u bë një flijim i shenjtë, falë të cilit çdo person ka të drejtën e faljes dhe faljes.

Pra, rezulton se nëse mendoni për këtë, mund të kuptoni se festimet e Pashkëve ndryshojnë në simbolet dhe historinë e tyre, por baza e tyre themelore është e njëjtë.

Çfarë duhet të bëni në Pashkën hebraike: traditat

Por le të kthehemi te Pashka legjendare hebreje. Është interesante të theksohet se të gjitha traditat e kësaj feste janë të rrënjosura në kohët e lashta, kështu që izraelitët respektojnë me kujdes frymën dhe shkronjën e ligjit të Pashkëve. Fjalë për fjalë, kjo duhet kuptuar si vijon: çdo hebre duhet të marrë një vend të përcaktuar rreptësisht në tryezë, të shijojë pjata specifike dhe të përmbushë të gjitha udhëzimet e nevojshme.

Megjithatë, hebrenjtë i shohin këto zakone jo si një lloj rituali, por si një histori të gjallë shekullore, me të cilën mund të kontaktojnë pikërisht në ditët e Pashkës. Eshtë e panevojshme të thuhet se të gjithë izraelitët besimtarë, pavarësisht moshës, karakterit dhe profesionit, e trajtojnë çdo rit të kësaj feste me respekt të thellë, vërtet të sinqertë.

Tabela e festës së Pashkës: seder

Pashka fillon në mbrëmjen e 14 nisanit. Në këtë kohë, hebrenjtë mblidhen me të gjithë familjen dhe hanë një vakt ceremonial të quajtur "Seder" (përkthyer si "urdhri"). Në të vërtetë, gjatë darkës, të gjithë zënë vendin e tyre.

Në tryezë vendoset një grup i veçantë pjatash, i cili është menduar posaçërisht për Pashkën. Së pari, të gjitha pjatat, gotat dhe enët e tjera zhyten në ujë të valë për të eliminuar papastërtinë më të vogël.

Nëse kërkesa të tilla strikte vendosen edhe për pjatat, atëherë sa rreptësisht i qasen hebrenjve menusë së tyre në këtë ditë? Historia duhet të fillojë me matzo (përkthyer si "i shtrydhur", "pa lagështi") - bukë plotësisht pa maja, e cila është bërë nga gruri, tërshëra, si dhe shkrirja, elbi ose thekra (zgjedhja juaj).

Kërkesa themelore për matzo është mungesa e plotë e majave (kjo është arsyeja pse kjo bukë quhet edhe bukë pa maja). Ka arsye për këtë.

Besohet se kur hebrenjtë u larguan nga skllavëria egjiptiane, ata nxituan aq shumë sa nuk patën kohë as të majanë brumin. Prandaj, gjatë Pashkës është rreptësisht e ndaluar të hahet çdo ushqim (apo edhe pije) që përmban bazë maja (chametz).

Kjo histori është pasqyruar në një mënyrë shumë interesante në pasqyrën e kohëve moderne. Sot, hebrenjtë duan jo vetëm të festojnë festën, por edhe të përjetojnë plotësisht historinë e saj dhe kuptimin e thellë të shenjtë. Prandaj, matzo pa maja përgatitet në kujtim të atyre ngjarjeve.

Ka edhe pjata të tilla simbolike që janë domosdoshmërisht të pranishme në seder:

• zarzavate të hidhura (barishte të hidhura lokale, marule) personifikojnë hidhërimin e izraelitëve të pushtuar nga shtypësit egjiptianë;
• ujë i kripur, që simbolizon lotët e hidhur të derdhur gjatë skllavërisë së gjatë - matzo është zhytur në të;
• zroah është një copë e vogël mishi e skuqur me një kockë brenda - i ngjan vetë qengjit (qengjit) të Pashkës që u flijua;
• verë kosher, e cila pihet në 4 gota: për të përkujtuar ndriçimin e ditës, pas leximit Shkrimi i Shenjtë, pas lutjes dhe, në fund, duke falënderuar Zotin.

Në tryezë ka pjata të tjera - arra, hurma, mollë. Çdo produkt ka kuptimin e vet. Në fund të fundit, besimtarët e kuptojnë shumë mirë se gjëja më e rëndësishme gjatë Pashkës është të kujtosh histori e madhe, dhe jo vetëm një vakt i shijshëm.

KJO ËSHTË INTERESANTE

Aktiv Tavolina e Pashkëve Hebrenjtë kanë gjithmonë një vezë të zier, e cila quhet beitsa. Edhe pse nuk është e lyer, ia vlen të pranohet se veza mbetet një simbol universal i festave të Pashkëve midis të gjitha kombeve.

Ditë pas Sederit

Ju nuk duhet të mendoni se ajo që bëjnë hebrenjtë gjatë Pashkës është kryerja e ritualeve të shenjta dhe ngrënia e pjatave që simbolizojnë momente të ndryshme historitë e çlirimit nga skllavëria egjiptiane. Një ditë pas sederit, d.m.th. në fakt, në ditën e parë të festës, izraelitët preferojnë të pushojnë me njerëzit e tyre më të dashur dhe më të afërt.

Vlen të përmendet se gjatë festës nuk duhet harruar askënd. Nëse një person është i vetmuar për ndonjë arsye, ai me siguri do të ftohet në tryezë, përfshirë ditën e Sederit. Sa për pjesën tjetër të ditëve, njerëzit shkojnë për të vizituar, pushojnë në piknik dhe vizitojnë të afërmit dhe miqtë e tyre.

Është interesante se gjatë javës së Pashkëve një pjesë e popullsisë nuk punon fare, ndërsa një pjesë tjetër punon me orar të reduktuar (gjysmë dite).

Kjo do të thotë, shumë izraelitë kanë mundësinë të organizojnë një festë të plotë të Pashkëve për veten e tyre. Kjo është ajo që ata bëjnë. Ata mbledhin të gjithë të afërmit e tyre (kryesisht rrethin familjar) dhe shkojnë të udhëtojnë nëpër vend ose jashtë vendit. Nuk ka rregulla strikte për këto ditë - të gjithë mund ta shijojnë festën sipas dëshirës.

Çfarë nuk duhet bërë në Pashkë

Sa i përket ndalimeve, hebrenjtë respektojnë shumë normat e tyre. Prandaj, gjithçka e renditur më poshtë duhet të merret fjalë për fjalë. Aktivitetet e ndaluara përfshijnë:

1. Larja, shtrydhja e rrobave.
2. Prerje flokësh, rruajtje.
3. Shkrimi i çdo teksti.
4. Punoni në fushë, në kopsht.
5. Ndezja dhe fikur çdo pajisje elektrike, telefon, makinë.
6. Bërja e një zjarri.

Besohet se Pashka është një festë që i kushtohet të gjithë popullit hebre. Prandaj, është e papranueshme të flasim për probleme personale, të zhvilloni negociata serioze, apo edhe të bëni dëshira personale gjatë një darke gala ose në ditë të tjera të një feste të shenjtë. Rabinët, për shembull, japin gjithashtu shpjegime përkatëse.

Pesach (nga 15 deri në 21 nisan) - Pashkë hebreje

Pashka është festa qendrore hebreje në kujtim të Eksodit nga Egjipti. . Fillon në ditën e 15-të të muajit pranveror të Nisanit. Në Izrael Pashka - shtatë ditë pushime, së pari dhe ditët e fundit që përfshin pushimet e plota dhe ditët jopune. Ditët e ndërmjetme quhen chol ha-mozd (“ditët e festave”). Jashtë Izraelit, festa zgjat 8 ditë, nga të cilat dy të parat dhe dy të fundit janë pushime të plota.
fjalë Pashka (Pashkët) do të thotë "kalim". Festa mori këtë emër në kujtim të mënyrës sesi engjëlli i vdekjes kaloi nëpër shtëpitë e hebrenjve, duke goditur vetëm të parëlindurin egjiptian. Në mënyrë që engjëlli të dallonte shtëpitë hebraike nga ato egjiptiane, çdo familje hebreje u urdhërua të therte një qengj dhe të lyente shtalkat e tij me gjakun e tij. Vetëm pas vdekjes së të gjithë të parëlindurve egjiptianë, faraoni i lejoi hebrenjtë të largoheshin nga Egjipti. Pashka bazohet në dy nga festat më arkaike bujqësore: festa e pasardhësve të rinj të bagëtive, kur flijohej një qengj njëvjeçar dhe festa e korrjes së parë (të korrat e elbit), kur u asgjësua buka e vjetër dhe nga brumi pa maja piqej bukë e re - matzo. Më pas, këto pushime u kombinuan. Kulmi i Pashkës është darka e mbrëmjes, Seder ("porosi"), e cila zhvillohet në natën e parë dhe të dytë të festës. Gjatë sederit, historia e Eksodit lexohet në një sekuencë të caktuar (sipas librit të Hagadës) dhe hahen pjata të veçanta simbolike. Ditët e mbetura të Pashkës janë të destinuara për lloje të ndryshme aktivitetesh festash. Si rregull, këto ditë ata nuk punojnë dhe nuk vendosin çështjet e biznesit(edhe pse, në parim, kjo nuk është e ndaluar). Ata nuk respektojnë
Në bazë të udhëzimeve të Tevratit, në festën e Pashkës, të gjithë duhej të bënin pelegrinazh në tempullin e Jeruzalemit dhe atje, në ditën e dytë të festës, të flijonin një qengj dhe një tufë elbi. Në ditën e shtatë të Pashkës, hebrenjtë festojnë çlirimin e tyre përfundimtar. Në sinagogë, gjatë shërbesës së Pashkëve, lexohet Kënga e Këngëve, duke pasqyruar origjinën bujqësore të festës. Kjo ditë përfundon festimet e Pashkës dhe konsiderohet si ditë jopune. Festohet në një atmosferë të gëzueshme, me këngë e vallëzim. Në mesnatë në sinagoga dhe fetare institucionet arsimore Mbahet ceremonia e “ndarjes së ujërave të detit”.

Dhe në familje, me afrimin e mbrëmjes, bëhet një ndarje midis festës dhe ditëve të javës. Ata pinë gotën e fundit simbolike të verës dhe më pas thonë: Vitin tjetër - në Jeruzalem! Pashka Hebrenjtë në mbarë botën do të fillojnë të festojnë festën më të lashtë dhe më të rëndësishme hebreje - , e cila lidhet me një nga ngjarjet më të rëndësishme në historinë e popullit hebre - Eksodi nga Egjipti dhe çlirimi nga skllavëria. Dhe kjo do të thotë para ortodoksëve Pashkët

, siç thonë ata, është afër qoshes - në fund të fundit, këto dy festa janë të lidhura ngushtë.

Kur festohet Pashka në vitin 2016? Sipas kalendarit të lashtë hebre, festa festohet nga 14 deri më 21 nisan. Në vitin 2016, Pashka do të fillojë në perëndim të diellit të premten, më 22 prill dhe do të zgjasë tetë ditë – deri në mbrëmjen e së shtunës, 30 prill. Ngjarjet më të rëndësishme të festës ndodhin në.

mbrëmjen e 22 prillit

Për çfarë festohet Pashka për nder? Hebrenjtë festojnë Pashkën për nder të çlirimit nga skllavëria egjiptiane, arritjes së lirisë dhe, në fakt, lindjes së një kombi. “Pashka është festa më e famshme e hebrenjve, festimi i lindjes së popullit tonë”, shpjegon domethënia e këtyre ditëve kryerabini i Shën Petersburgut. Menachem-Mendl Pevzner . “Të urtët tanë thonë se ne hebrenjtë duhet të ndihemi gjithmonë sikur të ishim ne ata që dolëm nga Egjipti.” (Le të theksojmë menjëherë se me fjalën "Egjipt" nuk nënkuptojmë një vend specifik modern, po flasim për Egjipti i lashtë

- toka e faraonëve, dhe më gjerësisht, ky është emri konvencional për vendin e skllavërisë).

"Në hebraisht, Pashka do të thotë "të kapërcesh". Populli hebre “u hodh” nga një gjendje skllavërie në një gjendje lirie”, kujton kryerabini i Shën Petersburgut. Rreth ngjarjeve të Eksodit dhe rolit Moisiu (Moshe)

Është shkruar shumë për shpëtimin e hebrenjve. Le të kujtojmë vetëm se bredhja e hebrenjve në shkretëtirë zgjati më shumë se dyzet vjet dhe vetë Moisiu, mjerisht, nuk e pa kurrë tokën e premtuar në të cilën ai udhëhoqi popullin e tij.

Atributet dhe ritualet e Pashkës Karakteristikat kryesore të Pashkës:(bukë e thatë e bërë nga brumi pa maja), të cilën judenjtë e hëngrën gjatë Eksodit, zarzavate të hidhura në kujtim të hidhësisë së robërisë dhe verë- një shenjë e bekimit hyjnor.

Pashka zhvillohet gjithmonë sipas kanuneve të përcaktuara rreptësisht, të cilat përshkruhen në Pashkë Agade- një koleksion lutjesh, bekimesh, komentesh mbi Tevratin dhe këngë që lidhen me temën e Eksodit dhe ritualin e festës.

Pjesa më e rëndësishme e festës është Sederi i parë i Pashkës ("Seder" përkthyer nga hebraishtja do të thotë rend, ritual). Leximi i Hagadas së Pashkës në Sederin e parë (në vitin 2016 është mbrëmja e 22 prillit) është një pjesë e detyrueshme e festës. Çdo veprim i kryer para Pashkës dhe gjatë festës ka një kuptim të thellë dhe rrënjë shumë të lashta kanë mbijetuar deri më sot pothuajse të pandryshuara.

Urdhërimet e festës

Urdhërimi kryesor i Pashkës është se duhet të ketë ushqim në tryezë. Karakteristikat kryesore të Pashkës:(buka dhe "maja" në përgjithësi, ose "chametz", janë rreptësisht të ndaluara këto ditë) dhe zarzavate të hidhura (maror). Zarzavatet e hidhura janë në kujtim të hidhësisë së robërisë egjiptiane, dhe matzo është "buka" e lirisë së hebrenjve të lashtë, të cilët nxitonin aq shumë të largoheshin nga Egjipti i urryer, saqë as nuk prisnin që brumi të ngrihej.

Përveç matzo-s, pjata speciale e Pashkës përmban atributet e mëposhtme të detyrueshme të Pashkës:

• Zeroa- një copë mishi i pjekur me kockë, në kujtim të qengjit të flijimit të Pashkës.
• Beitsa- një vezë e zier fort, që gjithashtu simbolizon një sakrificë festive.
• Maror- zarzavatet e hidhura të përmendura tashmë, në kujtim të hidhësisë së skllavërisë egjiptiane.
• Haroseth- një përzierje e ëmbël mollësh të grira, arra, verë dhe kanellë, në kujtim të argjilës nga e cila skllevërit hebrenj ndërtuan piramidat egjiptiane.
• Karpas- zarzavate të ngrënshme (ose patate të ziera) si simbol i pranverës, pjellorisë dhe jetës së re të lirë. Gjatë Sederit, karpas zhytet në ujë të kripur, i cili vendoset në tryezë si simbol i lotëve të derdhur nga hebrenjtë në skllavërinë egjiptiane.
• Khazeret- rrikë e grirë, e cila gjatë sederit shtohet në pjatat matzah të palosur në formën e një “sanduiçi”, të rregulluar me maror.

Gjithashtu, në përmbushje të besëlidhjeve të festës, çdo pjesëmarrës në Pashkën Seder duhet të pijë të paktën katër gota verë, të cilat mund të zëvendësohen me lëng rrushi.

Pashka ka shumë rituale interesante, tradicionale dhe mjaft moderne, laike. Në Izrael, kjo është një kohë pushimesh dhe festash, pasi puna pothuajse në të gjitha ditët e Pashkës është e ndaluar plotësisht ose pjesërisht.

Si lidhet Pashka me Pashkët e Krishterë?

Festa e Pashkës është gjithashtu kaq e famshme sepse është e lidhur ngushtë me festën më të rëndësishme të krishterë, e cila madje ka një emër të ngjashëm - Pashkët.

Pushimet janë të lidhura ngushtë me kalendarin: sipas Ungjillit, Jezusi dhe dishepujt e tij hynë në Jerusalem kur hebrenjtë e lashtë ishin gati të kremtonin Pashkën (kështu që Darka e Fundit e Krishterë është Sederi i parë i Pashkës). Për më tepër, nëse Pashkët Katolike shpesh ndodhin më herët se Pashkët, atëherë Pashka Ortodokse, si rregull (megjithëse jo gjithmonë), riprodhon me shumë saktësi kalendarin hebraik.

Festat janë të lidhura edhe simbolikisht: Pashkët e krishtera i kushtohen Ngjalljes së Krishtit dhe gjatë shërbimit të krishterë të Pashkëve lexohen tekste biblike kushtuar Eksodit të hebrenjve nga Egjipti. Përveç kësaj, në doktrinën e krishterë, flijimi i qengjit të Pashkëve shihet si një prototip i vetëflijimit vullnetar të Jezusit për shlyerjen e mëkateve njerëzore.

Pra, edhe gjatë Pashkës - të hënën, më 25 prill, do të fillojë Java e Shenjtë për të krishterët ortodoksë - java e mundimit të kryqit, vdekjes dhe ringjalljes së Jezu Krishtit. Dhe më 1 maj, një tjetër Pashkë do të vijë patjetër - Ringjallja e Krishtit.

Hebrenjtë në mbarë botën po përgatiten të festojnë një nga festat më të lashta dhe më të rëndësishme hebraike - Pashkën. Në vitin 2016, Pashka hebraike do të fillojë të festohet më 22 Prill (në mbrëmje, pasi të errësohet dhe të shfaqet ylli i parë në qiell).

Tradicionalisht, festa do të vazhdojë gjatë gjithë javës së ardhshme dhe do të përfundojë më 30 prill. Dhe më 1 maj, të krishterët do të festojnë një festë të madhe - Pashkët.

Historia e festës

Sipas legjendës, Pashka filloi të festohej më shumë se 3000 vjet më parë: kështu festuan hebrenjtë ngjarjen më të rëndësishme për ta - eksodin nga Egjipti. Çdo fëmijë hebre e di këtë histori. Njëherë e një kohë, në Egjipt erdhën hebrenjtë, të cilët i pritën si mysafirë dhe më pas, kur familja e tyre u rrit, i kthyen në skllevër. Atyre u krijuan kushte të padurueshme për jetë dhe ekzistencë. Zoti, duke parë vuajtjet e njerëzve, iu drejtua Moshe (në krishterim - Moisiu), i cili u rrit në oborrin e Faraonit, por ndjeu se populli hebre ishte afër tij. Ai e udhëzoi Musain në rrugën e drejtë dhe solli eksodin e hebrenjve nga Egjipti, të cilët u bënë një popull i vetëm. Rruga ishte e gjatë - hebrenjtë ecën nëpër shkretëtirë për më shumë se dyzet vjet. Moisiu nuk e pa kurrë tokën e premtuar në të cilën ai udhëhoqi popullin e tij. Që atëherë, populli hebre e feston këtë festë si festën e pranverës, ripërtëritjes dhe çlirimit nga shtypja.

Data e festës, mënyra e përgatitjes

Data në të cilën festohet Pashka hebraike llogaritet sipas muajve hebrenj. Festa fillon gjithmonë më 15 të muajit pranveror të Nisanit dhe vazhdon deri më 21. Judenjtë fillojnë të përgatiten paraprakisht për kremtimin e Pashkës. Gjëja më e rëndësishme në përgatitje është që të shkatërrohen të gjitha produktet e tharta në shtëpi, të cilat quhen chametz. Bëhet fjalë për për çdo gjë me miell. Përjashtim bën matzo, i cili përgatitet pa fermentim sipas një recete të veçantë.

Për tryezë festive

Nga shtëpia duhen nxjerrë buka, makaronat, pijet alkoolike, biskotat etj. Përpara festave, hebrenjtë organizojnë një pastrim madhështor pranveror në shtëpitë e tyre, gjatë së cilës shkatërrohen jo vetëm të gjitha çametet, por edhe të gjitha gjurmët e tij, përfshirë thërrimet. Të gjitha enët lahen të pastra ujë të nxehtë për të shkatërruar edhe gjurmët e vajit të mbetura nga buka me maja. Në vigjilje të Pashkës, i zoti i shtëpisë shkon rreth saj me një qiri, një pendë (për të hequr thërrimet) dhe një lugë druri (për nxjerrjen e çametit të nesërmen në mëngjes, i gjen të gjithë çametin (ndonjëherë është i fshehur posaçërisht). , i mbështjellë në një qese plastike) digjet së bashku me lugën e drurit.

Festa Seder

Sipas traditës së lashtë, çdo festë për besimtarët fillon mbrëmjen vonë (në vitin 2016, hebrenjtë do të fillojnë të festojnë Pashkën më 22 Prill), kur ylli i parë ndizet në qiell. Ky do të jetë një lloj sinjali për fillimin e festës Seder - i ashtuquajturi vakt familjar, i shoqëruar me lutje të caktuara dhe konsumim të pjatave rituale. Në tavolinën, e cila shërbehet me pjata speciale për këtë festë (mundësisht të reja ose të lara mirë), duhet të ketë: zrao (një copë qengji të skuqur ose këmbë pule- një simbol i qengjit të flijuar në kohët e lashta), matzo (bukë pa maja), maror (zarzavate të hidhura, të tilla si marule ose rrikë - që të kujton hidhërimin e skllavërisë egjiptiane), karoset (erëza e bërë nga mollë të grira ose hurma me shtesë arra të grimcuara, xhenxhefil, kanellë dhe verë në të cilën është zhytur marorja), karpas (një perime e ngrënshme, si një patate), hazeret (zarzavate të grira) dhe një vezë të zier.

Më vete shërbehet ujë me kripë, në të cilin zhyten krapi dhe vezët. Çdo hebre në Pashkë duhet të pijë 4 gota verë të cilësisë më të mirë si shenjë e 4 premtimeve të Zotit. Fëmijët dhe të sëmurët mund të pinë lëng rrushi. Ata vendosën edhe në tryezën e Pashkës në vitin 2016 supë pule me peta dhe peshk të mbushur. Gjatë vaktit lexohet një lutje drejtuar Hagadit, e cila tregon historinë e eksodit të hebrenjve nga Egjipti.

Si festohet Pashka

Gjatë Pashkës, është zakon që hebrenjtë të argëtohen, të presin mysafirë dhe të vizitojnë të dashurit. Këto ditë, gjithçka duhet të na kujtojë ngjarjen e gëzueshme që ndodhi disa mijëra vjet më parë - çlirimin nga robëria egjiptiane. Ditët e para dhe të fundit të Pashkës janë festa, dhe për këtë arsye nuk mund të bëhet asgjë në këto ditë: vetëm pushim dhe lutje. Ditët e mbetura konsiderohen gjysmë pushime, gjë që ju lejon të kryeni punë të ndryshme të vogla nëpër shtëpi.

Mund të hahen vetëm ushqime kosher të miratuara nga rabini për Pashkën. Nuk mund të përdorni enë të cilat janë përdorur prej një viti, sepse konsiderohen se kanë thithur çametin.

Nga rruga, pritet që në vitin 2016, hebrenjtë rusë të hanë më shumë se 100 tonë matzo (disa të prodhuara në Rusi, disa të dërguara nga Izraeli) gjatë festës tetëditore të Pashkës. Dy ton të tjerë matzo janë planifikuar të shpërndahen pa pagesë.

Poezi të shkurtra urimesh për festën e Pashkës

Në shtëpinë hebreje ka një tararam

Dhe festa është në ajër,

Në muajin e pranverës të Nissan,

Ne festojmë Ditën e Eksodit.

Ne heqim majanë nga sytë tanë,

Ne hamë bukë pa maja për një javë,

Bibla na jep një mesazh,

Nga mali Sinai përmes profetëve.

Enët janë të ndritshme, shumëngjyrëshe,

Vezët janë lyer kudo...

Kjo është Pashka, e njohur edhe si Pashkë.

Le të jetë jeta përralla juaj.

Si një shakatar i vogël

Një festë e gëzueshme na ka ardhur,

Ne do ta festojmë

Dhe përshëndes mysafirët në shtëpi,

Mund të kalojnë të gjitha problemet,

Ji i lumtur për këtë

Jo më kot erdhi Pashka,

Le të jetë gjithçka mirë!

Kur do të festohet Pashka hebraike? Në vitin 2016 festa do të jetë të shtunën më 23 prill. Dhe do të festohet për një javë deri më 30 prill. Emri i saktë për Pashkën hebraike është Pesach.

Kjo festë e ka origjinën nga historia e lashtë hebreje. Kjo është shumë pikë e rëndësishme në zhvillimin historik të popullit.

traditat hebraike

Në kohët e lashta, një familje hebreje prej shtatëdhjetë vetësh erdhi në Egjipt. Kjo familje ishte nga fisi i Jakobit. Egjiptianët i pranuan me kënaqësi këta njerëz dhe i strehuan në provincën e Goshenit. Kaluan shumë vite dhe numri i hebrenjve u rrit dhe kishte "shumë" prej tyre.

Faraoni që sundoi gjatë këtyre viteve kishte një parashikim të fatkeqësisë nga foshnja hebreje e lindur - i parëlinduri. Erdhën kohë të këqija për njerëzit, sepse shtëpitë e tyre u inspektuan, u përgjuan dhe u vranë foshnjat. Kjo situatë ishte më e vështirë se ajo e popullit egjiptian. Megjithatë, në një familje ata arritën të shpëtonin fëmijën e tyre të parë. Ai ishte Moisiu ose Moshe. Sipas historisë, ai mbijetoi për mrekulli dhe u shpëtua sepse u rrit në pallatin e vetë faraonit. Në jetën e tij kishte një histori me shpëtimin e një çifuti dhe vrasjen e një egjiptiani. Për këtë ai u dënua me vdekje. Ai u arratis dhe u end për një kohë të gjatë në Afrikë dhe në vendet e Lindjes së Mesme. Ai ngiste bagëti. Gjatë një udhëtimi të tillë, Moisiu pa një shkurre që digjej. U dogj, por nuk u dogj. Ishte një "shkurre e papërshkueshme nga zjarri". Nga zjarri, Moisiu dëgjoi zërin e të Plotfuqishmit, i cili urdhëroi të nxirrte popullin hebre nga skllavëria e egjiptianëve. Faraoni nuk donte ta linte popullin hebre të ikte, por 3300 vjet më parë Moisiu i nxori ata nga skllavëria e egjiptianëve.

Pashka hebraike 2016

Është kjo histori që qëndron në themel të festës së Pashkës. Ka disa opsione për përkthimin e emrit. Ajo interpretohet si një "tranzicion" ose si një "gojë që flet". Gjëja kryesore në këtë festë është të flitet për këtë tranzicion, në mënyrë që çdo brez të ndjejë vështirësitë dhe vuajtjet që i pësuan popullit hebre. Meqenëse thuhet se "në çdo brez njeriu duhet të ndihet sikur të kishte dalë nga Egjipti".

Kulmi i festës është sederi ose sederi. Kjo është një ceremoni e Pashkëve në tryezën festive. Në këtë ditë, në tryezë shërbehet me gatime të veçanta - kear me ushqim simbolik. Në këtë pjatë shtrihen bukë pa maja - matzo, zarzavate të hidhura dhe të bluara - maror dhe chazeret, një përzierje mollësh të bluara, hurma dhe arra. Ka verë në tryezë. Secila prej këtyre pjatave është një simbol i vuajtjes së hidhur dhe skllavërisë. Gjatë ceremonisë tregohet në detaje e gjithë historia e eksodit. Pihen katër gota verë të kuqe. Katër gota, si katër fazat e Librit të Eksodit.

Një gotë e pestë hidhet për profetin Elia. Është profeti Elia ai që do të kthehet në tokë dhe do të sjellë lajmin e ardhjes së Mesisë Moshiach.
Cilat janë traditat e Pashkës? Këto ditë, çdo familje hebreje ose hebreje merr vëmendje. Çdo familje merr ndihmë ose ndihmon familjet e tjera. Ndihma mund të jetë para ose ushqim.

Si ndryshon Pashka hebraike nga Pashka ortodokse?

Në Pashkën hebraike, kjo është liria që njerëzit marrin pas një tranzicioni të vështirë nga Egjipti, domethënë "kalimi".

Në Pashkët Ortodokse, ka çlirimin e shpirtit, kalimin nga vdekja në jetën e përjetshme. Çështja kryesore është vuajtja dhe Ringjallja e Birit të Perëndisë, Zotit Jezu Krisht. Emri u huazua nga Pashka hebraike në Ortodoksi. Fjala Pashkë është një modifikim i fjalës hebraike pesah. Festat e Pashkëve dhe të Pashkëve festohen në pranverë. Kjo periudhë e vitit simbolizon zgjimin e natyrës dhe rinovimin e botës dhe njeriut.