KROESUS(Kroisos) (M.Ö. 595 - MÖ 529'dan sonra), Antik Lidya krallığının son hükümdarı. Mermnad hanedanından Lidya Kralı Alyattes'in (MÖ 610-560) oğlu; Annesi Karyalı. 560'larda M.Ö. Mysia'daki (Kuzeybatı Küçük Asya'da bir bölge) Lidya valisiydi. Ölümünden kısa bir süre önce babası onu varisi olarak atadı. Tahtı yaklaşık olarak aldı. MÖ 560 otuz beş yaşındayken. İktidara geldikten sonra, taç için başka bir yarışmacının, üvey kardeşi Pantaleon'un öldürülmesini emretti.
MÖ 550'lerin başında. Küçük Asya'nın batı kıyısındaki Yunan şehir devletlerine karşı bir sefer başlattı ve onları kendisine haraç ödemeye zorladı. Ayrıca Ege Denizi'nin doğu kısmındaki Yunanlıların yaşadığı adaları da (Samos, Sakız Adası, Midilli) ele geçirmeyi planladı ve bir filo kurmaya başladı, ancak daha sonra planlarından vazgeçti; kadim geleneğe göre bu kararı Prieneli Yunan bilge Biant'ın etkisi altında vermiştir. Nehre kadar Küçük Asya'nın tamamını fethetti. Galis (modern Kızıl-Irmak), Likya ve Kilikya hariç. Lidya'nın yanı sıra Ionia, Aeolis, Küçük Asya'nın Doris'i, Phrygia, Mysia, Bithynia, Paphlagonia, Caria ve Pamphylia'yı da içeren geniş bir güç yarattı; bu alanların hatırı sayılır bir iç özerkliğe sahip olduğu görülüyor.
Aşırı zenginliğiyle ünlüydü; “Kroisos kadar zengin” deyimi buradan gelir. Kendisini dünyadaki en mutlu insan olarak görüyordu; efsane, kralı mutlu olarak adlandırmayı reddeden Atinalı bilge ve politikacı Solon'un onu ziyaretini anlatır çünkü bir kişinin mutluluğu ancak ölümünden sonra değerlendirilebilir (bu efsane pek gerçek gerçeklere dayanmamaktadır).
Kayınbiraderi Astiages tarafından yönetilen Medya Krallığı ve Balkan Yunanistan devletleriyle dostane ilişkiler sürdürdü ( santimetre. ESKİ YUNANİSTAN). Tanrı Apollon'un Delphic kehanetini korudu ( santimetre. DELPHI) ve kahraman Amphiaraus'un Theban kehaneti; onlara zengin hediyeler gönderdi.
Medyanın Persler tarafından ele geçirilmesinden sonra yaklaşık. MÖ 550 Pers kralı II. Cyrus'a karşı Sparta, Babil ve Mısır ile bir koalisyon düzenledi ( santimetre. Büyük Cyrus). Herodot'un bildirdiği gibi ( santimetre. HERODOTUS), Delphi Kahini'nin olumlu bir öngörüsü olan ("Halis nehri geçer, Kroisos geniş krallığı yok edecek"), MÖ 546 sonbaharında istila etti. Perslere bağımlı olan Kapadokya'yı harap etti ve Kapadokya şehirlerini ele geçirdi. Cyrus II'ye Pteria'da bir savaş verdi, ancak bu her iki tarafa da zafer getirmedi, ardından Lidya'ya döndü ve paralı asker ordusunu kış için dağıttı. Ancak II. Cyrus onun için beklenmedik bir şekilde Lidya devletinin derinliklerine taşındı ve başkenti Sardam'a yaklaştı. Kroisos, Sardes savaşında Perslere mağlup olan küçük bir süvari ordusu toplamayı başardı. 14 gün süren kuşatmanın ardından Lidya'nın başkenti alındı, Kroisos yakalanıp yakılmaya mahkum edildi. Efsaneye göre, tehlikedeyken Solon'un adını üç kez telaffuz etti; Bunu duyan Cyrus II, açıklama talep etti ve mahkum edilen adamdan Atinalı bilge ile yaptığı görüşmeyi öğrendikten sonra onu affetti ve hatta onu en yakın danışmanı yaptı.
MÖ 545'te, Lidya'daki Pactius'un ayaklanmasından sonra, Cyrus II'yi Sardes'i yok etme ve tüm Lidyalıları köle olarak satma niyetinden caydırdı. MÖ 529'da Cyrus II'nin Massagetae'ye karşı seferi sırasında Pers kralını kendi topraklarında değil göçebelerin topraklarında savaşmaya ikna etti. Cyrus II'nin ölümünden sonra elinde kaldı. yüksek pozisyon oğlu ve varisi Cambyses'in (MÖ 529-522) sarayında. Kroisos'un sonraki kaderi bilinmiyor.
Ivan Krivushin
Bin yıl boyunca İyonya Denizi kıyısında ve komşu adalarda devletler birbiri ardına ortaya çıktı, gelişti ve ortadan kayboldu. Her biri komşularının ve mirasçılarının kendi kültürlerine uyarladıkları bir şeyler bıraktı. Antik Anadolu'da yükselen ve düşen tüm büyük medeniyetler arasında Lidya en ünlüleri arasında yer almıyor. Lidyalılar bir Avrupa dili konuşuyorlardı ve M.Ö. 2000'lerden sonra Anadolu'da yaşıyorlardı. e. 7. yüzyılda başlayan Mermnad hanedanının himayesinde küçük bir devlet kurdular. ancak doruk noktasında Lidya, Sardes'ten (Sardes) ortaya çıkan genişleyen bir şehir devletinden biraz daha fazlasıydı. Lidya'nın hükümdarları ne mitlerde ne de şarkılarda büyük savaşçılar, fatihler, inşaatçılar ve hatta aşıklar olarak kutlanmıyordu.
Hanedanların ve hükümdarların adlarını Hitit tabletleri ve Yunan tarihçi Herodot'un kitapları sayesinde biliyoruz ve bugün genel olarak antik Lidya'dan yalnızca bir isim biliniyor - Kroisos. “Kroisos kadar zengin” günümüz İngilizcesi, Türkçesi ve diğer dünya dillerinde yaygın bir ifadedir.
Kroisos, MÖ 560 yılında Lidya tahtına çıktı. ve zaten zengin olan krallığı yönetmeye başladı. Selefleri, antik dünyanın en iyi parfüm ve kozmetik ürünlerinden bazılarını üreterek devletin refahı için güçlü bir ekonomik temel oluşturdular. Ancak bu mallar tek başına Kroisos'u mitlerin ona atfettiği zenginlik düzeyine çıkaramazdı. Bunu seleflerinin bir icadına borçludur: madeni paralar, devrim niteliğinde yeni bir para biçimi.
Mezopotamya'da, Çin'de, Mısır'da ve dünyanın diğer yerlerinde paraya ve pazarlara benzeyen bir şey bulunabilir, ancak Lidya'nın yükselişine ve ardından MÖ 640 ile 630 yılları arasında ilk madeni paraların basılmasına kadar aslında madeni para kullanmıyorlardı. M.Ö. Lidya hükümdarlarının dehası, birkaç günlük iş gücünden veya tarımsal hasatın küçük bir kısmından daha fazlasına mal olmayan, küçük ve kolayca taşınabilen külçeler üretme ihtiyacını fark etmelerinde görülebilir. Lidya kralları, bu küçük külçeleri standartlaştırılmış boyut ve ağırlıkta yaparak ve bunları okuma yazma bilmeyenler için bile değerlerini doğrulayan bir amblemle damgalayarak ticari girişim olanaklarını önemli ölçüde genişletti.
Lidyalılar ilk paraları altın ve gümüş karışımından yaptılar. Ovaldiler, modern madeni paralardan birkaç kat daha kalındı ve boyutları baş parmak yetişkin. Orijinalliklerini garanti altına almak için kral her birine aslan başı amblemi damgalamak zorunda kaldı. Bu aynı zamanda topakları düzleştirerek oval külçenin düz ve yuvarlak bir madeni paraya dönüşmesini başlattı. Kral, aynı ağırlıkta ve hemen hemen aynı boyutta külçeler yaparak, ticaretin zaman alıcı adımlarından birini ortadan kaldırdı: her işlemde altının tartılması zorunluluğu. Artık tüccarlar değeri kelimelerden veya yalnızca madeni paraların sayısını sayarak belirleyebiliyor. Bu standardizasyon, takas edilen altın ve gümüşün miktar ve kalitesinde yanılgı olasılığını büyük ölçüde azalttı. Bir sepet buğday, bir çift sandalet ya da bir amfora zeytinyağı satın almak için terazi kullanma veya metalin saflığını belirleme konusunda uzman olmanıza gerek yoktu. Darphanede tartılıp damgalanan madeni paraların kullanılması, işlemlerin daha hızlı ve adil yapılmasına, teraziye gerek kalmadan ticaret yapılmasına olanak sağladı. Madeni paralarla ticaret, nüfusun yeni kesimleri için yeni ufuklar açtı.
Kroisos ve seleflerinin zenginliği fetihlerden değil ticaretten geliyordu. Hükümdarlığı sırasında (MÖ 560-546), Kroisos önceki alaşımdan farklı olarak saf altın ve gümüşten yeni paralar yarattı. Yeni tanıtılan madeni paraları standart bir değişim aracı olarak kullanan Lidyalı tüccarlar, tahıl, yağ, bira, şarap, deri, mutfak eşyaları ve ahşap gibi günlük ihtiyaçların yanı sıra parfüm, kozmetik, değerli mücevherler gibi değerli malların ticaretini yapıyorlardı. müzik aletleri, sırlı seramikler, bronz heykelcikler, Ankara keçisi yünü, mermer ve fildişi.
Ticari malların çeşitliliği ve bolluğu kısa sürede başka bir yeniliğe, perakende pazarına yol açtı. Sardeis hükümdarları tanıttı yeni sistem Bu sayede herhangi biri, hatta bir yabancı bile, satacak bir şeyi varsa, birisinin petrolünü veya mücevherini satın alabileceği bir ev aramak yerine merkez pazara gelebilir. Piyasada sayısız mağaza sıralanmıştı ve her tüccar belirli bir üründe uzmanlaşıyordu. Biri et, diğeri tahıl satıyordu. Biri takı, diğeri kıyafet sattı. Biri müzik aletleri, diğeri çömlek. Bu piyasa sistemi 7. yüzyılın sonlarında başladı. M.Ö. ancak mirası daha sonra Yunanistan'da, Kuzey Avrupa'nın ortaçağ pazar meydanlarında ve modern Amerika Birleşik Devletleri'nin banliyö alışveriş merkezlerinde açıkça görülebilir.
Ticaret Lidyalılar için o kadar önemli hale geldi ki, Herodot onları "tüccar" veya "satıcı" anlamına gelen kapeloi ulusu olarak adlandırdı, ancak biraz olumsuz bir gizli anlamı olan "küçük tüccar" anlamına geliyordu. Herodot, Lidyalıların bir tüccar milleti haline geldiğini gördü. Olağan ticareti ve takası ticarete dönüştürdüler.
Sardes kentinde yaşanan ticari devrim, Lidya toplumunda geniş çapta yayılan değişikliklere neden oldu. Herodot, Lidya'nın kadınların kocalarını seçmelerine izin verme geleneğini büyük bir şaşkınlıkla anlattı. Biriken paralar sayesinde kadınlar kendi çeyizlerini toplama konusunda daha özgür hale geldi ve böylece koca seçme konusunda daha fazla özgürlüğe kavuştu.
Yeni hizmetler hızla pazara sunuldu. İlk mağazalar açılır açılmaz, girişimci bir iş adamı ticaretle uğraşan insanlara cinsel hizmetler konusunda uzmanlaşmış bir ev teklif etti. Bilinen ilk genelevler antik Sardes'te inşa edilmiştir. Sardeis'teki evlenmemiş kadınların çoğu, çeyizlerini toplamak için, istedikleri evlilik için gereken parayı biriktirebilecek kadar uzun süre genelevlerde çalışmış olabilir.
Kısa süre sonra kumar ortaya çıktı ve Lidyalıların yalnızca madeni paraları değil aynı zamanda zarları da icat ettiği kabul edildi. Arkeolojik kazılar, pazarın çevresindeki bölgede babka da dahil olmak üzere kumarın yaygınlaştığını açıkça göstermiştir.
Ticaret, Kroisos'a muhteşem bir zenginlik yarattı, ancak o ve soylu aileler servetlerini çarçur etti. Lüks mallara karşı doyumsuz bir iştah geliştirdiler ve kendilerini giderek artan tüketim oyununun içinde buldular. Örneğin her aile, komşu ailelerinkinden daha büyük bir mezar taşı dikmeye çalıştı. Anıtları süs eşyalarıyla süslediler fildişi ve mermerden özenle hazırlanmış cenaze törenleri düzenlediler, ölen akrabalarını başlarına altın kurdeleler, bilezikler ve yüzüklerle gömdüler. Zenginliklerini artırmak yerine atalarının biriktirdiklerini yok ettiler. Sardeis'in seçkinleri yeni servetlerini üretime yatırmak yerine tüketime harcadılar.
Sonunda Kroisos servetini hükümdarlar arasında çok yaygın olan iki dipsiz tüketim kuyusuna akıttı: binalara ve askerlere. Fethetti ve inşa etti. Kroisos, muazzam zenginliğini, daha sonra daha da muhteşem bir tarzda yeniden inşa ettiği muhteşem Efes de dahil olmak üzere, Küçük Asya'daki hemen hemen tüm Yunan şehirlerini fethetmek için kullandı. Kroisos, Yunan değil Lidyalı olmasına rağmen, dili ve dini de dahil olmak üzere Yunanistan kültürüne büyük bir sevgi duyuyordu. Yunanistan hayranı olduğundan Yunan şehirlerini rahatlıkla yönetti.
Yunan tarihinin ünlü bir bölümünde Kroisos, Yunan kahinine Perslere karşı savaşta şansının ne olduğunu sordu. Kahin, güçlü İran'a saldırırsa büyük imparatorluğun yıkılacağını söyledi. Kroisos bu öngörüyü olumlu karşıladı ve Perslere saldırdı. 547-546'daki kanlı katliamda. M.Ö. yıkılan imparatorluk Lidyalıların ticaret imparatorluğuydu. Cyrus, Kroisos'un paralı ordusunu kolayca mağlup etti ve Lidya'nın başkenti Sardeis'e yürüdü.
Pers ordusu Sardeis'in zenginliklerini yağmalayıp yakarken, Kyros, Kroisos'la alay ederek askerlerinin şehre yaptıklarıyla ve büyük Kroisos'un zenginliğiyle övündü.
Kroisos, Cyrus'a şöyle cevap verdi: “Bu artık benim değil. Artık hiçbir şey bana ait değil. Burası sizin şehriniz, yok ediyorlar, servetinizi çalıyorlar."
Kyros'un Lidya'yı ele geçirmesiyle Kroisos'un saltanatı sona erdi, Mermnad hanedanı öldü ve Lidya krallığı tarih sayfalarından silindi. Her ne kadar büyük Lidya devleti ve yöneticileri hiçbir zaman yeniden doğmamış olsa da, bu küçük ve nispeten bilinmeyen krallığın etkisi, imparatorluğuyla orantısız derecede büyük kaldı. coğrafi büyüklük ve antik tarihte nispeten küçük bir rol. Tüm komşu ülkeler Lidya'nın para basma uygulamasını hızla benimsedi ve ticari devrim Akdeniz dünyasına, özellikle Lidya'nın en yakın komşusu Yunanistan'a yayıldı.
LİDYA VE KRAL KROESUS
Bu kitapta dünyanın en zengin adamı olan Lidya kralı Kroisos'la tanışmıştık: Delphic kehanetini test etmek için kaplumbağayı haşlayan oydu. Nazikti, kibirliydi ve kendisini dünyadaki en mutlu adam olarak görüyordu. Bir gün Atina'nın ünlü Solonu onu ziyarete geldi. Kroisos ona muhteşem bir ziyafet verdi, bütün servetini gösterdi ve sonra sordu: “Arkadaş Solon, sen bilgesin, dünyanın yarısını gezdin; söyle bana: dünyadaki en mutlu insanı kimi düşünüyorsun? rahat yaşayacak kadar iyiliği olduğunu ve yurttaşlarının galip geldiği bir savaşta cesur bir ölümle öldüğünü söyledi. Mutluluk da bu değil mi?” Cyrus utanmıştı. Dün Kroisos'un güçlü olduğunu, bugün ise yıkımın eşiğinde olduğunu düşünüyordu; bugün kendisinin güçlü olduğunu düşünüyordu ama yarın ona ne olacağı bilinmiyordu; Kroisos'un ateşten alınmasını, çözülmesini, gösterişli giysiler giydirilmesini emretti ve sonra onu yanına oturtarak şöyle dedi: "Lütfen dostum ve danışmanım ol."
Solon cevap verdi: "Atinalı Anlatıyor." Kroisos şaşırmıştı: "Bu kim?" Solon şunları söyledi: “Basit bir Atina vatandaşı. Ama anavatanının refah içinde olduğunu, çocuklarının ve torunlarının
iyi insanlar Kroisos (MÖ 595-546) 560-546'da hüküm sürdü. Giymek. e. Küçük Asya'nın en eski ülkesi Lidya'da yüzyıllardır gerçek bir klan sistemi vardı. Başkent Sardes'te büyük toprak sahiplerinin ve akrabalarının itaat ettiği bir kral hüküm sürüyordu. Lidya'nın son kralı zenginliğiyle ünlü Kroisos'tur. Daha da zengin olma arzusu, Kroisos'u giderek daha fazla yakın toprakları fethetmeye zorladı. Onun yönetimi altında Lidya en güçlü ve en müreffeh ülkelerden biri oldu
Antik dünya
Bir gün aynı zamanda şair ve hatip olan ünlü Atina hükümdarı bilge Solon onu ziyarete geldi. Kroisos bilgeyi sıcak bir şekilde karşıladı, ona sarayını gösterdi, ona muhteşem bir akşam yemeği yedirdi ve onu hazineye davet etti. Ünlü konuğa altın ve mücevherlerle dolu sandıklarını gösterdi. Ve Solon'un kendisinden daha zengin ve daha mutlu bir adamı, Kroisos'u tanıyıp tanımadığını sormaktan kendini alamadı.
Solon, Yunanistan'da böyle insanları tanıdığını söyleyerek şaşırdı. Halklarının özgürlük ve bağımsızlığını savunmalarına yardımcı oldular, isimleri herkes tarafından biliniyor, saygı görüyor ve onurlandırılıyorlar. Onlar Yunanistan'ın en mutlu insanları. Kroisos öfkeliydi. Sıradan vatandaşlar bu kadar zenginliğe sahip bir kralla nasıl kıyaslanabilir? Solon, bir kişinin mutluluğunun yalnızca zenginlikle ölçülmediğini söyledi. Daha da önemlisi insanlar için yaptıklarıdır. "Hayatınızı güvenli bir şekilde sonlandırdığınızda ve insanlar sizin ölümlülerin en mutlusu olduğunuzu söylediğinde, öyle olmuşsunuz demektir."
Kroisos bu cevaptan memnun değildi, bilgeye inanmadı ve eskisi gibi yaşamaya devam etti: Küçük uluslarla savaştı, asil metal rezervlerini artırdı. Bir gün savaşçı Cyrus'un Pers kralı olduğu ve Lidya'nın yakın müttefiki Media'yı ele geçirdiğine dair söylentiler duydu. Kroisos'un kız kardeşi Medya kralıyla evli olduğundan, Kroisos, Kyros'a karşı savaşmak zorunda kaldı.
Altın toplayan endişeli Kroisos, kahine ne yapması gerektiğini sormak için Delphi'ye gitti. Delphic kahin cevap verdi: Eğer bir savaş başlatırsa, en zengin devleti ezer. Kroisos, İran'ın en zengin devletini ezeceğini anladı ve savaş başlattı.
Ne yazık ki, kavga ona şans getirmedi. Pers develeri Lidya atlarını ısırmaya başladı ve onlar da kendi piyadelerini ezerek geri döndüler. Persler, Kroisos'un ordusunu tamamen mağlup ettiler ve ardından başkentini kuşatıp saldırdılar, kralı kendisi yakalayıp Cyrus'a getirdiler.
Cyrus, düşmanlıkları ilk başlatan kişi olduğu için Lidya kralının yakılmasını emretti. Efsaneye göre Kroisos kazığa bağlanarak şöyle bağırdı: “Ey Solon! Ey Solon! Cyrus onun bağırdığı şeyle ilgilenmeye başladı ve infazın durdurulmasını emretti.
Kroisos, tercümanlar aracılığıyla Solon ve onun sözleri hakkında konuştu. Cyrus, Yunan bilgesinin sözlerini beğendi. Ayrıca Kroisos'a savaşı neden başlattığını da sordu. Delphic kahininin kendisine, eğer bir savaş başlatırsa en zengin devleti ezeceğini öngördüğünü söyledi. İran olduğunu sanıyordu.
Cyrus bu tahminle ilgilenmeye başladı ve Kroisos'un bir kez daha Delphi'ye elçiler göndermesini ve tahminiyle Pythia'yı utandırmasını önerdi. Ancak Delphic Pythia her şeyin doğru olduğunu söyledi. Kroisos, Perslere karşı bir savaş başlattı ve büyük bir krallığı, kendi Lidya'yı yok etti.
HAKKINDA gelecekteki kader Kroisos hiçbir şey bilmiyor. Farklı efsaneler var. Bazılarına göre,
Cyrus onu danışman olarak tuttu. Bazılarına göre ise infazın tamamlanmasını emretti. Her durumda, Kroisos tarihte bir iz bıraktı; anlatılmamış zenginliğinin öyküsü. Böylece şu övüngen söz doğdu: "Kroisos kadar zengin."
Kroisos'un zenginliği dillere destan oldu ve onun hakkında pek çok efsane ortaya çıktı. Bunlardan birine göre Kroisos, bir zamanlar Lidya'nın başkenti Sardes'i ziyaret ettiğinde Yunan bilge Solon'a sordu: Bu kadar büyük bir zenginliğin sahibi gerçekten ölümlülerin en şanslısı sayılabilir mi? Solon buna şu cevabı verdi: "Kimseye ölmeden önce mutlu denemez."
Kroisos bir Hellenofil'di; cömert hediyeler gönderdi Yunan tapınakları(Delphi, Efes) ve Lidya'yı Yunan kültürüyle tanıştırmaya çalıştı.
Kroisos, Medya'yı fethederek batısındaki ülkeleri fethetmeye karar veren Pers kralı II. Cyrus ile savaştı. Persler ile Lidyalılar arasındaki ilk savaş Kapadokya'da bir şehir olan Pteria'nın surları altında gerçekleşti. Bütün gün sürdü ve sonuçsuz kaldı. Ancak Lidya ordusu sayısal olarak Cyrus ordusundan daha düşük olduğundan, Kroisos başkenti Sardeis şehrine çekilmeye karar verdi. Ancak Cyrus enerjik bir şekilde onu takip etti ve beklenmedik bir şekilde tüm ordusuyla birlikte Lidya başkentinin duvarları altında ortaya çıktı. İkinci belirleyici savaş şehrin önündeki geniş düzlükte gerçekleşti. Bu savaştan sonra Lidyalılar bir kez daha mağlup oldular ve birliklerinden geriye kalanlar Sardes'e kilitlendi. Şehir yoğun bir şekilde tahkim edilmişti ancak Persler Akropolis'e giden gizli bir yol bulmayı başardılar ve sürpriz bir saldırıyla kaleyi ele geçirdiler.
Böylece Lidya'nın başkenti ele geçirildi ve Kroisos'un kendisi de ele geçirildi (MÖ 546). Bir versiyona göre (Herodot ve çoğu eski Yunan tarihçisi), Kroisos yanma cezasına çarptırıldı, ancak Cyrus tarafından affedildi; diğerine göre (eski Doğu çivi yazısı kaynakları) - idam edildi.
Bir efsaneye göre, tutsak Kroisos kazığa bağlanarak idam edilmeden önce sözlerini hatırlayarak Solon'a başvurdu. Bunun ne anlama geldiğini açıklamayı isteyen ve Kroisos'un bilge ile yaptığı konuşmanın hikayesini dinleyen Cyrus, o kadar şaşırdı ki yangının söndürülmesi emrini verdi. Ancak yangın o kadar büyüdü ki Cyrus'un emri artık yerine getirilemedi. O sırada Kroisos'un hitap ettiği tanrı Apollon yeryüzüne yağdı ve alevi söndürdü.
Bir başka efsaneye göre ise esir Kroisos, Sardes'i ele geçirdikten sonra Kyros'a şu sözleri söylemiştir: "Eğer sen galip gelirsen ve askerleriniz Sardes'i yağmalıyorsa, o zaman sizin malınızı da yağmalıyorlar demektir." Böylece Kroisos eski başkentinin yağmalanmasını durdurdu.
Bağlantılar
Wikimedia Vakfı.
2010.
Diğer sözlüklerde “Kroisos (Lidya Kralı)”nın ne olduğuna bakın:
Bu sayfada MÖ 8. yüzyıldan itibaren Lidya krallığını (modern Anadolu) yöneten kralların bir listesi verilmektedir. e. MÖ 546'ya kadar e. Efsanevi krallar için bkz. antik Yunan mitolojisindeki Küçük Asya#Lydia. Herakleios Hanedanı Herodot anlatıyor... ... Vikipedi
Kroisos diğer Yunanca Κροίσος ... Vikipedi - (Kroisos, Κροι̃σος). Lidya kralı, anlatılmamış zenginliğiyle tanınır. Alyattes'in oğluydu ve 560 546'da hüküm sürdü. M.Ö. Sardes'teki sarayı, diğer Yunan bilgelerinin yanı sıra Solon tarafından da ziyaret edildi. Kroisos ona kimi düşündüğünü sorduğunda... ...
Mitoloji Ansiklopedisi - (M.Ö. 595 546) Antik Yunan tarihçisi Herodot'a (“Tarih”) göre, anlatılmamış bir servete sahip olan Lidya'nın (Küçük Asya'da bir krallık) son kralı. Çok zengin bir kişi için yaygın bir isim. Kroisos'un doğuşu şu şekilde ilişkilidir:
Popüler kelimeler ve ifadeler sözlüğü - (MÖ 595 546) 560'tan itibaren Lidya'nın son kralı, krallığının topraklarını önemli ölçüde genişletti. Cyrus II tarafından yenilip ele geçirildi ve krallık Pers'e ilhak edildi (546). Kroisos'un zenginliği meşhurdur... Büyük
Ansiklopedik Sözlük - (MÖ 595,546 civarı), Lidya kralı (MÖ 560,546 civarında hüküm sürdü), zenginliğiyle ünlü. Aliatta, kavgada üvey kardeşini yenerek babasının tahtını devraldı. Yunan standartlarına göre Kroisos inanılmaz derecede zengin bir adam olarak görülüyordu, ancak... ... Collier Ansiklopedisi
