Ventilimi. Furnizimi me ujë. Kanalizime. Çati. Rregullimi. Plane-Projekte. Muret
  • Shtëpi
  • Ventilimi
  • Fjalor enciklopedik gjuhësor. Shkronja alfabetike Shkronja alfabetike më vonë u përdor si bazë

Fjalor enciklopedik gjuhësor. Shkronja alfabetike Shkronja alfabetike më vonë u përdor si bazë

Shkrimi latin në fillim ishte vetëm shkrimi i rajonit të vogël të Laciumit, veçanërisht i qytetit të Romës. Aq sa i rëndësishëm ishte shkrimi latin si mjet komunikimi ndërkombëtar gjatë shekujve, nga pikëpamja e historisë së mendimit nuk bëri asnjë përparim në atë që kishin arritur grekët. Është në të njëjtin nivel me shkrimet italiane të diskutuara më sipër dhe vetëm ana grafike e shkrimit latin mund të na interesojë.

B, D, O, X, të cilat mungojnë në alfabetin aktual etrusk, u huazuan gjithashtu, besohet, ose nga alfabeti grek i Italisë Jugore, ose nga shkronja "proto-tirrenase". Kjo duket se tregon se miratimi i shkrimit nga romakët ndodhi rreth vitit 700 para Krishtit. e. Është interesante të përdoret F (v) e lashtë për latinishten f (por në mbishkrimet e lashta ende mund të shihni FH (vh) në kuptimin e saj).

Meqenëse në latinisht nuk kishte aspirata të ndalimit pa zë th, kh, ph, shenjat përkatëse u hoqën nga romakët. Shkronja Z u bë e tepërt pas rreth 350 para Krishtit. e. z-ja e lashtë (s me zë) u kthye në r në latinisht. Shenja Z u shfuqizua dhe greqishtja Z u përkthye nga latinishtja S derisa, gjatë kohës së Sulla (?), shenja Z u huazua përsëri nga greqishtja, së bashku me greqishten Y = y (u), të dyja shenjat shtesë. duke u vendosur në fund të alfabetit.

Përcaktimi i tingullit k me tre shkronja C, K dhe Q u thjeshtua në atë mënyrë që tingulli k filloi të përcillet me shkronjën C, q mbeti para dhe në raste të përcaktuara rreptësisht, dhe K u përdor vetëm në disa fjalë para a. Përdorimi i dyfishtë i shenjës C (për të treguar g dhe k) shkaktoi shqetësime të mëdha, gjë që nxiti shpikjen e një shenje të re G për g (rreth 230 para Krishtit).

Romakët nuk adoptuan emrat e shkronjave greke semite, me përjashtim të mëvonshëm "iota", "zet" dhe "upsilon". Nuk është e qartë se si erdhën te emrat be, de, ef, el, ha, etj., të cilat ne i përdorim, a janë shpikur nga romakët apo janë adoptuar nga etruskët (ndoshta nga rrokja origjinale etruske e supozuar nga disa shkencëtarë); ?

Drejtimi i mbishkrimeve më të vjetra latine të shekujve V-V. para Krishtit e. - nga e djathta në të majtë ose boustrophedon (mbishkrimi nga Forumi (rreth 500 p.e.s.) është bërë nga boustrophedon - mbishkrimi më i vjetër latin), pastaj ndryshon në drejtim nga e majta në të djathtë. Shenjat janë shkruar kryesisht në formën e shkrimit me kapital ose monumental, ndonjëherë është përdorur edhe në libra.

Një lloj shkrimi i tillë është fshatar (shek. V-V). Në shekujt V-X. Shkrimi uncial mbizotëron si në dorëshkrime ashtu edhe në mbishkrime, veçanërisht në ato kishtare. Për qëllime të përditshme zhvillohet një shkrim shumë i rrjedhshëm dhe i palexueshëm.

Sipas papiruseve dhe të krishterë letërsi V-V shekuj njihet e ashtuquajtura gjysmë unciale. Me përhapjen e mësimit të krishterë, kjo letër erdhi në Irlandë, ku mbi bazën e saj u formua lloji i shkrimit irlandez, i njohur nga dorëshkrimet irlandeze dhe që falë manastireve të themeluara nga irlandezët, filloi të përdoret në kontinent. Republika e re Irlandeze u përpoq përsëri ta ringjallte këtë lloj shkrimi si atë kombëtar irlandez. Nga irlandezët në Britani u formua stili anglo-sakson.

Rreth shekullit të 5-të. Popujt që përvetësuan shkrimin latin zhvilluan stilet e tyre karakteristike kombëtare - spanjolle shumë të ngjeshur (të quajtur gabimisht visigotike, shekujt X-X), stilet italiane të curia papale, Benevento dhe të ashtuquajturat stile lombarde, franke - merovingiane dhe karolingiane.

Në shekullin e 10-të nën ndikimin e stilit gotik shfaqet e ashtuquajtura shkronja e përthyer (fraktura ose gotike). Ndër mavijosjet e këtij lloji dallojmë minuskulën gotike, “mavijosjen me majë” (shek. X) dhe, së fundi, teksturën gotike të përthyerjes së dyfishtë (shek. XV). Në Itali lindin lloje të reja: rotonda me përthyerje të zbutur, bastard me elementë italik dhe antika gotike, e cila më pas kthehet në antiqua të Rilindjes, ose latinisht moderne.

Një ndryshim i mprehtë në zhvillimin e shkrimit latin erdhi me shpikjen e shtypjes. Në shtypjen e librave, fillimisht përdoren shënimet e shkruara me dorë. Perspektiva të reja u hapën vetëm me prezantimin e grupit Fraktur rreth vitit 1500, në të cilin për herë të parë u dalluan shkronjat e mëdha dhe të vogla. Në Itali, me ringjalljen e arsimit klasik, stili i lashtë latin, i quajtur antika humaniste, ripohoi veten.

Në shekullin e 15-të Antiqua u vendos në Itali, depërtoi në Francë, Angli dhe gradualisht zëvendësoi Frakturin. Në Gjermani, Fraktur nuk e pranoi pozicionin e saj deri në shekullin e 15-të. dhe vetëm gradualisht u zëvendësua nga antiqua. Rivaliteti vazhdoi deri në kohën tonë, por edhe në Gjermani tani çështja është zgjidhur kryesisht në favor të antikës.

Sa i përket shkrimit të dorës, moda për të gjithashtu ndryshonte pothuajse çdo shekull. Në Gjermani garuan Fraktura dhe Antiqua, përkatësisht shkrimet “gjermane” dhe “latinisht”.

Një përmirësim i dukshëm në shkrimin latin është transkriptimi fonetik, i krijuar në shekullin e 20-të. për përcaktim më të saktë të tingujve.

Dëshira për paraqitjen më të saktë të tingujve në shkrim mund të çojë në transkriptimin fonetik në krijimin e një numri në rritje shkronjash dhe diakritike, të cilat ndërlikojnë perceptimin e tekstit, por bëjnë të mundur që të tregohen dallimet më minimale të tingullit.

Këtu na duket e përshtatshme të themi disa fjalë për ndarjen e fjalëve dhe pikësimin. Shkrimi i lashtë grek nuk njihte as njërën, as tjetrën - në tekste, veçanërisht në mbishkrime, nuk kishte hapësira midis fjalëve. Vetëm në shkrimin e librit të shkruar me dorë, fjalët filluan gradualisht të dalloheshin nga njëra-tjetra, shkronjat në një fjalë gradualisht u afruan, duke formuar një unitet dhe u shfaqën boshllëqe midis fjalëve. Pikat dhe presjet ishin të rralla deri në epokën bizantine.

Në shkrimin latin, ndarja e fjalëve me pika ose hapësira u krye pjesërisht tashmë në antikitet, por ishte e paqëndrueshme dhe një farë mospërputhje mbeti këtu në Mesjetë. Shenjat e pikësimit në kuptimin modern, duke përfshirë dy pika, pikëpyetje, thonjëza etj., u vendosën kudo vetëm me shpikjen e shtypshkronjës.

Një alfabet është një formë e veçantë shkrimi e bazuar në një grup të standardizuar karakteresh. Ata caktojnë fonema gjuhësore, por praktikisht nuk ka korrespondencë një-për-një midis tingujve dhe shkronjave. Besohet se alfabeti u shpik për herë të parë në shtetin fenikas rreth 3 mijë vjet më parë. Sidoqoftë, disa historianë besojnë se sisteme të ngjashme shkrimi kanë ekzistuar më herët, por paraardhësi i sistemeve moderne alfabetike është shkronja fenikase.

Në shekujt XIX-VIII p.e.s. Alfabeti fenikas u huazua nga grekët, të cilët e përdorën atë praktikisht të pandryshuar për një kohë të gjatë. Si rezultat, emrat e shkronjave greke praktikisht nuk ndryshojnë nga ato të përdorura në sistemin alfabetik fenikas.

Por në bazë të alfabetit grek u shfaq alfabeti latin, i cili shumë shpejt u bë sistemi kryesor i shkrimit për pothuajse të gjithë popujt që banonin në kontinentin evropian. Pak më vonë, bazuar në alfabetin latin, u krijua alfabeti cirilik, të cilin e përdorim edhe sot. Megjithëse faktet individuale tregojnë se edhe pa shpikjen e Kirilit dhe Metodit, popujt sllavë kishin sistemin e tyre të shkrimit - glagolitik, dhe madje edhe më herët - shkrimin runik.

Në fillim të shekullit të 5-të pas Krishtit. murgu Mesrop Mashtots krijoi alfabetin armen, i cili kishte 22 karaktere, që të kujton shumë sistemin fenikas tashmë të njohur për ne. Kjo e fundit, pasi pësoi ndryshime të rëndësishme me kalimin e kohës, u bë baza për zhvillimin e shkrimit në gjuhët semite.

Duhet të theksohet se letrat, për shembull, Alfabeti hebraik, janë shkruar disi më ndryshe se në sistemin fenikas, por emrat dhe rendi i tyre mbetën pothuajse të njëjtë.

Sistemet lineare alfabetike u përhapën gjerësisht në shekullin e 14-të - ishte atëherë që u shfaqën varietetet e shkrimit Proto-Haanean dhe Proto-Sinaitic. Në këto alfabete ka një lidhje midis piktografisë dhe fonetikës, si në alfabetin e vjetër sllav glagolitik. Tekstet ugaritike që datojnë në shekullin e 13-të meritojnë vëmendje të veçantë. Ato përmbajnë 30 karaktere kuneiforme, gjë që përcakton alfabetin ugaritik si sistemin e parë jo-akrofonik.

Në një mënyrë apo tjetër, sot është e pamundur të bëhet pa alfabet. Pa ditur formën e shkronjave, tingullin fonetik dhe kuptimin e tyre, është e pamundur të lexosh asnjë mbishkrim, qoftë shenjë reklamuese apo titull libri. Alfabeti modern është një sistem universal me ndihmën e të cilit të folurit mund të regjistrohet dhe të riprodhohet me saktësi nga kushdo që e njeh gjuhën.

Ndër të gjitha llojet e shkrimeve që kanë ekzistuar ndonjëherë, vetëm alfabeti dhe hierografia i kanë rezistuar kohës. Sa i përket kësaj të fundit, përdoret mjaft gjerësisht në shumë vende lindore. Por është alfabeti që është baza e sistemit të shkruar të vendeve më të zhvilluara të botës.

Një shkronjë alfabetike është një grup i standardizuar simbolesh - shkronjash - secila prej të cilave përfaqëson një ose më shumë fonema. Personazhet e alfabetit ndahen në zanore dhe bashkëtingëllore dhe në secilën gjuhë kjo ndarje ka karakteristikat e veta. Shkronjat përdoren për të formuar fjalë.

Origjina e shkrimit alfabetik

Alfabetet moderne perëndimore janë pasardhës të drejtpërdrejtë të alfabetit latin të përdorur nga romakët. Duhet të theksohet se në lidhje me një gjuhë të vetme, ky sistem alfabetik ka disa disavantazhe. Për shembull, alfabeti anglez përmban disa shkronja specifike që tregojnë disa fonema, ndërsa në të njëjtën kohë i mungojnë shenjat e nevojshme për të përcjellë tinguj specifikë bashkëtingëllore. Sa i përket alfabetit cirilik, që nga koha e Kirilit dhe Metodit ai ka pësuar ndryshime të rëndësishme. Alfabetet cirilike të përdorura në vende të ndryshme ndryshojnë ndjeshëm nga njëri-tjetri, ashtu si gjuhët e folura nga popullsia vendase.

Shkronja alfabetike pasqyron fonetikën e gjuhës, prandaj ka avantazhe të rëndësishme para sistemeve joalfabetike. Megjithatë, është pikërisht kjo veti e alfabetit që është edhe disavantazhi i tij, sepse e folura e gjallë ndryshon shumë intensivisht me kalimin e kohës. Kjo çon në faktin se sistemi alfabetik gradualisht humbet efektivitetin e tij, pasi ai përcjell gjithnjë e më pak saktësi veçoritë fonetike të gjuhës. Në të njëjtën kohë, me ndryshimet në fonetikë, vetë alfabeti modifikohet, megjithëse shumë ngadalë, dhe, si rezultat, shfaqen fjalë dhe koncepte të reja.

Por, sido që të jetë, sistemet alfabetike janë shumë më të lehta për t'u mësuar. Një person që kupton strukturën e alfabetit të tij të lindjes, me njohuri të caktuara, mund të lexojë me mjaft sukses tekste të huaja. Megjithatë, këtu nuk mjaftojnë vetëm aftësitë e përkthyesit. Në fund të fundit, është jashtëzakonisht e nevojshme të kuptohet mënyra e të menduarit që përcillet me shkrim. Dhe kjo, nga ana tjetër, është e mundur vetëm me një studim të thellë të natyrës së të folurit bisedor të një vendi të caktuar.

Shkrimi, kjo arritje e madhe e njerëzimit, pati një histori të gjatë zhvillimi. Ky proces zgjati për mijëra vjet.

Me ardhjen e shkrimit, njerëzit jo vetëm që mund të komunikonin, por edhe të ruanin dhe transmetonin informacione të të folurit duke përdorur disa shenja përshkruese.
Nuk është më e mundur të rivendoset plotësisht një pamje konsistente e shfaqjes dhe zhvillimit të shkrimit - rruga ishte shumë e gjatë, dhe origjina e kësaj rruge na fshihet nga koha. Por, megjithatë, historianët gjurmojnë faza individuale të rrugës. Për shembull, dihet se shkrimi filloi me shkrimin e lëndës. Çfarë është ajo?

Letra e lëndës

Shkrimi i subjektit është objekte simbolike (grahje në një pemë, gurë të vendosur në një renditje të caktuar, modele në një sipërfaqe të lëmuar, tymi i zjarrit, etj.) që një person përdori për të përcjellë disa informacionin e nevojshëm. Sigurisht, personi që “lexonte” këtë informacion duhej të dinte kuptimin e artikujve të përdorur, përndryshe ekzistonte rreziku i “leximit” të pasaktë.

Legjenda e Darit

Imazhi i Darit I në një vazo të lashtë greke. Vepra e piktorit të vazove Darius
Mbreti i lashtë persian Darius, i cili u nis për një fushatë kundër Skithisë, mori një mesazh nga skithët. Ai përbëhej nga disa objekte: një bretkocë, një zog, një mi dhe 5 shigjeta. Mbreti Dar vendosi që skithët t'i sillnin tokën, ujin dhe qiellin në shenjë nënshtrimi (miu do të thotë tokë, bretkocë - ujë, zog - qiell, shigjeta - refuzim i rezistencës). Por një njeri i mençur nuk ishte dakord me Darin. Ai e deshifroi ndryshe mesazhin skith: “Nëse ju, persianë, nuk fluturoni në qiell si zogj, ose nuk gërmoni në tokë si minjtë, ose nuk hidheni në një moçal si bretkosat, atëherë nuk do të ktheheni, të goditur nga këto shigjeta. ” . Ky i urtë doli të kishte të drejtë, Dariu u detyrua të tërhiqej dhe ky mesazh mbeti përgjithmonë në histori si shembull i shkrimit përmbajtësor.
Nga rruga, shkrimi i temës, pavarësisht nga të gjitha arritjet e qytetërimit, është ruajtur në disa vende deri më sot: popujt e Sumatrës deri më sot përdorin kripë dhe piper për të treguar dashuri ose urrejtje.
Indianët e Amerikës së Veriut kishin letrën e tyre të temës - wampum.

Wampum janë rruaza cilindrike të predhave të lidhura në korda. Këto rruaza ishin shumëfunksionale: ato dekoronin rrobat, shërbenin si monedhë, por qëllimi i tyre kryesor ishte të transmetonin mesazhe të rëndësishme. Wampum midis fiseve Iroquois zakonisht shpërndahej nga lajmëtarë specialë - transportues wampum. Për një kohë të gjatë, vampumet u përdorën për të zyrtarizuar traktatet midis të bardhëve dhe indianëve.
Shkrimi i lëndës, natyrisht, nuk ishte mjeti më i përshtatshëm për transmetimin e informacionit, kështu që filloi kërkimi për metoda më universale. Dhe u gjet - kjo është një letër piktografike.

Letër pikografike

Historia pikografike e një Eskimez për një gjueti të suksesshme

Në shkrimin piktografik, shenjat (piktogramet) tashmë përcaktojnë një objekt specifik. Piktogramet u përdorën nga shumë kultura: Mesopotamiane, Egjiptiane, Kineze, Aztec etj. Shkrimi piktografik është semantik, ai tregon konceptet më të thjeshta ndërkombëtare, objektet reale, fenomenet, veprimet, kuptimin e këtyre veprimeve të përcjella përmes vizatimeve. Shkrimi pikografik mund të kuptohej nga njerëzit që flisnin gjuhë të ndryshme. Natyrisht, shkrimi piktografik nuk mund të formonte tekst, sepse... nuk kishte rregulla të zhvilluara gjuhësore.
Piktogramet janë gjithashtu të kërkuara në bota moderne: ndërfaqe grafike për përdoruesit e kompjuterit, kryq i kuq (spital ose qendër mjekësore), parkim (shkronja P) dhe shenja të tjera, duke përfshirë shenjat rrugore. Në shkrimin piktografik, shenja e shkruar lidhet me një objekt të caktuar.

Shkrim hieroglifik

Hieroglifi tashmë mund të nënkuptojë tinguj dhe rrokje individuale, morfema, fjalë dhe koncepte të tëra (ideograme). Një tipar i karaktereve kineze është përdorimi i karaktereve të përbëra që përfaqësojnë një kombinim ideogramesh. Një shenjë e shkruar ideografike është e lidhur me një kuptim specifik.
Por shkrimi hieroglifik kishte një pengesë domethënëse: nuk kishte asnjë lidhje me shqiptimin e fjalës. Si rezultat, të shkruara dhe të folurit gojor ekzistonte veçmas, dhe në gjuhët që karakterizohen nga ndryshime në formën e një fjale në varësi të rolit të saj sintaksor, ishte e nevojshme të plotësoheshin hieroglifet me simbole të veçanta për format e fjalëve.

Shkrimi hieroglifik egjiptian

karaktere kineze

Sllabari

Kjo shkronjë quhet edhe rrokje (nga rrokja franceze - rrokje). Karakteret e kësaj letre tregojnë rrokje individuale. Në mënyrë tipike, një simbol në një rrokje përfaqëson një bashkëtingëllore të ndjekur nga një zanore.
Mesatarisht, rrokjet (rrokëzimi) kanë 80-120 simbole.

Shkrimi silabik u bë një hap drejt afrimit të të folurit gojor dhe atij të shkruar, si dhe formimit të shkrimit rrok. Shkrimet më të famshme silabike janë kuneiformë (persishtja e vjetër, akadiane dhe pasardhës të tjerë Shkrimi sumerian), sistemet semitike perëndimore (fenikase, arabe dhe trashëgimtarë të tjerë të hieroglifeve të lashta egjiptiane) dhe sisteme rrokjeje japoneze. Shkronja fenikase luajti një rol shumë të rëndësishëm në jetën e njerëzimit: ajo formoi bazën e shkronjës greke, nga e cila buruan shkrimet latine, cirilike dhe ato më moderne. Në shkrimin silabik, çdo shenjë përfaqëson një rrokje të veçantë.

Shkronja e alfabetit

Grekët, pasi kishin filluar të përdornin shkronjën fenikase, u përballën me problemin e përcjelljes së plotë të tingullit të fjalëve. Sistemi i rrokjeve fenikase nuk kishte shkronja për të paraqitur tingujt e zanoreve. Kjo doli të ishte e papërshtatshme për grekët. Prandaj, u shfaqën simbole të veçanta për të treguar zanoret. Kështu, shkrimi kaloi në një nivel edhe më universal. Tani, me ndihmën e 30 shenjave që çdokush mund t'i mësonte lehtësisht, ishte e mundur të përcillte pothuajse çdo fjalë të të folurit gojor.
Shkronja alfabetike doli të ishte e thjeshtë, kështu që u përhap shpejt në të gjithë botën. Nuk është më kot që ata thonë se gjithçka gjeniale është e thjeshtë. Por ju duhet të rriteni në gjeni. Edhe pse në disa qytetërime kalimi në shkrimin alfabetik nuk ndodhi.
Alfabetet janë sisteme të shkrimit fonetik që kanë një renditje standarde alfabetike të karaktereve. Alfabetet quhen shkronja.

Rruga drejt alfabetit rus

Edhe ky rrugëtim ishte i gjatë.

Alfabeti grek

Pra, u shpik alfabeti grek. Ka qenë në përdorim të vazhdueshëm që nga fundi i shekullit të 9-të ose fillimi i shekullit të 8-të. para Krishtit e. Alfabeti grek konsiderohet alfabeti i parë që përmban bashkëtingëllore dhe zanore dhe përdor shenja të veçanta për to. Alfabeti ka 24 shkronja (në epokën paraklasike, disa dialekte të greqishtes përdornin disa shkronja të tjera).

Alfabeti etrusk

Bazuar në alfabetin grek perëndimor, u krijua alfabeti etrusk - një grup karakteresh karakteristike për gjuhën e shkruar etruske. Alfabeti etrusk i përket alfabeteve italike.

Monumentet më të famshme të shkrimit etrusk janë gurët e varreve dhe qeramika. Janë të njohura rreth 9 mijë mbishkrime të bëra duke përdorur alfabetin etrusk - në gurët e varreve, vazo, statuja, pasqyra dhe bizhuteri. U gjetën gjithashtu fragmente të librit prej liri etrusk Liber Linteus.
Shkrimi etrusk drejtohet kryesisht nga e djathta në të majtë, herë pas here nga e majta në të djathtë dhe boustrofedon: një rresht shkruhet nga e majta në të djathtë, rreshti i dytë nga e djathta në të majtë, i treti nga e majta në të djathtë, etj. Fjalët nuk ndaheshin gjithmonë nga njëri-tjetrin.

Rindërtimi i alfabeteve etruske
Mbishkrimet etruske ishin tashmë të pakuptueshme për romakët, të cilët kishin një fjalë të urtë "etruscum non legitur" ("etruskishtja nuk mund të lexohet"). Të gjitha përpjekjet e mëvonshme për të lexuar mbishkrimet etruske në bazë të ndonjë prej gjuhëve të njohura ishin të pasuksesshme. Besohet se gjuha etruske nuk ka lidhje me gjuhët e njohura evropiane dhe është e izoluar.

Alfabeti latin

Alfabeti latin gjithashtu kthehet në alfabetin grek. Shkrimi alfabetik që u ngrit në latinisht në mesin e mijëvjeçarit të parë para Krishtit. e., më pas u përhap në të gjithë botën. Alfabeti modern latin është baza për të shkruar shumicën e gjuhëve romane, gjermanike dhe shumë gjuhë të tjera. Versioni bazë i alfabetit latin përbëhet nga 26 shkronja. Shkronjat quhen ndryshe në gjuhë të ndryshme.
Shkrimi i bazuar në alfabetin latin përdoret kryesisht nga të gjitha gjuhët e grupit Romance, me përjashtim të disa gjuhëve; Grupi gjermanik (përveç Jidishit); Grupet kelt dhe baltike, si dhe disa gjuhë të grupeve sllave, fino-ugike, turke, semite dhe iraniane; shqiptare, gjuhët baske; disa gjuhë të Indokinës (Vietnameze), Myanmar, shumica e gjuhëve të Arkipelagut Sunda dhe Filipineve; Afrika (nën-Sahariane), Amerika, Australia dhe Oqeani, si dhe gjuhë artificiale (për shembull, Esperanto).

Shkrimi koptik

Alfabeti koptik

Alfabeti koptik ka qenë i përhapur që nga shekulli IV. Ai bazohet në alfabetin grek, me shtimin e disa shkronjave nga shkrimi demotik i lashtë egjiptian, që përcillnin tinguj bashkëtingëllore që mungonin në greqisht.
Shkrimi koptik ishte një nga burimet e shkrimit të vjetër nubian.

Letër gotike

Alfabeti gotik

Alfabeti gotik u krijua në bazë të greqishtes me huazime nga latinishtja. Emrat e shkronjave vijnë nga emrat e runes. Krijimi i alfabetit i atribuohet peshkopit Wulfila (Ulfila), i cili e krijoi atë në mesin e shekullit të IV-të. përkthimi i Biblës në Gotik. Përpara kësaj, gotët përdornin shkrimin runik (shkrimi i gjermanëve të lashtë). Gotët janë një fis i lashtë gjerman.

cirilik

cirilik - alfabeti i vjetër kishtar sllav (alfabeti i vjetër bullgar); alfabet: një nga dy (së bashku me glagolitik) alfabetet e lashta për gjuhën e vjetër sllave të kishës. Gjuha moderne ruse kthehet në alfabetin cirilik.

Alfabetet me bazë cirilike janë ose kanë qenë sistemi i shkrimit për 108 gjuhë natyrore, duke përfshirë gjuhët e mëposhtme sllave:
Gjuha bjelloruse (alfabeti bjellorusisht)
Gjuha bullgare (alfabeti bullgar)
Gjuha maqedonase (alfabeti maqedonas)
Gjuha/dialekti rusisht (alfabeti rus)
Gjuha ruse (alfabeti rus)
Gjuha serbe (alfabeti cirilik serb)
Gjuha ukrainase (alfabeti ukrainas)
Gjuha malazeze (alfabeti malazez).
epokës sovjetike Alfabetet e pothuajse të gjithë popujve josllavë të BRSS (me përjashtim të estonezëve, letonëve, lituanezëve, gjeorgjianëve dhe armenëve) dhe mongolëve u ndërtuan në bazë të alfabetit cirilik. Deri në kohën e kolapsit Bashkimi Sovjetik Shkrimi cirilik përdorej nga popuj që flisnin më shumë se 60 gjuhë dhe përbënin rreth 10% të popullsisë së botës.

E lashtë të njohura për shkencën Mbishkrimet latine datojnë në shekullin e VII. para Krishtit e. (mbishkrim në një enë argjendi nga Praeneste etj.).

Sipas traditës së lashtë historike, arti i të shkruarit u soll në Latium në gjysmën e dytë të mijëvjeçarit të dytë para Krishtit. e. Grekët nga Peloponezi që u vendosën në kodrën Palatine në qendër të Romës së ardhshme. Në Itali nuk u gjetën gjurmë të kësaj shkronje, por në Greqi në atë kohë përdorej një shkronjë lineare rrokëse.

Në shekullin e 18-të lindi një hipotezë për origjinën etruske të shkronjës latine. Në shekullin e 19-të sugjerohej se shkronja latine e ka origjinën nga qyteti Cuma (afër Napolit), nga shek. para Krishtit e. qyteti më i madh grek në Itali. Megjithatë, dëshmitë moderne arkeologjike sugjerojnë se kontakte të vazhdueshme midis Greqisë dhe Italisë ekzistonin tashmë në mijëvjeçarin e II para Krishtit. e., dhe shkrimi alfabetik grek, i cili me sa duket u ngrit në kapërcyellin e shekujve 9-8. para Krishtit e., mund të arrinte në Latium jo vetëm përmes Cumae (për shembull, pranë Romës ishte qyteti i Gabii, ku dominonte kultura greke dhe ku, siç thotë tradita e lashtë, themeluesit e ardhshëm të Romës Romulus dhe Remus u mësuan të lexonin dhe shkruani). Shkrimi alfabetik grek në Itali u zhvillua ngadalë, pa ndryshime drastike dhe vetëm gradualisht, në shekujt IV-III. para Krishtit e., u formua vetë alfabeti latin (shih Fig. 1).

Në mbishkrimet më të vjetra latine, drejtimi i shkrimit është nga e djathta në të majtë dhe nga e majta në të djathtë, dhe mbishkrimi i Forumit është bërë me një boustrofedon vertikal. Nga shekulli IV para Krishtit e. Drejtimi i shkrimit nga e majta në të djathtë ishte vendosur në mënyrë të vendosur. Nuk kishte shenja pikësimi në shkrimet e lashta. Nuk kishte ndarje në shkronja të mëdha dhe të vogla. Fjalët ndaheshin nga njëra-tjetra, si rregull, me shenja ndarëse të fjalëve të vendosura në nivelin e mesit të shkronjave.

Në shkrimin latin, shumica e shkronjave greke perëndimore ruajtën kuptimin dhe stilin e tyre origjinal. Shkronja latine C është një skicë arkaike e shkallës greke (në këtë kuptim ajo u ruajt në shkurtesën tradicionale të emrave personal romakë Gaius dhe Gnaeus - C, Cn); në shekujt IV-III. para Krishtit e. skica e shkronjës K u shndërrua gradualisht në skicën C dhe kështu përkoi me skicën e shkallës antike në shkrimin latin, shkronja C filloi të përcjellë tingullin "k", dhe nga antikiteti i vonë - tingulli "c" më parë; "e", "i". Digama F, e cila përcillte tingullin "v" në shkrimin arkaik grek, përdorej për tingullin "f" në shkrimin latin. Zeta Z u hoq zyrtarisht nga shkrimi latin nga censori në 312 para Krishtit. e. Appius Claudius, meqenëse doli jashtë përdorimit për shkak të ndryshimit të "z" ndërvokale në "r". Shkronja H ("kjo"), e cila përcillte aspiratën në shkrimin e greqishtes perëndimore, u ruajt në shkrimin latin me të njëjtin kuptim. Shkronja K ("kappa"), e cila kishte një skicë të hapur në mbishkrimin në stelen e Forumit, gradualisht fitoi formën C, që përkon me shkronjën e tretë të alfabetit, e cila përcillte tingullin "g". Në mbishkrimet e shek.IV-III. para Krishtit e. forma C shërben edhe si emërtim për tingujt "k" dhe "g" (por forma K nuk do të thotë kurrë "g"). Për të shmangur përzierjen e këtyre tingujve gjatë shkrimit, një goditje vertikale iu shtua në fund shkallës së lashtë C - kështu u krijua latinishtja G; rreth vitit 234 para Krishtit e. Spurius Carvilius prezantoi zyrtarisht shkronjën G në alfabet, duke e zëvendësuar atë me zetën e shfuqizuar më parë. Forma C filloi të shërbente si shenjë për "k", dhe forma arkaike K pothuajse ra në mospërdorim, duke u ruajtur kryesisht në drejtshkrimin e fjalës Kalendae dhe në shkurtimin e emrit personal Kaeso - K. Nga coppa (Ϙ ) vjen shkronja latine Q. Nga greqishtja upsilon (Υ) rezultati ishte shkronja latine V. Shkronja X (“chi”), e cila shërbente si shenjë për “ks” në shkrimin e greqishtes perëndimore, e ruajti këtë kuptim. Shkronjat Θ ("theta"), Φ ("phi") dhe Ψ ("psi") u përdorën në shkrimin latin si numra për 100, 1000 dhe 50.

Nga shekulli I para Krishtit e. Romakët filluan të përdorin shkronjat Y dhe Z për të shkruar fjalë me origjinë greke.

Perandori romak Klaudi (41-54) shpiku dhe futi në alfabet shkronjat Ⅎ (tingulli "v"), ↄ ("ps" ose "bs"), Ⱶ (një tingull si gjermanishtja ü); kjo reformë, e cila kërkonte të afronte drejtshkrimin me shqiptimin, nuk pati sukses dhe pas vdekjes së Klaudit këto shkronja nuk u përdorën. Për alfabetin klasik antik latin, shih Fig. 2.

Gjatë shumë shekujve, shkrimi latin u zhvillua spontanisht dhe pa probleme, duke u përdorur gjerësisht në shoqërinë romake, në të cilën shkrim-leximi nuk ishte kurrë privilegj i asnjë shtrese shoqërore. Nga fundi i 2 - fillimi i shekujve 1. para Krishtit e. është formuar një lloj maje kaligrafike epigrafike letra për mbishkrime me përmbajtje veçanërisht të rëndësishme (të ashtuquajturat. monumentale, ose katrore, ose lapidar, letër; shih fig. 3). E kundërta e saj është italik, pra shkrim i rrjedhshëm, i përditshëm, në të cilin manifestohet maksimalisht shkrimi individual i një personi. Ndonjëherë dallohet si lloj i veçantë aktuariale letër (letër dokumentesh). Në shekullin III. në Afrikën e Veriut kishte një epigrafi uncial shkronja (d.m.th. "e fiksuar"; shih Fig. 4). Shkrimi i lashtë latin epigrafik ishte gjithmonë i madh (shih letrën Majuscule).

Oriz. 3. Mbishkrim i vitit 113 në bazën e kolonës së Trajanit në Romë.

Oriz. 4. Mbishkrim uncial i shek. nga Timgad (Algjeri).

Shkrimi latin vazhdoi të zhvillohej gjatë Mesjetës, duke shfaqur një larmi formash. Stili W u shfaq në shekullin e 11-të. Shkronjat J dhe U u futën në shkrimin latin në shekullin e 16-të. Në kohët post-antike, u shfaq ndarja e shkronjave në shkronja të mëdha dhe të vogla, u shfaqën shenjat e pikësimit dhe diakritika.

Në sistemet kombëtare të shkrimit të bazuar në shkrimin latin, përshtatja e tij me sistemet fonetike përkatëse u krye kryesisht përmes futjes së diakritikës (në frëngjisht, polonisht, lituanisht dhe gjuhë të tjera). Alfabeti modern latin ka dy lloje tipografike: latin (ose serif) dhe gotik (ose Fraktur); specia e parë, afër asaj të lashtë, është dominante (shih Fig. 5).

Alfabeti latin
Shkronjat e mëdhaShkronjat e vogla TitujtShqiptimi
AaA[A]
Bbtë jetë[b]
Cckjo[ts] dhe [k]
Ddde[d]
Eeuh[e]
Ffef[f]
Ggge[G]
HhHa[X]
IiDhe[Dhe]
Jjjot[të]
Kkka[Për]
Llale[l]
MmEm[m]
Nnsq[n]
OoO[O]
Pfqne[p]
Pqku[Për]
Rrer[r]
Sses[Me]
Ttato[T]
Uu[y]
Vvve[V]
XxX[ks]
Yyupsilon[Dhe]
Zzzeta[z]
  • Fedorov E.V., Hyrje në epigrafinë latine, M., 1982 (lit.);
  • Calderini A., Epigrafia, Torino,(lit.);
  • Calabi Limentani I., Epigrafia latina, 3 ed., Mil.,(lit.);
  • Popoli et civiltà dell'Italia antica, v. 6 - Lingue e dialetti, Roma, 1978.

E. V. Fedorova.

Shkrimi latinisht i shkruar me dorë në antikitet u dallua fillimisht nga afërsia e madhe me shkrimin epigrafik. Varietetet e shkrimit të madh kanë një karakter të qëndrueshëm madhështor: fshatar(lit. - i përafërt; shekuj 1-8) - nga shkronja që janë dukshëm të lira në formë, dhe katrore(shek. IV) - nga kaligrafia. Përdorimi i gjerë i pergamenës për të shkruar çoi në zhvillimin që nga shekulli II. unciala(deri në shekullin VIII), në të cilin zhvillohet rrumbullakësia e formave.

Ndër shkronjat që u shfaqën në Mesjetë, shumëllojshmëria e rrumbullakët e shkrimit izolues, domethënë shkrimi i Irlandës dhe i shteteve anglo-saksone, ka një karakter madhështor. Pas shpërnguljes graduale nga shek. majuscule minuscule (shih shkronja e vogël) germa e madhe është fiksuar si një grup formash të përdorura deri më sot kryesisht për tituj. Llojet e para të minuscules ishin të qarta në formë gjysmë uncial(shek. III-VIII) dhe kursive të reja romake të pakujdesshme (shek. III-V). Në bazë të kësaj të fundit, u zhvilluan fontet gjysmë kursive të hershme mesjetare, të ashtuquajturat rajonale, të përdorura shpesh në një zonë të kufizuar. Në kapërcyell të shekujve 8-9. (në fillim të Rilindjes Karolinge) u shfaq I vogël karolingian, e cila bazohet në traditën gjysmë unciale. Minuscula karolingiane zëvendësoi gradualisht të gjitha llojet e tjera të shkrimit latin në Evropën Perëndimore. Nga fundi i shekullit të 11-të. u përhap si rezultat i zhvillimit urban, një version i thyer i minuskulës karolingiane (e ashtuquajtura shkronja gotike), e cila mbizotëroi deri në shekullin e 15-të. Rilindja, e cila ringjalli edhe një herë traditat e lashta, solli një rikthim në shkrim forma të rrumbullakëta dhe pamjen humaniste letra. Kjo e fundit formoi bazën për shumicën e shkronjave të shtypura dhe të shkruara me dorë të kohëve moderne.

  • Lublinskaya A.D., Paleografi latine, M., 1969;
  • Dobiash-Rozhdestvenskaya O. A., Historia e shkrimit në mesjetë, botimi i tretë, M.-L., 1987;
  • Steffens F., Lateinische Paläographie, 3 Aufl., B. - Lpz., 1929.

Në kaosin e reformave të veta, Rusia nuk dukej se vuri re se një numër ish-republikash sovjetike braktisën përdorimin e alfabetit cirilik dhe i transferuan alfabetet e tyre kombëtare në alfabetin latin. Dhe kur udhëheqja e Tatarstanit shprehu një synim të tillë në 1999, ai pati efektin e një shpërthimi bombë. Por të gjithë reaguan ndryshe ndaj kësaj. Disa filluan të luftojnë për ruajtjen e një "hapësire të vetme alfabetike". Të tjerë pyesnin: a mund të ndodhë e njëjta gjë me Rusinë? A do të duhet të braktisim alfabetin origjinal cirilik në favor të shkrimit latin?

Mendime të tilla u nxitën nga përhapja e kompjuterëve dhe komunikimeve celulare, rusifikimi i të cilave kishte ende disa probleme. Disa studiues, për shembull, Mikhail Epstein, profesor i studimeve sllave në Universitetin Emory (SHBA), kishin frikë se problemi ishte i rrënjosur më thellë: “Latinizimi i mundshëm i gjuhës ruse është vetëm një projeksion i përshpejtimit të barbarizimit me fjalë angleze. Raporti i fjalëve të huaja dhe amtare po ndryshon me shpejtësi në favor të huazimeve dhe është e mundur që së shpejti ato të mbizotërojnë sasiorisht në gjuhën ruse. Atëherë do të lindë pyetja se cili alfabet është më i natyrshëm për gjuhën”.

Por nuk ka precedentë për një proces të tillë. Dhe në gjuhën ruse, skema e "rusifikimit" të huazimeve është përpunuar mjaft. Ne ende përdorim një numër të madh fjalësh me origjinë greke, gjermane ose franceze pa e ditur as atë.

Por ndoshta këndvështrimi më radikal u shpreh nga orientalisti Sergei Aleksandrovich Arutyunov, anëtar korrespondues i Akademisë së Shkencave Ruse, kreu i departamentit të Kaukazit të Institutit të Etnologjisë dhe Antropologjisë të Akademisë Ruse të Shkencave: "Unë besoj se globalizimi dhe kompjuterizimi i jetës sonë përfundimisht do të çojë në faktin se në shekullin aktual Alfabeti latin do të adoptohet edhe nga alfabeti rus të vazhdojë me botën progresive, dëshiron të jetë pjesë e Evropës, Rusia duhet të kalojë plotësisht në alfabetin latin dhe herët a vonë ajo do të vijë tek kjo.

Ndërkohë, në shumicën e gjuhëve që përdorin alfabetin latin, për të treguar tinguj të caktuar ka shkronja me të ashtuquajturat diakritikë (vija, pika mbi shkronja, etj.), me shfaqjen e saktë të të cilave në sistemet kompjuterike (për të cilën Arutyunov fajëson) ka probleme serioze.

Në fakt, anglishtja është një nga gjuhët e pakta që përdor vetëm 26 grafema. Në të njëjtën kohë, vetë britanikët thonë për drejtshkrimin e tyre konfuz: "përjashtimi është rregulli". Gjatë njëqind viteve të fundit, janë bërë shumë propozime se si të korrigjohet kjo situatë. George Bernard Shaw la trashëgim 25 mijë dollarë për të zhvilluar një alfabet të ri gjuha angleze. Deri në vitin 1962, puna përfundoi. Alfabeti, i përbërë nga 48 karaktere, korrespondon në mënyrë ideale me fonetikën angleze, por është aq i ndryshëm nga ai i zakonshëm sa që perspektivat për zbatimin e tij në jetë janë më se të paqarta.

Por i krijuar për të mësuar fëmijët dhe të huajt se si të lexojnë saktë, "alfabeti edukativ për fillestarët" prej 44 karakteresh (24 janë tradicionalë, pjesa tjetër janë modifikime ose kombinime të tyre) përdoret tashmë në klasat e para të britanikëve. shkollat ​​fillore. Por nga fundi i të parës viti akademik ai zëvendësohet me atë standard, kur studenti mesatar tashmë lexon dhe shkruan saktë mbi 1500 fjalë.

Sistemet thelbësisht të reja të shkrimit, sipas gjuhëtarëve, me shumë mundësi nuk do të krijohen në të ardhmen e afërt. Por ka vazhdimisht një ndryshim të pjesshëm në sistemet e shkrimit (shtimi, fshirja e karaktereve, ndryshimi i drejtshkrimit të tyre) dhe një rishpërndarje e zonave të shkruara. Për shembull, kalimi nga latinishtja në cirilik ose anasjelltas.

Doktor i Filologjisë, Zëvendës Drejtor i Institutit të Studimeve Orientale të Akademisë së Shkencave Ruse Vladimir Mikhailovich Alpatov identifikon katër lloje faktorësh që ndikojnë në zgjedhjen e një sistemi shkrimi: gjuhësor, ekonomik, psikologjik dhe politiko-kulturor. Në këtë rast, konsideratat gjuhësore janë më pak të rëndësishmet.

Dallimet midis sistemeve të ndryshme të shkrimit nuk duhet të ekzagjerohen, thekson Vladimir Mikhailovich. Zbatimi specifik i një ose një alfabeti tjetër në një gjuhë mund të jetë i pasuksesshëm, por kjo nuk do të thotë se ato janë të papajtueshme. Edhe mangësitë e shkrimit arab (i cili konsiderohet i papërshtatshëm keq për gjuhët jo-semite) rezultuan të jenë mjaft të kapërcyeshme. Për shembull, A. Baitursunov është përshtatur në mënyrë të përsosur Alfabeti arab në gjuhën kazake, nëse ky sistem nuk ka zënë vend, nuk është aspak për arsye "cilësie".

Në përgjithësi është e vështirë të flitet për dallime të rëndësishme midis alfabetit cirilik dhe latin. Gjuhëtari vendas E.D. Polivanov shkroi se vetë alfabeti cirilik nuk është më i keq apo më i mirë se alfabeti latin. Kur flasin për (mos)përshtatjen e alfabetit cirilik apo latin me një gjuhë të caktuar, ose ngatërrojnë sistemin e shkrimit me variantin e tij specifik, ose thjesht mbulojnë arsyet e vërteta të zgjedhjes së tyre me argumente pseudoshkencore.

Çdo ndryshim në shkrim është një ndërmarrje e shtrenjtë. Është e nevojshme të ribotohet një sasi e konsiderueshme literaturë, të përgatiten tekste të reja, të ndryshohen tabelat dhe mbishkrimet, të bëhen ndryshime në punën e zyrës, etj. Prandaj, ekonomia është një faktor konservator. Për shembull, Mongolia, e cila njoftoi një kalim nga alfabeti cirilik në shkrimin e vjetër mongol, i cili u përdor deri në mesin e shekullit të 20-të, nuk e kreu kurrë këtë tranzicion - projekti doli të ishte shumë i shtrenjtë.

Por faktori i psikologjisë ka një ndikim edhe më të madh. Vladimir Alpatov përmend Kinën dhe Japoninë si shembuj, ku çështja e romanizimit është ngritur më shumë se një herë (dhe në Japoni, si alternativë u propozua edhe një kalim në alfabetin kombëtar). Megjithatë, shkrimi hieroglifik është ruajtur dhe nuk ka gjasa të shfuqizohet, kryesisht për shkak të arsye psikologjike. Nuk ka pasur kurrë një shembull në histori të ndryshimit të sistemit të shkrimit për një gjuhë me një vëllim të tillë letërsie si japoneze, kineze apo ruse. Vetëm për këtë arsye, beson Alpatov, idetë e romanizimit të shkrimit rus janë joreale.

Edhe reforma drejtshkrimore mund të kryhet vetëm gjatë një periudhe ndryshimesh serioze shoqërore, siç ishte rasti në kohën e Pjetrit të Madh dhe në 1917-1918. Dhe përpjekja për një reformë mjaft "private" në 1964-1965. dështoi, nuk pranohet nga folësit amtare.

Vërtetë, shumë varet nga niveli i shkrim-leximit të popullsisë. Kryesisht për faktin se 90% e popullsisë së rritur të Turqisë ishte analfabete, reforma e kryer nga Ataturku ishte një sukses. Përkthimi i shkrimit turk nga arabishtja në latinisht në vitin 1928 shënoi shndërrimin e vendit në një shtet laik. Ashtu si heqja e gjykatave fetare, likuidimi i shkollave myslimane, kalimi në kalendarin gregorian dhe ndalimi i veshjes së fesës.

Rusia pothuajse ndoqi gjithashtu rrugën e latinizimit, megjithëse për arsye të tjera: ata prisnin një revolucion botëror dhe vetëm latinishtja mund të konsiderohej alfabeti universal.

Në vitet 1920, në vendin tonë besohej se njerëzit më të vegjël duhet të zhvillonin të tyren dhe zotërinë kulturën botërore në gjuhën tuaj. Shumë nga këta popuj nuk kishin fare gjuhë të shkruar, ndërsa të tjerët përdornin sisteme shkrimi të konsideruara "reaksionare" - arabisht ose mongolisht të vjetër. Dhe pastaj filloi puna, e quajtur "ndërtimi i gjuhës". Ai drejtohej nga profesor Nikolai Feofanovich Yakovlev. Ai dhe kolegët e tij ndërtuan rreth shtatëdhjetë alfabete të reja. Në periudhën nga 1923 deri në 1939, 50 gjuhë u përkthyen në latinisht (pavarësisht se në atë kohë kishte vetëm 72 gjuhë të shkruara në BRSS). Dhe në janar 1930 përfundoi puna për zhvillimin e latinizimit të gjuhës ruse. Grupi i Yakovlev propozoi tre opsione alternative, të cilat, megjithatë, ndryshonin nga njëra-tjetra vetëm me disa shkronja.

Sipas Vladimir Alpatov, projekti ishte padyshim i mirë. Sistemi i shkrimit është i bazuar shkencërisht, jo shumë kompleks dhe i projektuar për përfaqësimin e zërit të folësve vendas rus (ndryshe nga shumica e transkriptimeve të alfabetit cirilik me shkronja latine, që synojnë të huajt). A.V foli me miratim për projektin. Lunacharsky, i cili kujtoi se Vladimir Ilyich dikur tha se do të ishte e nevojshme të kalonim në alfabetin latin "në një kohë më të qetë, kur të bëhemi më të fortë".

Por në vitet 1929-1930, sipas Vladimir Alpatov, disa faktorë funksionuan kundër ndryshimit të alfabetit rus: tradita më e pasur e shkruar, psikologjia e miliona folësve vendas të shkolluar dhe kostoja e lartë e projektit. Por gjëja kryesore është një ndryshim në politikën e qeverisë. Stalini braktisi idenë e revolucionit botëror, vendi u izolua gjithnjë e më shumë nga pjesa tjetër e botës.

Me një kthesë të re në politikën shtetërore, të gjitha gjuhët e popujve të BRSS, me përjashtim të disave që ishin shkruar prej kohësh, u përkthyen në cirilik në vitet 1937-1941. Nga shtatë dhjetëra alfabete të reja, asnjë nuk ka mbijetuar. Si rezultat i "kundër-reformës" së Stalinit në BRSS, gjatë dy dekadave, 21 gjuhë ndryshuan alfabetin e tyre dy herë, dhe 13 gjuhë ndryshuan alfabetin e tyre tre herë.

Stalini konfirmoi edhe një herë se alfabeti mund të jetë një armë ideologjike. Por ai vështirë se mund ta imagjinonte se këto armë do të përdoreshin kundër copëzave të perandorisë së tij.

Edhe pse kishte një precedent. Për gati një shekull e gjysmë, Rusia patronoi principatat ortodokse të Vllahisë dhe Moldavisë, duke i mbrojtur ato nga Turqia. Rumania, e cila u ngrit në këtë territor në vitin 1860, para së gjithash braktisi alfabetin cirilik, i cili kishte qenë në përdorim të zakonshëm në këtë vend që nga shekulli i 16-të. - për të demonstruar pavarësinë tuaj. Kështu, për herë të parë, ndryshimi i alfabetit u testua si një formë demonstrimi politik. Pas rënies së BRSS, Moldavia (përveç Transnistrisë) e përsëriti natyrshëm këtë rrugë.

Azerbajxhani, Uzbekistani dhe Turkmenistani kaluan nga shkrimi cirilik në latinisht. Çështja e latinizimit në Bullgari po diskutohet seriozisht në lidhje me dëshirën e një pjese të shoqërisë për t'u shkëputur shpejt jo vetëm nga orientimi politik, por edhe kulturor ndaj Rusisë.

Brenda Rusisë, Çeçenia nën Dudajevin ishte e para që shpalli latinizimin dhe në 1999 Tatarstani shpalli latinizimin gradual. Megjithatë, ky program deri më tani ka ngecur.

Duma e Shtetit të Federatës Ruse miratoi dhe Presidenti Putin nënshkroi një ligj në fund të vitit 2002, i cili kërkon që gjuha shtetërore e republikës brenda Federatës Ruse duhet të përdorë një alfabet të bazuar në alfabetin cirilik. Sidoqoftë, përpjekje të tilla për të luftuar tendencat "të pakëndshme" duken jo vetëm qesharake, por edhe të rrezikshme. Kështu, situata e të dytës rikrijohet gjysma e shekullit të 19-të shekuj kur qeveria Perandoria Ruse zhvilloi "luftëra alfabetike" me nënshtetasit e tij polakë, ukrainas, lituanianë dhe bjellorusë. Atyre iu ndalua të jepnin mësim dhe në përgjithësi të shkruanin gjuha amtare. Luftërat e tilla nuk rezultuan në "prezencën e një hapësire të vetme alfabetike", e cila supozohet se "është një tregues domethënës i integritetit të shtetit tonë", por në rritjen e ndjenjave separatiste. Ne e dimë tashmë se si përfundoi në 1991.

Artikujt më të mirë mbi këtë temë