Havalandırma. Su tedarik etmek. Kanalizasyon. Çatı. Aranjman. Planlar-Projeler. duvarlar
  • ev
  • Aranjman
  • Yedi ana melek. Melekler - görüşler ve görüntüler. Melekler nasıl tasvir edilir

Yedi ana melek. Melekler - görüşler ve görüntüler. Melekler nasıl tasvir edilir

Tanrı'nın Kanunlarını onurlandıran imanlı Hıristiyanlara, yalnızca dua ettikleri azizler yardım etmez. Diğer göksel güçler de onlara yardım eli uzatarak manevi dünyayı maddi dünyayla birleştirir. Ne yazık ki, herkes baş meleklerin isimlerini ve amaçlarını bilmiyor. Makalemiz, göksel ordunun gerçek anlamını anlamanıza yardımcı olacaktır.

Allah'ın Elçilerinin Hiyerarşisi

Allah'a inanan tüm laik insanlar meleklerin varlığından haberdardır. En Yüce Olan'ın yardımcılarından, onları katı bir hiyerarşiye göre sıralayan Kutsal Yazılarda bahsedilir:

  1. Seraphim. En yüksek rütbe, taht. Tanrı'nın tahtında dururlar, Yaradan'a karşı büyük bir sevgiyle yanıp tutuşurlar ve bu duyguyu diğer meleklere taşırlar.
  2. Cherubim. Onlar, büyük hikmetin sahipleri ve onun sadık bekçileridir. Göksel haberciler, bilgeliklerini alt yüzlerle paylaşmaya çağrılır.
  3. Tahtlar. Rab Tanrı'nın Kendisi üzerlerine oturur. Bu düzenin amacı, Tanrı'nın ihtişamını hiyerarşilerin geri kalanıyla paylaşmaktır.
  4. hakimiyet. Yüce Allah'ın gücünü sembolize ederler. Alt yüzlere hükmederek onları kontrol ederler. Meslekten olmayanların doğru yolu seçmelerine, alçakgönüllülüğü öğretmelerine yardımcı olurlar.
  5. Yetkililer. Bunlar şeytani güçlere karşı savunma yapan savaşçılardır. Amaçları, bir kişiyi günaha karşı korumak, manevi inancını güçlendirmektir.
  6. Kuvvet. Güçleriyle ayırt edilirler ve İlahi gücün bir iletkenidirler. Rab onlar aracılığıyla insanlara işaretler gönderir, onlara bir mucize verir.
  7. Başlangıçlar. Görevleri, ülkeleri ve halkları himaye etmek, onları şeytani entrikalardan korumak, zor zamanlarda yardım etmektir.
  8. Başmelekler. Cennetin kapılarının savunucuları, melek ordusunun öncüleri, Şeytan'ın fatihleri. Peygamberlere müjdeyi getirirler, doğru yola iletilirler.
  9. melekler. Hiyerarşinin en alt basamağını işgal ederler. Kutsal Kitap onları Yaradan ile insan arasında aracılar olarak adlandırır.
Melekler ve Başmelekler İlahi dünyadan haberler taşırlar

Başmelekler ve melekler arasındaki farklar

Tercümede, baş melek "Tanrı'nın ana habercisi" anlamına gelir. Her yüce gök savaşçısı, 12 alt rütbeyi yönetir. Her Şeye Gücü Yeten'den kişisel olarak bir görev alır ve ardından infazı, komuta ettiği basit savaşçılara emanet eder.

Diğer bir fark, cennet kapılarının tüm savunucularının isimlerinin olması, ancak alt yüzlerin isimsiz kalmasıdır. Aynı zamanda, yalnızca özel bir dua ile Tanrı'nın ana elçisine dönülebilir ve meleklerle ücretsiz iletişime izin verilir.

Video "Başmeleklerin İsimleri ve Anlamları"

Bu video cennet kapılarının savunucularını anlatıyor.

Ortodokslukta Başmelekler

Cenneti savunmak için kaç savaşçı var? Her inanç sisteminin kendi yüksek göksel koruyucuları vardır. Kuran, Kabala, Ahit Levililer veya diğer kutsal kitaplarda farklı isimler bulabilirsiniz: Yophiel, Samuel, Zadkiel, Raguel, vs. Ancak Rus Ortodoks Kilisesi sadece yedi yüksek melek tanımlar.


Baş meleklerin isimleri ve amaçları

Michael

Bu, Başmeleğin ana yüzü olan melek ordusunun komutanı. Adı "Rab gibi" olarak çevrilir. Kutsal suretlerde Şeytan'ı yenerek yazılmış olması boşuna değildir. Müjde'den, şeytanı sonsuza dek cehenneme göndererek kötü güçleri düşürmeye yardım edenin Michael olduğunu okuyabiliyoruz. Ayrıca, kötülüğe karşı nihai zaferin kehanet edildiği ve bu en yüksek rütbenin götüreceği Kıyamet kitabında büyük savaşçıdan bahsedilir.

Simgeler, ana başmeleği bir kılıç, mızrak ve Rab'bi öven beyaz bir bayrakla tasvir ediyor. Afiş, En Yüksek Olan'a samimi inancın bir simgesidir ve silahı taçlandıran haç, insanlığın kurtuluşu için İsa Mesih adına mücadele anlamına gelir. Göksel savaşçı 19 Eylül'de onurlandırıldı. Meslekten olmayanlar ondan barış, refah, hükümdarın bilgeliğini ister. Genellikle bir evin veya dairenin kutsanmasında ona dua ederler.

Cebrail

Yaradan bu baş melek aracılığıyla müjdesini yeryüzüne getirir. Eski Ahit, Cebrail'in, Tanrı'nın Oğlu'nun yakında ortaya çıkması hakkında onu bilgilendiren Meryem Ana'ya görünüşünü anlatır. Musa zamanında, ataların sırrını peygambere açıklayan bu en yüksek melekti. Yeni Ahit, Vaftizci Yahya ve Tanrı'nın Annesinin doğumu vesilesiyle göksel bir savaşçının yeryüzüne inişini anlatır. Rab'bin habercisi, Yusuf'u Kral Herod'un korkunç niyetleri hakkında uyardı ve daha sonra Mesih'in Dirilişini duyurdu.

Kutsal görüntüler, Gabriel'i iyi haberi simgeleyen yeşil bir dal tutarken tasvir ediyor. Bazı ikonlar onu bir ayna ile boyar, bu da savaşçının insanlara kaderlerini açıklama yeteneği anlamına gelir. Ancak mumlu bir fener, Rab'bin meslekten olmayanların yolunu aydınlattığı bir Işık sembolüdür. En yüksek meleğe yılda üç kez ibadet edilir: 26 Temmuz, 8 Nisan, 21 Kasım.

Raphael

İnsanlar hastalıkların iyileşmesi, ruhsal kurtuluş ve Tanrı'nın yardımı için bu başmeleğe başvururlar. İtibaren Eski Ahit melek savaşçının desteğe ihtiyaç duyduğunda dürüst Tobias'ı asla terk etmediğini öğrenebiliriz. Aynı yerde, semavi elçi oruç tutmanın ve namazın öneminden bahseder, merhametli, adaletli olmanızı ve hayırları bencil olmadan yapmanızı emreder.

Raphael'in dualara cevap vermesi için doğru yaşamanız ve emirleri çiğnememeniz gerekir.

Başmelek 21 Kasım'da saygı görüyor. O, aklın işaretini taşıdığı için bilgili zihinlerin koruyucu azizidir. Simgeler, onu, savaşçının meslekten olmayanlara getirdiği Yaratan'a olan ateşli sevgiyi ve sadakati simgeleyen, elinde ateşle tasvir ediyor.

Uriel

Bu göksel habercinin adı "Rab'bin ışığı" anlamına gelir. Aydınlanma ile uğraşır ve kayıp ruhları gerçek yola döndürür. Onun sözleri, İsa Mesih'in yakında ortaya çıkması hakkında bilgi vermek için peygambere göründüğü Üçüncü Kitapta Ezra'da bulunur.

Uriel 21 Kasım'da bir meşale ve manevi rehber olarak tapılır. Tanrı'nın sözüne dönmeye yardım etmek için ruhu pislikten temizlemesi istenir. Başmelek gerçeği keşfedebilir, Rab'be olan inancı canlandırabilir ve güçlendirebilir. Günahkar düşüncelerin yanı sıra şeytanın ayartmalarıyla savaşmak için güç verir.

Michael Gabriel Raphael Uriel

Selafiel

Bu yüce meleğin amacı, tüm insanlık için Tanrı'dan önce dua etmektir. Cennetteki şefaatçidir, Yüce'den salih meslekten olmayanlara sağlık ve kurtuluş vermesini ister. Kutsal Yazılar bize oğluyla birlikte çölde mahvolmasını önlemek için Hacer'e görünen Selafiel'den bahseder. Onun liderliği altında, dualarını Yaradan'a çeviren birçok alt sıra vardır.

İnsanlar ruhlarını güçlendirmek, dünyevi kaygıları reddetmek, Tanrı ile birliğe uyum sağlamak için başmeleğe başvururlar. Görüntüler, baş melek tarafından sürekli duayı simgeleyen dua edenlere boyanmıştır. Böylece göksel haberci herkesi kendi örneğini takip etmeye çağırır. Selafiel 21 Kasım'da tapılır.

Yehudiel

Bu melek savaşçıya, Rab'be hedef olarak hizmet etmeyi seçen meslekten olmayanların koruyucu azizi denir. Tercüme edildiğinde, adı "Tanrı'yı ​​övmek" anlamına gelir. Hıristiyan inancının vaizlerini şiddetle destekler, Yüce'den onları değerlerine göre ödüllendirmesini ister, hacıları ve acıları korur.

Musa'nın bu zorlu yolu aşmak için İsrailoğullarını çölde yönetmesine yardım eden Yehudiel'di.

Simgeler, başmeleği altın bir taç ve kirpikle tasvir ediyor. Birincisi, dindar emek için değerli bir ödülü sembolize ediyor ve üç köşeli arapnik, günahlar için sadece ceza anlamına geliyor. Göksel haberci de 21 Kasım'da anılır.

barachiel

Cenab-ı Hak, nimetini onun vasıtasıyla insanlara iletmek için bu en yüksek meleği Kendi yanına koydu. Barachiel, sadık ailelerin koruyucusudur, manevi saflığı gözeten ve Tanrı'nın Kanunlarına göre yaşamaya çalışan dindar meslekten olmayanları korur. Cennetin Krallığı, sonsuz yaşam, Tanrı ile yeniden birleşme için doğru Hıristiyanlara umut verir.

İkonlarda, Başmelek, Yaradan'ın insanlara bahşettiği iyiliği simgeleyen bir buket açık gül ile tasvir edilmiştir. Göksel haberci, günah içinde yaşayan dua edenlere sağırdır ve bu nedenle, ona hitap etmeden önce hayatınızı dikkatlice analiz etmeniz gerekir.

Selafiel Yehudiel Barachiel

Başmeleklerden nasıl düzgün bir şekilde yardım istenir

Sadece özel dualarla en yüksek cennet savaşçılarına dönmeniz gerekir. Bunları dua kitabında bulabilir veya din adamlarına sorabilirsiniz. Dua için tapınağı ziyaret etmek ve kutsal yüzü olan görüntünün yanında durmak en iyisidir.

Her insan hayatında en az bir kez melekler hakkında bir şeyler duymuştur. Büyük beyaz kanatlı bedensiz yaratıklar olarak sunulurlar. Onlarla ilgili bu bilgi genellikle sınırlıdır, ancak o kadar basit değildir. Meleklerin bütün sınıflandırmaları vardır, hepsi açık bir hiyerarşiye tabidir. Her meleğin kendi adı ve bir amacı vardır. İnsanlara yardım ederler - bu onların rolüdür. Bu yaratıklar çok uzun zaman önce, insanlardan çok daha önce yaratıldı.

Genel açıklama

Farklı inanışlarda melekler farklı şekillerde tasvir edilir, ancak yine de tasvirlerinde benzer özellikleri taşırlar. Bunlar fiziksel bir kabuğu olmayan hafif varlıklardır. Tüm meleklerin yüksek entelektüel yetenekleri vardır. Onların güçlü- mantık ve anlayış.

Tüm göksel varlıkların sonsuz yaşamı vardır, zamanla değişmezler. Melekler çok güzeldir ve masumiyet ve saflığı temsil eder. Her göksel habercinin omuz bıçaklarından büyüyen büyük beyaz kanatları vardır. Bu, hızlarını ve görevlerini ne kadar çabuk yerine getirmeye hazır olduklarını sembolize eder.

Çok sayıda melek olmasına rağmen, her birinin melek hiyerarşisinde kendi yeri vardır. Bu sistem, her birinin görevlerini kolayca yerine getirebilmesi için iyi koordine edilmiştir. Sadece üç liste var. Birincisi, asıl olan - içinde, Yaradan'a en yakın oldukları için cennetteki varlıkların geri kalanı ve insanlar üzerinde en büyük etkiye sahiptirler.

  1. Seraphim. Kalplerinde Yaradan için büyük ve parlak bir sevgi taşırlar. Görevleri, insanları doğru yola yönlendirmek, Rab'be karşı duygularını uyandırmaktır.
  2. Cherubim, engin deneyime ve bilgi birikimine sahip olan, her zaman bir kişinin yardımına gelmeye hazır olan meleklerdir.
  3. Tahtlar - Yaradan'ın insanlara karşı hükümlerini yerine getirin.

Bu melek hiyerarşisi, önceki grupla aynı güce sahip değildir, ancak aynı zamanda üzerinde çok fazla etkiye sahiptirler. insan hayatı:

  • Hakimiyet melekleri - onlar üçüncü hiyerarşiden meleklerin akıl hocalarıdır, onlara duyguları nasıl frenleyeceklerini, günahkar düşüncelere düşkün olmamayı ve Yaradan'ın iradesine boyun eğmeyi öğretirler;
  • insanları ruhsal titreme ve zevk durumlarına getirerek Tanrı'yı ​​yüceltin, Güç melekleri kötülüğü ezer, iyiyi zafere zorlar;
  • Güç, Şeytan'ın hizmetkarlarını cezalandıran bu tür melekleri içerir: şeytanlar ve kötü ruhlar için korkunçturlar.

Üçüncü hiyerarşi, Hakimiyet meleklerine tabidir. Cennet ehlinin bu temsilcilerinin makamları konusunda hiçbir kıskançlıkları ve hoşnutsuzlukları yoktur. Herkes her zaman Yaratıcısı için kendini önemli ve gerekli hisseder, bu nedenle cennette huzur ve sükunet hüküm sürer.

Üçüncü hiyerarşi listesinde, özel melek rütbeleri ayırt edilir.

  1. Başlangıç ​​Melekleri, en eski rütbelerden biridir. Evrenin yaratılışının kökeninde durdular. Amaçları sadece her bir kişiyi değil, ülkeleri ve şehirleri de korumaktır.
  2. Koruyucular dahil melekler. İnsanların dünyası ile Cennet arasında sınırda bulunur. İnsan yaşamı üzerinde diğerleri arasında en büyük etkiye sahiptir.
  3. Başmelekler bir tür bağlantılı insanlardır. Başmelekler Tanrı'nın iradesini iletirler. Bunlardan sadece 7 tanesi var - bu melekler arasındaki en küçük sınıf ama en güçlüsü.

Mevcut isimler

Her meleğin kendi adı vardır, ancak hepsi insanlar tarafından bilinmemektedir. Allah'a en yakın olan meleklerin isimleri kutsal yazılarda sıklıkla zikredilmektedir.

  1. Başmelek Mikail her zaman Yaradan'ın ordusunda en çok saygı duyulanlardan biriydi. Adı, Yüce Olan'a en yakın melek anlamına gelir. O, kendini Allah'a adamış ve müminleri koruyan tüm insanların koruyucu azizidir. Amacı bu. Michael her zaman karanlığın güçlerine karşı savaşır - o, Şeytan'ın kendisinin düşmanıdır. Michael, Rab'bin ordusundaki en güçlü meleklerden biridir. Aydınlık ve karanlık arasındaki her savaşta galip gelir, Yüce Olan'ın gücünü yüceltir. Antik çağlardan beri, Michael, insan ırkının koruyucusu olarak kabul edildiğinden, Tanrı ile eşit olarak ibadet edildi. Mikhail görkemli görünüyor - sanatçılar onu tuvallerinde güçlü iradeli yüz özelliklerine sahip bir adam olarak tasvir ediyor. Arkasında geniş kanatlar açılmıştır ve Mikhail adaletin zaferinin sembolü olarak her zaman bir kılıç tutar.
  2. Gabriel - Michael ile birlikte, büyük gücün yaratıklarına aittir. Sadece Hıristiyanlıkta değil, diğer dinlerde de saygı görüyor. Gabriel, tarafından farklı kaynaklar, iyi haberle Tanrı'nın Annesi'nin önüne çıkan bir melekti. Michael'ın aksine Gabriel elinde silah tutmuyor. Elinde küçük bir dal ile resim ve ikonlarda tasvir edilmiştir. Kendisi Cennet'ten. Cennetteki hamisi Tanrı'nın Annesidir, bu yüzden ona sürekli eşlik eder. Gösterildiği tüm simgelerde her zaman Gabriel için bir yer vardır.
  3. Raphael, tıpla ilgili tüm insanların koruyucu azizi olan bir baş melektir. Adı "doktor, şifacı" kelimesinden geliyor. Sembolü bir yılandır. Modern tıpta bu görüntü kullanılır - üzerinde bir kasenin yanında bir bacağın etrafına bir yılan sarılır. Raphael insanlar tarafından saygı görüyor, çünkü sürekli olarak birçok hayat kurtarıyor. İnsanlar, kendilerinde veya sevdiklerinde bir hastalık bulunduğunda yardım için ona başvururlar. Raphael ihtiyacı olanlara yardım etmeyi asla reddetmez. O, aralarında en sosyal olanıdır. Sık sık dünyaya iner ve burada gezgin bir doktor kılığına girer. Dünyayı dolaşıyor, ona ihtiyacı olan herkese yardım ediyor.
  4. Uriel ateşli demektir. Sert yüzü olan uzun boylu bir adama benziyor. Bir elinde, kötü güçlere karşı mücadelede ona yardım etmek için tasarlanmış bir kılıç var. Öte yandan sanatçılar, Uriel'in insanlara aktardığı bilgiyi simgeleyen yanan bir ateşi tasvir ediyor. Ona bilgelik meleği demeleri boşuna değil. Çok eski zamanlardan beri, Uriel insanlara yeni bilgiler veriyor, eğitim almalarına yardımcı oluyor, önceki nesillerin deneyimlerini gelecek nesillere aktarıyor.
  5. Selafail - Salih insanların samimiyetle dua etmesine yardımcı olur. Neredeyse tüm vaktini ibadetle geçirerek insanlara örnek oluyor. Tüm simgelerde, dizlerinin üzerinde dua pozisyonunda tasvir edilmiştir. Elleri kalp hizasında bir dua hareketiyle katlanır, başı itaatkar bir şekilde eğilir, gözleri parlak ışıktan korunur.
  6. Jehudiel - inancı ve dini korur. O, tüm müminlerin koruyucusudur. Yüceler Yücesi'ne iyi hizmet ederlerse, Jehudiel onları ödüllendirir ve teşvik eder.
  7. Barachiel - adı "Tanrı'nın merhametini ileten melek" anlamına gelir. İnsanlara her zaman lütufkar davranır, onları yeryüzünde korur ve cennette Tanrı'nın önünde onlara hesap verir. Simgelerde, pembe renkte hassas bir renk şemasında tasvir edilmiştir.
  8. Jeremiel, yeryüzünde ve cennette iyi ve kötü güçlerin sürekli dengesinden sorumludur. İyilik ve günah dengesinin bozulmadığını dikkatle izler. bu korkunç sonuçlara yol açabilir. Bu meleğin elinde teraziler her zaman tasvir edilmiştir.

Doğal ortam

Gökler birkaç küreye ayrılmıştır. Her biri özel sakinleri barındırır ve kendi yasalarına sahiptir. Toplamda 9 seviye vardır - melek hiyerarşilerinin sayısına göre.

Kürelerin sayısının gezegenlerin sayısı tarafından belirlendiğine dair bir teori var. Güneş Sistemi. Her kürenin karşılık gelen bir gezegeni vardır.

  1. Gökyüzünün bir kişinin çıplak gözle görebildiği kısmı. Ayrıca burada yaşayan meleklerin emriyle farklı kılıklara bürünen bulutları da içerir. Birinci seviyede, cennetin durumundan sorumlu olanlar yaşar. Geceleri yıldızları aydınlatırlar. Yaklaşık 200 tane var ve onlara astronom deniyor. Bu alandaki en önemli kişi, insanlara en yakın olanlardan biri olduğu için başmelek Gabriel'dir. İnsanların hayatını sürekli gözlemler, her zaman onların yardımına gelmeye hazırdır.
  2. Enoch'un kitabına göre, burası baş melek Raphael'in meskeni. Cennetin bu kısmı, Yüce Allah'a itaatsizlik edenler için hazırlanmıştır. Burada onlar için, Rab'bin hükmünün kararına kadar kalacakları bir tür hapishane vardır. Daha büyük pişmanlıkları için yapılan ışık ve rahatlıktan yoksun korkunç koşullardalar. Hatalarını tam olarak bilen ve içtenlikle tövbe eden melekler cennete dönebilirler. Gerisi Şeytan'a hizmet etmek için doğrudan cehenneme gidecek.
  3. O, yeryüzünde doğru bir yaşam sürmüş ve teşvik edilmeyi hak eden ruhlar için bir yerdir. Bu seviyede, Cennet Bahçesi olarak adlandırılan ünlü Cennet Bahçesi bulunur. Sadece gerçekten içine girebilir saf ruhlar... Cehennem kapılarının üçüncü Küre'nin diğer tarafında yer aldığına dair efsaneler vardır. Aden Bahçesi'nden çok uzakta olmayan bu yerde, Rab'bin hizmetkarları dünyadaki suçluları cezalandırır.
  4. Başmelek Mikail'in evidir. İşte Michael'ın dış etkilerden koruduğu büyük ve kutsal İlahi Sunak. Bazı haberlere göre, keyifli Cennet Bahçesi bu katta yer almaktadır.
  5. Dualarını Tanrı'ya sunmak isteyen tüm melekler için bir sığınaktır. Diğer kaynaklara göre 5. seviyede genç meleklere bu karmaşık bilimin hikmeti öğretilir. Burada asıl olan, Yüce Allah'a dua etmekten sorumlu olan Selafail'dir.
  6. Günün saatine kendi bölümü vardır. Bu yer, zaman içindeki değişimi ve farklı hava koşulları ile dünyaya çok benziyor. Farklı zamanlarda kar veya yağmur yağabilir veya güneş parlayabilir. Efsanelere göre, Rab'be yakın melekler ve yüksek melekler burada yaşıyor. Ayrıca burada en bilge melekler, daha sonra daha düşük seviyelere aktarabilecekleri yeni bilgiler öğrenirler. Sonuç olarak, bilgi dünyevi dünyadaki insanlara ulaşır.
  7. Yedinci Küre en yükseklerden biridir. Efsanelere göre, genellikle sekizinci ve dokuzuncu ile birleştirilir. Rab'bin Kendisi bu yerdedir. Her zaman ona sevgi ve itaat yayan yüksek meleklerle çevrilidir.

Çözüm

Melekler, mitolojiye göre ilahi kökenli yaratıklardır. Hepsinin kendilerine hiyerarşi tarafından verilen bir yeri vardır. Her birinin, yaratılma amacı olan kendi benzersiz adı vardır.

Meleklerin isimleri genellikle özlerini yansıtır - meleklerin her biri Cennetin katlarından birinde özel bir çalışma için tasarlanmıştır. Melek görevleri, rütbelerle aynı şekilde dağıtılır - yalnızca yaratılış sırasında. Melekler, kendilerini ayırt edici bir davranışta bulunmadıkça durumlarını değiştiremezler.

Okurlarımız için: meleklerin ve baş meleklerin isimleri Detaylı Açıklamaçeşitli kaynaklardan.

Bir arkadaşının bir oğlu vardı ve bebekken bile o kadar tatlıydı ki, ona bir meleğin onuruna bir isim vermeye karar verdi. Ancak günah çıkaran kişiye danışmaya başladığında (sonuçta aralarından seçim yapabileceğiniz çok şey vardı, birçok melek ismi vardı), onu sadece hayrete düşürdü. "Melek güzelliği" ifadesinin konuşma dilinden başka bir şey olmadığı ortaya çıktı, gerçek melekler, maddi olmayan bir ruh oldukları için güzel ve korkutucu olamazlar.

Melekler kim?

Bunlar, Rab'bin iradesini yerine getirsinler ve insanlara yardım etsinler diye yarattığı ruhlardır. Tercüme edildiğinde, bu kelime "Tanrı'nın elçisi" anlamına gelir.

İnsanlar onları görmüyor. Melekler genellikle ikonlarda insan şeklinde görünseler de, kolaylıkla bir doğa gücüne veya bir hayvana dönüşebilirler.

Pek çok melek vardır (sonuçta, dünyadaki her insanın kendi koruyucusu vardır), bu yüzden her birini adlandıramam (evet, muhtemelen kilise de olamaz ve ayrıca isimsiz olduklarına dair bir görüş var).

Mukaddes Kitap, bir meleğin bir kişiye göründüğü zaman, genellikle bir erkek veya erkek şeklini aldığını söyler. Bazen sadece ortaya çıkar, ancak çoğu zaman bir meleğin görünümüne gök gürültüsü, gürültü, parlak ışık eşlik eder.

Simgelerdeki melek sembolleri

Bir melek cisimsiz ve ebedi bir varlık olduğu için, bize bu Lord'un Savaşçılarının fikrini göstermek için yalnızca simgelere boyandıklarını anlamanız gerekir. Ve genç bir adamın suretinde bir melek görürseniz, bu, resmi çizen sanatçının bize bir meleğin mükemmelliğini aktarmaya çalıştığı anlamına gelir.

Bazen bu sembolik görüntüler başka sembollerle tamamlanır:

  • Nimbus... Tanrı'ya yakın bir melekten gelen lütuf.
  • Kanatlar... Meleklerin oruçlu olduklarının ve doğru zamanda, gökten indikten sonra bile doğru yerde olabileceklerinin bir işareti. Birçok insan, bir meleğin uçabilmesi için kanatların gerekli olduğunu düşünür - ancak Rab onlara havada kanatsız hareket etme armağanını verdi.
  • Toroki(saçtaki altın "şeritler" veya kayışlar). Rab'bin iradesine itaat ve O'nun talimatlarını özel olarak dinlemek. Veya eski hükümdarların diademine benzer bir güç sembolü.
  • Personel... Melekler-haberciler genellikle bu işaretle tasvir edilir.
  • Göz(alnın ortasındaki göz). Her şeyi bilen, her şeyi gören işareti.
  • Ayna(İsa'nın adının kısaltması veya haç olabilir). Bu sembol, melekler tarafından tutulan öngörü anlamına gelir.

Melek rütbelerinin sınıflandırılması

en yüksek derece:

  • Seraphim... "Ateşli", simgelerin üzerinde altı kanadı var. Bu melekler Rab'be en yakın olanlardır. O'nun tahtının yanında dururlar.
  • Cherubim... Hayır, bunlar kanatlı tombul bebekler değil. Bunlar, Allah'tan aldıkları hikmet ve bilgiyi diğer melekler arasında yayan dört kanatlı meleklerdir. Bu arada, melek aynı zamanda asi melek olan Lucifer'di. Rab'be isyan etti ve kendisine itaat eden meleklerin üçte birini arkasında kaldırdı. Ama hep birlikte devrildiler.
  • tahtlar... Yaradan'a bir taht olarak hizmet ederler. Ayrıca hata yapma riskini göze aldıkları takdirde hükümdarların ve yargıçların kararlarına müdahale edebileceklerine inanılmaktadır. Tahtlar bazen Cennetteki Baba'nın tahtının yanına boyanır. Onları kanatlı bir tekerlek olarak tasvir etmenin de bir kuralı var.

orta derece:

  • Egemenlik... Bu melekler insan ruhunu yatıştırmak için yaratıldı. Tutkularınızı ve duygularınızı ehlileştirmeye yardımcı olabilirler, maneviyatınızı cinsellikten üstün tutabilirler.
  • kuvvetler... Mucize işçiler. Rab onları simgelere veya daha sonra hediye alacak kişilere gönderebilir.
  • Yetkililer... Koruyucu ruhlar. Kötülüğü yatıştırabilir, kontrol edebilir ve ayrıca insan ruhlarını ondan koruyabilirler.

en düşük derece:

  • Başlangıçlar... Bunlar koruyucu meleklerdir, ancak tüm eyalet, insanlar veya şehir için.
  • Başmelekler... Meleklerin liderleri.
  • melekler... Bunlar bizim kişisel savunucularımız veya basitçe söylemek gerekirse vicdanımızdır. Allah'a en uzak ve insanlara daha yakındırlar.

Tüm melek saflarının kutlanması için özel bir kilise günü vardır: 8 Kasım / 21 Kasım... Başmelekler de bu günde anılır.

Meleklere dua etmek nasıl adettendir? Bu videoda şu dua okunacak:

Başmelekler ve amaçları

Tanrı'nın iradesini meleklere iletirler. Ayrıca başmelekler insan yaşamını sürekli etkiler, çünkü her biri özel bir şey taşır: şifa, şefaat, rehberlik. Bunlar, doğru şeyi nasıl yapacaklarını içeriden öğreten ve tavsiye eden öğretmenlerdir. Melekler onların yardımcılarıdır.

En yüksek Hıristiyan meleklerin isimleri

  1. Michael... Başmelek (baş meleklerin en büyüğü, "savaş lordu"), asi Lucifer'in galibi. Bir şeyden korktukları zaman ona dua ederler. Simgelerde, bu, mızraklı bir adam (ucunda çapraz çırpınan bir pankart) ve elinde bir tarih dalı, barış ve sükunetin sembolü. Bazen ikon ressamları ellerine alevli bir kılıç verir.
  2. Cebrail... Rab'bin elçisi, bir zamanlar Meryem Ana'ya İsa Mesih'i doğuracağı haberiyle gelen oydu. Bu başmeleği görüntülerde tanıyabileceğiniz işaretler: bir fener (aydınlanma), bir ayna (inanç, aydınlanma), bir cennet dalı (bu başmeleğin koruduğu Cennetin işareti). Elinde bir zambakla Kutsal Bakire'ye göründü - masumiyet ve saflığın bir işareti. Bir çocuk anlayışı için ona dua ederler. Patronu, görevi gereği, genellikle diğer insanlarla - öğretmenler, gazeteciler, sanatçılar - iletişim kuran insanlar olarak kabul edilir. Bu, yalnızca 8 Kasım'da değil, 26 Mart (8 Nisan) ve 13 Temmuz'da (26) yüceltilen tek melektir.
  3. Raphael... şifacı. İksir ve sopa içeren bir gemi tarafından tanınabilir (böyle bir araç eski doktorlar tarafından yaraları tedavi etmek için kullanıldı). Bazen bu baş melek ile simgelerde bir kişi daha temsil edilir, genç bir çocuk veya bir genç. Bu, babasının başka bir şehre gönderdiği Eski Ahit çocuğu Tobiah - Raphael onun rehberiydi. Patronu hem doktorlar hem de turistler, gezginler tarafından kabul edilir.
  4. Uriel... Tanrı'nın alevi. Onun işaretleri: sol elinde ateş (yardımıyla insan kalplerini tutuşturur, onları Yaradan sevgisiyle doldurur) ve sağ elinde indirilmiş bir kılıç. O aynı zamanda bir peygamberdir - Tanrı'nın tufanı uyarmak için Nuh'a gönderdiği oydu. Bilim adamları ona dua ediyor, çünkü o bir zihin aydınlatıcısı. Son olarak, bu koruyucu aziz yetenekli insanlar... Adı bazen Ariel, Ariel olarak okunur.
  5. Selefiel... Onun çağrısı duadır. Bu genç adam çapraz kollarını önünde tutar ve sürekli Yaradan'a hitap eder.
  6. Yehudiel... Sembolleri şunlardır: üç uçlu bir kırbaç (günahkarlar için ceza) ve altın bir taç (doğrulara ödül). O keşişlerin ve rahiplerin koruyucu azizidir. Bazen, doğru kararı vermelerini sağlamak için iktidardakilere görünmez bir şekilde görünebilir.
  7. barachiel... Bu baş melek göksel bir kutsama getiriyor. Onun işareti beyaz güller. Onları elinde tutabilir veya kıyafetlerini süsleyebilirler. Güller, doğrular için göksel ödülün bir işaretidir.
  8. Jeremiel... Kural olarak, simgeler üzerinde yedi baş melek vardır (aynı sayı Kutsal Yazılar tarafından belirtilir). Ancak modern kilise, "Rab'bin yüksek yeri" olan Jeremiel'e de saygı gösterir. Simgelerde, elindeki teraziden tanınabilir.

İslam'da, Yahudilikte melekler var mı?

Evet! Doğru, isimleri Hıristiyan olanlardan farklı olabilir.

  • İslâm... Bu dinde kerubiler (Allah'a övgü ilahileri söylerler) ve 4 melek vardır: Mikail (geri kalan meleklerin lideri, şimşek ve gök gürültüsünün taşıyıcısı), Cebrail (peygamber, seçilmişlerle iletişim kurar) insanlar), Azrail (ölen kişinin bedeninden ruhu alır ve bunu bir kişinin eylemlerine göre - şiddetli veya merhametle yapar), İsrafiel (korna sesi Kıyametin başlangıcını herkese haber verir) .

Ancak Kuran birkaç melekten daha bahseder: Rıdvan (Cenneti korur), Malik (Cehennemin hükümdarı), Keriman ve Katibin (bir kişinin yaptığı her şeyi yazarlar; omuzlarına otururlar), Nakira ve Münker (bir kişi).

  • Yahudilik... Kabala, düzinelerce melek olduğunu ve her birinin farklı bir şeyden sorumlu olduğunu söylüyor. Başmelekler, 12 "kendi" meleğinin komutanlarıdır. İsimleri: Remiel, Sariel, Metatron, Gabriel, Peniel, Raphael, Uriel, Michael, Azrael. İsimlerin Hıristiyan meleklerle çakışması, Yahudilerin Hıristiyan Eski Ahit'i dinlerinin bir parçası olarak görmeleri nedeniyle oldu.
  • Zerdüştlük... Bu dinde baş melekler var - Amesha Spenta. Onlar tanrının bir parçasıdır, ancak aynı zamanda kişilikleri de vardır. Bunlar: Amirtat (ölümsüzlük taşır), Haurvtat (sağlıktan sorumlu), Hshatra Vaira (bir kişinin hayalini kurduğu güç), Spenta Armaiti (bağlılık) daha yüksek güçler), Asha Vahishta (doğruluğun en iyi yönü), Vohu Mana (parlak düşünceler).

Melekler için kadın isimleri var mı?

Tüm meleklerin (baş melekler dahil) erkek olduğuna inanılmaktadır. Michael, Gabriel ... Ama kilise meleklere farklı bakıyor: sonuçta bu varlıklar cinsiyetsiz, yani erkek ya da kadın olamazlar.

İsimleri, "Tanrı" kelimesinin çevirilerinden biri olduğu için "silt" ile bitiyor.

Tabii ki, bu konuyla ilgileniyorsanız, gelecekteki kızınıza bir meleğin adını vermek için ona bir isim verebilirsiniz. Seraphim... "Ateşli" olarak tercüme edilecek, ancak altı kanatlı meleklerle ilişkilendirilecek.

Valla harika bir de var kadın adı Vlada... Ukraynaca'dan çevrilmiş, "güç" anlamına gelir, bu nedenle melek saflarıyla da bir şekilde bağlantılıdır.

Ancak parlak göksel meleklerin yanı sıra, Tanrı'yı ​​inkar eden düşmüş varlıklar da vardır. İblisleri ve şeytanları beslerler. Kaç tane var? Ve insanlar üzerinde ne tür bir güce sahip olabilirler? Bu videodan öğrenin:

Hıristiyan dininin, eski zamanlarda ortaya çıkan kendi gelenekleri vardır. Ortodoks Başmelekleri kimlerdir ve gerçek amaçlarının ne olduğu, her şeyin nasıl çalıştığına dair açıklamalar bulabileceğiniz Kutsal Kitap'ı okuyarak belirlenebilir. Bununla birlikte, bilgili ilahiyatçıların Kutsal Yazılarda sunulan metinleri her zaman deşifre etmekten uzak olduklarını belirtmekte fayda var, bu nedenle makalemiz Başmeleklerin kim olduğunu, amaçlarının ne olduğunu ve sadece amaçlarının ne olduğunu anlamaya yardımcı olacaktır.

Allah'ın Elçilerinin Hiyerarşisi

Tahtlar, Cherubim, Seraphim - bize en yakın olanlardır. Melekler, Başmelekler ve diğer göksel güçler, her şeyden önce, şanlı ve büyük hakkında rapor veren Rab'bin elçileridir. Hiyerarşileri, her biri 3'e sahip 3 yüzden oluşur:

  • insanları sevgi, bilgelik ve adaletle doldurmaya yardım eden Yüce Allah'a;
  • Kuvvetler, Hakimiyetler, Yetkililer - sağduyuyu korumaya, mucizeler gerçekleştirmeye ve bir kişiden kötü ruhları çıkarmaya yardımcı olur;
  • Melekler, Başlangıçlar, Başmelekler insanlara en yakın olan, zihinleri aydınlatan, Allah'a olan inancı güçlendiren, doğru yola yön veren ve evreni kontrol eden varlıklardır.

Üçüncü düzeydeki Evangelistler, yalnızca Tanrı'nın kehanetini ve O'nun iradesine ilişkin anlayışını değil, aynı zamanda bilgisini de ortaya çıkarabilirler. Kutsal Yazı ve tanrısal inancın sakramentleri.

Faydalı makaleler:

Günahların bağışlanması için dua çok güçlüdür

Dünyada yaşayan tüm halkların, yaşlı nesilden genç nesile zorunlu olarak aktarılan gizli sözleri vardır ve bu sayede bir kişi daha yüksek güçlere, Rab Tanrı'ya döner. Bu tür kelimelere dua denir. Ana temyiz, Guo'nun duasıdır ...

Yaşam yolundaki hemen hemen her insan, bir başkasının mutluluğuna ve başarısına "kayıtsız olmayan" insanlarla tanışabilir ve bu tür kıskanç insanlar, kötü niyetli kişiler ve diğer kötü insanlar kesinlikle her yerde bir kişiyle tanışabilir. Günümüzde, çok az insan kıskanç olmayı becerebiliyor...

Barış sana! Buraya kadar okuduğunuz için teşekkür ederim. Size bir yardım cüzdanımız olduğunu söylemek istiyoruz, topluyoruz. peşin hasta ve yatılı okullardaki çocukların ihtiyaçları için. Konuşma engelli çocuklar için bir yatılı okulun küratörleriyiz. Biz zaten farklı insanlara yardım ettik / yardım ediyoruz ve yardım için çok minnettarlar. Katkıda bulunma fırsatı varsa (en az 100-200 ruble) minnettar olacağız! Koruyucu Melek sana!

Tüm Başmelekler, isimleri ve anlamları

Tanrı'nın bu tür habercilerinin nasıl çalıştığını anlamak için, hem Başmeleklerin hangi mucizelerinin gerçekleştirildiğini hem de onların görüntüleri ve gerçekleştirdikleri görevleri anlatan İncil metnine tekrar başvurmalısınız. Ama ne yazık ki, çoğu İncil metninde azizler hakkında daha ayrıntılı bir sunum yapılmasına izin vermeyen bazı tutarsızlıklar var.

Aşağıda Rab'bin elçileri hakkında en güvenilir bilgiler bulunmaktadır:

  1. Tanrı'nın Başmeleği Gabriel (adı "Rab benim gücümdür" anlamına gelir), Tanrı'nın kaderlerinin bir elçisidir. Mucizevi görüntülerde, genellikle Büyük Şehit'in, Yüce'nin düşünce ve eylemleri olarak kabul edilenlerin özünü tam olarak aktardığının bir sembolü olarak, elinde bir ayna tutarken tasvir edilir.
  2. Michael (Rab gibi anlamına gelir) - kendi başına Rab'bin tüm işlerini gösterir. Esas olarak elinde bir kılıç veya mızrakla ve beyaz bir elbise içinde tasvir edilmiştir. Kutsal yazılara dayanarak, Lucifer'e karşı ilk isyan eden bu Aziz'di, bu yüzden böyle bir savaşçı görüntüde tasvir ediliyor. Bazı mucizevi yüzlerde, Lucifer'in vücut bulmuş hali olan bir canavarı veya yılanı öldürmek olarak temsil edilir. Başmelek Mikail'e Ortodoks duası, inananlar tarafından yardım ve şefaat için yükseltilir.
  3. Başmelekler listesinde insan zihnini aydınlatmaya, yani birçok bilimin gelişmesine katkıda bulunmaya muktedir olan Uriel de yer alır. Kilise resimlerinde bir elinde ateş, diğerinde kılıçla tasvir edilmiştir.
  4. Varakhail - İlahi nimeti taşır. Genellikle pembe cübbelerdeki simgelerde temsil edilir.
  5. Çeviride adı Rab'bin övgüsü gibi görünen Yehudiel, gerçekten hak eden imanlıları korumak ve teşvik etmek için çağrılır.
  6. Raphael, ihtiyacı olanlara yardım eder ve şifa verme yeteneğine sahiptir. Efsanelerden birine göre, Büyük Şehit Tobias'ın gelinini iyileştiren bu Aziz'di.
  7. Selafiel, dua dönüştürmenin en yüksek bakanıdır.

Başmeleklerden yardım nasıl istenir

Ortodoks bir inanan, Evanjelistlerden koruma ve yardım istemek isterse, kutsal kitaplarda bulunabilecek veya bir din adamından isteyebilecek özel dua dilekçeleri söylemelidir.

İşte sabah saatlerinde ve yaklaşan bir rüya için söylemeniz gereken bu dualardan biri:

“Ey Başmelek Aziz Mikail, yardımına ihtiyacı olan biz günahkarlara merhamet et, bizi Tanrı'nın hizmetkarları olarak görünen ve görünmeyen tüm sıkıntılardan kurtar, bizi ölümcül dehşetten ve şeytanın ayartmasından kurtar ve utanmadan Tanrı'mızın huzuruna çıkmamıza yardım et. korkunç bir saat ve adil yargı Onun. Büyük Başmelek Mikail, şimdi ve gelecekte yardımınız ve şefaatiniz için size ve diğer başmeleklere dua eden günahkar köleler, dikkatimizi mahrum etmeyin. Baba'yı, Oğul'u ve Kutsal Ruh'u sonsuza dek yüceltmemiz için seninle birlikte bize yardım et. Amin."

Burada sadece Michael'dan bahsedilir, çünkü tüm kurallara göre, tüm Azizlerin önünde diyaloğa girilmesi gereken kişi onunladır, çünkü o, insanların etrafında olan her şeyi gözlemleyen Rab'bin asıl yardımcısıdır.

Rabbin her zaman seninle!

baş melek(Eski Yunanca Ἀρχάγγελος, Eski Yunanca ἀρχι- “şef, kıdemli” + Eski Yunanca ἄγγελος - “haberci, haberci, melek”) - Hıristiyan doktrininde, meleklerin en yüksek kategorilerinden (rütbelerinden) biri. Areopagite Sözde Dionysius'un melek hiyerarşisi sisteminde, bu, meleklerin dokuz kademesinin sekizincisidir. İncil'in kanonik kitaplarında, yalnızca Michael'a doğrudan baş melek denir (Yahudi'nin Mektubu: 9), ancak Kilise geleneklerine göre sekiz baş melek vardır.

V Ortodoks Kilisesi sekiz baş melekten söz edilir: Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Selafiel, Yehudiel, Barachiel ve Jeremiel. Ayrıca bilinenler: Sikhail, Zadkiel, Samuel, Jophiel ve diğerleri.

Başmelek Mikail Katedrali ve diğer bedensiz Göksel güçlerin kutlaması 8 Kasım'da (21) Ortodoks Kilisesi'nde gerçekleşir. Kuruluşu, Birinci Ekümenik Konsey'den birkaç yıl önce olan ve dünyanın yaratıcıları ve yöneticileri olarak meleklere sapkın ibadet olarak mahkum edilen Laodikya Konseyi'nin kararı ile ilişkilidir.

sınıflandırmalar

Sözde-Dionysius Areopagite'nin (5. - 6. yüzyılın başları) "Göksel Hiyerarşi Üzerine" kitabına göre, baş melek, melek hiyerarşisinin üçüncü, alt yüzündeki ikinci sıranın adıdır (1. sıra - melekler, 2. - baş melekler, 3. - başlangıç). Yedi başmeleğin isimleri ve işlevleri Etiyopya Apocrypha "Enoch Kitabı" nın (MÖ II. Yüzyıl) XX bölümünde (paragraf) verilmiştir:

Michael insanların daha iyi kısmına yerleştirilmiş - seçilmiş insanlar üzerine insanlığın en iyi kısmına ve kaosun üzerine yerleştirilmiş insan erdemine başkanlık eder, uluslara hükmeder
Cebrail yılanların üzerine, cennetin üzerine ve Keruvlar üzerine kurulu cennetin, yılanların ve meleklerin üzerine kurulu yılanlara, cennete ve meleklere hükmeder
Raphael insanların ruh meleği insanların ruhlarının üzerine yerleştirilmiş insanların ruhlarına başkanlık eder
Uriel gök gürültüsü ve tereddüt meleği dünyanın ve tartarın üzerine kurulu gürültü ve korkuya başkanlık eder
Raguel dünyayı ve aydınları cezalandırır aydınlar dünyasının intikamını alıyor dünyaya ve aydınlara ceza verir
sarakael ruhları günaha meyleden insan oğullarının canlarını ruhta günah işleyen ruhların üzerine koy yasayı çiğneyen insan oğullarının ruhlarına hükmeder
remiel Değil Tanrı, dirilenlerin üzerine Değil

Muhtemelen, Enoch Kitabının yedi Başmeleği, Zerdüşt panteonunun yedi Amesha Spenta'sına ve Babillilerin yedi gezegensel ruhuna karşılık gelir. Museviliğin mistik efsanelerine göre, her baş melek gezegenlerden birine bağlıdır. Yedi Başmelek, sayısız meleğin (göksel ev sahipleri) şefleri olarak Hıristiyan geleneğinde de adlandırılır. baş melekler.

Tobit kitabında da yedi melekten söz edilir: “Ben, azizlerin dualarını sunan ve Kutsal Olan'ın İzzetine yükselen yedi kutsal melekten biri olan Rafael'im” (12,15). Ve Kıyamette: “yedi yıldız, yedi kilisenin Melekleridir” (1.20).

Yedi Başmelek katedralinin belirli isimlerle doktrini: Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Selafiel, Yehudiel, Barahiel, 15. yüzyılda Orta Çağ'da ortaya çıkıyor, bu açıklama Fransisken Portekizli keşiş Amadeus Mendes da Silva tarafından yapıldı ( Portekizli Amadeus, † 1482), kendi vahiylerinden öğrendiği isimler. Orta Çağ'da Katolik Kilisesi'nde yedi melek kültü ortaya çıktı ve tapınaklar Roma'da, ardından Napoli'de inşa edildi. 17. yüzyılın sonuna kadar, Ortodokslukta hem ikonografide hem de hagiografide belirli isimlere sahip 7 başmeleğin katedrali hakkında bu öğreti (16. yüzyılın St. Macarius'un Büyük Chetye-Menaei'si, Aziz Tulupov'un Yaşamları) XVII ortası yüzyıl) - hayır. Portekizli Amadeus'un vahiylerinden isimlerle doktrin, 1700 baskısında 26 Mart numarasıyla Rostovlu Aziz Demetrius'un yaşamına dahil edildi. Katolik Kilisesi'nin kendisinde, belirli isimlere sahip yedi melek doktrini reddedildi ve sadece üç meleğin ibadetine geri döndü: Michael, Gabriel ve Raphael, sadece 745 Roma Konseyi tarafından onurlandırılmasına izin verilen isimlere. Papa Zekeriya altında. İncil'in kanonik kitaplarında sadece bu üç isim var. 745 tarihli Roma Konseyi şunları tanımlamıştır: Nos autem, ut a vestro sancto apostolatu edocemur, et divina tradit auctoritas, et non plus quam trium angelorum nomina cognoscimus, id est Michael, Gabriel, Raphael: alioqui de mysterio sub obtentu angelorum introduxmina introduxmina no. (“Ama biz, kutsal havarisel bakanlığın bize öğrettiği ve İlahi otorite tarafından verildiği gibi, üçten fazla melek ismi bilmiyoruz, yani Mikail, Cebrail, Rafael: aksi takdirde meleklerin ve meleklerin isimlerinin varlığının gizemi. iblisler ortaya çıkacaktı.”)

Barahiel ve Yehudiel isimleri Kilisenin Kutsal Geleneğinde yoktur, bu isimler Portekizli Amadeus'un vahiylerinden gelmektedir. İlk isim, Barachiel, Yahudi Apocrypha'da "Cennet Sarayları Kitabı" nda bile bulunur (2. ve VIII / IX yüzyıllar arasında) - 14, 17 bölüm: "Yıldırımı yöneten Barakiel (Barahiel)", ancak Yehudiel Amadeus'un "vahiy"i dışında genel olarak hiçbir yerde bulunmayan bir isim.

Sadece İncil'in sözlerine inanıyorsanız, Michael bir baş melektir, Gabriel bir melektir (Ortodoks ilahilerine göre - bir baş melek), Raphael bir melektir. Ezra'nın Üçüncü Kitabına göre, Uriel bir melektir (bir baş melek, bir melek veya bir melek değil) ve Jeremiel bir baş melektir.

Kabala'da melekler, atalar ve Sefirot hiyerarşisinin yazışmaları ortaya çıkar:
Michael - Abraham - Hesed, Gabriel - Isaac - Gevura, Raphael - Jacob - Tifferet.

Başmelek Mikail

Başmelek Mikail(İbranice מיכאל, Michael- "Tanrı gibi kim"; Yunan Αρχάγγελος Μιχαήλ) - en saygın İncil karakterlerinden biri olan ana baş melek.

Michael'ın adı Daniel Kitabı'nın sonunda birkaç kez geçmektedir:

  • « Ama Pers krallığının prensi yirmi bir gün bana karşı durdu; ama şimdi, ilk prenslerden biri olan Michael bana yardım etmeye geldi ve orada Pers krallarının yanında kaldım.”(Dan. 10:13).
  • « Ancak, gerçek kutsal kitapta yazılanları size bildireceğim; ve prensin Michael dışında beni bu konuda destekleyecek kimse yok.”(Dan. 10:21).
  • Ve ayrıca Son Yargı ve Başmelek Mikail'in buradaki rolü hakkındaki kehanette:

Hıristiyan geleneği ayrıca, Başmelek Mikail'in eylemleriyle isimsiz meleklere yapılan aşağıdaki referansları tanımlar:

  • Balaam'a hayalet: " ve Rab'bin Meleği onu engellemek için yolda durdu"(Sayı 22:22);
  • Joshua'ya görünüş: “ ve işte bir adam onun önünde duruyor ve elinde çekilmiş bir kılıç"Ve dahası denir Rabbin Ev Sahibinin Lideri(Yeşu 5: 13-15);
  • Asur kralı Sanherib'in 185 bin askerinin yok edilmesi (2 Krallar 19:35);
  • ateşli bir mağarada üç gencin kurtuluşu: “ Meleğini gönderen ve kullarını kurtaran Sedrakh, Misach ve Abdenago'nun Tanrısı kutsanmıştır.”(Dan. 3:95).

"Kutsal Azizlerin Simgelerini Yazma Kılavuzu" kitabı, kutsal Başmelek Mikail'in " Lucifer'i çiğneyen (ezici) ve bir fatih olarak, sol elinde göğsünde yeşil bir hurma dalı ve sağ elinde zaferin anısına, üstünde kırmızı bir haç gösteren beyaz bir afiş olan bir mızrak tutan tasvir şeytanın üzerindeki haç».

Başmelek Mikail'in Khoneh'deki (Colossi) mucizesinin anısına 21 Kasım (8 Kasım, eski stil) ve 19 Eylül (6 Eylül, eski stil) Ortodoks Kilisesi'nde kutlama; Katolikte - 8 Mayıs ve 29 Eylül.

Başmelek Cebrail

Başmelek Gabriel, Novgorod simgesi

Başmelek Cebrail(İbranice גבריאל - Tanrı'nın gücü) Aşağıdaki İncil kitaplarında bahsedilmiştir: Dan. 8:16, 9:21 ve Luka. 1:19, 1:26.

İncil'de ona melek denir, ancak Hıristiyan kilisesinin geleneğinde en yüksek meleklerden biri olan bir baş melek olarak görünür. Eski ve Yeni Ahit'te neşeli müjdeciliğin taşıyıcısı olarak görünür. Tapınaktaki rahip Zekeriya'ya, tütsünün yükselişi sırasında, Vaftizci Yahya'nın, Nasıra'daki Bakire Meryem'in doğumu hakkında - İsa Mesih'in doğumunu duyurur. Seçilen insanların koruyucu meleği olarak kabul edilir. Kabalistler onu Patrik Joseph'in öğretmeni olarak görürler. Müslümanların öğretilerine göre, Hz. Muhammed vahiyleri ondan almıştır. İkonalarda Allah'ın yollarının önceden belli olmadığını, Allah'ın kelamını inceleyerek ve vicdanın sesine itaat ederek zamanla anlaşıldığının bir işareti olarak, bir mum ve yeşimden yapılmış bir ayna ile tasvir edilmiştir.

Başmelek Cebrail, 26 Mart ve 13 Temmuz'da (Julian takvimine göre) Ortodoks Kilisesi'nde anılır.

Başmelek Cebrail, İkonları Boyama Rehberinde açıklandığı gibi, “ Sağ elinde bir fener, içinde yanan bir mum ve solunda taş bir ayna tutarken tasvir edilmiştir.". Yeşil yeşimden (jasper) yapılmış, üzerinde siyah ve beyaz benekler bulunan, hakikatin ışığıyla aydınlatılan bu ayna, halkların iyiliklerini ve kötülüklerini yansıtır, Allah'ın ekonomisinin sırlarını, insanlığın kurtuluşunu insanlara duyurur.

Başmelek Raphael

Başmelek Raphael(İbranice רפאל, Raphael- "Rab iyileştirdi"). Tobit kitabında bahsedilir (3:16; 12:12-15). Raphael Aramice'de " şifa tanrısı" veya " Tanrı'nın şifası". Yahudi midraşına göre, Raphael, İbrahim'in sünnet edildikten sonra çektiği acıyı iyileştirdi. İslam'da Kıyamet Günü'nü müjdeleyecek kişi baş melek Rafael'dir.

İkon Boyama Rehberi şunları belirtir: “ Başmelek Raphael, insan hastalıklarının doktoru: sol elinde tıbbi malzemeler (ilaç) bulunan bir kap (alavastr) ve sağ elinde, yani yaraları mesh etmek için kesilmiş bir kuş tüyü tutarken tasvir edilmiştir.».

Başmelek Barachiel

Başmelek Barachiel(Tanrı'nın kutsaması) - İncil'de bahsedilmez, yalnızca Portekizli Amadeus'un "vahiyinden" bilinir.

Kitapta " Simge Yazma Kılavuzu"Hakkında haber veriliyor:" Tanrı'nın nimetlerini dağıtan ve bizden Tanrı'nın nimetlerini isteyen bir şefaatçi olan Kutsal Başmelek Barachiel: sanki Tanrı'nın emriyle insanların dualarını, emeklerini ve ahlaki davranışlarını ve kehanetlerini ödüllendiriyormuş gibi, giysisinin üzerinde beyaz güller taşırken tasvir edilmiştir. Cennetin Krallığında mutluluk ve sonsuz barış". Beyaz güller, Tanrı'nın nimetinin bir sembolüdür.

Tanrı'nın kutsamaları farklı olduğu için, bu Meleğin hizmeti çeşitlidir: Tanrı'nın kutsaması, her iş için, her iyi günlük uğraş için onun aracılığıyla gönderilir.

Herson Aziz Masum

Başmelek Selafiel

Başmelek Selafiel (Selefiel; Eski İbranice שאלתיאל - "Tanrı'ya dua"). Sadece Ezra'nın apokrif Üçüncü Kitabında bahsedilmiştir (3 Ezra 5:16).

"İkonların Yazma Rehberi" onun hakkında şunları söylüyor: " Kutsal Başmelek Salafiel, dua kitabı, her zaman insanlar için Tanrı'ya dua eder ve insanları duaya teşvik eder. Yüzü ve gözleri aşağı eğilmiş (indirilmiş) ve şefkatle dua eden bir dua gibi göğsünde bir haç ile elleri bastırılmış (katlanmış) olarak tasvir edilmiştir.».

Başmelek Yehudiel

Başmelek Yehudiel(Allah'ın takdiri). Bu isim sadece Portekizli Amadeus'un "vahiyinden" bilinir, kanonik metinlerde adı geçmez.

Rusçaya çevrilen baş melek Yehudiel'in adı “ tanrının yücelticisi" veya " Tanrı'ya övgü". Bu çevirilerin rehberliğinde ikon ressamları, resimlerine benzer sıfatlar yerleştirdiler. Böylece, Müjde Katedrali'nin freskindeki yazıt şöyle diyor: “ içinde çalışan insanları onaylama hizmetine sahip olmak veya Tanrı'nın yüceliği için onlar için ödül aramak».

İkon Yazma Rehberinde açıklandığı gibi, Yehudiel “ sağ elinde, kutsal insanlara faydalı ve dindar işlerin karşılığı olarak Tanrı'nın bir ödülü olarak altın bir taç tutarken ve sol elinde, günahkarların tembelliklerinden dindarlıklara karşı bir ceza olarak üç uçlu üç siyah ipten bir kırbaç tutarken tasvir edilmiştir.».

Innokenty Kherson onun hakkında şöyle yazıyor: “ Genç ve yaşlı her birimiz, Tanrı'nın yüceliği için yaşamak ve çalışmak zorundayız. Başarı ne kadar büyük olursa, ödül o kadar yüksek ve parlak olur. Başmeleğin sağ elinde sadece bir taç yoktur: Tanrı'nın yüceliği için çalışan her Hıristiyan için bir ödüldür.».

Başmelek Uriel

Başmelek Uriel(İbranice אוּרִיאֵל - "Tanrı'nın ışığı veya Tanrı ışıktır"). Ezra'nın apokrif Üçüncü Kitabında bahsedilir (3 Ezra 4:1; 5:20).

Apocrypha - Ezra'nın Üçüncü Kitabı'na göre, baş melek Uriel, Adem'in düşmesinden ve kovulmasından sonra Cenneti korumak için Tanrı tarafından atandı. Ortodoks ilahiyatçılara göre Uriel, ilahi ateşin nuru olarak karanlığın, kafirlerin ve cahillerin aydınlatıcısıdır ve özel bakanlığına karşılık gelen başmeleğin adı "Tanrı'nın Ateşi" veya "Işığı" anlamına gelir. Tanrı."

İkonografik kanona göre, Uriel “ sağ elinde göğsüne karşı çıplak bir kılıç ve sol elinde ateşli bir alev tutarken tasvir edilmiştir.».

Innocent of Kherson, başmelekler hakkındaki makalesinde Uriel hakkında şunları yazıyor: “ Bir ışık meleği olarak, insanların zihinlerini, kendilerine faydalı olan gerçeklerin ifşasıyla aydınlatır; İlahi Ateşin Meleği gibi, kalpleri Allah sevgisiyle tutuşturur ve onlardaki kirli dünyevi bağları yok eder.».

Başmelek Jeremiel

Başmelek Jeremiel(Tanrı'nın yüksekliği). Sadece Ezra'nın Üçüncü Kitabında bahsedilmiştir (3 Ezra 4:36.).

Archimandrite Nicephorus'un İncil Ansiklopedisi onun hakkında şunları bildirir:

Adının anlamına dayanarak (Jeremiel - "Tanrı'nın yüksekliği"), ilahiyatçılar, insanın Tanrı'ya yükseltilmesini ve Tanrı'ya dönüşünü kolaylaştırmak için Tanrı'dan insana gönderildiğine inanırlar. Sağ elinde bir terazi tutarken tasvir edilmiştir.

Ayrıca bakınız

  • Malaika, Hristiyan olmayan İbrahimi dinlerde meleklerdir.
  • Mukarrabun, İslam'daki en yüksek melek kategorisidir.
  • melek hiyerarşisi

Notlar (düzenle)

  1. Başmelekler- Büyük Sovyet Ansiklopedisinden bir makale.
  2. Akathist kutsal eterik güçlere
  3. Başmelek Mikail Katedrali. 27 Kasım 2012 tarihinde arşivlendi.
  4. Smirnov A.V. Enoch'un Kitabı. - Kazan, 1988
  5. 1 Enoch (Etiyopya) Paralel Çeviriler. Bölüm XX / Bölüm 20
  6. Empore (Gesamt). 2 Şubat 2013'te erişildi. 11 Şubat 2013'te arşivlendi.
  7. Debolsky G.E. Ortodoks Katolik Doğu Kilisesi'nin Hizmet Günleri.cilt 1.1837, s.98
  8. Engel
  9. Mansi JD - Sacrorum Conciliorum Nova Amplissima Collectio Cilt 012 (1692-1769) sütun. 384 Concilium Romanum 745 Actio tertia
  10. Başmelek Mikail Katedrali ve diğer bedensiz Göksel Güçler. 27 Kasım 2012 tarihinde arşivlendi.
  11. Akademisyen V. D. Fartusov, Moskova, Sinod. Tip., 1910, s. 226.
  12. Kherson Başpiskoposu Innokenty. Tanrı'nın Yedi Başmeleği, M., 1996, s. 5-6
  13. Fartusov V.D. Kararnamesi. sochu s. 226
  14. Fartusov V.D. Kararnamesi. op. S. 226
  15. Fartusov V.D. Kararnamesi. op. S. 227
  16. Innokenty Kherson. Tanrı'nın Yedi Başmeleği, M., 1996, s.14
  17. Innokenty Kherson. kararname op. S. 11-12
  18. Fartusov V.D. Kararnamesi. op. S. 226-227
  19. Innokenty Kherson. kararname op. S.12
  20. Innokenty Kherson. kararname op. S.10
  21. Nikifor, arşim. İncil Ansiklopedisi. M., 1891.S. 63

Bağlantılar

  • Wikimedia Commons, Başmelekler ile ilgili medyaya sahiptir
  • Başmelek // ansiklopedik sözlük Brockhaus ve Efron: 86 ciltte (82 cilt ve 4 ek). - SPb., 1890-1907.
  • Başmelek Mikail Katedrali ve tüm eterik göksel güçler: tatil tarihinde ve meleklerin hiyerarşisinde. 27 Kasım 2012 tarihinde arşivlendi. Ortodoksluk ve Dünya web sitesinde
  • Başmelek Mikail. 27 Kasım 2012 tarihinde arşivlendi.
  • Başmelek Gabriel. 27 Kasım 2012 tarihinde arşivlendi.

Melek İsimleri Koleksiyonu

Aşağıda Melek isimlerinin kapsamlı bir listesi bulunmaktadır. Bu, geçen yıl boyunca topladığım geniş bir sihirli isim koleksiyonunun parçası. İsimleri çeşitli kaynaklardan aldım: Book of Enoch 1 (Charles tarafından çevrildi), Gustav Davidson'un klasik eserleri, Melekler Sözlüğü, Matthew Banson'ın A'dan Z'ye Melekleri ve Visible ink Press tarafından yayınlanan Melekler Ansiklopedisi (James Lewis ve Dorothy Oliver tarafından derlenmiştir) ve ayrıca Yasak Ayinler vb. gibi Ortaçağ tören büyüsünün çeşitli kaynaklarına ek olarak. Ayrıca iblislerin isimleriyle ayrı bir liste olacak. Teknik olarak, Melekler iblislerden farklıdır, çünkü biri cennetten aşağı atılmış, diğeri ise Tanrı'nın yanında kalmıştır. Doğal olarak, işler o kadar basit değildir, bu nedenle düşmüş Meleklerin isimleri bu listedeki olağan olanlarla karıştırılır (özellikle Enoch'un listesinden alınanlarla).

Kimin düştüğüne ve kimin olmadığına nasıl karar vereceğiz? Ortaçağ Kilisesi'nin talimatlarını izlerseniz, düşmüş ve tamamen meşru sayılabilecek tek Melekler Başmelekler Raphael, Gabriel ve Michael'dır, en çok İncil'de bahsedilir. Bu üçünün de sıklıkla görüldüğünü fark edeceksiniz. kutsal metinler diğer dinler. İnanna'nın Cehenneme inişiyle ilgili Sümer efsanesinde, Michael, Gabriel ve diğerleri Cehennemin kapılarında nöbet tutuyor. Daha sonra başmelekler olarak adlandırılacak olanlar, Yahudi mitinde, kız kardeşi Ereshkigal'in tahtına ulaşmak için cehennemin tüm çevrelerinden geçmeden önce tanrıçadan hediyeler alan koruyucular olarak görünürler. Melekler ve iblisler hakkında yüzyıllardır geçen kapsamlı bilgi, çeşitli efsaneler kadar benim için bir hobidir. Umarım birçoğunuz bu listeyi ilginç bulacaktır, sırf eğlence için izliyor olsanız bile. Zevk almak.

Melek İsimlerinin Listesi:Aarin: Nefelimleri doğurmak için insanların kızlarını aramak için gökten inen Melekleri tanımlamak için kullanılan terim, Hanok Kitabında geçmektedir.

Abaddon: Uçurumun meleği.
ablam:"Büyük Melek", ateşli koruyucu.
Abdiel: Milton'ın "Kayıp Cennet" kitabından cesur "ateşli seraphim".
Adı: Kilise tarafından saygı duyulan melek, muhtemelen ilk insanın soyundan gelmektedir.
Adolf Enoch Kitabı'na göre Evreni yaratan patlamayı kontrol eden Melek (Big Bang'in Meleği).
Af (Af): kırmızı ve siyah alevlerden oluşan korkunç Melek.
Ahah: Semyaz oğlu yarı melek.
Ahazriel:"Tanrının elçisi".
Amaliel: Zayıfların koruyucusu.
Anahita: Ateşli Melek kadın, su ve Pers mitleriyle ilişkilendirilir.
Anaiel: Hanok'un kitabına göre insanlığa bilgi veren melek.
Anak: Bir Meleğin kanıyla "Dev" ölümlü.
Anakim: Vahşi devlerin bir ırkı olan "devler", İncil'de devlerin torunları olarak anılır.
Anafiel: Merkaba'nın yüksek meleği, mührün taşıyıcısı.
Angelos: Yunancadan çevrilmiş: "haberci", göksel bir varlık.
Aphaeleon: düşmüş Meleklerin hükümdarı, tören büyüsü üzerine incelemelerde belirtilmiştir.
Apolyon: Uçurumun meleği.
Arakiba: Enoch Kitabından Melek.
Aralim: Tahtın "Büyük Meleği", ateşli koruyucu.
Araquiel: Hanok'un kitabından yeryüzünün belirtilerini öğretti.
Arariel: Okyanusların meleği, balıkçıların koruyucu azizi, ortaçağ bilgi meleği.
Arkon: Gnostik mitten maddi dünyanın melek hükümdarı.
Ariel:"Tanrı'nın aslanı", havanın ruhu, kaynaklar: İbrani mitleri, Shakespeare'de de görülür.
Arioch: Milton'ın Paradise Lost'una göre düşmüş Meleklerden biri de Michael Moorcock'un eserlerinde yer alır.
Arıuk: Enoch'un koruyucusu, kitabına göre.
Armarolar: Hanok'un kitabından insanlığa sihri öğretti.
Armisael: Doğum meleği.
Asaf: Mezmurlar 73-83'ün yazarı olduğu iddia edilen melek.
Asuriel: Hanok'un Kitabından Tufanı Uyandıran Melek.
Azazel: Hanok'un kitabından insanlara metal yapmayı ve değerli taşlar elde etmeyi öğretti.
AzrailÖlüm Meleği, Leila Wendela'nın eserlerinde görünür.
balaton: koruyucu, Süleyman büyüsünde kullanılan isim.
Baradel: göksel prens, şehrin meleği, Enoch kitabından.
Barakiel: göksel prens, şimşek meleği, Enoch kitabından.
Barattiel: Enoch kitabından en yüksek gökleri destekler.
Befor (Bethor): Tören büyüsünde bahsedilen Jüpiter'in meleği.
Boamiel: Tören büyüsünde adı geçen cennetin 4 ucundan bir melek.
Boel: Satürn'ün meleği.
Kamael:"Tanrı'yı ​​gören kimse."
Camiel: Kamael isminin çeşitlerinden biri, "Tanrı'yı ​​gören kişi".
Kapriel:Şabat'ın meleği.
Cassiel: Tören büyüsünde gözyaşı ve yoksunluk meleğinden bahsedilir.
serviel: Prenslikler Meleği.
Halkidri: ya da Hanok Kitabından Güneş'in "küstah yılan" ya da uydusu.
Chamuel:"Tanrı'yı ​​arayan kişi."
Şasan: tören büyüsünde adı geçen havanın koruyucusu.
Daniel:"Tanrı benim yargıcımdır", İbranice'de peygamberin adı aynıdır.
Dubbiel: Perslerin koruyucusu.
Duma: Sessizlik meleği aynı zamanda Mısır'ın koruyucu azizidir.
Empiren: daha yüksek cennet, göksel ateş, Milton'ın Paradise Lost'unda bahsedilir.
efemera: Allah'a hamdolsun ilahi söylemek için yaratılmış "kısa ömürlü" melekler.
Erelim:"Cesur".
Exousia:"Güç" veya "erdem", Angel, Yunanistan'a alternatif.
Ezequiel: insanlığa Enoch kitabından bulutların bilgisini öğretti.
Gabriel: Kutsal Kitapta ismiyle tanıtılan Meleklerden biri olan Yargı Meleği, “Tanrı benim gücümdür”.
Gadiel: tören sihrinde bahsedilen kötülüğü kovmak için tasarlanmıştır.
gadrielİnsanlara Hanok kitabından savaş sanatlarını öğretti.
Gagallim:"küre".
Gazardiel:Şafak ve alacakaranlık meleği.
Almanca:"Tanrı'nın büyüklüğü", Yaratılış Meleği.
Gezinti: Güçler meleği.
Gibborim: Yahudi ve İncil'deki incelemelerde dev bir yarım melekten, "şanlı bir adam"dan bahsedilir.
Grigori: Yunanca "bakan" dan.
Gabriel: Güçler meleği.
Hadariel:"Tanrıya şükür."
Hadramiel:"Tanrı'nın Zaferi", Gabrielle adının bir çeşididir.
Hamon:
Haniel:"Tanrı'nın lütfu."
Haroth: Maroth'un ikizi, Tanrı'nın gizli adını bilen Pers mitinde bahsedilir.
Haşmal: düzenin lideri.
Hayliel: Enoch kitabından ateş kamçısının sahibi.
Hema: siyah ve kırmızı alevlerden oluşan korkunç Melek, Yahudi tezlerinde bahsedilir.
Hochmael:"Tanrı'nın Bilgeliği."
Irin: Nephelim için alternatif bir tanım, İrlanda'nın o yere ilk yerleştiği için adının verildiğine inanılıyor.
Odur: Buz ve ateş meleği.
İsrafil: Diriliş Meleği.
Ithuriel: Gabriel'in habercisi, Milton'ın Kayıp Cennet'inde görünür.
Cebril: Gabriel'in Müslüman versiyonu.
Jael: Ahit Sandığı'nın koruyucusu.
Jedutun: koro şefi, Meleklerin durumunu verir.
Jehoel: lider ve muhafız, seraphim.
Jeremiel:"Tanrı'nın Lütfu", Ramiel'in versiyonu.
Cadmiel (Jeremiel): Doğum meleği.
Kajabiel:
Kalmiya: perdenin koruyucusu.
Kasbiel: Yeminleri bağlayan adı Hanok kitabından öğretti.
Kasdeja: Enoch Kitabından Spiritüalizm ve Doğum Kontrolü öğretti.
Kemuel: Kamael'in versiyonu, "Tanrı'yı ​​gören kişi".
Kerubiel: heybetli ateş ve şimşek meleği, Kerubiler korosunun lideri.
Kezef: Yıkım Meleği.
Kochbiel:"Tanrı'nın Yıldızı", Astroloji Meleği.
Lahabiel: koruyucusu ve koruyucusu.
Leyla: Müslüman risalelerine göre gebe kalma meleği "Gece": kadın bir Melektir.
Leyla: Laila'nın varyasyonu, "gece".
Lucifiel:"Luminiferous", sabah yıldızı, Lucifer'in bir çeşidi.
Lucifer: Allah'a meydan okuyan, ancak gururu yüzünden aşağı atılan meleklerin en güzeli.
Machidiel: Enoch Kitabı'ndan "Tanrı her yerdedir".
Medan: Tören büyüsünde bahsedilen Merkür Meleği.
Mahanaim:"İki ordu", yani göksel ordu, Yahudi risalelerinde geçmektedir.
Malaki:"Tanrı'nın elçisi".
Malakh: Göksel bir varlık olan "Messenger", bir Melek için Müslüman bir terimdir.
Maryuk (Mariuk): Enoch'un muhafızı.
marot: Tanrı'nın gizli adını bilen Garoth'un ikizi, Pers risalelerinde geçmektedir.
Mastema:"Suçlama Meleği."
malzeme: Yağmur meleği.
Melkyal: Enoch Kitabı'ndan "Tanrı her yerdedir".
Merkabah:"Araba", Tanrı'ya giden mistik yol.
Metatron: Varlığın meleği, ilahi arşivci, Tanrı'nın aracısı.
Michael: Tanrı'nın kılıcı ve İncil'de adı geçen başmeleklerden biri olan göksel savaşçı prens.
Mikhal: Michael'ın "Tanrı Gibi" versiyonu.
Mumiel: sağlığın koruyucusu.
Müriel: düzen meleği.
nakir: siyah ve mavi gözlü adalet meleği.
Nathaniel:"Tanrı Tarafından Verildi", Ateş Meleği.
Nefilim: dev yarı melek, "şanlı adam".
nuriel Dolu meleği.
Onafiel: Ay meleği.
Ophaniel: yılan gibi melek.
Ophanim:"Tekerlek", "çok gözlü" de yılanlara atfedilebilir.
Oryantal: Kader Meleği.
Oriphiel: Satürn gezegeninin meleği.
Pahadron: Terör Meleği.
Peliel: Erdemler Korosu'nun direktörü.
Penemu: insanlara Enoch kitabından yazmayı öğretti.
penis:"Tanrı'yı ​​gören kişi."
Fanuel: Mevcudiyet meleği, tövbe meleği.
Purah: Unutkanlık Meleği.
Puriel: sert yargıç.
Kaddisin:"Azizler" Gregory'nin yanında duruyor.
Qaphsiel: düşmanlarını püskürtür.
Radbos (Rabdos): yıldızların bekçisi.
Raduriel: Enoch kitabından göksel arşivci.
Raguel:"Tanrı'nın dostu".
Rahab: Zalim deniz meleği, sözde Tanrı tarafından öldürülmüş, bir hareketinden dolayı ona kızgın.
Rahatiel: takımyıldızların kâhyası, Hanok kitabından.
Rahmiel: Merhamet meleği.
Ramiel:"Tanrı'nın Lütfu", Gök Gürültüsü Meleği.
Raphael:"Tanrı'nın şifası", güneş meleği, baş melek, İncil'de adı geçiyor.
Rasiel: Enoch'un Kitabından Deprem Meleği.
Razael: Sırlar Meleği, büyü kitabını Adem'e verdiği için Tanrı tarafından cezalandırıldığına dair bir inanç vardır.
Remiel: Enoch kitabından vizyon tercümanı.
Rikbiel: Hanok kitabından Tanrı'nın arabasının bekçisi.
Ruhiel: Rüzgarların Meleği.
Sabaoth: Orta Çağ'da bir Melek olarak ibadet edildi, İbranice'de: Göksel ordu.
Sahaqiel: Hanok kitabından dördüncü göğün koruyucusu.
Salathiel:"Rabbinden istemek."
Samael: Korkunç bir ölüm meleği olan "Tanrı'nın Zehri", Şeytan / Lucifer ile ilişkilidir.
sandalfon:"Kardeş", Yunan şan ve dua meleği.
Saraquiel: Enoch'un kitabından yasak bilgiyi öğreten Arakuel adının versiyonu.
Sariel:"Tanrı'nın Prensi", Enoch kitabından ruhları yönetir.
semalyon: ilan meleği.
Semsapiel: Enoch kitabında bahsedilir.
Semyaza: Erkeklerin kızlarıyla evlenmek için gökten inen Meleklerin lideri bazen Lucifer ve/veya Şeytan ile ilişkilendirilir.
Serap: yaşayan ateş, kutsal melek, adı şu anlama gelebilir: "ateşli yılan."
Seraphiel: kartal gibi, şef Seraphim.
Şamsiel Enoch Kitabından Tanrı'nın Işığı.
Sidriel: Enoch Kitabından Erdem Prensi.
sopheriel: yaşam ve ölüm hakkında kitapların bekçisi.
Soterasiel:"Allah'ın ateşini yakar."
Tebriz:Özgür irade meleği.
Tadhiel: Kurban meleği.
Tagalar: Enoch kitabında bahsedilen göksel prens.
Tamilce: Enoch kitabında bahsedilir.
Tarşişim:"Parlıyor".
Tatrasiel: Enoch kitabında bahsedilen göksel prens.
Temlakos: istismara uğramış çocukların koruyucu azizi, Yunanistan.
Turiel: Enoch kitabında bahsedilir.
Uriel:“Tanrı'nın alevi”, bazen Şifa Meleği, bazen Ölüm Meleği.
Usiel: Enoch Kitabından Rabbin Gücü.
Vretiel: Enoch Kitabından Bilgelik Meleği.
Yahoel: koruyucu ve koruyucu, seraphim.
Zadkiel: Bir melek, sembolü Hanok Kitabından bir hançerdir.
Zagzagel: Yanan çalının meleği.
Zakum: Dua meleği.
Zambrim: tören büyüsünde adı geçen düşmüş meleklerin hükümdarı.
Zaphkiel: cherubim'den daha hızlı.
Zarall: Ahit Sandığı'nın Muhafızı.
Zefon: Milton'ın Kayıp Cennet'inde bahsedilen Gabriel'in elçisi.
Zofiel:"Tanrı'nın güzelliği."
Zürih:"Rab benim kayamdır."

- Sevgili Peder Vladimir, sizi Başmelek Gabriel'in tatilinde tebrik ediyoruz. Bu gün, melek dünyasıyla ilgili bazı soruların cevaplarını duymak istiyorum. Kilise, Tanrı'nın meleklerinin ne zaman yaratıldığını düşünüyor?

Tebrikleriniz için teşekkür ederim ve sırayla bu tatilde portalın okuyucularını tebrik ediyorum. Kutsal Babaların çoğu, meleksel güçlerin maddi dünyanın yaratılmasından önce yaratıldığına inanıyordu. Bu fikri, "Başlangıçta Tanrı gökleri ve yeri yarattı" (Yaratılış 1:1) sözlerinden çıkarmışlardır.

Özellikle, kutsanmış Augustine, Tanrı'yı ​​​​gören Musa'nın “cennet” altında melekler dünyası ve “dünya” altında - maddi dünya anlamına geldiğine inanıyordu. Bu bakış açısı, neoplatonik perspektif açısından doğaldı - idealin önceliği, maddi olmayan ve malzemenin ikincil olduğu fikri. İlahiyatçı St. Gregory, “iyilik yayılsın, daha da ileriye gitsin, böylece yararlananların sayısı mümkün olduğunca çok olsun” için çabalayarak İlahi iyiliği nasıl yansıtıyor: “Tanrı önce melekleri ve cenneti icat eder. güçler. Ve düşünce, Söz ile dolu ve Ruh tarafından yetkinleştirilmiş bir eylem haline geldi ... İlk yaratıklar O'nu hoşnut ettiğinden, o zaman başka bir dünya icat eder - maddi ve görünür ... ”.

Tabii ki, böyle bir perspektifte, Tanrı'dan neredeyse ayrılmaz oldukları fikri tehlikesi vardı, ancak Kutsal Babalar bu olasılığı zorla engelledi. Mediolanlı Aziz Ambrose şöyle yazıyor: "Melekler, egemenlikler ve güçler, bir zamanlar başlangıçlarını kabul etseler de, yine de bu dünya yaratıldığında zaten vardı." Kutsal Babalar ayrıca meleklerin yaratılışta herhangi bir katılımını reddetti. Bu yüzden bazıları meleklerin dünyayı yaratma sürecinde yaratıldığını varsaydılar. Bu görüş özellikle Blessed Theodorite tarafından yapıldı. Meleklerin, maddi dünyanın yaratılmasıyla eşzamanlı olarak yaratıldığına inanıyordu, çünkü ifadesine göre, “yerle sınırlı”, yani uzayla. İkincisi, maddi dünya ile aynı zamanda ortaya çıktı. Ancak Kutsanmış Theodorite kendi görüşünde ısrar etmez. "Bunu," diye yazıyor, "olumlu olarak değil, çünkü Kutsal Yazıların tam olarak söylemediğini kesin olarak onaylamaya cüret ettiğimi kabul ediyorum."

Latin teolog Saint Victorin of Petavsky'nin bakış açısı oldukça orijinaldir. Bir yandan, Allah'ın "insan gibi melekleri, amellerini tamamladıktan sonra yarattığına, böylece dünyanın yaratılışı sırasında O'nun işlerinde O'nun yardımcıları olduklarını iddia edemeyeceklerine" inanır. Öte yandan, tüm dünyevi yaratıklardan önce, yani muhtemelen dördüncü günde, yıldızlarla birlikte yaratıldıkları. Melekler, yaratılışları sırasında insanla ilgili olarak önceliğe sahiptir, çünkü maneviyat dünyevi olandan önce olmalıdır, "ve ışık gökten ve yerden öncedir." Ve yine de, Tanrı evreni meleklere değil, insana boyun eğdirdi. Öte yandan, Saint Quiz'e göre tüm melekler dördüncü günde yaratılmamıştır. Bazıları ilk gün yaratılmıştır ve dünyanın geçici ilk ilkelerine tekabül eder: “24 saatin koruyucuları, diğer meleklerden ve insanlardan daha yaşlı olan meleklerdir” ve ilk gün yaratıldıkları ima edilir. yaratılış günü: “Daha önce de belirttiğim gibi, gün kendi içinde 12 sayısını içerir ve iki kısma ayrılır: öğleden sonra saat on iki ve gece saat on iki. Bu saatler boyunca aylar ve yıllar, dönemler ve dönemler sayılır. Dolayısıyla şüphesiz bu sayı, yani saatler, gündüzün on iki meleği ve gecenin on iki meleği için tesis edilmiştir. Bunlar, gerçekten de, Allah'ın tahtının önünde başlarında altın taçlarla oturan günlerin ve gecelerin yirmi dört tanığıdır; Havari ve Müjdeci Yuhanna'nın Kıyametinde onlara benzemedikleri için (kelimenin tam anlamıyla) ihtiyarlar olarak adlandırılırlar. “diğerleri”) meleklere ve insanlara. " ...

Doğal olarak, bizimle doğmadı. Çok eski zamanlardan beri meleklere, insanı koruma ve kötülüğe karşı mücadelede yardım etme hizmeti verilmiştir. Klasik bir örnek: bir melek - Tobit kitabında açıklanan Tobias'ın bir arkadaşı.

Tesniye kitabında belirtildiği gibi, melekler tüm ulusları koruyabilir: “En Yüce Olan, ulusların sınırlarını Tanrı'nın meleklerinin sayısına göre belirler” (Tesniye 32: 8. Metin, Septuagint'e ve Slav İnciline göre verilmiştir. ). Şamlı Keşiş John'un dediği gibi, "Yeryüzünün bölgelerini korurlar ve Yaradan'ın onlara emrettiği şekilde halklara ve ülkelere hükmederler." İlahiyatçı Aziz Gregory, "Bu akıllar" diye yazıyor, "her biri Evrenin bir parçasını kabul etti ya da dünyadaki tek bir şeye atandı, çünkü Düzenleyen ve Dağıtan Kişi bunun farkındaydı ...”. Daniel Kitabı'nda bu tür meleklere Yahudi, Yunan ve Pers krallıklarının "prensleri" (yani yöneticiler) denir (Dan. 10: 13-21). İlahiyatçı Yahya'nın Vahiyi, Küçük Asya'nın yedi Kilisesinin Meleklerinden bahseder. Bu temelde, bazı Kilise Babaları (Azizler Büyük Aziz Basil, İlahiyatçı Gregory vb.) her Hıristiyan Kilisesi'nin koruyucu melekleri olduğunu iddia ettiler. Aziz Basil, Nikopolis Kilisesi'nin papazlarına seslenerek, "duvarların duvarından atılmış olmanız sizi üzüyor; ama Cennetteki Tanrı'nın çatısına yerleştirileceksiniz ve melek sizinle birlikte - Kilise'nin gözetmeni. "

Her insanın bir koruyucu meleğe sahip olabileceği, tıpkı meleklerin hayatı gibi Tanrı'ya ve insanlara hizmet etmekle ifade edilirse, Eski Ahit ve Yeni Ahit vahyinin bir gerçeğidir. Mezmur yazarına göre böyle bir melek, “Rab'den korkanların ve onları kurtaranların çevresinde kamp kurar” (Mezmur 33:8) Yeni Ahit zamanlarında, Kilise Geleneğine göre, vaftiz sırasında bir kişiye verilir ve onunla kalır. Hristiyan, Tanrı olmak için çabalarsa, yaşamı boyunca. Bizi “çocuklar gibi” olmaya çağıran İsa Mesih (Matta 18: 3), çocukların saflığı ve bütünlüğü nedeniyle meleklerinin yanlarında olduğuna ve “cennette her zaman Cennetteki Baba'nın yüzünü gördüklerine” işaret etti (Matta 18: 3). Matta 18:10).

Ve doğal olarak, yaşam yolunun ilk bitiminden sonra insandan insana geçenler.

Koruyucu melekle olan yakın ilişkimiz nedeniyle, yaşam yolumuzda ona sürekli dua etmeli ve yardım ve yardımını istemeliyiz. Ve Tanrı, bize kurtuluşu öğreten sessiz uyarıcı sesine karşı duyarlı olmamıza yardım etsin.

En çok ilgili makaleler