Ventilimi. Furnizimi me ujë. Kanalizime. Çati. Rregullimi. Plane-Projekte. Muret
  • Shtëpi
  • Ventilimi
  • Dhe një dhuratë më shumë. Ese me temën Problemi i kuptimit të gjuhës amtare. Sipas tekstit të I. A. Ilyin, Rusia jonë na dha një dhuratë tjetër: kjo është gjuha jonë e mrekullueshme, e fuqishme, gjuha jonë e këndimit (Provimi i Unifikuar i Shtetit në Rusisht)

Dhe një dhuratë më shumë. Ese me temën Problemi i kuptimit të gjuhës amtare. Sipas tekstit të I. A. Ilyin, Rusia jonë na dha një dhuratë tjetër: kjo është gjuha jonë e mrekullueshme, e fuqishme, gjuha jonë e këndimit (Provimi i Unifikuar i Shtetit në Rusisht)

Përbërja

Annushkin V.I, i shkëputur nga Rusia, shkroi: "Dhe Rusia jonë na dha një dhuratë tjetër: kjo është gjuha jonë e mrekullueshme, e fuqishme, e kënduar. Është e gjitha ajo, Rusia jonë...” Le ta imagjinojmë realisht këtë ide: e gjithë Rusia është në gjuhën e saj! Por gjuha ruse perceptohet nga shumica publike ose si një grup i mërzitshëm rregullash gramatikore, ose si një lëndë shkollore jo shumë interesante. Dhe mendimet, fjalët në mbrojtje gjuha amtare, dëshmi e të kuptuarit të rolit të Fjalës si instrument krijimi bota moderne, menaxhimi proceset sociale dhe ne nuk i gjejmë të gjitha format e jetës...

Gjuha është fokusi dhe shprehja e shpirtit kombëtar, humorit, mënyrës së jetesës shoqëri moderne. Për të kuptuar se çfarë është gjuha - fjala - fjala për shoqërinë moderne, duhet kuptuar plotësisht kuptimi klasik i Fjalës, i cili qëndron në bazën e filozofisë evropiane të jetës: "Në fillim ishte Fjala..." Fjala është Zoti. Zoti është Shpirt. Zoti është Dashuri. Dhe të gjitha këto kategori pasqyrohen në fjalën tonë njerëzore. Fjala njerëzore është si Fjala e Zotit (Shën Ignatius Brianchaninov). Bota është krijuar me një fjalë. Megjithatë, njeriu është mëkatar, dhe për këtë arsye të gjitha gabimet tona, çrregullimet sociale dhe ekonomike janë të lidhura në një mënyrë ose në një tjetër me gjuhën - dhe përkundrazi: sapo të rregullojmë, kuptojmë rolin dhe kuptimin e Fjalës, të gjitha fushat e shoqërisë. dhe ekzistenca personale do të fillojë të organizohet.

“Njerëzit shprehen më plotësisht dhe vërtetë në gjuhën e tyre... (I.I. Sreznevsky). Sot kjo do të thotë: mirëqenia kombëtare, shëndeti shpirtëror dhe fizik, begatia, të gjitha format e jetës kombëtare janë të lidhura me strukturën e gjuhës moderne. Do të na duhet t'i përgjigjemi pyetjes: si e kuptojmë ne, filologët dhe shoqëria jonë në tërësi: çfarë është gjuha - fjalimi - fjala në kuptimin e tyre të gjerë, që përfshin dhe mbulon të gjitha aspektet e jetës së shoqërisë moderne?

Ndez televizorin - ka një gjuhë (dhe, meqë ra fjala, shumë e ndryshme: biseda serioze është e rrallë, kryesisht argëtim që thith shpirtin); do të hyni në tempull - dhe atje do të dëgjoni gjuhën moderne të lutjes (libër lutjesh); Do të dilni në park dhe do të dëgjoni, ndërsa kaloni pranë të rinjve të veshur bukur të të dy gjinive, një gjuhë paqësore... të ndyrë. Dhe e gjithë kjo është gjuha jonë moderne ruse. Gjuha është, para së gjithash, tekste, realitet verbal, mjet komunikimi dhe ndërveprimi, që organizon jetën në të gjitha sferat e saj. Tërësia e teksteve verbale përbën shkencën e letërsisë, por rishikimi i letërsisë moderne është një detyrë pothuajse e pamundur, sepse ne jetojmë në një numër të madh tekstesh dhe shqetësimi i jetës sonë lidhet kryesisht me ngarkesat kolosale të të folurit që jeta në informacionin e ri. shoqëria ofron. Megjithatë, ne të gjithë mendojmë se jetojmë në një botë të vetme dhe të mirëpërcaktuar mendimesh, disponimi dhe stili, e cila formohet kryesisht nga gjuha.

Nëse i mprehim problemet, duke marrë për analizë fusha të veçanta të ekzistencës sociale dhe të të folurit, ato duken kështu: a është e mundur të ndërtohet një jetë e lumtur personale (lexo: të zbatohet një projekt kombëtar demografik përmes ndërtimit të një familjeje të shëndetshme), nëse promotori kryesor e shijes moderne nuk paraqet shembuj të të folurit të mirë familjar? A është e mundur të zgjidhet problemi i ndërtimit të një ekonomie efektive nëse nuk ka gjuha e biznesit dokument (shtypja e një boshti dokumentesh është një nga shenjat e modernes shoqëria e informacionit), dhe etika retorike si bazë për ndërtimin e marrëdhënieve të ndershme biznesi dhe partneriteti hesht me turp? A është e mundur të krijohet një ekzistencë e begatë nëse gjuha e shumicës së mediave akordohet qëllimisht me një kuptim pesimisto-kritik të realitetit, i cili shprehet në stilin përkatës verbal? Një shoqëri, fryma e së cilës është kryesisht dekadente, vulgare, vulgare dhe argëtuese (dhe e gjithë kjo shprehet pikërisht në gjuhë dhe Fjalë!) nuk mund të zgjidhë problemet afatgjata.

Këtu janë disa postulate që, për mendimin tim, filologët janë të detyruar t'i rrënjosin dhe mbrojnë ndërgjegjen publike:

1. E tillë është gjuha, e tillë është jeta. Është gjuha, si një instrument i kontrolluar me vetëdije të ndërveprimit midis njerëzve, një mjet për të shprehur mendime të dobishme ose keqdashëse, që krijon një mënyrë të caktuar jetese. Pozicioni i kundërt, se ne jemi vetëm vëzhgues dhe jo krijues (“gjuha vetë di ku të drejtohet dhe nuk na takon ne t'i diktojmë ligjet tona...”) çon në pasivitet dhe stanjacion shoqëror.


I.A. Ilyin në artikullin e tij ngre një problem që lidhet me kuptimin e gjuhës amtare. Sipas autorit, Rusia u ka dhënë qytetarëve të saj një dhuratë të paçmuar - gjuhën e madhe ruse. Nuk është e vështirë të kuptosh një shprehje të tillë: formimi i gjuhës u zhvillua gjatë historisë shekullore të ekzistencës së vendit dhe popullit.

Rrjedhimisht, e gjithë Rusia, të gjitha pasuritë e saj dhe hapja e shpirtit rus nuk mund të mos reflektoheshin në të. Autori i afrohet me nderim dhe krenari konstatimit të faktit se çdo gjë është e aksesueshme për gjuhën tonë. Nëpërmjet gjuhës ruse ne mund të shprehim frymëmarrjet më delikate të shpirtit, të përshkruajmë fenomene natyrore dhe t'i japim emra gjithçkaje që ekziston. Sipas Ilyin, gjuha jonë ka një strukturë të pasur tingulli, muzikalitet dhe fleksibilitet ritmik. Sipas autorit, gjuha në të cilën qytetarët rusë komunikojnë është bërë një simbol i shprehjes së "vendimeve me vullnet të fortë ... arritjeve", "... një karakter origjinal kombëtar". Autori beson me të drejtë se ne jemi të detyruar të mbrojmë gjuhën tonë, pasi të mos e duam gjuhën do të thotë të mos e duam mëmëdheun tonë.

I.A. Ilyin gjithashtu ka të drejtë që duke u kujdesur për mirëqenien e Atdheut, qytetarëve u garantohet mbrojtja e gjuhës kombëtare. Për çfarë arsye ndodh kjo? Përgjigja duket e thjeshtë: ashtu si kufijtë e shtetit, integriteti i territorit të vendit, bashkësia e pushtetit në të, kuadri legjislativ dhe traditat që lidhen me kulturën dhe historinë e popullit, gjuha vepron si një tipar i pandryshueshëm i shtetit. Është ai që arrin të bashkojë kombin, sepse të gjithë përfaqësuesit e tij shkruajnë dhe flasin, pavarësisht dialekteve, në gjuha e përbashkët, e kuptueshme për të gjithë rusët. Në unitetin e kombit kontribuojnë edhe tekstet më të mira të karakterit artistik, publicistik, shkencor, në krijimin e të cilave është përdorur kjo gjuhë. Ata patën fatin që u gjendën në fondin e artë të kulturës kombëtare. Në këtë drejtim, gjuha ruse ka traditat më të pasura. Tema e rëndësisë së gjuhës në histori është prekur nga shumë shkrimtarë. Në të vërtetë, gjuha jonë i ka dhënë shumë botës dhe e flasin miliona njerëz, ndaj duhet të jemi krenarë për gjuhën tonë.

Përditësuar: 25-02-2017

Kujdes!
Nëse vëreni një gabim ose gabim shtypi, theksoni tekstin dhe klikoni Ctrl+Enter.
Duke vepruar kështu, ju do të ofroni përfitime të paçmueshme për projektin dhe lexuesit e tjerë.

Faleminderit për vëmendjen tuaj.

.

Material i dobishëm për këtë temë

Material i ngjashëm:
  • Një ese nga nxënësja e klasës së 9-të Tatyana Aleksandrova “Dhe Rusia jonë na dha një dhuratë tjetër: , 47.68 kb.
  • Ndonjëherë Elena Ivanovna është e rreptë me ne. Por kjo është e drejtë. Më pëlqen mësuesi ynë, 63.32 kb.
  • Problemet standarde të njerëzve "jo standardë", 29.83 kb.
  • Rregullore për mbajtjen e konferencës shkencore dhe praktike të qytetit “Dhurata jonë është e paçmueshme”, 28.21kb.
  • Libri 2 “Ka edhe një oqean” “bashkëkohësi ynë” Moskë 2001 BBC 63. 3(2)-3(2Ros-Rus), 6687.49kb.
  • , 2030.13 kb.
  • Ese nga Anna Nikitina, studente e klasës 5 "B" "Propozimet e mia për reformimin e rusishtes", 29.59kb.
  • Formimi i themeleve të një stili jetese të shëndetshëm tek fëmijët parashkollorë Sardi Valentina Aleksandrovna, 50.09kb.
  • Abstrakt: “Gjuha jonë më e jashtëzakonshme është ende një mister...”, 473.11kb.
  • Ese për nënën, 54.17kb.
ese nga nxënësja e klasës së 11-të Tatyana Kolomiytseva

"Dhe Rusia jonë na dha një dhuratë më shumë: kjo është gjuha jonë e mrekullueshme, e fuqishme, gjuha jonë e këndimit" (I. Ilyin)

Sundimi i gjuhës ruse konfirmohet nga historia. Më shumë se një gjeneratë e poetëve rusë ka vërtetuar mundësitë e pakufishme të gjuhës ruse për të gjithë botën. Jo më kot thënia ikonike e Ilyin iu tha Pushkinit. Gjuha e tij letrare formoi bazën e gjuhës poetike të Rusisë, e cila përdoret edhe sot.

Pasuria e gjuhës ruse dhe letërsisë së krijuar në të ngjall interes dhe respekt për të në mbarë botën. Ai studiohet jo vetëm në vendet e CIS, por edhe në të gjitha vendet e huaja. Ju nuk duhet të kërkoni një shembull për një kohë të gjatë: programi mësimor i shkollave qipriote në letërsi përfshin vepra të klasikëve rusë dhe në klasat e larta shkolla e mesme Një nga gjuhët e huaja që u ofrohet studentëve për të studiuar është rusishtja. Pasi kam studiuar në një shkollë qipriote për tre vjet, mund t'ju tregoj pak më shumë për zgjedhjet e bëra nga shumë njerëz.

Argumenti i parë në favor të gjuhës ruse është gjithmonë shprehja "Është kaq interesante!" Për shumë nga miqtë e mi të huaj, perspektiva për të mësuar rusisht ngjalli kënaqësi të sinqertë dhe arsyetimi i dytë për zgjedhjen e tyre për shumë ishte, paradoksalisht, kompleksiteti i të folurit rusisht. Në këtë këndvështrim, thirrjet dhe propozimet për të thjeshtuar gjuhën tonë tingëllojnë veçanërisht absurde, për mendimin tim. Kjo do të shkatërrojë menjëherë origjinalitetin e saj, duke e vënë rusishten në të njëjtin nivel me të gjitha populloret dhe gjuhët moderne. Dhe pas shumë vitesh, të rinjtë e botës do të mendojnë dy herë përpara se të zgjedhin rusishten nga shumëllojshmëria e madhe e gjuhëve. Rusishtja do të bëhet e zakonshme dhe shumë e ngjashme me të tjerët!

Asnjë gjuhë tjetër në botë, dhe këto nuk janë fjalë boshe, nuk mund të shprehë aq gjallërisht pjesën e emocionit të fshehur, falë fjalëve të duhura, midis rreshtave.

Ku tjetër mund të përshkruani një peizazh kaq saktë me fjalë, nëse jo në gjuhën ruse! Ku tjetër, nëse jo këtu, mund të gjesh një duzinë sinonimesh të paqarta për fjalën. Për shembull, përkufizimi i "të kuqes". E kuqja në rusisht mund të jetë e kuqe, e kuqe, e kuqe, e kuqe, vjollcë, rubin, koral dhe madje edhe e përgjakshme. Mikhail Zadornov, një satirist i njohur sot, i cili kohët e fundit ka folur në zhanrin e "filologjisë argëtuese", vuri në dukje me shumë saktësi origjinalitetin e të kuptuarit tonë të gjuhës sonë. Kombinimi i tre fjalëve që janë krejtësisht të kundërta me njëra-tjetrën në kuptimin "jo, ndoshta" na jep përshtypjen e përgjithshme të një tendence për të refuzuar, por në të njëjtën kohë tregon mundësinë e marrëveshjes. A ka raste të ngjashme në gjuhë të tjera? "Jo, ndoshta ..."

Më shumë se njëqind ese janë shkruar dhe do të shkruhen për gjuhën ruse, për miliona njerëz që e flasin atë, si në Rusi ashtu edhe jashtë saj. Mund të flasim pafund për funksionet e gjuhës ruse: është gjuha e punës e OKB-së dhe UNESCO-s, organizata që luajnë një rol të rëndësishëm në jetën tonë, që do të thotë se është një gjuhë botërore. Më shumë se një duzinë popujsh jetojnë në territorin rus dhe ne të gjithë e dimë se vendi ynë është një shtet shumëkombësh. Kështu, duke përmbushur rolin e një ndërmjetësi midis të gjitha gjuhëve të popujve të Rusisë, gjuha ruse ndihmon në zgjidhjen e problemeve të zhvillimit politik, ekonomik dhe kulturor të atdheut tonë.

Gjuha ruse, pa dyshim, mund të quhet shpirti dhe kujtesa e popullit të saj. K.D. Ushinsky dikur tha se "gjuha e çdo kombi u krijua nga vetë njerëzit". Dhe kjo është e vërtetë. Gjuha jonë është po aq e vrullshme dhe mrekullisht e bukur; po aq i qetë dhe "i fuqishëm"; aq i ndryshëm në manifestimet e tij si një person rus.

Përshëndetje të gjithëve. Jepet: detyrat e shtëpisë në Rusisht. Si t'i përgjigjeni pyetjeve në lidhje me tekstin?
Njihuni me deklaratën për gjuhën ruse të filozofit Ivan Aleksandrovich Ilyin (1882-1954). Ky është një fragment i fjalimit të tij në përvjetorin e Pushkinit në 1937.
I. Lexoni tekstin në mënyrë shprehëse, nënvizoni në mënyrë intonative fjalët që mbajnë ngarkesën kryesore kuptimore (“e re”).
Dhe Rusia jonë na dha një dhuratë më shumë: kjo është gjuha jonë e mrekullueshme, e fuqishme, gjuha jonë e këndimit. E gjithë kjo është Rusia jonë. Në të janë të gjitha dhuratat e saj dhe hapësira e jashtme mundësi të pakufizuara, dhe një mori tingujsh, fjalësh dhe formash; si spontaniteti ashtu edhe qartësia; dhe thjeshtësia, dhe shtrirja, dhe tipi; dhe ëndërrim, dhe forcë, dhe qartësi dhe bukuri.
Gjithçka është e aksesueshme në gjuhën tonë. Ai vetë është i nënshtruar ndaj çdo gjëje të kësaj bote dhe mbimundësie, dhe për këtë arsye ka fuqinë të shprehë, të përshkruajë dhe të përcjellë gjithçka.
Ai përmban zhurmën e kambanave të largëta dhe argjendin e kambanave aty pranë. Ai përmban shushurima dhe kërcitje të buta. Në të ka shushurimë bari dhe psherëtima. Ai bërtet dhe gjëmon dhe bilbilat dhe zogjtë cicërijnë. Në të ka bubullima nga qielli dhe gjëmime kafshësh; dhe vorbulla të paqëndrueshme dhe spërkatje mezi të dëgjueshme. Ai përmban gjithë shpirtin rus të kënduar; jehona e botës dhe rënkimet njerëzore dhe pasqyra e vizioneve hyjnore...
Kjo është gjuha e një mendimi të mprehtë, prerës. Gjuha e një ndjesie të dridhur e të sapolindur. Gjuha e vendimeve dhe arritjeve me vullnet të fortë. Gjuha e fluturimit dhe profecisë. Gjuha e transparencës së pakapshme dhe foljeve të përjetshme.
Kjo është gjuha e një karakteri kombëtar të pjekur, të veçantë. Dhe populli rus, që e krijoi këtë gjuhë, është i thirrur vetë të arrijë mendërisht dhe shpirtërisht lartësinë në të cilën i thërret gjuha e tyre...
Mjerë ne që nuk dinim të kujdeseshim për gjuhën tonë dhe ta rritnim me kujdes - në tingullin e saj, në lirinë e saj natyrore, në ritmin e saj dhe në ngritjen e drejtshkrimit të saj të rritur organikisht. Të mos na vijë keq, të mos kujdesemi për të, do të thotë të mos e duam dhe të mos kujdesemi për atdheun tonë.
II. Kryen një analizë stilistike të tekstit.
1. Formuloni idenë kryesore të tekstit.
2. Përcaktoni stilin e të folurit, tregoni detyrën komunikuese dhe emërtoni tiparin kryesor stilistik të shprehur qartë në këtë tekst.
3. Mendoni se si arrihet të folurit shprehës:
- vlerësoni nga këto pozicione pasurinë e fjalorit të përdorur për të karakterizuar aftësitë e gjuhës ruse;
- gjeni fjalë të ngjyrosura stilistikisht (fjalë librash që tregojnë koncepte abstrakte; fjalë të stilit të lartë karakteristikë për fjalimin oratorik dhe poetik, ndër to - fjalë dhe shprehje sllave kishtare);
- gjeni ndërtime sintaksore shprehëse (rreshta anëtarë homogjenë, poliunion, paralelizëm sintaksor, fjali të paplota);
- të përcaktojë mënyrat dhe mjetet e lidhjes së fjalive në paragrafët 1, 3 dhe 4. Vlerësoni rolin e përsëritjes.
4. Kthehuni te ideja kryesore e deklaratës. A nuk mendoni se ky tekst e ilustron në mënyrë të përsosur atë?
II. Përcillni shkurtimisht përmbajtjen kryesore të një fragmenti të fjalimit të I. A. Ilyin. Ruani strukturën e tekstit: teza (paragrafi 1), arsyetimi (paragrafi 2, 3, 4), përfundimi (paragrafi 5, 6). Hiqni imazhet dhe emocionalitetin, lini një informacion.

Shtëpia Ruse, Moskë

Monumenti i parë në botë kushtuar fjalës ruse u ngrit në Belgorod. Monumenti prej katër metrash është bërë në formën e një Bibla prej bronzi, në faqen e hapur të së cilës është shkruar teksti me font të ngritur. Shkrimi i Shenjtë. Monumenti synon të theksojë shenjtërinë e gjuhës ruse dhe lidhjen shekullore të popullit tonë me Ortodoksinë.

"Dhe Rusia na dha një dhuratë më shumë: kjo është gjuha jonë e mrekullueshme, e fuqishme, gjuha jonë e këndimit. Ai përmban të gjitha dhuntitë: gjerësinë e mundësive të pakufizuara dhe pasurinë e tingujve, fjalëve dhe formave; si spontaniteti ashtu edhe butësia; dhe thjeshtësia, dhe shtrirja, dhe fluturimi; si ëndërrim ashtu edhe forcë; edhe qartësinë edhe bukurinë. Gjithçka është e aksesueshme në gjuhën tonë. Ai vetë është i nënshtruar ndaj çdo gjëje të kësaj bote dhe mbimundësie dhe për këtë arsye ka fuqinë të shprehë, të përshkruajë dhe të përcjellë gjithçka. Ai përmban gjithë shpirtin rus të kënduar: jehonën e botës, rënkimin e njeriut dhe pasqyrën e vizioneve hyjnore...
Kjo është gjuha e një mendimi të mprehtë, prerës. Gjuha e vendimeve dhe arritjeve me vullnet të fortë. Gjuha e fluturimit dhe e profecisë.

Kjo është një gjuhë me karakter kombëtar të pjekur, të veçantë. Dhe populli rus, që e krijoi këtë gjuhë, është i thirrur vetë të arrijë mendërisht dhe shpirtërisht lartësinë në të cilën i thërret gjuha e tyre...

Mjerë ne që nuk dinim të kujdeseshim për gjuhën tonë dhe ta ngrinim me kujdes atë.”
Ivan Aleksandrovich Ilyin, një filozof rus i shekullit të 20-të, foli me aq entuziazëm dhe me vend për gjuhën ruse.

Ruajtja e atdheut, karakterit kombëtar dhe gjuhës amtare është e vetmja rrugë e vërtetë drejt prosperitetit të popullit. Kjo konfirmohet nga teoria, kjo vërtetohet nga përvoja, historia dhe kultura e popujve të ndryshëm, përfshirë popullin rus.

Gjuha është shpirti i një kombi, themeli kulturor dhe historik i çdo populli. Gjuha ruse nuk është vetëm elementi më i rëndësishëm i kulturës kombëtare, por edhe trashëgimia dhe trashëgimia historike dhe kulturore e popullit rus, duke pasqyruar lidhjen më të ngushtë me kulturën shpirtërore ortodokse dhe kontaktet e rusëve me popujt e tjerë.
Rusia ka krijuar të sajën gjuhë e veçantë, letërsinë dhe artin e saj. Të gjithë sllavët e botës i përgjigjen kësaj gjuhe sikur të ishte gjuha e tyre amtare. Ai doli të ishte instrumenti shpirtëror që transmetoi fillimet e krishterimit, ndërgjegjes juridike, artit dhe shkencës për të gjithë popujt e vegjël që jetonin në territorin e Rusisë.

Gjuha ruse është thesari kombëtar i shtetit rus!
Sot, mësimi i gjuhës ruse zhvillohet në sfondin e një rënie të përgjithshme të kulturës së të folurit. Ku është solemniteti, ekspresiviteti dhe eufonia e gjuhës ruse? Sot, gjuha ruse është e pushtuar nga një lumë shtrembërimesh dhe respekti për gjuhën amtare ka humbur. Zhargoni dhe gjuha vulgare fitojnë të drejtat e qytetarisë letrare. Fjalimi thjeshtohet deri në monotoni, zvogëlohet shpirtërorja e tij, fjalimi dhe, si pasojë, mendimi dhe sjellja e njerëzve vulgarizohen.
Kultura ruse ka zhvilluar tradicionalisht një qëndrim të veçantë ndaj fjalës dhe veprave të klasikëve. “Shpirti nuk ka jetë nëse nuk i dëgjon fjalët e Zotit”, shpallin iluministët e shenjtë Kirili dhe Metodi. Alfabeti rus u krijua si një lutje, ku fjala lidhej drejtpërdrejt me Zotin. Az, ahu, plumb - I di shkronjat; folja, mirë, është - them (pranoj): Mirë (Perëndia) është... Rtsy, fjalë, fort - thuaj fjalën me vendosmëri... Edhe lidhja mes familjes dhe shtetit është ngulitur në gjuhë. Atdheun tonë e quajmë nënë ose Atdheun, Atdheun - atdheun e baballarëve tanë.

Kohët e fundit duket se po flitet dhe bëhet shumë për të ruajtur gjuhën ruse. Mjafton të emërtohet programi federal i synuar "Gjuha ruse", projektligji "Për gjuhën ruse si gjuhë shtetërore në Federata Ruse", Këshilli për Gjuhën Ruse nën Qeverinë e Federatës Ruse, Qendra për Zhvillimin e Gjuhës Ruse, e kështu me radhë e kështu me radhë, por ky është niveli i shkencës dhe i politikës. Po i shkruaj këto rreshta si një folës i zakonshëm miliona dollarësh dhe përdorues i gjuhës ruse, i cili sheh dhe ndjen një qëndrim mosrespektues ndaj popullit rus, ndaj tyre. Besimi ortodoks, historisë dhe traditave të saj. Për mua, kjo gjendje është ndërhyrje në procesin e komunikimit midis rusëve, shkatërrimi i komunitetit dhe pajtueshmëria e qenësishme e personit rus. Kjo është një shkelje e sovranitetit gjuhësor të rusëve dhe një shkelje e interesave kombëtare të rusëve. Kjo është arsyeja pse problemi i zhvillimit, ruajtjes së gjuhës ruse, mbrojtjes së saj dhe luftës për pastërtinë e saj është kaq i mprehtë tani. Kjo do të ndihmojë në forcimin e karakterit kombëtar, patriotizmit dhe qytetarisë së popullit tonë.

Në politikën shtetërore për ruajtjen e gjuhës ruse, roli i parë dhe kryesor i takon shkollës. Duhet të studiohet nga një këndvështrim kombëtar: arti i fjalës ruse, elokuenca ruse, etiketa e të folurit, lidhja me historinë. Të gjithë e dimë se gjuha letrare moderne ruse është një pasardhëse e drejtpërdrejtë e gjuhës sllave kishtare, gjuhë e krijuar nga Kirili dhe Metodi si një gjuhë e zakonshme. gjuha letrare për të gjithë popujt sllavë të mesjetës së hershme, - një gjuhë me spiritualitet dhe moral të lartë, një gjuhë që formoi shpirtin "misterioz" rus, karakterin rus. Prandaj, kur studioj rusisht, do të doja të mbështetesha Gjuha e vjetër ruse, i cili është burimi që ushqen gjuhën moderne ruse. Programi i shkollës duhet të sigurojë informacion historik për të kuptuar ligjet e gjuhës dhe devijimet prej tyre, shpjegime të arkaizmave, sllavizmave të kishës, informacione për zhvillimin e gjuhës letrare ruse, për specifikat e saj. Në fund të fundit, qëllimi i bisedës dhe leximit është gëzimi i arsyetimit shpirtëror, aftësia për të kuptuar thellë simbolin dhe kuptimin e një fjale.

Gjuha është një mjet për të lidhur brezat. Por përdorimi modern i fjalëve nga të rinjtë nuk kontribuon aspak në lidhjen dhe vazhdimësinë e brezave – krejt e kundërta.
Vlera arsimore e gjuhës ruse është e paçmueshme. Prandaj, roli i mësuesit është i madh, i aftë për të shpirtëruar, për të ringjallur atë që shkruhet dhe për t'ua përcjellë këtë thesar fëmijëve. Nuk do të ketë shkollë përkatëse, nuk do të ketë folës aktivë të gjuhës letrare - gjuha do të bëhet pa shpirt, e vdekur dhe populli rus do të zhduket nga faqja e dheut!

Irina Nikolaevna IVANCHENKO
gazeta "Sobornaya Message", nr. 40, 2009

Vlerësime

Këtu nuk mund të mos pajtohemi me ju: gjuha ruse me të vërtetë ka nevojë për mbrojtje. Ne shikojmë me frikë se si të ashtuquajturit "rusishtfolës" në Ukrainë luftojnë për të ruajtur gjuhën ruse, por rezulton se ne duhet të luftojmë për ruajtjen e saj në Rusi. Dhe një pyetje tjetër, ku është ai në rrezik më të madh?

Përshëndetje, Aleksandër. Ju jeni një person inteligjent, i menduar, i arsimuar, human, jeni një qytetar i ndershëm i vendit tuaj. Sa njerëz të tillë kemi? Pse heshtin? A është vërtet e vërtetë: kanë ardhur ditët, një epokë kur forcat e dritës nuk mund t'i rezistojnë shkatërrimit demonik të kulturës shpirtërore? Në çdo kohë, midis të gjithë popujve të qytetëruar, gjuha kombëtare ishte një depo e shpirtërores: shkencës, kulturës. arsimi, arti, letërsia, poezia. Në lidhje me gjuhën ruse dhe rusishten klasike trillim dhe poezia, pra bota kulturore i njohu si një arritje shpirtërore dhe unike të njerëzimit. Ju me të vërtetë dhe sinqerisht, me dhimbje në shpirt, flisni për gjuhën tuaj amtare ruse, amtare jo vetëm për popullin rus, por edhe për të gjithë popujt e Rusisë, duke kuptuar se ku qëndron rreziku i humbjes. Pasioni aktiv për tabelat e rrugëve dhe emrat e produkteve, emrat qesharak të produkteve, akulloret dhe ëmbëlsirat, organizatat dhe institucionet, botimet e shtypura; qëndrim i pamenduar ndaj kulturës së fjalëve punëtorë profesionistë në radio, televizion, shtyp, teatër, kinema; përhapja aktive në mbarë botën e fjalorëve të gjuhës së turpshme ruse - anityazka e njerëzve; zvogëlimi i numrit të orëve mësimore për të studiuar gjuhën dhe letërsinë ruse si në shkollë ashtu edhe në universitet me futjen aktive të metodave të të mësuarit gjuhë e huaj; mungesa e kërkesave për kulturën e të folurit me gojë dhe me shkrim të studentëve; futja e një sistemi të provimit të unifikuar shtetëror në formën e testimit në kursin e gjuhës, letërsisë, historisë, kur fjalimi dhe mendimi i gjallë zëvendësohen nga puna primitive e mendimit me forma caktimi; propagandë aktive e muzikës së këngës amerikano-angleze në radio dhe televizion - e gjithë kjo është një mjedis i huaj, i panatyrshëm në të cilin një fëmijë modern rritet dhe mësohet të shohë dhe perceptojë grafika në gjuhë të huaj, fjalorin e huaj si normë, si kulturë. Kështu ndahet njeriu nga familja; Ka një ndryshim monstruoz në vetëdijen e njerëzve. Por kjo është ajo që u duhet atyre që mbjellin farën e të ashtuquajturës liri të zgjedhjes, si në mënyrën e jetesës ashtu edhe në gjuhën e komunikimit. Këta agronomë dhe programues të globalizimit ulen shumë përtej kufijve të Rusisë dhe Ukrainës dhe kuptojnë se lufta e informacionit në botë është një realitet. Por në çfarë lloj hipnoze është inteligjenca jonë, pjesa e arsimuar dhe kulturore e shoqërisë? Po, nevojitet një udhëheqës, një frymëzues, kështu ka qenë gjithmonë, dhe a nuk ka ardhur vërtet koha e tij në Rusinë tonë të dashur? Fat i mirë për ju, me respekt, Alexander Tsokolov. Le të shkruajmë dhe të flasim saktë: në Ukrainë. Dhe asnjë urdhër nuk është një dekret për ne.

Artikujt më të mirë mbi këtë temë