Sümer çivi yazısı maalesef çoğundan geriye kalan küçük mirasın bir parçasıdır. mimari anıtlar kaybolmuştu. Geriye kalan tek şey Sümerlerin çivi yazısı yazdığı benzersiz yazıların bulunduğu kil tabletlerdi. Uzun süre çözülemeyen bir gizem olarak kaldı, ancak bilim adamlarının çabaları sayesinde insanlık artık Mezopotamya uygarlığının nasıl bir şey olduğuna dair verilere sahip.
Sümerler: kim onlar?
Sümer uygarlığı (kelimenin tam anlamıyla “kara başlı”) gezegenimizde ortaya çıkan ilk uygarlıklardan biridir. Tarihte bir halkın kökeni en acil konulardan biridir: Bilim adamları arasındaki anlaşmazlıklar halen devam etmektedir. Hatta bu olguya "Sümer sorunu" adı bile veriliyor. Arkeolojik veri arayışı çok az sonuç verdi, bu nedenle çalışmanın ana kaynağı dilbilim alanı oldu. Çivi yazısı en iyi korunmuş olan Sümerler, dilsel akrabalık açısından incelenmeye başlandı.
M.Ö. 5 bin yıllarında Mezopotamya'nın güneyindeki vadi ve Fırat vadisinde yerleşimler ortaya çıktı ve bu yerleşimler daha sonra güçlü bir medeniyete dönüştü. Arkeolojik buluntular Sümerlerin ekonomik açıdan ne kadar gelişmiş olduklarını gösteriyor. Çok sayıda kil tabletin üzerindeki çivi yazısı yazısı bunu anlatıyor.
Antik Sümer şehri Uruk'taki kazılar, Sümer şehirlerinin oldukça kentleştiğine dair kesin bir sonuca varmamızı sağlıyor: zanaatkarlar, tüccarlar ve yöneticilerden oluşan sınıflar vardı. Şehirlerin dışında çobanlar ve köylüler yaşıyordu.
Sümer dili
Sümer dili çok ilginç bir dil olgusudur. Büyük olasılıkla Hindistan'dan Güney Mezopotamya'ya geldi. 1-2 bin yıl boyunca halk bu dili konuştu ancak çok geçmeden yerini Akad dili aldı.
Sümerler hâlâ dini etkinliklerde ana dillerini kullanmaya devam ediyor, idari işler bu dil üzerinde yapılıyor ve okullarda eğitim görüyorlardı. Bu durum çağımızın başına kadar devam etti. Sümerler dillerini nasıl yazıyorlardı? Çivi yazısı tam da bu amaç için kullanıldı.
Ne yazık ki Sümer dilinin fonetik yapısını eski haline döndürmek mümkün olmadı çünkü bu dil sözlüksel ve sözcüksel yapıların olduğu türe ait. gramer anlamı Kelime, köke eklenen çok sayıda ekten oluşur.
Çivi yazısının evrimi
Sümer çivi yazısının ortaya çıkışı M.Ö. ekonomik faaliyet. İdari faaliyet veya ticaret unsurlarının kaydedilmesinin gerekli olmasından kaynaklanmaktadır. Sümer çivi yazısının Mezopotamya'daki diğer yazı sistemlerine temel oluşturan ilk yazı olarak kabul edildiğini söylemek gerekir.
Başlangıçta dijital değerler yazı dilinden uzakken kayıt altına alınıyordu. Belirli bir miktar özel kil figürinler - jetonlarla belirtildi. Bir jeton - bir öğe.
Ekonominin gelişmesiyle birlikte bu sakıncalı hale geldi ve her rakamın üzerine özel işaretler koymaya başladılar. Jetonlar, sahibinin mührünün tasvir edildiği özel bir kapta saklandı. Ne yazık ki, eşyaları saymak için deponun parçalanması ve ardından tekrar mühürlenmesi gerekiyordu. Kolaylık sağlamak için, içerikle ilgili bilgiler mührün yanında gösterilmeye başlandı ve bundan sonra fiziksel figürler tamamen ortadan kayboldu - yalnızca baskılar kaldı. İlk kil tabletler bu şekilde ortaya çıktı. Üzerlerinde tasvir edilen şey piktogramlardan başka bir şey değildi: belirli sayıların ve nesnelerin özel tanımları.
Daha sonra piktogramlar soyut sembolleri yansıtmaya başladı. Örneğin yanında tasvir edilen bir kuş ve bir yumurta zaten doğurganlığı gösteriyordu. Bu tür yazılar zaten ideografikti (işaretler-semboller).
Bir sonraki aşama, piktogramların ve ideogramların fonetik tasarımıdır. Her işaretin, tasvir edilen nesneyle hiçbir ilgisi olmayan belirli bir ses tasarımına karşılık gelmeye başladığı söylenmelidir. Stil de değişiyor, basitleşiyor (nasıl yapılacağını daha sonra anlatacağız). Ayrıca kolaylık sağlamak amacıyla semboller açılır ve yatay olarak yönlendirilir.
Çivi yazısının ortaya çıkışı, çok aktif bir şekilde gerçekleşen stil sözlüğünün yenilenmesine ivme kazandırdı.
Çivi Yazısı: Temel İlkeler
Çivi yazısı neydi? Paradoksal olarak Sümerler okuyamıyordu: yazma ilkesi aynı değildi. Yazılı metni gördüler çünkü temeli şuydu:
Tarz büyük ölçüde üzerine yazdıkları malzemeden - kilden - etkilendi. Neden o? Mezopotamya'nın neredeyse işlenmeye uygun ağaçların bulunmadığı bir alan olduğunu (Slav ağaçlarını veya bambu saptan yapılmış Mısır papirüsünü hatırlayın) ve orada taş bulunmadığını unutmayalım. Ancak nehir taşkınlarında bol miktarda kil vardı, bu yüzden Sümerler tarafından yaygın olarak kullanıldı.
Boş yazı kilden bir pastaydı, daire veya dikdörtgen şeklindeydi. İşaretler kapama adı verilen özel bir çubukla yapılıyordu. Şundan yapıldı: sert malzemeörneğin kemikten. Kapatmanın ucu üçgen şeklindeydi. Yazma süreci, bir çubuğu yumuşak kile batırmayı ve belirli bir tasarım bırakmayı içeriyordu. Kapatma kilden çıkarıldığında üçgenin uzun kısmı kama benzeri bir iz bıraktı, dolayısıyla “çivi yazısı” adı verildi. Yazılanları korumak için tablet bir fırında pişirildi.
Hecelerin kökenleri
Yukarıda belirtildiği gibi, çivi yazısı ortaya çıkmadan önce Sümerlerin başka bir yazı türü vardı: resim sanatı, ardından ideografi. Daha sonra işaretler basitleştirildi, örneğin bütün bir kuş yerine sadece bir pençe tasvir edildi. Ve kullanılan işaretlerin sayısı giderek azalıyor - daha evrensel hale geliyorlar, sadece doğrudan kavramları değil aynı zamanda soyut kavramları da ifade etmeye başlıyorlar - bunun için yanında başka bir ideogram tasvir etmek yeterli. Dolayısıyla “başka ülke” ile “kadın”ın yan yana gelmesi “köle” kavramı anlamına geliyordu. Böylece, belirli işaretlerin anlamı genel bağlamdan netleşti. Bu ifade şekline logografi denir.
Yine de kil üzerinde ideogramları tasvir etmek zordu, bu nedenle zamanla her birinin yerini belirli bir çizgi-kama kombinasyonu aldı. Bu, hecelerin belirli seslerle eşleşmesine izin vererek yazma sürecini daha da ileri götürdü. Böylece oldukça uzun süren hece yazısı gelişmeye başladı.
Diğer diller için kod çözme ve anlam
19. yüzyılın ortalarına Sümer çivi yazısı yazısının özünü anlama girişimleri damgasını vurdu. Grotefend bu konuda büyük ilerleme kaydetti. Ancak bulunanlar sonunda birçok metnin deşifre edilmesini mümkün kıldı. Kayaya oyulmuş metinler eski Farsça, Elam ve Akad yazılarından örnekler içeriyordu. Rawlins metinlerin şifresini çözmeyi başardı.
Sümer çivi yazısının ortaya çıkışı Mezopotamya'nın diğer ülkelerinin yazılarını da etkiledi. Medeniyet yayıldıkça diğer halklar tarafından da benimsenen sözlü-hecesel yazı tipini de beraberinde getirmiştir. Sümer çivi yazısının Elam, Hurri, Hitit ve Urartu yazılarına girişi özellikle açıktır.
Bir buçuk düzine dil ve lehçe: Sümer, Elam, Hurri, Akad veya Asur-Babil, Ebla, Kenan, Ugarit, Urartu, Hitit, Eski Farsça vb.Çivi yazısı yazı sistemlerinin çoğu Sümerceye (Akadca aracılığıyla) kadar uzanır. Geç Tunç Çağı ve Antik Çağ'da yüzeysel olarak Akkad çivi yazısına benzeyen ancak farklı kökene sahip yazı sistemleri vardı (Ugarit yazısı, Kıbrıs-Minos yazısı, Farsça çivi yazısı).
Hikaye
Mezopotamya
Sümer yazısının en eski anıtı Kiş'teki tablettir (M.Ö. 3500 civarında). Bunu zamanla kazılarda bulunan belgeler takip etmektedir. antik şehir Uruk'un tarihi M.Ö. 3300'e kadar uzanıyor. e. Yazının ortaya çıkışı şehirlerin gelişimi ve buna eşlik eden toplumun tamamen yeniden yapılanması ile örtüşmektedir. Aynı zamanda Antik Mezopotamya'da çark ve bakır eritme bilgisi de ortaya çıkıyor.
Aynı zamanda soyut bir “evrensel ölçü birimi” kavramı da yoktu. Her sembol ancak niteliksel ve niceliksel niteliğiyle bağlantılı olarak vardı. Bir koyun bir ölçek tahıla eşit değildir.
Böylece yazının ilk sembolleri sayılabilir nesneler (eşyalar) şeklini aldı. Örneğin “1 keçi”, “2 koyun”, “3 ölçek tahıl” işareti. Bir "resim sembolü" rolünü oynayan bunlar, tanım gereği piktogramlardı.
Daha sonra, anlamı yavaş yavaş resimlerin anlam toplamından ayrılan kararlı piktogram kombinasyonları oluşmaya başladı. Örneğin, "kuş" işareti "yumurta" işaretiyle birlikte yalnızca kuşlara uygulandığında değil, aynı zamanda soyut bir terim olarak "doğurganlık" birleşimini veriyordu. Bu kombinasyonlar zaten ideogramlardı (“sembol-fikir”).
MÖ 3000 yılına kadar. e. ortaya çıkan piktogramlar ve ideogramlar fonetik olarak kullanılmaya başlandı ve bu sembollerden ("sembol-ses") bazen tasvir edilen nesnelerle hiçbir ilişkisi olmayan, hatta dolaylı bir ilişkisi olmayan kelimeler oluşturuldu.
Aynı zamanda yazım tarzı da değişir. Kaydı basitleştirmek için, tüm semboller artık kilden kesilmesi gerekmeyen, ancak basit bir şekilde uygulanabilen kısa bölümlere (takozlar - dolayısıyla yazının adı) bölündü. Kalama- sivri üçgen uçlu özel bir çubuk.
Buna paralel olarak mevcut semboller saat yönünün tersine 90° döndürülür.
Yeni yazının kelime dağarcığı sürekli güncellenir, stiller keskinleştirilir ve standartlaştırılır. Yazı, halihazırda sadece idari ve hukuki dergileri değil, aynı zamanda Gılgamış Destanı gibi edebi eserleri de Sümer dilini oldukça doğru bir şekilde aktarma kapasitesine sahiptir.
MÖ 2. binyıldan beri. e. Amarna Arşivi ve Boğazköy Arşivi'nin kanıtladığı gibi çivi yazısı Ortadoğu'ya yayılmıştır.
Yavaş yavaş bu kayıt sisteminin yerini o dönemde ortaya çıkan diğer dil kayıt sistemleri alıyor.
Çivi yazısının kodunu çözme
19. yüzyılın ortalarında. Grotefend, Farsça çivi yazısını kısmen deşifre etti. Ancak çalışmaları çok az biliniyordu. Grotefend, kralların ithaf yazıtlarının yapısını analiz etti, muhtemelen isimlere ve unvanlara karşılık gelen işaret bloklarını keşfetti ve bunları Pers krallarının kronolojisiyle karşılaştırdı.
Rawlinson daha sonra Behistun yazıtını kopyaladı ve sonunda Farsça çivi yazısını deşifre etti. Yazıtın üç dilli olması nedeniyle Elam ve Akad çivi yazısı da (bir takım Asurologların işbirliğiyle) deşifre edildi. Sümer çivi yazısı yazısının torunları oldukları ortaya çıktı. Babil ve Ninova'da belgeler ve hatta sözlükler içeren büyük arşivler keşfedildi; 19. yüzyılın sonu yüzyıllar esas olarak çivi yazısının sonraki biçimlerini deşifre etti. Çivi yazısı yazı biçimlerinin çoğu (Hurri, Hitit vb.) Akad çivi yazısının daha da geliştirilmiş hali olduğundan zorlanmadan okundu ve çok sayıda belirleyici ve logogram sayesinde bu yazıların arkasına gizlenmiş diller ortaya çıktı. genel olarak anlaşıldı. Daha sonraki bazı çivi yazısı biçimleri (Farsça, Ugaritçe), orijinal yazı biçimleri olarak yalnızca yüzeysel olarak Akadca'ya benziyordu.
21. yüzyılın başı itibariyle. Sümer çivi yazısı karakterlerinin (proto-Sümer harfi olarak adlandırılan) ve Sümer çivi yazısı ile hiçbir ilişkisi olmayan ilk-Elam harfinin en eski resimli prototipleri çözülemedi.
Çivi yazısının diğer dillerde kullanımı
MÖ 3. binyılın ortalarında. e. Artık en azından Sümer ve Akad dilleri için kullanılan çivi yazısı, hem çok seslilik hem de sesteşlik ile karakterize edilen, yaklaşık 600 karakter içeren az çok istikrarlı bir sözel-hece sistemine dönüştü. Sonraki yüzyıllarda 600 işaretin tamamı hiçbir zaman aynı anda tek bir yerde kullanılmamıştır ve bir bakıma çivi yazısının sonraki tarihi, işaret biçimlerinin ve bunların anlamlarının zamana, yere ve türe bağlı olarak bazı anlamlarla birlikte seçilmesinin tarihidir. eklenen ve kullanılmayan birçok kişi, bireysel işaretlerin basitleştirilmesi ve karakteristik yerel kalıpların oluşturulması.
Sümer-Akad kültürünün Batı Asya'ya yayılmasının ardından çivi yazısı her yere yayılmaya başladı. Öncelikle Akad diliyle birlikte, ancak yavaş yavaş yerel dillere uyum sağlıyor. Bazı dillerden yalnızca bireysel açıklamaları, özel adları veya izole edilmiş metinleri biliyoruz (
Çivi yazısı, karakterleri kama şeklindeki vuruşların birleşiminden oluşan bir yazı sistemidir. Bu tür işaretler nemli kil üzerine sıkılmıştı. Çivi yazısı Batı Asya'nın eski halkları tarafından kullanıldı; MÖ 3. binyılın başında ortaya çıktı. Sümer'de (Güney Mezopotamya) kullanılan dil daha sonra Akad, Elam, Hitit, Urartu dillerine uyarlanmıştır. Kökeni itibariyle çivi yazısı ideografik bir bilmece yazısıydı, daha sonra sözlü hece yazısına dönüştü.
Asur-Babil çivi yazısı
Çivi yazısı
Çivi yazısının gelişimi
Çivi yazısı karakterlerinin gelişimi
Çivi yazısı, işaretleri hayvan, nesne ve insan çizimleri olan ve kavramları aktaran resimli yazılardan doğmuştur. Daha karmaşık metinlerin yazılması ihtiyacı ortaya çıktıkça işaretler kullanılmaya başlandı. ses anlamı mektuba cinsiyet, durum, kişi ve sayı gibi gramer göstergeleri not edilmeye başlandı. Yazı sistemi karmaşıklaştıkça karakterlerin şekilleri basitleşti ve çizimler düz ve eğik çizgi kombinasyonlarına dönüştü. Çivi yazısının diğer dilleri aktaracak şekilde uyarlanmasını mümkün kılan, çivi yazısı işaretlerinin ses anlamlarında kullanılmasıydı.
Başlangıçta Sümerler, tek tek belirli nesnelerin adlarını görüntülerle aktardılar ve genel kavramlar. Böylece bacak çizimi “yürüme” (Sümerce du-, ra-), “ayakta durma” (gub-), “getirme” (tum-) kavramlarını aktarmaya başladı. Toplamda bine yakın ideografik işaret vardı. Tutarlı bir konuşmadan ziyade aktarılan düşüncenin ana noktalarını pekiştiren notlardı bunlar. İşaretler belirli kelimelerle ilişkilendirildiğinden, bu onların anlamdan bağımsız olarak ses kombinasyonlarını belirtmek için kullanılmasını mümkün kıldı. Ayak işareti artık yalnızca hareket fiillerini iletmek için değil, aynı zamanda heceler için de kullanılabiliyordu. Sözlü hece yazısı, MÖ 3. binyılın ortalarında bir sistem haline geldi. Bir ismin veya fiilin temeli bir ideogram (bir kavramın işareti) ile ifade edilirken, dilbilgisi göstergeleri ve işlev sözcükleri hece anlamındaki işaretlerle ifade edildi. Aynı temelleri söylüyoruz farklı anlam farklı işaretlerle ifade edilir (homofoni). Her işaretin hem hecesel hem de kavramlarla ilgili (çok seslilik) çeşitli anlamları olabilir. Bir dizi belirli kategorinin (örneğin, kuşlar, balıklar, meslek) kavramlarını ifade eden kelimeleri vurgulamak için az sayıda belirleyici - telaffuz edilemeyen göstergeler kullanıldı. Birleştirilmiş olanlar hariç, karakter sayısı 600'e düşürüldü.
Yazma hızlandıkça çizimler basitleşti. Karakterlerin çizgileri, kile belirli bir açıyla giren ve dolayısıyla kama şeklinde bir çöküntü oluşturan dikdörtgen bir kamış çubuğuyla bastırıldı. Yazma yönü: önce sağdan sola dikey sütunlar halinde, sonra satır satır, soldan sağa. Çivi yazılı anıtların biçimleri çeşitlidir: prizmalar, silindirler, koniler, taş levhalar; En yaygın fayanslar kurutulmuş kilden yapılır. Arkeologlar keşfetti büyük sayıçivi yazılı metinler: ticari belgeler, tarihi yazıtlar, destanlar, sözlükler, matematik eserleri, bilimsel makaleler, dini ve büyülü kayıtlar.
Akadlılar (Babilliler ve Asurlular), MÖ üçüncü bin yılın ortalarında çivi yazısını kendi Semitik çekim dillerine uyarlayarak karakter sayısını üç yüze düşürdüler ve Akad fonetik sistemine karşılık gelen yeni hece değerleri yarattılar. Aynı zamanda, kelimelerin tamamen fonetik (hecesel) kayıtları kullanılmaya başlandı, ancak Sümer ideogramları ve tek tek kelimelerin ve ifadelerin yazılışları (Akadca okumada) da kullanılmaya devam edildi. Akad çivi yazısı sistemi Mezopotamya'nın ötesine yayılarak Elam, Hurri, Hitit-Luvi ve Urartu dillerine de uyum sağladı. MÖ 1. binyılın ikinci yarısından itibaren. Çivi yazısı, halihazırda ölü olan Sümer ve Akad dilleri için yalnızca Güney Mezopotamya'nın belirli şehirlerinde dini ve hukuki amaçlarla kullanılıyordu. Akkadca'daki son çivi yazılı belge M.Ö. 75 yılına aittir.
MÖ 2. binyılın Ugarit (Ras Shamra) şehrinden Ugarit çivi yazısı alfabesi. Antik Sami alfabesinin kil üzerine yazıya uyarlanmış hali haline geldi; yalnızca işaretleme açısından Akkad çivi yazısına benziyor. MÖ 6-4. yüzyıllarda. Eski Farsça hece çivi yazısı yaygınlaştı. Kod çözme Alman tarafından başlatıldı okul öğretmeni 1802'de Pers kralı I. Darius'un Behistun yazıtını okumayı başaran Georg Grotefend. Üç dilli Farsça-Elamca-Akadça yazıtların varlığı, İngiliz diplomat Henry Rawlinson'un 1851'de Akadca metinleri deşifre etmeye başlamasına olanak sağladı. Bu çalışma daha sonra İngiliz bilim adamı E. Hinks ve Fransız bilim adamı J. Oppert tarafından sürdürüldü. 1869'da Jules Oppert çivi yazısının mucidinin Sümerler olduğunu öne sürdü. Sümer çivi yazısının kendisi 19. yüzyılın sonlarında - 20. yüzyılın başlarında, Ugarit çivi yazısı - 1930-1932'de Fransız bilim adamı C. Virollo ve Alman bilim adamı H. Bauer tarafından deşifre edildi.
Dünya üzerinde ortaya çıkan ilk yazı Sümerceydi. Bu yaklaşık 5 bin yıl önce oldu.
Yazılarına daha sonraki şekli nedeniyle çivi yazısı adı verilmiştir.
Yazının kökeni hakkında 2 hipotez vardır:
- monogenez (1. sırada icat edildi)
- poligenez (birkaç odakta).
Yazma, bağlantısı kanıtlanmamış 3 temel odakta temsil edilir:
- Mezopotamya (Sümerler)
- Mısırlı (Sümerlerden tanıtılan monogenez teorisine göre)
- yazma Uzak Doğu(Çince, monogenez teorisine göre Sümerlerden tanıtılmıştır).
Yazı, çizimlerden yazılı işaretlere kadar her yerde aynı şekilde gelişir. Piktografi bir grafik sistemine dönüşür. Resim yazımı, resimlerin ortadan kalkmasıyla değil (örneğin Mısır'da resimler kullanılıyordu ama bu resim yazı değil), metnin hangi dilde yazıldığını tahmin edebildiğimizde dil grafiğine dönüşüyor.
Bazen insanlar birbirlerine mektup göndermek yerine çeşitli öğeler.
5. yüzyılda yaşamış olan Yunan tarihçi Herodot. M.Ö. e., İskitlerin Pers kralı Darius'a yazdığı “mektuptan” bahsediyor. Bir İskit elçisi Pers kampına geldi ve kralın önüne "bir kuş, bir fare, bir kurbağa ve beş oktan oluşan" hediyeler koydu. İskitler nasıl yazılacağını bilmiyorlardı, dolayısıyla mesajları şöyle görünüyordu. Darius bu hediyelerin ne anlama geldiğini sordu. Haberci, bunları krala teslim etmesi ve hemen geri dönmesinin emredildiğini söyledi. Ve Perslerin kendileri de "mektubun" anlamını bulmalılar. Darius askerleriyle uzun süre görüştü ve sonunda mesajı nasıl anladığını anlattı: Fare toprakta yaşar, kurbağa suda yaşar, kuş ata benzer ve oklar İskitlerin askeri cesaretidir. Böylece Darius, İskitlerin kendisine su ve topraklarını verip askeri cesaretlerinden vazgeçerek Perslere teslim olmalarına karar verdi.
Ancak Pers komutanı Gobryas “mektubu” farklı yorumladı: “Eğer siz Persler, kuşlar gibi gökyüzüne uçmuyorsanız, fareler gibi yerde saklanmıyorsanız veya kurbağalar gibi göllere dörtnala koşmuyorsanız, o zaman siz Geri dönmeyecek ve oklarımızın darbelerine düşecek."
Gördüğünüz gibi konu yazımı farklı şekillerde yorumlanabiliyor. Darius'un İskitlerle yaptığı savaşın tarihi Gobryas'ın haklı olduğunu gösterdi. Persler, Kuzey Karadeniz bölgesinin bozkırlarında dolaşan yakalanması zor İskitleri yenemedi; Darius, ordusuyla birlikte İskit topraklarını terk etti.
Yazının kendisi, yani betimleyici yazı, çizimlerle başladı. Çizimlerle yazmaya piktografi denir (Latince pictus - pitoresk ve Yunanca grapho - yazarım). Piktografide sanat ve yazı birbirinden ayrılamaz; bu nedenle arkeologlar, etnograflar, sanat tarihçileri ve edebiyat tarihçileri kaya resimleri üzerinde çalışırlar. Herkes kendi alanıyla ilgileniyor. Bir tarihçi için çizimin içerdiği bilgiler önemlidir. Bir piktogram genellikle avlanma, hayvanlar ve insanlar veya çeşitli nesneler (bir tekne, bir ev vb.) gibi bir tür yaşam durumunu belirtir.
İlk yazıtlar ev sorunlarıyla ilgiliydi - yiyecek, silah, malzeme - nesneler basitçe tasvir ediliyordu. Yavaş yavaş, izomorfizm ilkesinin ihlali ortaya çıkıyor (yani, nesne sayısının güvenilir bir temsili - kaç tane vazo var, o kadar çok çiziyoruz). Görüntü konu ile bağlantısını kaybeder. 3 vazo yerine artık bir vazo ve vazo sayısını belirten 3 çizgi var; niceliksel ve niteliksel bilgiler ayrı ayrı verilmektedir. İlk yazıcıların niteliksel ve niceliksel işaretler arasındaki farkı ayırması ve anlaması gerekiyordu. Daha sonra ikoniklik gelişir ve kendi grameri ortaya çıkar.
MÖ IV - III binyılın başında. e. Firavun Narmer Aşağı Mısır'ı fethetti ve zaferinin ölümsüzleştirilmesini emretti. Kabartma tasarımı bu olayı tasvir ediyor. Sağ üst köşede ise rölyeflere imza niteliğinde bir piktogram yer alıyor. Şahin, altı papirüs saplı bir toprak şeridinden çıkıyormuş gibi görünen bir insan kafasının burun deliklerinden geçirilen bir ipi tutuyor. Şahin, muzaffer kralın sembolüdür; Kuzey'in mağlup kralının kafasını tasmayla tutar; papirüsün bulunduğu ülke Aşağı Mısır'dır, papirüs ise onun simgesidir. Papirüs işareti bin anlamına geldiği için altı sapı altı bin tutsaktır. Peki kralın adını bir çizimde aktarmak mümkün müydü? Adının Narmer olduğunu nasıl biliyoruz?
O sıralarda Mısırlıların çizimlerinden, çizilen nesneyi değil, onun adını oluşturan sesleri belirten işaretleri tanımlamaya başladıkları ortaya çıktı. Bir bok böceğinin çizilmesi üç KhPR sesi anlamına geliyordu ve bir sepetin çizilmesi iki NB sesi anlamına geliyordu. Ve bu tür sesler çizim olarak kalsa da, çoktan fonetik işaretlere dönüşmüşlerdi. Eski Mısır dilinde bir, iki ve üç harfli hecelerden oluşan kelimeler vardı. Mısırlılar sesli harf yazmadıkları için tek heceli kelimeler tek sesi temsil ediyordu. Mısırlılar bir isim yazmaları gerektiğinde tek harfli hiyeroglif kullanıyorlardı.
Somuttan görsel bir imgeye karşılık gelmeyen soyut nesnelere geçiş. Çince karakterler çizimlerden ortaya çıkmıştır (M.Ö. 13. yüzyıl). Şimdiye kadar hiyeroglifler çok az değişti, ancak dilin grameri değişti (modern Çince, M.Ö. ile yazılmış metinleri okuyabilir, sembolleri tanıyabilir ancak anlamını yakalayamaz). Çizim stilize edilmiş, basitleştirilmiş, standartlaştırılmıştır.
Sonunda dünyanın her yerinde işaretler sesleri yansıtmaya başlar. İşaretler kelimenin tamamının sesiyle bağlantılıydı. Böyle bir mektubu kullanmak çok zordu; bu bir sanattır. Çok karmaşık sistem mektuplar, ama eskileri tatmin etti çünkü. yalnızca bu bilginin geçim kaynağı olduğu sınırlı bir insan kastı tarafından kullanılabilirdi.
Karmaşık ve uzun metinleri hızlı bir şekilde yazma ihtiyacı, çizimlerin basitleştirilmesine ve geleneksel simgeler - hiyeroglifler (Yunan hiyeroglifinden - kutsal yazıdan) haline gelmesine yol açtı.
12.-13. yüzyıllarda. M.Ö. Ortadoğu'da - Sina yazıtlarının ortaya çıkma zamanı. Bu, yazılı karakter sayısında keskin bir azalmaya doğru atılmış bir adımdır. Bir heceyi ifade eden işaretler geliştirildi. Yazmak hale geldi hece. İçin farklı kelimelerÜnsüz ve sesli harfin birleşimi farklıdır.
Tek sesi ifade eden bu tür tek heceli işaretlerin varlığı sayesinde, alfabe. Bu harflerle tanışan Fenikeliler kendi mektuplarını yarattılar. alfabetik mektup, hece yazmanın işaretlerini basitleştirmek. Bu yazının her işaretine kayıtsız bir sesli harf atandı. Araplar ve Yahudiler sesli harfleri olmayan bir harf kullandılar. Yine de sürekli başarısızlıklara neden olan karmaşık bir tahmin sistemi vardı. Daha sonra bir sesli harf sistemi ortaya çıktı, ancak yine de günlük yaşamda Yahudiler ve Araplar sesli harfler olmadan yazı kullandılar.
Yunanlılar Fenike sistemini benimsediler. Yunan– Hint-Avrupa. Yunanlılar sesli harfler için işaretler getiriyorlar - bu bir devrim. Yunanlılar icat etti komple sistem yazı. Tüm ünlüler tasvir edildi. Daha sonra stresi (yer ve tür), özlemi tasvir etmeye başladılar. Ayrıca, Rusça yazı durumunda imkansız olan ve bu nedenle bizim tarafımızdan kullanılmayan bir aruz görüntüsü (notalara benzer) ekledik.
Şu soruyu cevaplamak mümkün mü: Yazı sistemini kim, hangi kişi icat etti? Alfabetik yazıyı ilk kullanan kimdir? Bu soruların cevabı yok. Yazının ortaya çıkışı toplum ve devletin yaşam talepleri, insanların ekonomik faaliyetleri nedeniyle ortaya çıktı ve yazı ortaya çıktı. Ancak alfabeler daha sonra, bizim çağımızda, yeni çağda, zamanlarının eğitimli insanları tarafından yaratıldı. Böylece Cyril ve Methodius Slav dilleri için bir mektup yarattılar. Mesrop Mashtots Ermeni dili için alfabetik bir harf yarattı. Mashtots öğrencileriyle birlikte gitti farklı ülkeler yazma eğitimi al. SSCB Bilimler Akademisi'nin ilgili üyesi D. A. Olderogge, bunun "bir alfabenin geliştirilmesini hedef olarak belirleyen gerçek bir bilimsel, belki de dünyanın ilk dilbilimsel keşif gezisi" olduğunu yazdı.
Uzak Kuzey ve Sibirya halklarının Ekim Devrimi'nden önce yazılı bir dili yoktu. Şimdi Kuzey Halkları Enstitüsü'nden araştırmacılar onlar için alfabetik bir mektup oluşturdular.
Taciklerin bir zamanlar kullandığı Arap yazısı çok karmaşık olduğundan Tacik Cumhuriyeti'nde okuma yazma bilmeyen çok sayıda insan vardı. Artık Tacikler Tacikçe Rus harfleriyle yazıyor.
Modern Afrika ülkelerinde de yazı sistemleri oluşturuluyor.
çivi yazısı
çivi yazısı, w. (filol.).
sadece birimler Harfleri taşa oyulmuş veya kil tabletlere ekstrüde edilmiş kama şeklindeki çizgilerin birleşiminden oluşan bir alfabe (eski Persler, Asurlular ve diğer halklar tarafından kullanılmıştır).
Çivi yazısıyla yazılmış metin. Antik Pers çivi yazısı.
Rus dilinin açıklayıcı sözlüğü. S.I.Ozhegov, N.Yu.Shvedova.
çivi yazısı
Ve peki. (uzman.). Asur-Babilliler, eski Persler ve diğer bazı eski halklar tarafından kullanılan, kama şeklinde birbirine bağlanan çizgilerden oluşan yazılar.
sıfat çivi yazısı, -aya, -oe.
Rus dilinin yeni açıklayıcı ve kelime biçimlendirici sözlüğü, T. F. Efremova.
çivi yazısı
İşaretleri kombinasyonlardan oluşan Batı Asya'nın eski halklarının yazıları farklı gruplar Genellikle ıslak kile uygulanan kama şeklindeki elemanlar.
Bu karakterlerle yazılmış metin.
Ansiklopedik Sözlük, 1998
çivi yazısı
işaretleri kama şeklindeki çizgi gruplarından oluşan yazı (işaretler nemli kil üzerine ekstrüde edilmiştir). Yaklaşık olarak ortaya çıktı. MÖ 3000 e. Sümer'de bulunmuş ve daha sonra Akadca, Elamca, Hititçe, Urartuca ve diğer dillere uyarlanmıştır. Çivi yazısının kökeni ideografik-rebus yazı ve daha sonra sözlü-hece yazıdır.
Çivi yazısı
Batı Asya'da kullanılan, kama şeklindeki çizgilerin birleşimlerini kil üzerine sıkarak yazma yöntemi. K. ilk kez Sümer'de ortaya çıktı. MÖ 3000 civarında e. Sümerler, tek tek belirli nesnelerin ve genel kavramların adlarını görüntülerle aktarmaya başladılar (bkz. İdeografik yazı). Böylece bacak çizimi “yürüme” (Sümer dilinde du-, rá-), “ayakta durma” (gub-), “getirme” (tum-), vb. kavramlarını aktarmaya başladı. İşaretlerin sayısı yaklaşık bir bin. İşaretler yalnızca hafıza için kilometre taşlarıydı; en önemli noktalar tutarlı konuşma değil, aktarılan düşünceler, ancak okuyucular Sümer dilini konuştuğundan, işaretler belirli kelimelerle ilişkilendiriliyordu, bu da ses kombinasyonlarını halihazırda ve anlamlarından bağımsız olarak belirtmek için işaretlerin kullanılmasını mümkün kılıyordu; dolayısıyla ayak işareti yalnızca söz konusu fiilleri aktarmak için değil aynı zamanda du, rá vb. heceler için de kullanılabilir; yıldız işareti dingir ≈ “tanrı” ve ≈ “gökyüzü” adlarını ve an hecesini vs. gösterebilir. Sözlü-hece yazıları MÖ 3. binyılın ortalarında bir sistem haline geldi. e. Bir ismin veya fiilin temeli, içinde bir ideogram (bir kavramın işareti) ile ifade edildi ve dilbilgisi göstergeleri ve işlev kelimeleri, hece anlamlarındaki işaretlerle ifade edildi. Farklı anlamlara sahip, eşit sese sahip kökler farklı işaretlerle (homofoni) ifade ediliyordu. Her işaretin hem hecesel hem de kavramlarla ilgili (çok seslilik) çeşitli anlamları olabilir. Belirli belirli kategorilerdeki (örneğin, kuşlar, balıklar, meslekler vb.) kavramları ifade eden kelimeleri vurgulamak için az sayıda belirleyici ≈ telaffuz edilemeyen göstergeler kullanıldı. Birleştirilmiş olanlar hariç, karakter sayısı 600'e düşürüldü. Yazma hızlandıkça çizimler basitleşti. Karakterlerin çizgileri, kile belli bir açıyla giren ve dolayısıyla kama şeklinde bir çöküntü oluşturan dikdörtgen bir çubukla bastırıldı. Yazma yönü: önce dikey sütunlar halinde sağdan sola, daha sonra ≈ satır satır, soldan sağa. Akadlılar (Babilliler ve Asurlular), MÖ 3. binyılın ortalarında K.'yı Sami çekim dillerine uyarladılar. e., mevcut işaret sayısını 300'e düşürmek ve Akkad fonetik sistemine karşılık gelen yeni hece değerleri oluşturmak; Kelimelerin tamamen fonetik (hecesel) notasyonları kullanılmaya başlandı; ancak Sümer ideogramları ve tek tek kelime ve ifadelerin yazılışı (Akadca okunuşta) da kullanılmaya devam edildi. K.'nın Akad sistemi Mezopotamya sınırlarının ötesine yayılmış, Elam, Hurri, Hitit-Luvi ve Urartu dillerine de uyum sağlamıştır. MÖ 1. binyılın 2. yarısından itibaren. e. K., yalnızca Güney Mezopotamya'nın belirli şehirlerinde (zaten ölü olan Sümer ve Akad dilleri için) dini ve hukuki amaçlarla kullanıldı. K. anıtlarının biçimleri çeşitlidir (prizmalar, silindirler, koniler, taş levhalar); En yaygın fayanslar kilden yapılmıştır. K.'nin yazdığı çok sayıda metin bize ulaştı: ticari belgeler, tarihi yazıtlar, destanlar, sözlükler, matematiksel ve diğer bilimsel çalışmalar, dini ve büyülü metinler. Özellikle dikkat çekenler şunlardır:
Ugarit (Ras Shamra) şehrinden Ugarit alfabetik K., MÖ 2. binyıl. e. ≈ eski Sami alfabesinin kil üzerine yazıya uyarlanması; Akkad K.'ya sadece işaretleme yönünden benzemektedir;
İran (Eski Farsça) hece K. 6-4. yüzyıllar. M.Ö. örneğin; şifresinin çözülmesi 1802'de Alman bilim adamı G. Grotefend tarafından başladı; Üç dilli Farsça-Elamca-Akadça yazıtların varlığı bunu 50'li yıllarda mümkün kıldı. 19. yüzyıl Akad K.'yi deşifre etmek (İngiliz bilim adamı G. Rawlinson, İrlandalı bilim adamı E. Hinks, Fransız bilim adamı J. Oppert, vb.). Sümer harf sistemi 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında bir dizi bilim adamı tarafından, Ugarit sistemi ise 1930-32'de Fransız bilim adamı C. Virollo, Alman bilim adamı H. Bauer ve diğerleri tarafından deşifre edildi. Sümer resim yazımı Sovyet bilim adamı A.A. Akad sistemine ait olan Hitit ve Urartu K.'nın gerçek anlamda deşifre edilmesine gerek yoktu.
Aydınlatılmış: Friedrich I., Unutulmuş yazıların ve dillerin şifresinin çözülmesi, çev. German, M., 1961'den; Vayman A. A., Proto-Sümer yazılarının deşifre edilmesine doğru, kitapta: Yakın Asya koleksiyonu, v. 2, M., 1966; Dyakonov I.M., Eski Batı Asya Dilleri, M., 1967.
I. M. Dyakonov.
Vikipedi
Çivi yazısı
Çivi yazısı- bilinen en eski yazı sistemi. Mektubun biçimi büyük ölçüde yazı malzemesi tarafından belirleniyordu - üzerine kil hala yumuşakken işaretlerin tahta bir yazı çubuğu veya sivri uçlu bir kamışla sıkıştırıldığı bir kil tablet; dolayısıyla “kama şeklindeki” vuruşlar.
Çoğu çivi yazısı yazı sisteminin kökeni Sümerlere kadar uzanabilir.
Çivi yazısı kelimesinin edebiyatta kullanım örnekleri.
Farsça çivi yazısı- bu, Carsten Niebuhr'un önerdiği gibi fonetik bir harftir, hecenin bazı unsurlarıyla alfabetik alfabeye yakındır.
Bu şekilde Babilliler ve Asurlular çok hızlı, eşit ve küçük satırları doldurarak yazdılar. çivi yazısı tüm fayanslar.
Birbirini tamamlayan ve düzelten yüzlerce ayrı dilbilimsel çalışma bilim adamları tarafından bir araya getirildi ve ardından özü şu şekilde özetlenen bir genelleyici hipotez ortaya atıldı: çivi yazısı Babilliler ve Asurlular tarafından değil, muhtemelen Sami kökenli olmayan, dağlık doğu bölgelerinden gelen ve varlığı henüz tek bir buluntuyla kanıtlanmayan başka insanlar tarafından icat edildi.
Ve insan vicdanını bir kenara atacak, Kadim bir hastalık gibi, Zaten gereksiz, yerde sürünenlerin solungaçları gibi, Sanki çivi yazısı Abracadabra Asya kumlarında bir kayanın üzerinde.
Asur çivi yazısııslak kil üzerinde açısal izlenimler bırakacak şekilde yapılmış özel bir damga veya stil ile tabletlere uygulandı.
Uzun yüzyıllar çivi yazısı Asur, Babil ve Ortadoğu'da hüküm sürdü.
Japonca yazı, oldukça hantal bir sistem olmaya devam ediyor. çivi yazısı Her ne kadar Çinliler kadar olmasa da.
Sörf kumu okşuyor, onu donuk bir aynaya dönüştürüyor, denizin uzak ucunda gün batımının renkleri kısa süreliğine görülebiliyordu, kum tepelerinin üzerinde ise hafif ve parlaktı. orada, gökyüzünde, benzerleri çivi yazısı bulut parçaları.
Kendisi bir yazı dili geliştirmemiş olan bir dili düzeltme sorunu ortaya çıktığında, Ahameniş dönemindeki İranlılar bunu benimsedi ve çivi yazısı, Ve Aram alfabesi kelimeleri yakalamak için ana dil hem taş hem de parşömen üzerine.
Mısır hiyeroglifleri ve Sümer çivi yazısı her biri diğerinden bağımsız olarak belirli bir şekilde gelişti ve daha büyük bir görsel sembol ekonomisine ulaştı.
Bunlar Babil şiirini okuma, deşifre etme girişimleridir. çivi yazısı kil tabletlerin karışık kırık parçaları üzerinde.
Peki, ben çok eski olsam bu korkunç olmaz mıydı? çivi yazısı George Bernard Shaw'un robot kopyası olan kişi de kafanızda hangi yeteneklerin olduğunu biliyor muydu veya rüyalarınızı yorumlayabiliyor muydu?
Ancak kısmen mantıksal hiyerogliflerden ve kısmen de onlardan ödünç alınanlardan oluşuyordu. çivi yazısı işaretler.
Bilirsin, bu akşam, bu gün batımında, üzerimizdeki bu cennetsel gökyüzünde çivi yazısı büyülü bir şey var.
Asurluların kendileri son yıllar imparatorluklar parşömen üzerine yazmak için geleneksel alfabeyi tamamlayıcı olarak Aram alfabesini kullandılar. çivi yazısı taş veya kil tabletler üzerinde.
