Yılda Yahudi Fısıh ne zaman. Pesah Akşamı Sederi

2019'da Yahudi Fısıh Bayramı olacak 19-27 Nisan arası. 2020'de - 9 - 17 Nisan. Yahudi Fısıh Bayramı (Pesah olarak adlandırılır) İsrail'de bir hafta boyunca kutlanır.

Bunun neden böyle olduğu ve Yahudilerin Paskalya tatiline ne anlam kattığı, makalede ayrıntılı olarak anlatılıyor.

Dikkatli okuyucu, Yahudilerin Fısıh Bayramı'nın aslında bir hafta değil, 8 gün kutlandığına zaten dikkat çekmiştir. Gerçekten de öyle - ama sadece İsrail'in dışında uygun.

Ancak ülke topraklarında tatil tam olarak bir hafta boyunca kutlanır. tam olarak bu Yahudi Fısıh Bayramı 2019İsrail'de, Yahudilerin memleketi 19 Nisan Cuma akşamından 26 Nisan Cuma akşamına kadar - 7 gün üst üste olacaktır.

Her halükarda Pesah, Yahudiler için (aslında Hristiyanlıkta olduğu gibi) ana bayramdır. Ve bu önemli tarihler, belirli günler farklı olsa da, yaklaşık aynı bahar döneminde kutlanır.

NOT

Paskalya haftasının sadece ilk ve son günleri izin günü olarak kabul edilir. Ve geri kalan her şey "hafta içi tatil günleri" olarak kabul edilir; ve bu oksimoronda en ufak bir ironi yok.

Her inanan Yahudi için Pesah gerçekten de yılın en önemli olayıdır. Bu nedenle, Yahudi toplumunda hafta içi günlerde bile, nerede olursa olsun, samimi bir şenlik havası hissedebilirsiniz.

Kesin olarak, Hıristiyanlar tatili Yahudilerden çok daha uzun süre kutlarlar. Tabii ki, kutlamanın zirvesi, Mesih'in Parlak Dirilişi olan Paskalya Pazarına düşüyor. Ancak kutlama devam ediyor:

• 40 gün - Ortodoks geleneğine göre;
• 50 gün - Katolik fikirlerine göre.

Bir Hıristiyan bayramı gibi Yahudi kutlamasının da ilk bakışta sürekli olarak tarihi değiştirmesi de şaşırtıcıdır. Aslında, bu ifade sadece kısmen doğrudur.

Gerçek şu ki, Yahudi Fısıh Bayramı, her zamanki görüşe göre Mart-Nisan aylarına tekabül eden Nisan ayının 14. gününde kutlanmaya başlar. Bu arada, "Nisan" adı şiirsel olarak çevrilmiştir: "ilk meyveler".

Ancak o zaman şu bariz soru ortaya çıkıyor: Tatil hep aynı gün kutlanıyorsa, tarih aslında neden her zaman değişiyor? Yani, 2019 ve diğer yıllarda Yahudi Fısıh Bayramı'nın hangi tarihte olacağı nasıl hesaplanır? Yahudilerin tarihlerde kendilerini nasıl yönlendirdiklerine dikkat ederseniz, her şey yerine oturur, yani. takvimlerinin özellikleri nelerdir?

Sıradan Gregoryen takvimi güneş ise, yani. sadece Dünya'nın Güneş etrafında dönmesine odaklanır, Yahudi ayrıca ay döngülerini de hesaba katar. Bu nedenle, Yahudi takvimi nadir görülen ay-güneş kategorisine aittir.

Ve tam da bu açıdan Fısıh gerçekten aynı gün geliyor: 14 Nisan (sadece yeni ayda). Ama aslında, farklı tarihlere düşüyor - özellikle Mart ve Nisan aylarında.

MUTLU YILLAR 5779!

İsrail takviminin özelliği, dünyanın yaratılış gününden itibaren sayılmasıdır. Dolayısıyla 2019'da 5779 yılı İsrail'de olacak. Bu arada, uzaktaki Petrine öncesi dönemde Rusya'da da yaşamın başlangıcından itibaren sayıldılar.

Ancak, yıllar farklı sayıldı. Bugün eski düzen işlemeye devam etseydi, bugün 2019'un değil 7528'in gelişi olurdu.

Pesah için 4 isim

Evet, ana Yahudi bayramının gerçekten 4 adı var. Kesin konuşmak gerekirse, bunun Paskalya değil, Pesach olduğu gerçeğiyle başlamalısınız. Yani, Hıristiyan adı İbranice'den ödünç alındı. Yahudi kutlamasının adı şöyledir:

1. Pesah- "geçti", "geçti" olarak tercüme edilen bir kelime. Bu, Rab'bin kuzunun kanıyla işaretlenmiş tüm Yahudi evlerinin yanından geçtiği ve yalnızca düşmanların - Yahudileri kölelik altında tutan Mısırlıların - evlerini yok ettiği anlamına gelir.
2. Chag HaMatzot"Mayasız Ekmek Bayramı" olarak tercüme edilmiştir. Mısır'dan Çıkış sırasında Yahudiler mayasız ekmek yediler, yani. sadece un ve sudan oluşan mayasız kekler (matzoh).
3. Chag a-Herut- Özgürlük Kutlaması. Yorumlar gereksizdir.
4. Chag HaAviv"bahar şenliği" anlamına gelir. Bu arada, Nisan ayına da Aviv denir.

BU İLGİNÇ

Bu kelime size bir ismi hatırlatıyor mu? Nitekim İsrail'in başkenti Tel Aviv şehri - bu isim "yeniden doğuş, yenilenme yeri" anlamında "bahar tepesi" olarak tercüme edilir. Dünyada bu kadar şiirsel bir isme sahip çok az başkent var.

Paskalya ve Pesah: bir tatil - iki anlam

Yani Paskalya ve Pesah aynı zamanlarda kutlanır. Ancak farklı insanların bir kutlamaya yüklediği anlamlar çok farklıdır:

1. Paskalya- Bu, Mesih'in dirilişini anmak için kutlanan tüm mezheplerden Hıristiyanların bayramıdır. Ve bu, imanın ve büyük manevi sevincin en önemli temelidir.
2. Pesah- bu Yahudi halkının bir bayramıdır (Samiriyeliler ve Karailer tarafından da saygı duyulur).

Bununla birlikte, 3.300 yıldan daha uzun bir süre önce Mısır'da yaşanan belirli bir hikayenin bağlamı dışında düşünürsek ve bu anlamlar arasında bariz bir çelişki bulamayız.

Elbette Yahudi halkı Pesah'ı kölelikten kurtuluş olarak yorumluyor. Peki ya Hıristiyanlar? Mesih'in ölümü ve müteakip dirilişi, hayatın ölüme karşı zaferi, günahtan kurtulmadır.

Ve eğer, diğer her şeye ek olarak, eski inançları, Paskalya'yı anlayışla hatırlayın. farklı insanlar- bu, tüm doğanın kışın gücünden kurtulduğu ve uzun sürdüğü bir bahar tatilidir; karanlık geceler. Farklı kültürlerin asırlık, hatta bin yıllık gelenekleri, uzun süredir birbirlerinin varlığından bile şüphelenmeyen şaşırtıcı bir şekilde iç içe geçmiş durumda.

Ve bu tuhaf uygarlık sentezinin ağır, oldukça sağlam gerekçeleri vardır. Bunu hissetmek için, yalnızca bir gerçeği bilmek yeterlidir: nedense, Hıristiyan Paskalyası neredeyse aynı anda kutlanır. Yahudi Fısıh Bayramı. Mesele şu ki, Mesih tam olarak Yahudilerin ana bayramlarını onuncu kez kutlayacakları gün dirildi.

Tesadüf ya da değil, ama öyle oldu ki Paskalya, bağlantı, gezegenimizdeki insanların çoğunun dini fikirlerini kesinlikle birleştiren. Ve farklı tarihsel bağlama, kendine özgü geleneklere ve sembollere rağmen, genel fikir şüphesiz mevcuttur:

• Fısıh bir özgürlük sembolüdür.
• Paskalya yeniden doğuşun sembolüdür.

Her ulus ve her belirli kişi, kurtuluş kavramına kendi anlamını katar. Birisi yaratıcı yeteneklerinde özgürdür, biri evlilikte mutludur ve diğeri sadece işinden zevk alır ve kadere içtenlikle teşekkür eder.

Böylesine güzel bir günde, tüm insanlar parlak bir şeyin parçası hissedebilir, tatilin eşsiz bereketli atmosferini paylaşabilir. Ve Yahudilerin dediği gibi Paskalya'da veya Fısıh'ta birbirinizi içtenlikle tebrik edin.

Tatilin ana anlamları arasında fedakarlık gibi bir fikir öne çıkarılabilir. İsrailoğulları kuzuyu (kuzu) kestikleri için, Mesih'in kendisi kutsal bir kurban oldu, bu sayede her insanın bağışlanma ve bağışlanma hakkı vardır.

Dolayısıyla, üzerinde düşünürseniz, Paskalya kutlamalarının sembolleri ve tarihi ile ayırt edildiğini anlayabilirsiniz, ancak temel dayanakları aynıdır.

Yahudi Pesah'ında ne yapılır: gelenekler

Ama efsanevi Yahudi Pesah'a geri dönelim. Bu tatilin tüm geleneklerinin eski zamanlara dayandığını belirtmek ilginçtir, bu nedenle İsrailliler Paskalya yasasının hem ruhuna hem de lafzına dikkatle uyuyorlar. Kelimenin tam anlamıyla, bu şu şekilde anlaşılmalıdır: Her Yahudi masada kesin olarak tanımlanmış bir yer almalı, belirli yemekleri tatmalı ve gerekli tüm talimatları yerine getirmelidir.

Bununla birlikte, Yahudiler bu tür gelenekleri bir tür ritüel olarak değil, tam olarak Pesah günlerinde temas kurabilecekleri, asırlık yaşayan bir tarih olarak görüyorlar. Söylemeye gerek yok, tüm inanan İsrailliler, yaşı, karakteri ve mesleği ne olursa olsun, bu kutlamanın her ayinine derin, gerçekten samimi bir saygıyla yaklaşıyor.

Pesah Şenliği Sofrası: Seder

Pesah 14 Nisan akşamı başlıyor. Bu sırada Yahudiler bütün aile ile toplanır ve "seder" ("düzen" olarak çevrilir) adı verilen ciddi bir yemek düzenlerler. Nitekim akşam yemeği sırasında herkes yerini alır.

Pesah için özel olarak tasarlanmış sofraya özel bir tabak takımı konur. Önceden, tüm tabaklar, bardaklar ve diğer kaplar en ufak bir kirlilikten kaçınmak için kaynar suya batırılır.

Yemeklere bile bu kadar katı şartlar getiriliyorsa, o zaman Yahudiler bu gün menülerine ne kadar katı yaklaşıyorlar? Hikaye matzah ("sıkılmış", "nemden yoksun" olarak çevrilir) ile başlamalıdır - buğday, yulaf ve kavuzsuz buğday, arpa veya çavdardan yapılan tamamen mayasız ekmek (seçiminiz).

Matzo için temel gereksinim, maya içermemesidir (bu nedenle bu ekmeğe mayasız ekmek de denir). Bunun nedenleri var.

Yahudilerin Mısır köleliğinden kaçarken o kadar acele ettiklerine inanılıyor ki, hamuru mayalayacak zamanları bile olmadı. Bu nedenle, Pesah sırasında maya bazı (chametz) içeren herhangi bir yiyecek (ve hatta içecek) yemek kesinlikle yasaktır.

Bu hikaye modernliğin aynasına çok ilginç bir şekilde yansımıştır. Bugün Yahudiler sadece tatili kutlamak değil, aynı zamanda tarihini ve derin kutsal anlamını da tam olarak deneyimlemek istiyorlar. Bu nedenle, bu olayların anısına mayasız matzah hazırlanır.

Ayrıca Seder'de her zaman mevcut olan bu tür tabak-semboller de vardır:

• acı yeşillikler (yerel acı otlar, marul), Mısırlı zalimler tarafından esir tutulan İsraillilerin acısını kişileştirir;
• uzun bir kölelik sırasında dökülen acı gözyaşlarını simgeleyen tuzlu su - içine matzah batırılır;
• zroa, içinde kemik bulunan küçük bir kızarmış et parçasıdır - kurban edilen aynı Paschal kuzusuna (kuzu) benzer;
• 4 bardakta içilen koşer şarap: günün aydınlanması anısına, okuduktan sonra Kutsal Yazılar, duadan sonra ve son olarak, Tanrı'ya şükran ifadesi sırasında.

Masada başka yemekler var - fındık, hurma, elma. Her ürünün kendi anlamı vardır. Ne de olsa inananlar, Pesah sırasında en önemli şeyin hatırlamak olduğunu çok iyi biliyorlar. büyük tarih ve sadece lezzetli yemekler değil.

BU İLGİNÇ

Yahudilerin paskalya sofrasında mutlaka beytsa denilen katı yumurta vardır. Boyanmamış olmasına rağmen, yumurtanın tüm halklar arasında Paskalya şenliklerinin evrensel bir sembolü olmaya devam ettiğini kabul etmeye değer.

Sederden sonraki günler

Yahudilerin Fısıh'ın tamamını yaptığını, kutsal ayinleri yerine getirdiğini ve simgeleyen yemekler yediğini sanmayın. farklı anlar Mısır köleliğinden kurtuluş tarihi. Sederden sonraki gün, yani. aslında tatilin ilk gününde İsrailliler en sevdikleri, en yakınlarıyla dinlenmeyi tercih ediyorlar.

Tatilde kimseyi unutamayacağınız dikkat çekicidir. Bir insan herhangi bir nedenle yalnız kalırsa, Seder günü de dahil olmak üzere mutlaka sofraya davet edilir. Geri kalan günlerde ise insanlar ziyarete gidiyor, piknik yapıyor, akraba ve arkadaşlarını ziyaret ediyor.

İlginç bir şekilde, Paskalya haftasında nüfusun bir kısmı hiç çalışmazken, diğer kısmı azaltılmış bir programla (yarım gün) çalışıyor.

Yani, birçok İsrailli tam teşekküllü bir Paskalya tatili düzenleme fırsatına sahip. Ne yaparlar. Tüm akrabaları (çoğunlukla aile çevresi) bir araya toplarlar ve ülke içinde veya yurt dışında seyahate çıkarlar. Bu günler için katı eylem kuralları yoktur - herkes tatilin tadını uygun gördüğü şekilde çıkarabilir.

Pesah'ta yapılmaması gerekenler

Yasaklara gelince, Yahudiler kendi normlarına çok saygılıdırlar. Bu nedenle, aşağıda listelenen her şey tam anlamıyla alınmalıdır. Yasaklanan faaliyetler şunları içerir:

1. Çamaşırları yıkamak, sıkmak.
2. Saç kesimi, tıraş.
3. Herhangi bir metin yazmak.
4. Tarlada, bahçede çalışın.
5. Herhangi bir elektrikli aleti, telefonu, arabayı açıp kapatmak.
6. Yetiştirme ateşi.

Pesah'ın tüm Yahudi halkına adanmış bir bayram olduğuna inanılıyor. Bu nedenle, bir gala yemeğinde veya kutsal bir bayramın diğer günlerinde kişisel sorunlardan bahsetmek, ciddi müzakereler yapmak ve hatta kişisel dileklerde bulunmak kabul edilemez. İlgili açıklamalar örneğin hahamlar tarafından verilmektedir.

Pesah (Nisan 15 - 21) - Yahudi Fısıh Bayramı

Pesah - Mısır'dan Çıkış anısına merkezi Yahudi bayramı . Nisan ayının bahar ayının 15. günü başlar. İsrail'de Pesah - yedi günlük tatil, ilk ve Son günler hangi - tam tatiller ve çalışma dışı günler. Ara günlere chol a-mozd ("tatil günleri") denir. İsrail dışında tatil 8 gün sürer ve bunun ilk ikisi ve son ikisi tam tatildir.
Kelime Pesah (Paskalya) "geçerek" anlamına gelir. Tatil, adını ölüm meleğinin Yahudilerin evlerinden nasıl geçtiğinin ve yalnızca Mısırlı ilk doğanlara çarptığının anısına aldı. Meleğin Yahudi evlerini Mısırlılardan ayırt edebilmesi için, her Yahudi aileye bir kuzu kesmeleri ve kanıyla kapı direklerini mesh etmeleri emredildi. Firavun Yahudilerin Mısır'ı terk etmelerine ancak tüm Mısırlı ilk doğanların ölümünden sonra izin verdi. Pesah, en arkaik tarım bayramlarından ikisine dayanmaktadır: bir yaşındaki bir kuzunun kurban edildiği yeni bir çiftlik hayvanı yavrusu bayramı ve eski ekmeğin yok edildiği ilk hasat bayramı (arpa hasadı). ve mayasız hamurdan yenisi pişirildi - matzah. Daha sonra bu tatiller birleştirildi. Fısıh Bayramı'nın doruk noktası, tatilin birinci ve ikinci gecelerinde yapılan seder ("düzen") olan akşam yemeğidir. Seder sırasında, belirli bir sırayla (Haggadah kitabına göre) Exodus hikayesi okunur ve özel sembolik yemekler yenir. Pesah'ın geri kalan günleri her türlü tatil etkinliği için ayrılmıştır. Kural olarak, bu günler çalışmıyor ve karar vermiyor iş meseleleri(prensipte bu yasak olmamasına rağmen). gerçekleştirme ve Ev ödevi- çamaşır, ev temizliği vb. Yemek pişirmeye elbette izin verilir. Ve boş zaman, Tora'nın daha derin bir çalışması için kullanılır. Ailenle daha fazla zaman geçir. ziyarete giderler. İsrail topraklarında seyahat. Kudüs'te yaşamayanlar bu eşsiz şehri ziyaret etmeye çalışıyor.
Tevrat'ın talimatlarına dayanarak, Pesah bayramında herkes Kudüs Tapınağı'na hac ziyareti yapacak ve orada, bayramın ikinci gününde bir kuzu ve bir demet arpa kurban edecekti. Pesah'ın yedinci gününde Yahudiler son özgürlüklerini kutlarlar. Sinagogda Paskalya ayini sırasında bayramın tarımsal kökenlerini yansıtan Ezgiler Şarkısı okunur. Bu gün Fısıh Bayramı kutlamalarını tamamlar ve çalışılmaz olarak kabul edilir. Şarkılar ve danslarla neşeli bir atmosferde kutlanır. Gece yarısı sinagoglarda ve dini Eğitim Kurumları"deniz sularının ayrılması" töreni düzenlenir. Ailelerde ise akşamın başlamasıyla birlikte tatil ile hafta içi günleri birbirinden ayırırlar. Son sembolik kadeh şarabı içerler ve sonra şöyle derler: Gelecek yıl - Kudüs'te!

Dünyanın dört bir yanındaki Yahudiler en eski ve en önemli Yahudi bayramını kutlamaya başlamak üzereler - Pesah Yahudi halkının tarihindeki en önemli olaylardan biri olan Mısır'dan Çıkış ve kölelikten kurtuluşla ilişkilendirilen. Ve bu, Ortodoks'tan önce bile demektir. Paskalya, dedikleri gibi, ulaşılabilir - sonuçta, bu iki tatil yakından ilişkilidir.

2016'da Pesah Bayramı ne zaman?

Eski Yahudi takvimine göre, tatil 14 Nisan'dan 21 Nisan'a kadar kutlanır. 2016 yılında Fısıh Bayramı 22 Nisan Cuma günü gün batımı ile başlayacak ve sekiz gün 30 Nisan Cumartesi akşamına kadar. Tatilin en önemli olayları düşüyor 22 Nisan akşamı.

Pesah ne için kutlanır?

Yahudiler Fısıh'ı Mısır köleliğinden kurtulma, özgürlük kazanma ve aslında bir ulusun doğuşu onuruna kutlarlar. St. Menahem-Mendl Pevsner. "Bilgelerimiz, biz Yahudilerin her zaman Mısır'dan çıkan bizmişiz gibi hissetmemiz gerektiğini söylüyor." ("Mısır" kelimesinin belirli bir modern ülke anlamına gelmediğini hemen not ediyoruz, bahsediyoruz Antik Mısır- firavunların ülkesi ve daha genişse - bu, kölelik yerinin şartlı adıdır).

Fısıh, İbranice'de "üzerinden atlamak" anlamına gelir. Yahudi halkı bir kölelik durumundan bir özgürlük durumuna “atladı”” diye hatırlıyor St. Petersburg Hahambaşısı.

Exodus olayları ve rol hakkında Musa (Moşe) Yahudilerin kurtuluşu hakkında çok şey yazıldı. Sadece Yahudilerin çölde dolaşmasının kırk yıldan fazla sürdüğünü ve ne yazık ki Musa'nın halkını götürdüğü vaat edilmiş toprakları görmediğini hatırlıyoruz.

Hamursuz Bayramı'nın özellikleri ve ritüelleri

Pesah'ın ana özellikleri: Hamursuz ekmek Yahudilerin Çıkış sırasında yedikleri (mayasız hamurdan yapılan kuru ekmek), acı yeşillikler köleliğin acılığının anısına ve şarap- ilahi nimetin bir işareti.

Fısıh, her zaman Paskalya'da açıklanan kesin olarak belirlenmiş kanonlara göre gerçekleşir. agade- Çıkış teması ve tatil ritüeli ile ilgili dualar, nimetler, Tevrat üzerine yorumlar ve şarkılardan oluşan bir koleksiyon.

Tatilin en önemli kısmı ilk Fısıh Sederidir (İbranice'de “Seder” düzen, ritüel anlamına gelir). Fısıh Haggadah'ı ilk Seder'de okumak (2016'da 22 Nisan akşamıdır) tatilin zorunlu bir parçasıdır. Pesah'tan önce ve tatil sırasında gerçekleştirilen her eylemin derin bir anlamı ve çok eski kökleri vardır, tüm bu ritüeller neredeyse hiç değişmeden günümüze kadar gelmiştir.

Bayram Emirleri

Pesah'ın ana emri - masada olmalı Hamursuz ekmek(ekmek ve genellikle "mayalı" veya "chametz" bu günlerde kesinlikle yasaktır) ve acı yeşillikler (maror). Acı yeşillikler, Mısır esaretinin acısının hatırasıdır ve matzah, nefret ettikleri Mısır'ı terk etmek için o kadar acele eden ve hamurun kabarmasını bile beklemeyen eski Yahudilerin özgürlüğünün "ekmeği" dir.

Matzah'a ek olarak özel bir paskalya yemeği Pesah'ın aşağıdaki zorunlu nitelikleri şunlardır:

• sıfıra- Paskalya kurbanlık kuzu anısına kemikli pişmiş bir et parçası.
• Beyza- aynı zamanda şenlikli bir kurbanı simgeleyen dik bir yumurta.
• maror- Mısır köleliğinin acılığının anısına, daha önce bahsedilen acı yeşillikler.
• Karoset- Yahudi kölelerin Mısır piramitlerini inşa ettikleri kilin anısına rendelenmiş elma, fındık, şarap ve tarçından oluşan tatlı bir karışım.
• Karpaz- baharın, doğurganlığın ve yeni bir özgür yaşamın sembolü olarak yenilebilir yeşillikler (veya haşlanmış patatesler). Seder sırasında Karpaz, Mısır köleliğinde Yahudilerin döktüğü gözyaşlarının bir işareti olarak masanın üzerinde duran tuzlu suya batırılır.
• hazeret- Seder sırasında maror ile düzenlenmiş “sandviç” şeklinde katlanmış matzah plakalarına eklenen rendelenmiş yaban turpu.

Ayrıca tatilin ilkelerini yerine getirmek için Fısıh Sederine katılan her katılımcı, üzüm suyuyla değiştirilebilen en az dört bardak şarap içmelidir.

Pesah'ın hem geleneksel hem de oldukça modern, laik birçok ilginç ritüeli vardır. İsrail'de, Fısıh Bayramı'nın neredeyse tüm günlerinde çalışmak tamamen veya kısmen yasak olduğundan, bu bir tatil ve tatil zamanıdır.

Pesah, Hıristiyan Paskalyası ile nasıl ilişkilidir?

Pesah, aynı şekilde anılan en önemli Hıristiyan bayramıyla yakından bağlantılı olduğu için de çok ünlüdür - Paskalya.

Tatiller takvimle yakından ilişkilidir: İncil'e göre, İsa ve öğrencileri, eski Yahudiler Pesah'ı kutlamak üzereyken Kudüs'e girdiler (yani Hristiyan Son Akşam Yemeği, Pesah'ın ilk Seder'idir). Aynı zamanda, Katolik Paskalya genellikle Pesah'tan önce gerçekleşirse, o zaman Ortodoks, kural olarak (her zaman olmasa da), İbrani takvimini çok doğru bir şekilde yeniden üretir.

Tatiller de sembolik olarak bağlantılıdır: Hristiyan Paskalya, Mesih'in Dirilişine adanmıştır ve Hristiyan Paskalya ayini sırasında Yahudilerin Mısır'dan Çıkışına adanmış İncil metinlerini okurlar. Buna ek olarak, Hıristiyan doktrininde Paskalya kuzusunun kurban edilmesi, İsa'nın insan günahlarını kefaret etmek için gönüllü olarak kendini feda etmesinin bir prototipi olarak görülüyor.

Yani, Pesah sırasında bile - 25 Nisan Pazartesi günü, Ortodoks Hıristiyanlar için Kutsal Hafta başlayacak - İsa Mesih'in ıstırap, ölüm ve diriliş haftası. Ve 1 Mayıs'ta kesinlikle başka bir Paskalya gelecek - Mesih'in Dirilişi.

Dünyanın her yerindeki Yahudiler, en eski ve en önemli Yahudi bayramlarından biri olan Pesah'ı kutlamaya hazırlanıyor. 2016 yılında, Yahudi Fısıh Bayramı 22 Nisan'da (akşam, hava karardıktan ve ilk yıldız gökyüzünde göründükten sonra) kutlanmaya başlayacak.

Geleneksel olarak tatil önümüzdeki hafta boyunca devam edecek ve 30 Nisan'da sona erecek. Ve zaten 1 Mayıs'ta Hristiyanlar harika bir tatil geçirecekler - Paskalya.

tatil tarihi

Efsaneye göre, Pesah 3.000 yıldan daha uzun bir süre önce kutlanmaya başlandı: Yahudiler onlar için en önemli olayı - Mısır'dan Çıkış'ı böyle kutladılar. Her Yahudi çocuk bu hikayeyi bilir. Bir zamanlar misafir olarak kabul edilen Yahudiler Mısır'a geldikten sonra aileleri büyüdüğünde köle haline getirildiler. Yaşam ve varoluş için dayanılmaz koşullar yarattılar. Halkın çektiği acıyı gören Rab, firavunun mahkemesine getirilen ancak Yahudi halkının kendisine yakın olduğunu hisseden Moşe'ye (Hıristiyanlıkta - Musa) döndü. Musa'yı doğru yola yöneltti ve Yahudiler'i Mısır'dan çıkarıp tek bir halk haline getirdi. Yol uzundu - Yahudiler kırk yıldan fazla bir süre çölde yürüdüler. Musa, halkını götürdüğü vaat edilmiş toprakları asla göremedi. O zamandan beri Yahudi halkı bu bayramı baharın, yenilenmenin ve baskıdan kurtuluşun bayramı olarak kutluyor.

Tatil tarihi, nasıl hazırlanır

Yahudilerin Fısıh Bayramı'nın kutlandığı tarih, Yahudi aylarına göre hesaplanır. Kutlama her zaman Nisan ayının 15'inde başlar ve 21'ine kadar devam eder. Yahudiler önceden Pesah kutlaması için hazırlanmaya başlar. Hazırlıkta en önemli şey, chametz adı verilen evdeki tüm mayalı ürünleri yok etmektir. Hakkında her şey hakkında un. İstisna, özel bir tarife göre fermantasyon yapılmadan hazırlanan matzo'dur.

Arka bayram masası

Evden ekmek, makarna, alkol içeren içecekler, kurabiye vb. çıkarılmalıdır. Tatillerden önce Yahudiler, evlerinde görkemli bir genel temizlik düzenlerler; bu sırada yalnızca tüm chametz'ler değil, kırıntılar da dahil olmak üzere tüm izleri bile yok edilir. Tüm bulaşıklar temiz yıkanır sıcak su mayalı ekmekten kalan yağ izlerini bile yok etmek için. Pesah arifesinde evin sahibi bir mum, bir tüy (kırıntıları süpürmek için) ve bir tahta kaşıkla (chametz çıkarmak için) etrafında dolaşır Ertesi sabah bulunan tüm chametzler (bazen sarılarak özel olarak gizlenir) plastik bir torba içinde) tahta kaşıkla birlikte yakılır.

Şenlikli Seder

Eski bir geleneğe göre, inananlar için herhangi bir tatil, önceki gece akşam geç saatlerde başlar (2016'da Yahudiler, 22 Nisan'da Pesah'ı kutlayacaklar), gökyüzünde ilk yıldız parladığında. Bu, şenlikli sederin başlaması için bir tür işaret olacaktır - bu, belirli dualar ve ritüel yemeklerin kullanılmasıyla birlikte bir aile yemeğinin adıdır. Bu bayrama özel (tercihen yeni veya iyice yıkanmış) yemeklerle servis edilen sofrada zrao (bir parça kızarmış kuzu veya tavuk bacağı- eski zamanlarda kurban edilen kuzunun sembolü), matzah (mayasız ekmek), maror (marul veya yaban turpu yaprakları gibi acı yeşillikler - Mısır köleliğinin acısını anımsatır), charoset (rendelenmiş elma veya hurma ilavesiyle baharat) ezilmiş fındık, zencefil, tarçın ve marorun batırıldığı şarap), karpaz (patates gibi yenilebilir bir sebze), hazeret (kıyılmış otlar), haşlanmış yumurta.

Karpaz ve yumurtaların daldırıldığı tuzlu su ayrı olarak servis edilir. Fısıh gününde her Yahudi, Tanrı'nın 4 vaadinin bir işareti olarak en kaliteli şaraptan 4 bardak içmelidir. Çocuklar ve hastalar üzüm suyu içebilir. 2016'daki Yahudi Fısıh sofrasına da koydular tavuk çorbası köfte ve doldurulmuş balık ile. Yemek sırasında Yahudilerin Mısır'dan göçünü anlatan Haggadu duası okunur.

Pesah Nasıl Kutlanır?

Pesah sırasında Yahudilerin eğlenmesi, misafir alması ve sevdiklerini ve akrabalarını ziyaret etmesi adettendir. Bugünlerde her şey, birkaç bin yıl önce meydana gelen neşeli bir olayı - Mısır esaretinden kurtuluşu - hatırlatmalıdır. Pesah'ın ilk ve son günleri tatildir ve bu nedenle bu günlerde hiçbir şey yapılamaz: sadece dinlenme ve dualar. Günlerin geri kalanı, evin etrafında çeşitli küçük işler yapmanıza izin veren yarı tatil olarak kabul edilir.

Sadece hahamın Pesah için onayladığı koşer yiyecekler yenebilir. Yıl boyunca kullanılmış bulaşıkları kullanamazsınız çünkü bunların chametz'i emdiğine inanılır.

Bu arada, 2016'da Rus Yahudilerinin sekiz günlük Pesah tatilinde 100 tondan fazla matzah yemesi bekleniyor (bazıları Rusya'da yapılmış, bazıları İsrail'den teslim ediliyor). İki ton daha matzanın ücretsiz olarak dağıtılması planlanıyor.

Pesah bayramında kısa ayetler tebrikler

Yahudi evinde koç

Ve tatil havada

Nisan baharında,

Çıkış Günü'nü kutluyoruz.

Kvas gözlerden çıkarılır,

Bir hafta boyunca mayasız ekmek yiyoruz.

İncil bize söyler

Peygamberler aracılığıyla Sina Dağı'ndan.

Yemekler parlak, renkli,

Yumurtalar her yere boyanmış...

Fısıh, diğer adıyla Paskalya'dır.

Hayat senin masalın olsun.

Küçük bir şakacı gibi

Keyifli bir tatil bize geldi,

bunu kutlayacağız

Ve evde misafirlerle tanışın,

Tüm sıkıntılar seni geçsin

onunla mutlu ol

Pesah'ın gelmesi boşuna değil,

Her şey yoluna girsin!

Yahudilerin Fısıh Bayramı ne zaman kutlanacak? 2016'da tatil 23 Nisan Cumartesi günü olacak. Ve 30 Nisan'a kadar bir hafta boyunca kutlanacak. Yahudi Fısıh Bayramı'nın doğru adı Pesah'tır.

Bu tatil, eski Yahudi tarihinden kaynaklanmaktadır. Bu çok önemli nokta insanların tarihsel gelişiminde.

Yahudi gelenekleri

Eski zamanlarda yetmiş kişilik bir Yahudi aile Mısır'a geldi. Aile Jacob ailesindendi. Mısırlılar bu insanları memnuniyetle kabul ettiler ve onları Goşen vilayetinde barındırdılar. Yıllar geçti ve Yahudilerin sayısı arttı ve "çok fazla" oldular.

Bu yıllarda hüküm süren Firavun, doğan Yahudi bebeğin - ilk doğan - başını belaya soktu. İnsanlar için kötü zamanlar geldi, çünkü evleri arandı, dinlendi ve bebekleri öldürüldü. Bu durum Mısır halkınınkinden daha zordu. Yine de, bir ailede ilk doğan çocuğu kurtarmayı başardı. Musa ya da Musa idi. Tarihe göre, kendisi firavunun sarayında büyüdüğü için mucizevi bir şekilde hayatta kaldı ve kaçtı. Hayatında bir Yahudinin kurtuluşu ve bir Mısırlının öldürülmesiyle ilgili bir hikaye vardı. Bunun için ölüme mahkum edildi. Afrika'da ve Orta Doğu ülkelerinde uzun süre kaçtı ve dolaştı. Sığır sürdü. Böyle bir yolculuk sırasında Musa yanan bir çalı gördü. Yandı ama sönmedi. "Yanmaz bir çalı" idi. Musa, ateşten, Yahudi halkını Mısırlıların köleliğinden kurtarmayı emreden Yüce Olan'ın sesini duydu. Firavun, Yahudi halkının gitmesine izin vermek istemedi, ancak 3300 yıl önce Musa onları Mısırlıların köleliğinden çıkardı.

Yahudi Fısıh Bayramı 2016

Pesah'ın arkasındaki hikaye budur. İsmin birkaç çevirisi var. Bir "geçiş" veya "ağızdan konuşma" olarak yorumlanır. Bu bayramdaki en önemli şey, her neslin Yahudi halkının başına gelen zorlukları ve ıstırabı hissetmesi için bu geçiş hakkında konuşmaktır. "Her nesilde bir insan kendini Mısır'dan çıkmış gibi hissetmeli" denildiği için.

Tatilin doruk noktası Seder veya Seder'dir. Bu şenlik masasında bir Paskalya töreni. Bu gün masaya özel yemekler servis edilir - sembolik yiyeceklerle keare. Bu yemeğin üzerinde mayasız kekler - matzah, acı ve rendelenmiş yeşillikler - maror ve chazeret, rendelenmiş elma, hurma, fındık karışımı bulunur. Masada şarap var. Bu yemeklerin her biri acı ıstırabın, köleliğin sembolüdür. Tören sırasında Exodus'un tüm hikayesi ayrıntılı olarak anlatılır. Dört bardak kırmızı şarap içilir. Dört bardak, Çıkış Kitabı'nın dört aşaması gibidir.

İlyas peygamber için beşinci bardak dökülür. Yeryüzüne dönecek ve Mesih Maşiah'ın gelişinin haberini getirecek olan peygamber İlyas'tır.
Fısıh gelenekleri nelerdir? Bu günlerde her Yahudi veya Yahudi ailesi ilgi görüyor. Her aile yardım alır veya diğer ailelere yardım eder. Yardım para veya yiyecek şeklinde olabilir.

Yahudi Fısıh Bayramı Ortodoks'tan nasıl farklıdır?

Yahudi Fısıh'ında bu, halkın Mısır'dan zorlu bir geçişten sonra aldığı özgürlük, yani “geçiş”.

Ortodoks Paskalya'sında - ruhun kurtuluşu, ölümden sonsuz yaşama geçiş. Ana nokta, Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih'in acı çekmesi ve Dirilişidir. Adı Yahudi Fısıh Bayramı'ndan Ortodoksluğa ödünç alındı. Fısıh kelimesi, değiştirilmiş bir İbranice "pesah" kelimesidir. Fısıh ve Paskalya ilkbaharda kutlanır. Yılın bu zamanı, doğanın uyanışını ve dünyanın ve insanın yenilenmesini sembolize eder.